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上，就像我们小时候看的皮影戏那样。
老师说：你们看，老师的手像什么呀？
这还算有趣，起码使孩子把〃有趣故事〃这事给忘了。这也算欺骗了，有点不尊重孩子。当然孩子们是宽容的，放弃了追究有趣故事这件事儿，学着她也用手做各种形状，刚开始做，老师一下又跳到讲台上面。
老师说：你们再看，老师的眼睛像什么？
一个孩子说：老师的眼睛像条鱼。
老师说：那么，有谁能把老师的眼睛画出来？
于是，一个孩子上去，在黑板上面画了条鱼。
又问：老师的鼻子像什么？
一个孩子说：像个鱼钩。
好，又有孩子上来画了鱼钩。
老师的嘴巴像什么？老师的耳朵像什么？……
画完了，老师指着黑板大声地问：大家再来说说，老师的眼睛像什么？
孩子们齐声说：鱼……
老师的鼻子像什么？
孩子们说：鱼……钩……
表面上看起来是在启发孩子，实际上还是拐了弯子〃教〃去了。而且，是用一个孩子对物体的认知控制其他孩子的思维空间。这个老师受过我们全程培训，但是在运用的时候仍然不能把握。培训一个老师我们要花费很大的力气，所以，有时候感觉到真像是蜀道之难，难于上青天……
让我欣慰的是，总算留下来一些非常热爱孩子和教育的人，这些人成为我们的骨干力量，他们一直不断地努力提升自己，他们对待自己的工作不再是职业性的，而是将他们精神的享受、事业和职业融为了一体。
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第44节：二、要让孩子成长为他自己的模样（1）
二、要让孩子成长为他自己的模样
1？懂得孩子才能帮助孩子
人这种动物有个奇怪的特征，自己成长的过程和成长的规律，自己并不能很透彻地了解到，尤其是0~6岁这一段。人更不能在经历过这一段之后深刻地理解到自己经历了一些怎样的过程，才成长成今天这个样子。所以，当成人回过头来再去养育自己的孩子时，不是沿袭自己父母的方式就是重新学习其他更好的方式。无论用什么样的方式，有一点是我们必须要做的，那就是理解孩子，只有理解了孩子才知道怎样去养育他们。
爬台阶的小男孩
有个朋友，给我讲了这样一件事：有天她去银川光明广场散步，看见一位年轻的父亲抱着一个差不多一岁多点的小男孩，走到人民会堂台阶下面的时候，那位父亲把孩子放下准备休息一会儿，男孩就顺着台阶往上爬。每爬一个台阶都特别费劲，吭哧老半天才爬完一阶。他的父亲开始的时候还站在旁边看着，爬了两阶他就受不了了，抱起孩子噌噌几步走到最高处。这一下孩子不干了，又哭又打的。那个父亲不知道怎么回事，很烦的样子，骂：臭小子，你不是要上吗？我把你抱上来你还哭？哭个啥嘛！
我的朋友就过去，对那个当父亲的说：你把孩子抱下去，让他重新爬，他就不哭了。那人一脸不相信的样子，但是孩子在哭，没办法，只好照着做了，当他把孩子抱到台阶下面，孩子立刻止住了哭声，重新爬台阶。他很吃惊，问：怪了，你是咋知道的？
〃咋知道的？〃这句话，可以说代表了现今许多家长的教育状态。人有着自己的生长规律，但是许多成人大都只知道人的生理成长规律，不知道心理成长规律，上面那个父亲就是这样。
他不知道他的孩子正好到了腿的敏感期，这个时期的孩子终于发现他有两条腿可以使用，便不断地用他的腿感知世界。要是成人不知道这些，阻止这样的探索，孩子就会哭叫。要是经常阻止，不但使他的潜能发展受到影响，还会造成心理问题。这个时期的孩子最喜欢哪儿不平往哪儿走，平平的马路他不走，专挑疙疙瘩瘩、坑坑洼洼的地方走。因为越是这样的地方，越能使他感觉到腿的存在。
〃望子成龙〃的观念在一些人中间可以说根深蒂固，超值期待、牺牲精神、专制武断都是举世罕见的。然而无情的事实是，大多数孩子都不能实现家长的期待，让他们深感失望。
背后的军团
为什么会这样呢？有人指出，这是因为大多数家长把教育理解成了〃多学东西〃，〃多学实惠的东西〃，认为教育就是培养孩子的多种技能。英国人讲培养一个绅士要经历三代，指的就是人文素质的教育才是真正的教育。中国人也讲十年树木，百年树人，内心深处是不是真的这样认为？要是真的这样认为，就不会有那样多备受折磨的孩子了，人才也不会像现在这样稀少。
比如像数学、物理、化学的奥林匹克竞赛，中国的孩子要比其他国家的孩子强得多，有的先进国家孩子的成绩在全世界排在三十几位，咱们的孩子的成绩经常占到前列。可是拿过奖之后，这些孩子大多没在他们拿奖的领域里有所建树，甚至有的一辈子都不愿意再接触那个拿奖的领域。有一个在中国做了十几年的外国老师说：他们国家的父母一般不喜欢为了去拿奖让孩子付出那么大的代价，而且他们的孩子也不会那样听父母的话。有些国家的孩子尽管知识积累得不如我们的孩子多，但他们身心健康，对自己充满了信心。有一则故事讲，在国内念到四年级的一个小学生，爸爸妈妈都在美国，由于学习的压力使孩子养成了啃手指头的毛病，10个手指头盖啃得发灰发白，参差不齐。在学习上爷爷奶奶担心他跟不上，经常会跟他发生冲突，使得孩子养成了暴饮暴食的习惯，造成孩子消化不良，经常放屁。啃手指头和放屁的问题又重新给孩子带来了灾难，老师经常以为他故意捣乱。在课堂上批评他，或下课后叫到办公室，长篇大论地进行教育。爷爷奶奶看这孩子这样生活实在心疼，就请求孩子的爸爸妈妈把孩子带到美国去。一到那里发现他与所有从国内去的孩子一样，他的功课远远超过了美国的孩子，自然受到老师和同学们的佩服。一堂语文课先是分开小组去讨论课文，再去阅读老师指定的与这篇课文能形成比较的其他文学作品，然后再将课本上的课文改编成剧本，分小组去演出。这样的课堂对于要老老实实坐在桌子后只听老师口若悬河的课堂能让孩子觉得幸福得多。而且在课堂上，孩子们回答问题不是只回答他们会的，他们不会的也可以按照自己的想法去回答。这些想法尽管与老师的想法完全不同，却得到了老师的赞扬。有一天，班里在演戏时，男孩那戴在手上的手套被摘掉了，老师看到了男孩被啃得不像样的手指，立刻非常严肃地把孩子叫到办公室询问家里人的情绪状况，并在当天就给孩子的爸爸妈妈打电话要求家访。我们看到美国老师所关注的内容与我们中国老师所关注的内容完全不同。我们大多数老师是在孩子成绩下降时会有这样的表现，而孩子这些细节性的情况老师却无心去注意，更不会这样兴师动众。从这件事情里我们看到两国的教育目的是不同的。后来听说这个孩子偶尔在课堂上憋不住放了几次屁，老师马上跟家长又联系一次，竟然组织了医生包括心理医生等各方面的人一起到孩子家里去，对孩子好一顿安慰。他们背着孩子告诉孩子的父母，孩子这样在公众场合放屁会造成自卑感，一定要找到原因帮孩子把这个问题解决掉。过了不久，孩子的爷爷奶奶在电脑前的可视镜头上，看到男孩子带着灿烂的笑容将两只美丽的手掌伸给爷爷奶奶看。爷爷奶奶长嘘了一口气，他们的孩子回到国内可能考试再也赶不上同龄的伙伴，但是他再也不啃手指头，再也不随便放屁了。这说明他身心健康，这让老人非常欣慰。
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第45节：二、要让孩子成长为他自己的模样（2）
听到这个故事的时候，我们是不是应该反思一下，我们首先应该给我们孩子的是什么？我们孩子将要成长为什么样子？他们成为什么样子是不是我们能够把握得了的？
不要让你的目光成为镰刀
有一次，放学的时候，有位满脸怒容的妈妈拉着孩子从我的面前经过，我看见孩子一副很悲伤的样子，就叫住母子俩，问出了什么事。妈妈说：太不争气了，画的什么东西嘛！我接过那幅画在挂盘上面的画，不觉倒吸一口凉气：天啊，这幅画，称之为杰作也不过分，就像是出自大师马蒂斯之手。我问孩子：给老师说说，你画的是什么？孩子哭着说：大怪鱼。
我问那位妈妈：你认为哪儿不好？她说：还哪儿不好！哪儿都不好！他说画的是鱼，他要不说谁能认出是鱼呢？
我说你受没受过绘画方面的培养？她摇摇头。我说研究没研究过教育？知不知道怎样才能培养出孩子的创造能力，以及什么才是创造能力？她说没有。我笑了。我说既然对这些方面都一无所知，你怎么能这样肯定地说〃这是好的〃、〃那不是好的〃呢？你孩子这幅画，他的本意是要创造出一条世界上根本就不存在、谁也没有见过的大怪鱼，现在他确实达到了这个目的，你却因为不认识反而指责他。我们说这张画画得成功，不就是因为这条鱼让我们所有的人都认不出来是不是？可这却成了你说它不好的理由。再说，即便孩子画的什么也不是，仅靠色彩方面的卓越表现，也能算很好的绘画。
我说：所有的父母都希望把自己的孩子培养成具有创造能力的人，但是因为不清楚它是什么样子，所以，当创造能力来临时，往往会不认识。在这种事上你要当心，不要说指责了，就是一个不当的眼神也会造成严重的后果。不要让你的目光成为镰刀，否则，会把你孩子优秀品质的小苗全部斩杀殆尽的。
那对母子走了之后我坐在那里很伤心，这种事情差不多天天都会发生，老家长说通了，新家长又冒出来了，经常重复同样的事，解决同样的问题。
我想，父母之所以这样，有一个很重要的原因是，这些父母要把孩子塑造成他们的模样。
作为父母，当他们决定要孩子时，是否明确地知道这个决定意味着什么？是否做好了全身心投入的准备？是否准备好了足够的耐心与爱？是否知道这〃足够〃二字的含义？它是没有边界的。我们常常听到一位母亲或者父亲说：〃我想我已有足够的耐心。〃听了这句话，你是否觉得这位家长说出了真实情况？
让孩子正常成长为什么需要付出如此之多的耐心与爱？那是因为人类是高智慧的生命，他的成长要比其他动物来得缓慢，而心智与身体的成长又是同步进行的。他还有一个与父母及其任何同类都不一样的灵魂。遗传不能使他们完全相像，成长不能表现出父母事先想的那种样子。如果父母不想象就会完全满意孩子在每一阶段的样子；如果想象，父母就会因为孩子与自己的想象有误差或差得太远，有时甚至是相反而失去心理平衡，耐心就会很快用尽，剩下的只能是唉声叹气甚至暴跳如雷。尽管失去耐心的家长在表现形式上千差万别，但结果只有一个：阻碍孩子的正常发展！
我们说为人父母苦，苦在哪里？并不只在于为他们谋取衣食住行时所要付出的大量劳动，更在于孩子不尽如人意时所要付出的超常的耐心。身为父母能不能付出这样的耐心，关键在于你有没有对孩子的无边的爱。
孩子为什么会不尽如人意？作为家长，他们想没想过这〃尽人意〃的〃意〃是他们自己误解了的〃意〃，还是未来社会所需的〃意〃？当他们怨天尤人时，他们是否想过实际的情形正好相反……孩子是对的，而他们是错的？
他们想没想过自己与孩子是两个不同的个体，所处的时代全然不同？孩子将来所要面对的时代他们清楚吗？孩子需要的生存手段他们清楚吗？如果不清楚，他们就无权说出〃我认为应该如何如何〃这样的话，否则，他们只会将孩子塑造成他们的模样，让孩子重蹈他们的覆辙！而且，因为孩子现在的时代在竞争方面肯定要比父母的时代更激烈更严酷，需要付出更大的努力与代价才能生存下去，所以，要是孩子不幸被塑造成了父母的模样的话，那可真成了一场家庭悲剧。
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第46节：二、要让孩子成长为他自己的模样（3）
2？帮助是孩子成长的需要
对于家长而言，如果没有必要的启蒙，就是�