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干支：亥月 甲子日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》）
坎宫：泽火革 坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼未土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼未土
* ǎ｜ǎ｜ǎ「改赣辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母酉金 世
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芎ニ∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟亥水
勾陈 妻财午火 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芎ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼辰土
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镆尽∮�
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锩尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟子水
原注：此卦若问仆人在外吉凶，必不归矣！何也？午火财爻伏而被日月之克也。今问归期，不以此断，断曰：世空者速至，此人来矣，己巳日必到。应巳日者，冲空之日也，巳火又是财爻，果到于巳日。
卦题是问仆人何日回，这应该是一个应期卦。如果问的是仆人能回否，则属于吉凶卦的范畴。本来若单单按用神旺衰分析趋势，无论按应期卦断或据吉凶卦解，都会得出行人不能回的结论，因为用神妻财午火藏伏于飞神兄弟亥水之下，不但飞来克伏用神受压，兼且午火月克日冲遭破散，所有能影响用神旺衰的信息点，全无生机可言，虽然古论有“飞空伏现”的说法，但正所谓伏神空破已定事败，这卦伏神（藏伏的用神称为伏神）午火遭遇日破，即使飞神旬空也难出。然而此卦却是行人归来的预兆，其原因全在于世爻亥水恰好旬空，世空预示摇卦人将可与行人相遇面，这是吉凶层面判断仆人将回的关键依据，至于用神旺衰如何已经不再重要。趋势明朗，应期思路则更为清晰，在世爻亥水冲空填实的巳日，仆人就会归来与之会面。而用神午火日破的信息，只能落到细节层面分析，说明在近两天内仆人仍难归来。
其四，占仕途而得子孙持世旬空，占问短期数日内结果的，或有功名及身之象，但这不能说是好事，因这功名最终却有不继之忧。这是清代易家野鹤的经验总结，他曾在《增删卜易》升选候补章中写道：“世临月破，纵官星持世，不独不能升选，且防他变；子孙持世值旬空，亦不当升。若占两三日之内者，许之必得。何也？子孙尚未出空不克官故也。予占过三人，俱皆得官，得后随死”。我的理解，作者这篇话是针对自占官摇得静卦而言，自占自事摇得静卦，即使用神持世，但遭月破依然是凶兆，问官则更麻烦，因为官鬼相连，世破则官持世变鬼缠身，所以犹防他变；本来静卦摇得忌神子孙持世，也是不成的凶兆，但因为“空暂不应”，如果问短期的趋势却不排除有如愿的可能，但“逢空必填”，即便有幸得官最终也是无缘。如《增》书所举三例，申月戊寅日占得差否？得“泽天夬”
干支：申月 戊寅日 （旬空：申酉） （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈馈 �
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ �
* ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢 �
螣蛇 父母巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽∮Α �
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀 �
原注：子孙持世，不能得；世空，亦不能得。岂知不出三日得差，行至中途而死，寻其故，盖三日之内而得差者，子孙未出空也；死中途者，世爻空也。又寅月庚辰日占得缺否？得“水天需”，子孙持世遇旬空，与前卦同，亦是只在三两日命下之事，悟前占卦之差，予竟许之，果得缺，不出两月而亡。又见辰月丁丑日占起用，已列名矣，得“渐之观”，前二卦子孙持世遇旬空，未曾发动，此卦动而变官，况亦系两三日内事，子孙尚未出空，竟许必得。果得起用，行六日而家内子死，抵任八阅月而疾终。身死子亡者，乃是世与子孙同变鬼也。予于后二卦之得验者，实因前卦点差，时刻留心故耳！今人占过即忘，何由精奥。
问官得静卦忌神子孙持世，按理本应该断不成事，所以当时野鹤因缺乏经验出现误判，也不奇怪。但实际结果却与预测相反，玄机全在于卦中子孙持世空亡，问的又是短期几天内将有结果的事情，子孙空亡暂不克官，这反而是短期可得官的预兆，只是这空总是要填的，实乃先福后祸之兆。每读到此段，都不自禁由衷赞叹野鹤老人著书授学的无私胸襟，为论证真理不避讳己之失误，不愧大家风范。古书所举三例，皆是问短期数日内官职结果而子孙持世旬空，后果都恐怖之极。当然实际应用中发现，这类卦象并不是全为死兆，但为凶兆却不假；有得官而终难到任的；有得位却半途被削的；有曾得仕途但中故因病辞职的类似等等，总之结果就是难持久维系。如巳月壬午日占公司总经理位置可获聘任否，摇得天泽履
干支：巳月 壬午日 （旬空：申酉）
艮宫：天泽履
六神 伏 神 【本 卦】
* ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄缤痢 �
螣蛇 妻财子水 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∈馈 �
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ「改肝缁稹 �
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽∮Α �
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 �
静卦忌神子孙持世，本来是不得官的预兆，但奇怪的是这卦持世的子孙申金却陷入空亡。
我暗叫不妙，询问他：“这事估计什么时候有结果”？ “大后天”，对方回答：
我已心知大概，隐晦道：“首先恭喜你，按这卦的趋势分析，你将有幸获得荣升。但在任上你须非常注意劳逸结合。”
对面传来一声轻舒：“鹿死谁手现在都没底，如果可以上任，具体要注意哪些”？
我反问：“日月两父母火爻都来相克，你目前心脏与胃部可都存有旧患”？对方脸色凝重不置可否。
我接着说：“按卦象，履寓意履行，世爻临马星，两者合一这个履就代表赴约，这份工作看来难免要经常到处赴约，要注意高密度的赴会可能促发身体隐患，影响前程。”
果然第四天公布的总经理人选就是他。螣蛇持世代表着他的惊怕心情，估计他是怕自己争不过别人，我也很怕，但怕的却是此人可能随时在任上中途堕马。仅仅只过五个月功夫，还是传来坏消息，此君已经请辞病休。原来他上任后奔波忙碌，在某次洽谈酒会上冠心病突然发作，紧急送院住疗，之后又查出胃部溃疡恶化，已经不能再承受工作重担。这卦火爻临勾陈，勾陈郁结，火主心脏，这其实乃心脏部位出现堵塞的信息显示。
其五，忧患心态之占，若占得喜神子孙爻逢空，反是忧患短期内无法了结或事主将长期忧心忡忡的征兆，但这其实不算凶卦，因为忧患只属于暂时的短期现象，子孙最终会填空，事态趋势也终将无恙；若占得官鬼爻旬空，结果则恰恰相反，短期无虞，只是东窗事未发而已。我们知道忧患之占之类属于心态卦范畴，心态卦中子孙代表解忧患的喜神，官鬼却是忧患的代名词，喜子孙得旺怕官鬼肆虐，但要注意的是若喜神与忧神出现旬空，则短期吉凶情况却可能完全掉转，占忧患子孙爻空反而预兆短期忧患不能解决，若鬼空却是短期暂不见忧患降临的寓意。只是由于空必不久，这些卦兆只能够在短期范围内产生作用，只适合于短期的判断。如巳月庚辰日占防患，得“泽天夬”
干支：巳月 庚辰日 （旬空：申酉） （摘自《增删卜易》）
坤宫：泽天夬
六神 伏 神 【本 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈馈 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏坪ニ �
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢 �
玄武 父母巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽∮Α �
* ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀 �
原注：世临子孙值旬空，事犹不能结局，因终日忧煎。又于乙酉日，占得“天雷无妄”，世临午火子孙，又值旬空，事仍反复不结，，，甲寅日事结。
占忧患摇出静卦福神子孙持世，本来是很明显的无忧吉兆，可这个子孙爻却是空亡的，那就说明虽然最终无妨，但短期内忧患依然存在。过了五天再占，还是静卦子孙持世，依旧是旬空，征兆还是与前卦一样，不过多了个六冲信息，预示患不久矣，“无妄”并无大的灾害发生，然而短期仍要忧患难结；虽然忧虑满腹，但子孙旬空忧之不久，这事的最终趋势，还是在两旬后的甲寅日得以顺利解决。
有些心态信息，会随着事态的明朗而明朗，但有些心态信息，却纯粹属于个人的心理阴影。子孙空亡，有时候反映的是一个人长期挥之不去的心理障碍，就是俗话说的杞人忧天。2001年9月下旬，迎来一位客人，她当时在派出所工作，在与某吸毒嫌疑人做口供笔录时发生意外，她的手给对方划伤出血，当初不当回事包扎一下了事，但后来证实那人竟然是个艾滋病毒携带者！差点没把她当场吓晕过去，当即赶去医院验血，结果却一时半刻出不来，于是整天坐立不安，朋友介绍来这里摇了一卦，是静卦“天雷无妄”
干支：酉月 己丑日 （旬空：午未）
巽宫：天雷无妄（六冲）
六神 【本 卦】
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏菩缤痢 �
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砩杲稹 �
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镂缁稹∈馈 �
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土
* ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ「改缸铀∮Α �
一看到卦象我就笑起来，摇出静卦福神子孙持世，即使是空亡，但那只代表事主目前还不知道结果，短期显露出来的忧虑心态而已。于是对她讲：“无妄无大害，怎会是绝症呢？放心吧，没有被被感染”。
她捂着胸口道：“吓坏我了，听先生这样说我就睡得着觉了”。
后来检测的数据出来，确实未被感染。一眨眼五年过去，去年机缘巧合，在一个论坛沙龙我们居然又再碰面，她早已跳槽到别的行业，见了我是格外的亲切，又想算那事，我奇怪：“不是早就验过没事了吗？我都忘记你当时起的是啥卦了”，
她嘻嘻道：“我记得的，你说无妄无大害，当时验了是没事，但听说这艾滋病毒最长可以在人体内潜伏30年，我又担心上了，这几年我是年年都验，总是放不下这个心，您就再帮我一回吧”。
我说行，给了三枚铜钱让她摇，卦象一成，世界上的事就有那么巧，居然和五年前摇出的卦象一模一样，还是静卦“无妄”！而且更巧的是，持世的子孙午火依旧空亡。我干脆举着手机卦象让她自己看：“怎样，卦不妄成，五年后它还是告诉你五年前的答案，瞎担心什么呢？非风动非帆动是你的心在动，说你没病你其实有病，五年来一直未除的是你自己的心病。”静卦子孙持世虽然寓意无恙，但因为她这五年来一直疑惑重重，空忧空患，所以子孙爻一直未能填实，静卦的卦象既代表现状也寓意将来，如果这个心理阴影不除，恐怕再过20年摇出的卦象依然是子孙空亡。
旬空理论在应期层面的应用：在古筮应用的应期层面，卦中出现旬空的爻，如果有作用，则要待出空的时日才能产生作用，用作忌神者出而为祸，用作元神者出则见福。不少易学者，断