按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
奈淦饔直患跞趿送Γ庹袒乖趺创蜓剑�
因陀罗眼见自己的手段得逞不由哈哈大笑，天帝之印身为极品先天灵宝自然不可能只有一个功效，它除了能够让因陀罗从印度天道那里借到力量之外，还能够对一切品级在他之下的灵宝进行封印，天帝之印的品级是极品，而七宝妙树的品级是上品，正好在它的封印范围之内，结果不明就里的准提以七宝妙树对付天帝之印放出的封印，这不就中招了吗？
准提看了看手中的七宝妙树，叹了一口气之后便收了起来，他明白在打败因陀罗之前，七宝妙树估计是用不了了，准提随手收起七宝妙树，他双手在一起摩擦了一下，自从有了七宝妙树之后准提每次与人交手几乎都是用的它，如今一不用七宝妙树，准提倒还有点不太习惯，就在这时因陀罗出手了！
身为一代枭雄，因陀罗深知‘趁你病，要你命’的真谛，他看出了准提不用七宝妙树的不适应，他深知准提是一个难缠的对手，若是等他适应了那可就不好办了，所以趁现在赶快出手，即便打不败准提，至少可以抢得先机，占据上风。
因陀罗的兵器乃是一件金刚杵，就是当年他用来打哈努曼的那件，其名为‘因陀罗之雷’，关于这件兵器的来历有两个传说，一说这是因陀罗的伴生灵宝，乃是雷电聚集而成，而另一说则是此兵器乃是工艺之神陀湿多以达呵池圣仙之骨为材料制作出来的，据传因陀罗在与恶龙弗栗多决战时使用了此武器，成功打倒了恶龙，不管其来历到底如何，但都有一个共同点，那便是这件名为‘因陀罗之雷’的金刚杵威力强悍！
………【第七百一十一章 舍利立功 终入尾声】………
（） 在因陀罗的法力灌注之下，因陀罗之雷化为一团金sè雷光，因陀罗拿着这团金sè雷光就向着准提扔了过去，其速度之快让准提都来不及躲开，准提无奈只好以身体强撑这一击，只见准提皮肤金光依然，紧接着便与金sè雷光撞在一起，巨大的响声让附近交战的双方神灵都不禁捂住耳朵。
片刻之后金sè雷光飞回因陀罗的手中，重新划为金刚杵的模样，因陀罗得意的看了准提一眼，此时的准提样子比较凄惨，他的胸口处凹下去一个大洞，正是金sè雷光正面冲撞所至，准提浑身的肌肉正在不自觉的抽动，这是因为金sè雷光的电力尚未彻底消除，而准提的嘴角处挂着一抹金sè的鲜血，准提随手抹去这丝鲜血，嘴角不由得露出苦笑。
此时准提心中不由庆幸，幸亏自己反应够快，在最后关头激活了体内的菩提金身，不然的话就不只是胸口被撞一个坑的问题了，准提法力一转胸口处的伤便消失不见，他摸了摸胸口不由得叹了口气，菩提金身在之前与苏利耶的战斗之中损伤严重，此时仅仅修复了一半不到，若是菩提金身完好无损，准提完全可以硬抗这一下而不受伤害。
“我还是有些心急了！”准提无奈的说道，他若是等到菩提金身完全修复，这一仗肯定会好打很多，至少不会像如今这样狼狈，因陀罗一见攻击得手，他立刻连续抛出金sè雷光，准提有了之前的教训不再硬接，而是不断的左右躲闪，但金sè雷光速度太快，准提依旧是不断被打中，准提心知这样不行，于是他一甩手放出了一朵九品金莲护在体外。
九品金莲乃是十二品功德金莲的莲子在八宝功德池中孕育而成，其本身虽然是后天之物，但经过八宝功德池的池水滋养，吸收了池水之中蕴含的功德之气后，这朵九品金莲已经可以算是一件后天功德灵宝了，其防御能力堪比中品先天灵宝，准提此时用它来护身也是一个很不错的选择。
因陀罗的金刚杵品质也就是中品先天灵宝，与九品金莲相比差距不大，不过金刚杵偏向于进攻，而九品金莲偏向于防御，这两件灵宝在不断的对撞之下陷入僵持，因陀罗用金刚杵破不开九品金莲的防御，而准提虽然有心还击，但九品金莲本就不是一件擅长攻击的灵宝，如今是自保有余，但却无力反击。
准提眼见因陀罗攻不破九品金莲的防御，他也不禁松了口气，这一仗从开打到现在，因陀罗一直出乎他的意料，不过这也大大加强了准提一定要收服因陀罗的决心，但是准提也清楚，想要收服因陀罗必须先打败他，准提一边输送法力加强九品金莲的防御，一边把手摁在了他自己的丹田处。
因陀罗眼见金刚杵所化的金sè雷光打不破九品金莲的防御，他心中不禁暗自焦急起来，因为他已经听到从须弥山西方传来的喊杀声，他明白自己的预感成真了，确实有一股势力从须弥山西方攻了上来，因陀罗心知自己必须尽快解决这里的战事才行，他抬头看了一眼天空之中的天帝之印，心中思索之下决定奋力一搏！
因陀罗又从胸口处逼出一滴jīng血，然后一弹指shè向天帝之印，准提见状眼神一凝，他那只摁在丹田处的右手缓缓向外一拉，一抹金sè光芒从准提指缝闪现，准提的双眼紧盯着因陀罗，等待着最佳的出手时机！
因陀罗的jīng血shè到天帝之印上，在jīng血的催化之下天帝之印又多了一个百分点的威力，这可就是百分之四的威力了，相当于是百分之三时候的两倍，虚空之中又shè出一道光芒到天帝之印上，而这道光芒也像刚才一样在天帝之印中一转便shè向因陀罗，因陀罗再次抬头，准提见状心中暗道：“机会来了！”
准提右手一弹，一道金sè光芒被他shè向因陀罗，金sè光芒速度极快，而且时机非常的巧，正好是天空shè下的光芒与因陀罗眉心相交的瞬间，而且这道金光的轨迹也很有意思，它的目标也是因陀罗的眉心，众所周知人的脑袋之上有着许多的重要穴位，而眉心也就是俗称的印堂，这里更是一处非常重要的穴位。
印堂在西医来讲连着松果体，道家讲能开天眼，佛家讲为人之识海，这里也是道家三丹田之中的上丹田所在，又名为‘泥丸宫’，是督脉的一个重要穴位，这处地方平rì里紧逼，只有某些特殊的时候才会打开，如今因陀罗接受天帝之印上传来的力量，必须要打开印堂将之纳入识海，而这便是准提等待已久的机会！
准提弹出的那道金sè光芒，趁着因陀罗印堂开启的瞬间，与天帝之印的力量一起飞进了因陀罗识海之中，金sè光芒在因陀罗识海之中停了下来，我们这时才发现，原来这道金sè光芒的本体，竟然是一枚舍利子！
舍利子是佛门修炼之法独有的一种产物，和道门的金丹类似，只不过道门的金丹具有唯一xìng，而佛门的舍利子数量可以有很多，后世有人认为舍利子是一种素食主义者独有的结石，但这是一个错误的认知，须知世间不吃肉的人虽然不多，但也不算太少，但是却只有佛门高僧死后才会有舍利子出现。
舍利子大致可以分为三类，分别是身骨舍利、灵骨舍利以及无骨舍利，其中身骨舍利乃是高僧死后身体所化，骨骼所化的称为骨舍利，颜sè泛白，肌肉所化的称为肉舍利，颜sè泛红，甚至于还有一些带发修行的佛门居士，死后会有发舍利出现，颜sè泛黑，这些都属于是身骨舍利的范畴。
而灵骨舍利则是一种修炼出来的舍利，比如准提这枚便属于是灵骨舍利，灵骨舍利一般分布在三个丹田之中，有的还会在人体窍穴之中，这些灵骨舍利随着修炼的佛门功法不同，而会出现不同的颜sè和形状，它的颜sè有白、黑、绿、红、五彩等等，它的形状有圆形、椭圆形、莲花形、有的成佛或菩萨状，而灵骨舍利的数量基本取决于修炼者的修为，数量在数枚到数万枚不等，据传释迦牟尼死后，留下数枚身骨舍利以及八万四千枚灵骨舍利。
而最后的无骨舍利则很是难得，无骨舍利据传并非是后天之物，而是先天便有，拿人来举例子，人出生之前处于先天状态，而出生之后便由先天落为后天，人的灵智基本上都是在出生之后才彻底苏醒，那时人才能够进行修炼，因此佛门舍利子基本上都属于是后天之物，而无骨舍利则是人在降生之前便已经存在于体内，不过那时的无骨舍利还处于一种虚幻状态，并不算是真正的舍利。
拥有无骨舍利的人若是普通人，那么他死后尚未由虚转实的无骨舍利变化彻底消散，但若是这人修炼了佛门功法，那么无骨舍利便会由虚转实帮他在短时间内佛法、修为大进，而有着无骨舍利的人若是成为佛陀，那么他便会自动晋级为万佛之祖，那时无骨舍利才算是彻底凝聚，能够在死后流传后世，据传后世佛门前后有十七位万佛之祖圆寂，而这十七位万佛之祖留下了十七颗无骨舍利，这十七颗无骨舍利也是世间仅有，颗颗都有无穷玄妙……跑题了。
言归正传，准提的这颗舍利飞入因陀罗识海之后不断传出佛门真言，这一声声的佛门真言把因陀罗的识海嚼了个天翻地覆，因陀罗当即便暗道不好，他当即便凝神定气，想要击碎识海中的舍利，他的出手不免减缓，准提抓住了这个机会，在一次金sè雷光被挡回去之后，不等因陀罗再次出手，准提一甩九品金莲罩住了因陀罗。
九品金莲的防护罩是双向可控的，对外是坚不可摧的防御，而对内则成了无法挣脱的牢笼，按理来说因陀罗不可能这么轻松的被准提罩住，但由于他识海之中的那颗舍利极大的分散了因陀罗的注意，结果导致因陀罗反应不及，因陀罗被罩住之后也顾不上识海的问题了，他知道若是自己无法尽快出去的话，胜负恐怕就要决定了！
因陀罗再次将金刚杵变为金sè雷光扔向九品金莲的护罩，却不想护罩竟然就像海市蜃楼一般，金刚杵直接飞了出去，因陀罗见状也跟着金刚杵飞去，结果撞在了护罩之上，因陀罗心中暗道：“中计了！”，就这样因陀罗失去了手中的武器，不甘心的因陀罗对着空中的天帝之印一指，想要通过他与天帝之印的联系来cāo纵它破去这个护罩，但就在这时因陀罗识海之中的那枚舍利再次出现了异动。
此时因陀罗的识海之中我们能够惊讶的发现，原本应该是漆黑一片的识海如今竟然泛出点点金光，就好似黑夜之中的星辰一般，只不过颜sè不同罢了，这些金光的出现，代表准提开始入侵因陀罗的识海深处，因陀罗深知一旦他的识海全部变为金sè，那么他就相当于对准提彻底敞开了心底防线，到时候准提若是想的话，甚至可以让他的识海自爆，从而抹杀掉他的灵智，即便无数年后这具身体再次出现灵智，那也已经不再是他了。
所以因陀罗完全顾不上脱困了，而是盘坐于地面之上，开始清除识海之中的金光，准提见状微微一笑，他要的就是这个效果，如今既然已经入侵了因陀罗的识海，怎能让他脱离掌控？准提站在九品金莲之外双手合十，开始念诵佛门真言，准提念诵的佛门真言通过因陀罗七窍传入他的识海之中，即便因陀罗封闭了自己对外界的感知依旧没有用处。
在这内外夹击之下，因陀罗渐渐抵挡不住了，因陀罗的修为本就是借助天帝之印的威能暂时提升起来的，时间一长他的修为便开始缓缓下滑，随着修为的下滑，原本还能够堪堪抵挡的因陀罗终于无法阻止佛门真言，内与外的真言很快便将因陀罗的识海彻底染成了金sè，此时的因陀罗印堂之处外泛金光，但他的脸sè缺如死灰一般难看，因陀罗喃喃的说道：“我……败了！”
就在因陀罗落败的几乎同一时间，须弥山北方，火神阿耆尼终究不敌水神伐楼那、月神苏摩以及财富之神俱比罗联手，在使尽全力之后被苏摩和俱比罗联手重创，最后被伐楼那用那条名为了鞯奶姿骼α似鹄矗㈥饶岵桓实难鎏斐ばィ匆膊坏貌唤邮苷桨艿拿恕�
须弥山东方，有了死神阎摩加入战场，战局彻底变为一面倒的情况，眼见情况不妙许多神灵选择了投降，而那些拒不投降的顽固派，都被阎摩喂了妖魔，当东面的神灵全部投降之后，阎摩又出手毁灭了那些妖魔鬼怪，这些妖魔虽然很听话，但毕竟在深渊之中生活许久，一旦没人看管绝对会到处为祸，还不如直接灭杀了事。
而从须弥山西面攻上来的女王宫一众女神，此时已经攻上了须弥山顶，在攻下了因陀罗的天帝宫之后，大女神黛维将一尊湿婆的塑像放在了主位之上，当年因陀罗排挤孤立湿婆和女王宫众女神，如今女王宫众女神攻破了他的寝宫，并且把湿婆的塑像供奉在主位之上，这不得不让人感叹因果循环，报应不爽呀！
“做得很好！”得知了其他三个�