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“藏破”是指藏伏的用神陷入日破或月破。卦见用神藏伏又破，除非心态卦特征明显，若按事卦分析，卦理上即可断之为凶，皆因伏神如深埋之物本难引拔，若再遭破败，真是神仙也难扭转颓势。如午月丁丑日问占，再动手术效果将如何，得“遁之旅”
神煞 ： 谋星—未 桃花—午 羊刃—巳 天医—巳
干支：午月 丁丑日 （旬空：申酉）
乾宫：天山遁 离宫：火山旅（六合）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹∮Α 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ「改肝赐痢 �
* ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金 应
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟申金
勾陈 妻财寅木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火
朱雀 子孙子水 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土 世
这位亲戚两年前因腰椎骨问题，做了脊椎固定架手术，因支架是金属做的，嵌在体内老是感觉不舒坦，最近到某医院咨询，听说从新再动手术用一种新材料替代，效果会好很多。她有意去尝试，但问出来的卦象却不如她期待的那般理想，卦得官鬼持世，看来这病患要终身带着了，好在世鬼午火得月令旺相，目前带患生活不碍自身健康。问治疗效果，子孙为用神，这卦用神子孙子水藏伏又月破，用神藏又破事必难期望，预示如何再手术都不会有更好的疗效。而应爻申金发动，从它变出的谋星未土与世爻相合的性质可知，此爻代表事主希望并计划去的那所医院，但申金之动却没有生旺世爻，反映去了也将徒劳无获的尴尬趋势，况且申金藏玄武另有隐私，其言未可尽信。用神子孙藏于另一个土中，另外的医院倒可以做这样的手术，但正如吉凶层面的定性之断，用神子孙藏伏又破，衰败定局，疗效不见得会比现在好，也不用费心去寻觅了。亲戚最终听从我的建议，把此事搁置下来。后来更从一位相熟的专家口中得知，象她这样的状况，所谓再手术的好处，主要是为扩大医院的创利内需作应有贡献，对改善自身倒不见得有什么奇效。
又如申月乙酉日问饭店经营的财运，得卦“姤之未济”
神煞 ：华盖—丑 谋星—未 桃花—午 文昌—午 贵人─子，申
干支：申月 乙酉日 （旬空：午未）
乾宫：天风姤 离宫：火水未济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火 应
* ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ「改肝赐痢 �
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ」俟砦缁稹∈�
朱雀 妻财寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辰土
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财寅木
一天某饭店老板特意相邀看风水，地方很漂亮，装修格调也很高档，但老板诉说生意不好，想请我帮忙看看是不是风水方面的原因，我转了两圈后跟他讲，生意不好似乎跟风水没什么关系，这地段饮食气氛也不算差。于是他又想起卦问问。卦成之后，我看了一眼就问他：“你是问饭店的经营财运吗”？
对方连连点头：“是的，我就是想问问经营饭店的财运趋势，你是怎么看出来的”？
“哦，因为卦象显示你心里就是想着求财”，我一边回应他一边看卦。卦面上虽有动变，却通卦找不出财爻，用神妻财寅木只藏伏在二爻亥水之下，按照古人的观点，亥水生寅木飞神生伏神，这叫飞来生伏，是伏神吉利的预兆。但我发现，这个藏伏的寅财居然是月破的，用神藏伏又遭破，明显是无财可求得凶兆。我只好摇摇头向他道：“按目前的状况，这饭店经营下去是没有机会赚钱的”。
这话当然是很不中听的，老板的脸色也跟着沉了下来，灰灰地问道：“能看出是什么原因吗”？
我指着卦象解释：“世爻父母丑土就是你的饭店，应爻午火则是令饭店兴旺的元素，它为火爻带着桃花文昌，这其实是指饭店所请的掌厨们，应该是有水平有知名度的大厨，才可能令饭店兴旺。但围绕这个主题，在其周边发动的兄弟们，无论带月令的申金，或带日令的酉金，都是动了却不生世爻的主，说明你目前请的这班厨房伙计厨艺很一般，只会花销你的成本，却不能给你带来效益，这样下去自然财运不妙了”。老板默默地听着，无奈点头。
完事之后当我们出门准备上车，无意间瞧见一个饭店厨师打扮的人，正在和熟人闲聊，只听他问询对方道：“这附近哪里有好吃的菜馆，给咱介绍一下好吗”？这话可真够雷人的，我和朋友不禁目瞪口呆，只好相视苦笑。后来据打听来的消息，原来这老板是位“过江龙”，到广州投资饮食，以为靠吃装修就能大发，于是选址装修都出手大方，偏偏请厨师很小气，只找老乡撑场面，我提出建议后他确实出外寻觅名厨，但又嫌贵，最后实在熬不住长期没钱赚的尴尬，把饭店顶手止损离场。他的失败，全在于没有研究透“食在广州”这四个字的涵义所致。
“卦理见凶”的另一重点，则与世爻相关。如果自问自事，在用神藏伏的同时，世爻出现自变衰败、或遭受动爻克伤等世爻受伤情况，形成“用藏世伤”的局面，直接判断事败即可。因为代表自身的世爻，乃是一卦当中的重要支点，正如“世爻受制，岂宜自己之谋”，问事若自己受损，事情本身就不会好到哪儿去了，更何况用神又藏伏不现。如寅月丁巳日占虑计典，得“旅之明夷”
干支：寅月 丁巳日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
离宫：火山旅（六合） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芩然稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏朴辖稹�
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼亥水
* ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锍笸痢∈�
螣蛇 官鬼亥水 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏粕杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼亥水
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟午火 ǎ｜ ǎ｜ 子孙丑土
朱雀 父母卯木 ǎ｜ ǎ｜ 子孙辰土 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改该尽∮�
原注：此公素行不检，颇藉势要，生平不信易数。偶占之，余断曰：子孙持世，虽化回头之克，世亦受克，所以外卦巳酉丑纵成金局以生伏神之官，亦无用矣。果落职。
“计典”是指古代对官吏三年考绩的大计之典，此人忧虑功名而占，卦中官星亥水藏伏不露，虽然得旺相，但世爻辰土发动自变卯木回头克，用藏世伤所以落职。原注认为外卦的三合酉金局可以直接生旺伏神亥水，然而于我观点，这是吉凶层面伏神应用理论的一个误区。不少学者硬是拿伏神，与卦中飞神之外的爻直接论生克冲合，其实伏神只是伏于飞神下面的爻，如同树木的根与表，卦理上它只能与本位的飞神发生关系，而不会与其他动静爻直接作用，其原理类似于动爻与其变爻的卦理关系，但这个常见的错误认识，却一直由古代延续到现在了。这个发动的贵人酉金局，目标只是去纠缠世爻辰土而已。
再如丑月丙申日问，某栋办公大楼若整栋承租下来，经营商业有财否，摇得“睽之解”
干支：丑月 丙申日 （旬空：辰巳）
艮宫：火泽睽 震宫：雷水解
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值苄缤痢 �
玄武 妻财子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 子孙申金 应
* ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母午火
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ǎ｜ ǎ｜ 父母午火
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟辰土 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹∮Α 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ」俟硪尽 �
问求财，卦中财爻不露，却看见父母巳火两动克世，到底这两个克伤世爻的元素代表什么？假设把世爻变卦对位的父母午火，看作是事主的身份标志，那么就很明白，与午火属性相同的这两处巳火，极可能指的是卦主的竞争对手们，难道卦象在预示：这场地的争夺者太多，连拿下来都存在困难，更别说求财？我问事主：“你场地还没拿下来吗”？对方回答是的，说正在向业主方提交租赁建议方案。我于是告诉他：“竞争者将会陆续出现，只怕这场地最终不是你的，这财运嘛，也就甭提了”。他将信将疑，果然一个月后，竞租的对手陆续现身，租赁价格被不断推高，他甚至动用了人情牌，最后依然没能把场地给争下来。这卦也是用藏世伤导致事败的实例。
用神藏伏用到的第二种分析方法，是“卦意预兆”。就是运用卦意分析的方法，达到判定事件方向之目的，从本讲义的卦意分析章可以了解到，涉及到伏神应用的卦意分析法，主要有藏爻确认法，与冲合预兆法两种。其中的藏爻确认法，是通过藏伏用神之爻与世爻、应爻、动变的类比，来预兆事态趋势的一种卦意分析法。例如某单位有多个适合自己的应聘岗位，问能否在此单位找到工作。得“风火家人”
干支：巳月 丁未日 （旬空：寅卯）
巽宫：风火家人
六神 伏 神 【本 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苊尽 �
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锼然稹∮Α �
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土
螣蛇 官鬼酉金 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ �
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苊尽 �
问卦人最关心的是工作，取官鬼爻为用神，而这属于特定目标的嫁接性事占，所以应爻巳火就代表这个特定的单位。卦中的用神官鬼酉金，却藏于与巳火相冲的父母亥水之下，卦意上这是工作将在另外的单位得到，而不会在所问的这个单位获职。后来此人同时报聘该单位的三个职位，被告知回家等消息，从此如黄鹤一去不复返，再也没有回音，应了家人卦之预兆。最后于酉月在另一处单位签订了工作合同。
另一问岗位竞聘的实例，也是以藏伏的官鬼为用神
干支：午月 乙酉日 （旬空：午未）
离宫：天水讼（游魂） 乾宫：天风姤
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙戌土
* ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏粕杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财申金
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芪缁稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟午火 应
勾陈 官鬼亥水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟午火 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锍酵痢 �