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大白话红楼梦(首发)-第21章

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语言也很美。”宝玉又说:“我就怕热闹。”宝钗笑着说:“你还是不了解这出戏。让我告诉你,这一出戏到底热闹不热闹。这里面有一段叫《寄生草》的曲子,词填得很妙,你知道吗?”宝玉听说这么好,就凑近来请教:“好姐姐,背给我听听。”宝钗开始背:

  漫揾英雄泪,相离处士家。谢慈悲,剃度在莲台下。没缘法,转眼分离乍。赤条条,来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠卷单行?一任俺,芒鞋破钵随缘化!

  这段戏说的故事是,鲁智深打死恶霸郑屠夫以后,为躲避官府抓捕,在五台山出家当了和尚。后来他喝醉了,打坏寺庙的塑像,被他的师父智真长老送到了别的寺庙。

  这段唱词很大气,表现了一种洒脱的人生态度。大致意思:英雄无用武之地,我感到很伤心。后来只能当了和尚,但很快就必须离开了。我没有其他的牵累,没有什么牵挂,以后独自云游四方,自由自在,这样的生活到哪里去找啊!

  宝玉听得高兴,拍着大腿连连称赞,夸奖宝钗知识渊博。黛玉瞟了他一眼,说:“安安静静看戏吧,还没唱《山门》呢,你倒先《装疯》了。”《山门》《装疯》是两出戏的名字,这是讽刺宝玉听了宝钗的话,控制不住自己了。湘云听了,也笑了。

  散戏的时候,贾母让人把她喜欢的一个小旦和一个小丑带过来,近距离仔细地看了看,更加怜悯喜欢她们。小旦才十一岁,小丑才九岁,大家又感叹一阵。贾母赏了吃的,又赏了钱。熙凤说:“这个小旦化上妆特别像一个人,你们看出来了吗?”宝钗立刻就明白像谁,但只是笑笑,什么也没说。宝玉也猜着了,但也没敢说话。湘云痛快地说:“很像林妹妹的模样儿。”宝玉赶快朝湘云使了个眼色。其他人听了这句话,都盯着看,然后说确实很像。说笑一阵,大家就都回了房间。

  晚上,湘云命令丫环翠缕收拾东西。翠缕说:“忙什么呢,等到了走的时候再收拾也不晚。”湘云摔摔打打地说:“明天早晨就走。在这里干什么?还得看人的脸色,瞧人家眼色,这有什么意思!”

  宝玉赶紧上前拉住她说:“好妹妹,你错怪了我。林妹妹是个多心的人,大家怕惹恼她,才都不肯说的。谁知道你不小心说了出来,她怎么会不生你的气呢?我是怕你得罪了她,所以才使眼色。你生我的气,不但辜负了我,而且还委屈了我。”

  湘云摔掉他的手,说:“别人拿她取笑可以,我说句话就不行了。她是小姐主子,我是奴才丫头,得罪了她,难道我就完了!”宝玉着急地说:“我真是为你考虑。如果我有别的想法,立刻就化成灰!”湘云头也不回地说:“大正月里,少信口胡说。这些没用的毒誓,说给那些喜欢生气、耍小性的人,能管住你的人去听吧!”说着,她直接就进了贾母的里间屋,气哼哼地躺下了。

  宝玉闹个没趣儿,又来找黛玉。刚迈过门槛,黛玉就把他推出来,把门关上了。宝玉在窗外不停地叫“好妹妹”,黛玉也不理他。他低着头,一声不吭地检讨自己。袭人知道这时候绝对不能劝,只好让宝玉呆呆地站在那里。

  黛玉以为他已经回房间去了,就起来打开门。看见他还站在那里。黛玉反倒不好意思起来,没法再关门了,只能回去上床躺着。宝玉跟进去问:“凡事都有个原因,说出来,别人也不委屈。好好的就生气了,到底为什么呀?”黛玉冷笑着说:“我也不知道什么原因。我本来就是让你们取笑着玩儿的,把我比作戏子耍弄。”戏子,就是演员,在古代地位很低,谁也瞧不起,国家也不允许他们的后代参加科举。过去经常把戏子和乞丐、*看作是一个层次。现在不一样了,做演员那可了不得,又风光又赚钱。别说他们了,就是那些长得像大腕的“明星脸”,也都能在演出市场小赚一笔。

  宝玉辩解说:“我没有说你,也没有笑,为什么生我的气呢?”黛玉气急败坏地说:“你不说不笑,比那些说了笑了的还坏!”宝玉没法解释,只好一声不吭。

  黛玉又说:“这一条不算。你为什么又和云儿使眼色?这安的是什么心?难道我不配和她玩儿?人家偏不领你这好情,一样生气了。你又拿我做人情,说我小性儿,容易生气。你怕她得罪了我,怕我生她的气。我们俩的事和你有什么关系?” 

  宝玉知道,刚才自己和湘云的谈话,黛玉都听见了。他仔细想想,自己原来是为她们两个考虑,怕她们闹矛盾,想调解调解,没想到调解不成功,自己反落得个猪八戒照镜子——里外不是人。

  于是,他想起前天看的《南华经》上的“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而遨游,汎若不系之舟”,以及 “山木自寇,源泉自盗”等语句,越想越觉得没意思。

  这两句话的意思:心灵手巧的人总是辛苦劳碌,聪明智慧的人总是多思多想,而无牵无挂的人什么也不追求,吃饱了就随意游乐,就好像没有缆绳拴住的小船,自由自在地随波漂荡;山中的树木因为成材被人砍伐,泉水因为清澈甘甜招人来偷喝。

  这是道家的主张,就是让人无为。无为,并不是什么都不做,而是顺应自然规律,放下执著,不要强求。当然,道家的思想有些消极。

  宝玉想想,也没什么好说的了,就转身回了房间。黛玉见他走了,就更生气了,发狠地说:“一辈子也别来了,咱们永远也不说话了。”

  宝玉也没搭腔,回去就躺在床上,眼直直地望着天。袭人知道不能劝,就说别的事情,想把话题引开:“今天看了戏,宝姑娘一定还要回请,马上就又能看戏了。”宝玉冷笑着说:“她回请不回请,和我有什么关系!”袭人只好又笑着说:“这话是怎么说的?好好的大正月里,大家都欢天喜地的,你怎么又这个样了?”宝玉冷笑着说:“大家欢天喜地,和我没什么关系!”袭人接着说:“大家互相照顾着,都高高兴兴地多好啊!”宝玉恼火地说:“什么‘大家互相照顾着’,应该是‘赤条条来去无牵挂’,我没有什么需要牵挂的。”

  提到《寄生草》里的这句话,宝玉更加伤心,不知不觉流下了眼泪。袭人见他这样,也不敢再说什么了。宝玉又仔细想想这句话,忽然大哭起来,翻身起来走到书桌旁,提笔写了一个偈子:

  你证我证,心证意证。

  是无有证,斯可云证。

  无可云证,是立足境。

  偈子,就是佛教上常用的一种唱词,内容都是深奥的佛道、哲理等。这个偈子的意思是:你求证我是否爱你,我求证你是否爱我,其实到了什么都不需要求证时,才算真正对感情有了深刻的认识,才算是真正到了一种爱的最高境界。

  宝玉写完了,怕别人看不懂,又根据《寄生草》的曲子写了一段话,作为一种解释。都写完了,舒服了,他就上床睡了。

  黛玉见宝玉生气去了,很不放心,就借口找袭人,到他房间里探探情况。袭人见她来了,马上笑着说:“他已经睡了。”黛玉听了就想走。袭人又说:“姑娘请等等,你瞧瞧这是什么意思。”说着,袭人把宝玉写的偈子和唱词拿给她。黛玉一看就明白,知道这是宝玉一时生气写的。她感觉又好气又好笑,对袭人说:“写着玩儿的,没什么关系。”黛玉把宝玉写的东西拿回去给湘云看了,第二天又给宝钗看。宝钗看完,笑着说:“都是我的错。我给他说了一段唱词,竟然惹出他这么多想法。”说着,她把宝玉写的东西撕得粉碎,交给丫环说:“快烧了吧。”

  宝钗怎么就给烧了呢?为了毁灭证据?应该是吧。她为了显摆自己的学问,竟然让宝玉变得这么消极,如果传到老祖宗耳朵里那可就有大麻烦了!

  黛玉说:“你不该撕啊,等会儿我好问他。你们跟我来,包管让他收回这种怪念头去。” 

  三个人都来到宝玉屋里。一进门,黛玉就笑着说:“宝玉,我问你:最珍贵的叫‘宝’,最坚硬的叫‘玉’。你有什么珍贵的?你有什么坚硬的?”宝玉最终也回答不上来。黛玉和宝钗拍着手,笑着说:“这样蠢笨,还琢磨佛道呢。”

  黛玉又说:“你那偈子说‘无可云证,是立足境’,好固然是好,不过在我看来,还不是最好的。我再续两句:无立足境,是方干净。”黛玉续的这两句的意思:连立身的东西都没有了,那才算心灵整洁干净了,才算达到了一种最高的境界。

  宝钗说:“这种说法是真正的大彻大悟。当年禅宗南派六祖惠能,听说五祖弘忍在黄梅,他就去做了烧火做饭的和尚。五祖想选拔继承人,命令所有和尚都要写一个偈子。高级和尚神秀说:‘身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。’当时惠能在厨房碾米,听了这个偈子,就说:‘美是很美,但意思还没有说透。’他也念了一个偈子:‘菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃?’五祖就让他继承了自己的职位。你们刚才说的偈子,和五祖、六祖的很相似。宝玉的偈子是不是还没说到家啊?”

  这两个偈子的大致意思:

  人的身体就是一棵觉悟的智慧树,心灵就象一座明亮的台镜,要时时不断地掸拂擦试它,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 

  菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有东西, 那里会染上什么尘埃?

  黛玉笑着说:“刚才不会答,现在更答不上了。我们都知道的道理,你却还不知道。以后再不要去琢磨什么佛道了。”宝玉心想:“原来她们比我早领悟了,我何必再自寻苦恼呢。”于是,他笑着说:“谁琢磨佛道了,那不过是些玩笑话吧。”这件事就这样过去了,四个人的关系又恢复到了过去。

  这时有人来传话,说元春派人送出一个灯谜儿,让大家去猜,猜完了每人再编制一个谜语。宝玉他们赶紧到了贾母那里。只见一个小太监,拿了一盏白纱灯,上面写着一个谜语,大家正在猜呢。小太监又传达命令:“各位猜着了,不要说出来,暗暗地写在纸上,一起送到宫里,娘娘亲自检查对错。”

  宝钗一看,是一首七言绝句,没有什么新鲜的,马上就猜着了,但仍然赞颂谜语编得好,并假装在苦苦地思索。宝玉、黛玉、湘云、探春四个人也都猜着了,也暗暗地写了下来。贾环、贾兰等人也被叫来了,都写下了自己的答案。然后,每个人都编了谜语,写好贴在了灯上。

  到了晚上,太监又来传达元春的意思:“娘娘制的谜语,都已经猜着了,只有二小姐和三爷没猜对。你们编的谜语娘娘也猜了,你们看对不对。”说着,他把赏赐的东西发给猜对的人,奖品也很一般,就是些文具。迎春确实挺笨,贾环绝对很蠢,他们俩当然什么也没得到。迎春觉得反正是游戏,得不得奖品没关系,所以也没放在心上。贾环不行啊,他心里可是老大地不痛快!

  太监又说:“三爷说的这个意思不通,娘娘也没猜,叫我问三爷谜底是个什么东西。”什么谜语啊,皇妃都猜不出来,大家就都忙着看贾环的谜语:

  大哥有角只八个,二哥有角只两根。

  大哥只在床上坐,二哥爱在房上蹲。

  大家也弄不清是什么东西,都哈哈地笑了。贾环告诉太监说:“一个枕头,一个兽头。”“兽头”就是古代建筑物屋檐角上的两角怪兽。这谜语确实有难度,正常人还真是不好猜。记得有个傻子的谜语和贾环的差不多:什么东西能吃又能坐。大家猜是什么?面包和板凳呗。

  太监记下贾环的谜底,就回宫了。

  贾母也来了兴致,让人抬出一个小巧精致的屏风,让大伙都编谜语,写出来贴在上边,另外还准备了小奖品。

  贾政下班回家,见贾母高兴,晚上也来凑热闹,哄母亲高兴。贾母、贾政和宝玉坐在上席,王夫人、宝钗、黛玉和湘云坐在一起,迎春、探春和惜春三个人坐在一起。李纨和熙凤坐在里间屋。贾政看了一圈儿,就问:“怎么不见兰哥?”仆人赶快进屋问。李纨笑着回答:“他说刚才老爷没去叫他,他不肯来。”大家都笑着说:“脾气真古怪。”贾政忙派贾环和两个老婆子把贾兰叫来。贾母让他坐在自己身边,还给他抓点心吃。别人不叫就不到,贾兰还是很有骨气的。不过,他是不是也在嫉妒宝玉啊,他自己可是长房长孙啊,也就是贾政大儿子的大儿子,这在古代家庭地位应该很高啊!

  宝玉和湘云喜欢说说笑笑,可有贾政在,也都不敢说话了。黛玉
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