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楚辞-第4章

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  或忠信而死節兮,或訑謾而不疑。
  弗省察而按實兮,聽讒人之虛辭。芳與澤其雜糅兮,孰申旦而別之?
  何芳草之早殻猓⑺刀陆洹
  諒聰不明而蔽廱兮,使讒諛而日得。
  自前世之嫉賢兮,謂蕙若其不可佩。
  妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好。
  雖有西施之美容兮,讒妒入以自代。
  願陳情以白行兮,得罪過之不意。
  情冤見之日明兮,如列宿之錯置。
  乘騏驥而馳騁兮,無捭暥暂d。乘氾泭以下流兮,無舟楫而自備。
  背法度而心治兮,辟與此其無異。
  寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。
  不畢辭而赴淵兮,惜廱君之不識。
  橘頌
  後皇嘉樹,橘徠服兮。
  受命不遷,生南國兮。
  深固難徙,更壹志兮。
  綠葉素榮,紛其可喜兮。
  曾枝剡棘,圓果摶兮。
  青黃雜糅,文章爛兮。
  精色內白,類任道兮。
  紛縕宜修,姱而不醜兮。
  嗟爾幼志,有以異兮。
  獨立不遷,豈不可喜兮。
  深固難徙,廓其無求兮。
  蘇世獨立,橫而不流兮。
  椋淖陨鳎唤K失過兮。
  秉德無私,參天地兮。
  願歲並謝,與長友兮。
  淑離不淫,梗其有理兮。
  年歲雖少,可師長兮。
  行比伯夷,置以爲像兮。
  悲回風
  悲回風之搖蕙兮,心冤結而內傷。
  物有微而隕性兮,聲有耄Ф瘸
  夫何彭鹹之造思兮,暨志介而不忘!
  萬變其情豈可蓋兮,孰虛偽之可長!
  鳥獸鳴以號群兮,草苴比而不芳。
  魚葺鳎б宰詣e兮,蛟龍耄湮恼隆
  故荼薺不同畝兮,蘭茞幽而獨芳。
  惟佳人之永都兮,更統世而自貺。眇遠志之所及兮,憐浮雲之相羊。
  介眇志之所惑兮,浮x詩之所明。
  惟佳人之獨懷兮,折若椒以自處。
  曾殻ъぶ掂蒂猓氹'伏而思懀АL槠欢鴾D淒兮,思不眠以至曙。
  終長夜之曼曼兮,掩此哀而不去。
  寤從容以周流兮,聊逍遙以自恃。
  傷太息之湣憐兮,氣于邑而不可止。
  糾思心以爲纕兮,編愁苦以爲膺。
  折若木以蔽光兮,隨飄風之所仍。
  存髣佛而不見兮,心踴躍其若湯。
  撫珮衽以案志兮,超惘惘而遂行。
  歲曶曶其若頹兮,時亦冉冉而將至。
  薠蘅槁而節離兮,芳以歇而不比。
  憐思心之不可懲兮,證此言之不可聊。
  寧溘死而流亡兮,不忍此心之常愁。
  孤子吟而抆淚兮,放子出而不還。
  孰能思而不耄з猓张睇y之所聞。
  登石巒以遠望兮,路眇眇之默默。
  入景響之無應兮,聞省想而不可得。
  愁鬱鬱之無快兮,居戚戚而不可解。
  心鞿羈而不開兮,氣繚轉而自締。
  穆眇眇之無垠兮,莽芒芒之無儀。聲有耄Ф喔匈猓镉屑兌豢蔂憽
  邈蔓蔓之不可量兮,縹綿綿之不可紆。愁悄悄之常悲兮,翩冥冥之不可娛。
  淩大波而流風兮,託彭鹹之所居。
  上高巖之峭岸兮,處雌蜺之標顛。
  據青冥而攄虹兮,遂儵忽而捫天。
  吸湛露之浮涼兮,漱凝霜之雰雰。
  依風穴以自息兮,忽傾寤以嬋媛。
  馮崑崙以瞰霧兮,耄п荷揭郧褰
  憚湧湍之磕磕兮,聽波聲之洶洶。
  紛容容之無經兮,罔芒芒之無紀。軋洋洋之無從兮,馳委移之焉止。
  漂翻翻其上下兮,翼遙遙其左右。
  氾潏潏其前後兮,伴張弛之信期。
  觀炎氣之相仍兮,窺煙液之所積。悲霜雪之俱下兮,聽潮水之相擊。
  借光景以往來兮,施黃棘之枉策。
  求介子之所存兮,見伯夷之放跡。心眨榷トベ猓讨局疅o適。曰:吾怨往昔之所冀兮,悼來者之悐悐。
  浮江、淮而入海兮,從子胥而自適。望大河之洲渚兮,悲申徒之抗跡。驟諫君而不聽兮,重任石之何益!
  心浇Y而不解兮,思蹇產而不釋。
  卷第五
  遠撸
  (屈原?)
  遠撸д摺G饕病G姆街敝小2蝗萦谑馈I蠣懽嬝P毀。下爲俗人所困極。章皇山澤。無所告訴。乃深惟元一。修執恬漠。思欲濟世。則意中憤然。文采鋪發。逐敘妙思。託配仙人。與俱撸颉V軙烟斓亍o所不到。然猶懷念楚國。思慕舊故。忠信之篤。仁義之厚也。是以君子珍重其志。而滢o焉。
  悲時俗之迫阨兮,願輕舉而遠撸АY|菲薄而無因兮,焉託乘而上浮?
  遭沈濁而汙穢兮,獨鬱結其誰語!
  夜耿耿而不寐兮,魂營營而至曙。
  惟天地之無窮兮,哀人生之長勤。
  往者餘弗及兮,來者吾不聞。
  步徒倚而遙思兮,怊惝怳而乖懷。
  意荒忽而流蕩兮,心愁悽而增悲。
  神儵忽而不反兮,形枯槁而獨留。
  內惟省以操端兮,求正氣之所由。
  漠虛靜以恬愉兮,澹無爲而自得。
  聞赤松之清塵兮,願承風乎遺則。貴真人之休德兮,美往世之登仙。
  與化去而不見兮,名聲著而日延。
  奇傅說之託辰星兮,羨韓眾之得一。
  形穆穆以浸遠兮,離人群而遁逸。
  因氣變而遂曾舉兮,忽神奔而鬼怪。
  時髣佛以遙見兮,精皎皎以往來。
  超氛埃而淑啵з猓K不反其故都。
  免眾患而不懼兮,世莫知其所如。
  恐天時之代序兮,耀臁畷隙髡鳌
  微霜降而下淪兮,悼芳草之先蘦。聊仿佯而逍遙兮,永曆年而無成!
  誰可與玩斯遺芳兮?長鄉風而舒情。
  高陽邈以遠兮,餘將焉所程?
  重曰:春秋忽其不淹兮,奚久留此故居?
  軒轅不可攀援兮,吾將從王喬而娛戲!
  餐六氣而飲沆瀣兮,漱正陽而含朝霞。
  保神明之清澄兮,精氣入而麤穢除。
  順凱風以從撸з猓聊铣捕枷ⅰ
  見王子而宿之兮,審壹氣之和德。
  曰:“道可受兮,不可傳;其小無內兮,其大無垠;
  毋滑而魂兮,彼將自然;
  壹氣孔神兮,于中夜存;
  虛以待之兮,無爲之先;
  庶類以成兮,此德之門。“
  聞至貴而遂徂兮,忽乎吾將行。
  仍羽人于丹丘兮,留不死之舊鄉。朝濯髮于湯穀兮,夕晞餘身兮九陽。
  吸飛泉之微液兮,懷琬琰之華英。
  玉色頩以脕顔兮,精醇粹而始壯。
  伲N鑠以汋約兮,神要眇以淫放。
  嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮。山蕭條而無獸兮,野寂漠而無人。
  載營魄而登霞兮,掩浮雲而上征。
  命天閽其開關兮,排閶闔而望予。
  召豐隆使先導兮,問大微之所居。
  集重陽入帝宮兮,造旬始而觀清都。
  朝發軔于太儀兮,夕始臨乎于微閭。
  屯餘車之萬乘兮,紛溶與而並馳。瘢她堉裢褓猓d雲旗之逶蛇。
  建雄虹之采旄兮,五色雜而炫燿。服偃蹇以低昂兮,驂連蜷以驕驁。
  騎膠葛以雜亂兮,斑漫衍而方行;撰餘薅哔猓釋⑦^乎句芒。
  曆太皓以右轉兮,前飛廉以啟路。
  陽杲杲其未光兮,淩天地以徑度。
  風伯爲余先驅兮,氛埃辟而清涼。
  鳳凰翼其承旂兮,遇蓐收乎西皇。
  攬彗星以爲旍兮,舉鬥柄以爲麾。
  叛陸離其上下兮,撸@霧之流波。
  時晻曀其曭莽兮,召玄武而奔屬。
  後文昌使掌行兮,選署眾神以並轂。
  路曼曼其修遠兮,徐弭節而高厲。
  左雨師使徑待兮,右雷公以爲衛。欲度世以忘歸兮,意恣睢以抯撟。
  內欣欣而自美兮,聊媮娛以淫樂。
  涉青雲以汎濫撸з猓雠R睨夫舊鄉。僕夫懷餘心悲兮,邊馬顧而不行。
  思舊故以想像兮,長太息而掩涕。
  汜容與而遐舉兮,聊抑志而自弭。
  指炎神而直馳兮,吾將往乎南疑。
  樱Х酵庵暮鲑猓尕铻Y而自浮。
  祝融戒而蹕禦兮,騰告B迎宓妃。
  張《鹹池》奏《承雲》兮,二女禦《九韶》歌。
  使湘臁纳猓詈H粑桉T夷。
  玄螭蟲象並出進兮,形蟉虯而蜲蛇。
  雌蜺便娟以增撓兮,B軒翥而翔飛。音樂博衍無終極兮,焉乃逝以徘徊。
  舒並節以馳蛸猓O絕垠乎寒門。軼迅風于清源兮,從顓頊乎增冰。
  曆玄冥以邪徑兮,乘閒維以反顧。
  召黔嬴而見之兮,爲余先乎平路。
  經營四荒兮,周流六漠:上至列缺兮,降望大壑。
  下崢嶸而無地兮,上寥廓而無天。
  視儵忽而無見兮,聽惝怳而無聞。
  超無爲以至清兮,與泰初而爲鄰。
  卷第六
  蔔居
  (佚名)
  蔔居者。屈原之作也。屈原體忠貞之性。而見嫉妒。念讒佞之臣。承君順非。而蒙富貴。已執忠直。而身放棄。心迷意惑。不知所爲。乃往至太蔔之家。稽問神明。決之蓍龜。蔔已居世。何所宜行。冀聞異策。以定嫌疑。故曰蔔居也。
  屈原既放,三年不得復見,
  竭知盡忠,而蔽鄣于讒,
  心煩懀y,不知所從。
  乃往見太蔔鄭詹尹曰:
  “餘有所疑,願因先生決之。”
  詹尹乃端策拂龜曰:“君將何以教之?”
  屈原曰:
  “吾寧悃悃款款,樸以忠乎?
  將送往勞來,斯無窮乎?
  寧誅鋤草茅,以力耕乎?
  將撸Т笕耍猿擅酰
  寧正言不諱,以危身乎?
  將從俗富貴,以媮生乎?
  寧超然高舉,以保真乎?
  將哫訾栗斯,喔咿嚅兒,以事婦人乎?
  寧廉潔正直,以自清乎?
  將突梯滑稽,如脂如韋,以潔楹乎?
  寧昂昂若千裏之駒乎?
  將氾氾若水中之鳧乎?
  與波上下,偷以全吾埽酰
  寧與騏驥亢軛乎?將隨駑馬之跡乎?
  寧與黃П纫砗酰繉⑴c雞鶩爭食乎?
  此孰吉孰凶?何去何從?
  世溷濁而不清:
  蟬翼爲重,千鈞爲輕;黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴;讒人高張,賢士無名。籲嗟默默兮,誰知吾之廉貞?“
  詹尹乃釋策而謝曰:
  “夫尺有所短,寸有所長,物有所不足,智有所不明,數有所不逮,神有所不通,用君之心,行君之意。龜策詹荒苤隆!
  卷第七
  漁  父
  (佚名)
  漁父者。屈原之所作也。屈原放逐。在江湘之閒。憂愁歎吟。儀容變易。而漁父避世耄怼a烎~江濱。欣然自樂。時遇屈原川澤之域。怪而問之。逐相應答。楚人思念屈原。因敘其辭以相傳焉。
  屈原既放,撸в诮叮幸鳚膳希喩俱玻稳菘蓍隆
  漁父見而問之曰:“子非三閭大夫與?何故至于斯!”
  屈原曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放!”
  漁父曰:“拢瞬荒郎谖铮芘c世推移。
  世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?
  眾人皆醉,何不餔其糟而歠其釃?
  何故深思高舉,自令放爲?“
  屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎!
  寧赴湘流,葬于江魚之腹中。
  安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎!“
  漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”
  遂去不復與言。
  卷第八
  九辯(宋玉)
  九辯者。楚大夫宋玉之所作也。辯者。變也。謂敶道德以變說君也。九者。陽之數。道之綱紀也。故天有九星以正機衡。地有九州以成萬邦。人有九福б酝ň鳌G瓚阎邑懼浴6蛔嬓啊湵巍鴮⑽M觥D嗽斓刂當怠A腥诵沃6骶鸥杈耪轮灐R灾S諫懷王。明已所言與天地合度。可履而行也。
  宋玉者。屈原弟子也。閔惜其師忠而放逐。故作九辯以述其志。至于漢興。劉向王袖之徒。鹹悲其文。依而作詞。故號爲楚詞。亦采其九以立義焉。
  悲哉!秋之爲氣也。
  蕭瑟兮,草木搖落而變衰。
  憭慄兮,若在遠行。
  登山臨水兮,送將歸。
  泬寥兮,天高而氣清;
  寂寥兮,收潦而水清。
  憯悽增欷兮,薄寒之中人;
  愴怳懭悢兮,去故而就新;
  坎彛з猓毷渴毝静黄剑
  廓落兮,羈旅而無友生;
  惆悵兮,而私自憐。
  燕翩翩其辭歸兮,蟬寂漠而無聲。
  鴈廱廱而南撸з猓A雞啁哳而悲鳴。
  獨申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。
  時亹亹而過中兮,蹇淹留而無成。
 
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