友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
3C书库 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

探灵笔录-第207章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



    “又是阴契咒符和纹身,难道郑越也和成吉思汗陵有关?”我揉了揉额头焦虑的说。“按理说成吉思汗陵应该很隐秘才对,这几百年都没有人找到过,为什么突然一下冒出这么多和成吉思汗陵有关的人,而且全都死了。”
    “案件到目前没有什么进展,不过我在这五起凶案中发现一件很特别的事。”我听见拖椅子的声音,韩煜应该是我这边靠了一些。
    “什么特别的事?”我问。
    “这些人死亡的时间并不是随意选择的,我分别看过这五个受害者的死亡日期,从表面上看是没有重合点,但若是用道家算法来看,他们被杀的日期都是每个月的阴日。”
    “阴日?”
    “是的,我之前经常给人做道场,选择的时间都是阴日,这方面你可能接触的少不清楚,不过有句话你应该听过,黄道吉日。”韩煜不慌不忙的对我解释。“诸如嫁娶、祭祀、祈福等都会选在黄道吉日,这个是有讲究的。”
    我没打断韩煜的话,听他继续说下去,韩煜告诉我所谓黄道吉日就是一般人认为可以办事的吉利日子。
    道家以星象来推算吉凶,神煞有年、月、日、时之分,各有所主,吉日的选择主要是对日的选择,就象算命术一样重视日干,但吉日的选择并不是不顾年,月,时的吉凶,而要相互观览,综合选择。
    黄道黑道神煞有青龙,白虎,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,玉堂,天牢,元武,司命,勾陈。
    其中将青龙,天德,玉堂,司命,明堂,金匮称为六黄道,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天……黄道吉日,指百事吉利,不避凶忌,万事如意。
    “而于黄道吉日相对于的就是阴日,说简单点就是六神不归之日,一般这样的日子多忌讳而道家选择做道场都是在这些日子。”韩煜若有所思的对我说。“阴日多用于祭祀和通鬼神之用,而之前五名被杀的人都是死于阴日。”
    “你是说他们的死亡日期是被特意挑选过的?”我点点头问。
    “对,如果凶手就是吉田半藏那几个扶桑人的话,他们并不是随意杀人,在凶案现场出现的阴契咒符就不难看出,他们杀人除了这些人和成吉思汗陵有关外,他们还在用这些人祭祀。”
    “阴契咒符是用来祭祀什么的?”
    “这个就不清楚了,之前我告诉过你,阴契咒符是和亡魂鬼魄订下契约,这群人似乎是在和亡魂交易什么。”韩煜的声音很低沉。
    “这么说凶手作案并不全因为想要找成吉思汗陵?”我诧异的问。
    “这就是让我们一直想不明白的地方,如果是为了找寻历史上最大的宝藏,按理说应该很隐晦和秘密才对,可这帮扶桑人行凶手段残忍而且完全是顶风作案。”韩煜很严峻的对我说。“他们似乎并不怕我们知道他们的秘密,杀人后尸体也没处理像是在挑衅。”
    “那就奇怪了,这群扶桑人背后一直是由三田财阀在资助,可以看出真正想找到成吉思汗陵的是三田财阀,整个探查过程持续了上百年的时间,可见对于三田财阀来说,成吉思汗陵至关重要。”我摸了摸身上想去拿烟,才意识到自己在病床上,心烦意乱的说。“这么大的宝藏扶桑人既然势在必得,为什么不低调点,反而如此大张旗鼓的到处杀人呢?”
    “南宫怡在开始着手调查三田财阀,想知道这个财阀的来历和背景,或许对破案有些帮助,不过上次我们三人在谢同家遇袭,看得出那群黑衣人也非等闲之辈。”韩煜忧心忡忡的对我说。“就算以后找到他们也难免有一场恶战。”
    我刚想开口说话,韩煜把一支烟递到我嘴边,我淡淡一笑还是他了解我,点燃烟我深吸一口,想起那天萧连山推心置腹给我谈的那些话。
    “煜子,你知道阴阳眼怎么开吗?”
    韩煜默不作声的沉默了很久并没有回答我的话。
    “怎么了?”我知道他个性,他不说我就猜到不是什么好事。
    “阴阳眼在民间流传为能通灵的作用,就是能看见别人无法预知的东西……实则并不是这样。”韩煜重重叹了口气无力的说。“其实你这话就问错了,不是你想怎么开阴阳眼,而是阴阳眼什么时候会开启。”
    “这……这有什么不一样吗?”我诧异的问。
    “当然不一样,你以为是你选择了阴阳眼吗,其实不是的,是若要你与生俱来就有阴阳眼,不用你去开启时间到了,自然就开启了。”韩煜的声音越发低缓淡淡的说。“阴阳眼在道教是很重要的道法,也被称作夺魂眼,是用于射魔除鬼的法术,一般静修的道士开不了阴阳眼,开阴阳眼的道士一般都阳寿不多。”
    “那……那你为什么能看见那些东西?”
    “我那是道家的法术和阴阳眼无关。”韩煜深吸一口气对我说。“你如果认为开阴阳眼就是能看见鬼怪的话那就错了,阴阳眼能通三界在道家中是很厉害的法术,民间错认为仅仅能看到别人看不见的东西,实际上阴阳眼我只知道一个人有。”
    “谁?”
    “……”韩煜又一次沉默淡淡一笑说。“别问了你应该不会是的,倘若你真是知道对你也没什么好处。”
    “有那么难吗,你们知道的就没一个人肯告诉我的。”我叹了口气无力的摇摇头。“那你给我说说,真要开了阴阳眼会是什么样的。”
    “不是告诉过你,拥有阴阳眼的人能通鬼神之力,权操生死。”
    “在佛家中,阴阳眼被称之为天眼,若开天眼即能看见众生的生死、苦乐、和世间的种种行色,是大智慧和无上神通。”太子的声音从门口传来。“佛法身菩萨清净天眼一切离欲,五通凡夫所不能得,若大用心可见三千世界。”
    好些天没听见太子的声音了,我把头偏向门口笑了笑。
    “今天你感觉怎么样了?”云杜若的声音也传了过来。
    “好多了,至少眼睛不再刺痛或许应该没什么事了吧。”我不以为然的笑着回答。
    “我哥受主持方式所邀回禅清寺参加水陆法会,他说佛声静心想带你一起去。”云杜若说。
    在医院躺了这么久早就想出去活动活动,反正医生对我的眼睛也束手无策,我不住的点头答应,眼睛上的纱布被拆开,习惯了黑暗突然有光线照射而来眼睛有些不习惯,好半天才缓缓睁开发现虽然依旧模糊不清,但比之前的情况好了很多。
    韩煜说他过几天有大事要处理就不随同我们一起,我问他什么事,韩煜神神秘秘怎么也不肯说,告诉我如果我赶的回来就带我去见识见识。

  第二十七章 菩提本无树

太子从小带发修行的寺院叫禅清寺,坐落在深山之中两峰挟峙林木耸秀,深山古寺云烟万状,远远望去禅清寺庙宇宏敞,建筑巍峨,古朴壮观。
    虽是深山古寺可因为水陆法会信众人山人海络绎不绝,水陆法会是佛家重要的修持大会,法会供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生。
    并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法,故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛,因此集合了消灾、普度、上供、下施诸多不可思议殊胜功德。
    太子安顿好我和云杜若后便沐浴更衣处理佛务,我和云杜若被安排在寺庙香客居住的后院,这里甚为幽静来了好几天,每日朝钟暮鼓听闻寺庙中僧人颂经礼佛,有一种超尘的祥和与安宁,渐渐也能感知心如止水的淡泊。
    几日下来虽然眼睛的模糊并未好转,但心境果然空旷了很多,水陆法会持续了三天盛况空前,我和云杜若都在后院停留,闲暇无事见信众陆续离山便在寺庙中信步游览。
    游至后庭见一红墙青瓦的别院尤为古朴幽静,走进去才看见院中一颗郁郁苍苍参天菩提树。
    菩提树与佛教渊源颇深,据说佛祖释迦牟尼经过多年的修炼,终于有一次在菩提树下静坐了7天7夜,战胜了各种邪恶诱惑,在天将拂晓,启明星升起的时候,获得大彻大悟,终成佛陀。
    又因为释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时,菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨,保护他安心修道,故名被认为是佛教最早的护法神。
    “我哥给我说过,佛家中若有行者于某种树下成就佛道,此树即名菩提树,因此菩提树对于佛教信众而言就是圣树。”云杜若站在我身边轻柔的说。“我哥在禅清寺修佛的时候经常在这树下一坐就是几天几夜。”
    我抬头看眼前这颗参天大树不由有一种肃然起敬的庄严,目光落在树下看见两人盘膝而坐,左边的是太子一袭白色佛衣让我有些愕然,他穿上佛衣的样子真有点像是超凡脱俗的高僧,他拨动着手中念珠面前的茶案上是一壶清茶。
    坐在他对面的是一位老僧,端茶浅饮举手投足泰然自若不动如山,我和云杜若走过去太子挥手一指示意我们坐下。
    “想必这位就是六道提及的施主。”老僧看我一眼气定神闲。
    “智悟大师。”云杜若在老僧面前毕恭毕敬,想必之前就认识。
    “这位是禅清寺主持方丈,亦为我师傅智悟大师。”太子给我引荐。
    我连忙不卑不亢的点点头,学着云杜若的样子双手合十。
    “看施主面色万难,可有烦心之事?”智悟平静的问。
    “最近眼睛有些问题,看东西模糊不清,想必是因为此事忧心忡忡。”我淡淡一笑回答。
    “施主可知身后这颗是什么树?”智悟指着大叔笑着问。
    “菩提树。”我回答。
    “施主既然有缘来此,贫僧不妨给施主讲一个故事。”智悟一边给我倒茶一边说。“在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师。”
    我端起茶杯认真聆听智悟的故事,他是太子的师傅想必也是超凡脱俗的高僧,他给我讲故事一定另有深意。
    智悟喝了一口茶后心气平和的继续说下去,神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人,弘忍渐渐的老去,于是他要在弟子中寻找一个继承人,所以他就对徒弟们说,大家都做一首有禅意的诗,看谁做得好就传衣钵给谁。
    这时神秀很想继承衣钵,但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个诗,违法了佛家的无为而作意境。
    所以他就在半夜起来,在院墙上写了一首诗,身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃,这首诗的意思是,要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境,通过不断的修行来抗拒外面的诱惑,和种种邪魔,是一种入世的心态,强调修行的作用。
    当第二天早上大家看到这首诗的时候都说好,弘忍看到了以后没有做任何的评价,因为他知道神秀还没有顿悟。
    庙里有一个火头僧慧能禅师听到后,当时就叫别人带他去看这首诗,慧能不识字当场就说这个人还没有领悟到真谛。
    于是他自己又做了一首诗,央求别人写在了神秀诗的旁边。
    菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
    有这首诗可以看出慧能是个有大智慧的人,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹,这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。
    “施主为眼疾而烦心,事已至此忧心何用,眼疾于施主犹如祸兮旦福一切都是定数,如这颗大树施主眼中是菩提,在我眼中却是空无一物。”智悟淡然一笑心如止水的说。“种种烦心皆有施主心而生。”
    我顿时有一种恍然大悟的感觉,萧连山说我眼疾或许和阴阳眼有关,而韩煜告诉我开不开阴阳眼根本不是我说了算,既然如此一切都是注定好的,我何必为此介怀。
    想到这里我连忙对智悟点头道谢,感谢他的点化让我豁然开朗。
    “师傅,弟子带他上山就是想听师傅点化,师傅曾指点弟子若遇冥焰之人辅助其功行便可修八部天龙,如今他身患眼疾不知可还有治?”太子单手合十恭敬的问。
    “六道你手中金刚念珠又称之为金刚子,亦为菩提子甚为名贵。金刚为坚硬无比,无坚不摧之意,有可摧毁一切邪恶之力。”智悟平静的对太子说。“你持金刚念珠在其左右能摒魔障。”
    “大师,您的意思是说,他的眼疾若我哥在他身边,就会慢慢好转是吗?”云杜若问。
    “佛家讲因果,一切果报皆有因缘,施主眼疾是果,有因才有果林林总总都是施主自己的选择。”智悟放下手中茶杯语重心长的说。“施主可以想想眼疾是从什么时候开始的?”
 
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!