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救民于水火，来世做犬马相报。而韩维芬叼着纸烟，靠在椅子上，边听边回味着昨晚山上发生的一切。听完之后，她顺手将烟头按在烟灰缸里，只轻轻说了声：“灭了他！”随后长长舒了口气，将烟雾和长久以来压在心底的怨气晦气吐得一干二净。
次日早晨，正艾去善珍家；殷海在茶馆里放话。到了晚上，一阵乱枪击碎了烟村的宁静。
第八章·蓼莪抱憾（1）
蓼莪抱憾
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀父母，生我劬劳！
——《诗经·小雅》
烟村的事，顺着烟雾就传开了：张晓鹏头顶挨了一刀，张家从此要败了！谭正清调兵遣将，灭了仇家，真是狠人哪！燕国斌骑着高头大马，抢走了“烟村一枝花”。黄维古无所谓，照样抽他的大烟，还去禹王宫听戏呢！
然而所有这些，对于正艾一家，有什么意义呢？对正清来说，如果说从前一箭射死袁大菩萨，还曾让他从心里感到过一种自豪和喜悦，那么这一次街上的传闻，只能让他蒙羞。表面的虚荣丝毫不能冲淡他内心的屈辱——明明是燕国斌为了自己的女人亲自带领人马杀将过来，乱枪撂倒了上门的匪徒，而自己手中的开山斧既没有开山，也未能保护父母，捍卫家族。十七岁，应该是个男子汉了。作为家族的长子长孙，未来的掌门人，难道就靠街上的谣传虚荣度日吗？谭正清可不是这样的人。只是殷海实在太得意了，索性到处吹嘘，把正清说得神乎其神。正清越听越郁闷。
而就在枪响过后的第二天凌晨，父亲回来了，踏着冷月轻霜，“咚咚”敲响大门。正艾心生感应，最先跳起来，拉开门闩；血淋淋的父亲，一下扑倒在他身上。母亲和正清随即赶来，三个人一起把父亲抬到床上。父亲仰面朝天，但眼神似乎看不到眼前，只看见远方。
血衣粘在身上，脱也脱不下来。母亲端来一盆温水，用毛巾蘸着，给父亲擦拭伤口，又用鱼骨粉鱼骨粉：当地的常用药。是用墨鱼骨磨成的粉，用于止血。撒在伤口上止血。可身上的血刚刚止住，父亲又开始吐血。母亲意识到问题严重，让正清、正艾快去找医生来。
“不用了，”父亲摆了摆手说，“见到你们就好了！”
“爸爸！”兄弟俩跪在父亲床边。
父亲平静地说：“正清、正艾，爸爸怕是过不了今天了！”父亲吃力地喘着气，吐着鲜血说。
“快去找医生啊！”母亲喊道。
“不，哪儿也别去！”父亲说，“就在这儿陪着爸爸。”
正清、正艾点点头。母亲也不再说什么。一家人就这样围在父亲身边，听他说话。
“孩子们啊，”父亲用尽最后的气力说道，“父亲想兴家，反而把家败了！吗啡生意做不得，害死人！父亲罪有应得，死了以后，不要办任何丧事，埋在棺山坡就行，要面朝长江。听清没有？”
“听清了，爸爸，您放心吧。”兄弟俩说。可正清又说，“不能就这样完了，爸爸，告诉我，是张晓鹏干的吧？还有谁？儿子替爸爸报仇！”
“儿啊，杀父亲的人很多，不止是张晓鹏一个……”父亲轻声说。
“还有谁？快说呀，爸爸！”正清紧握着拳头说。
“不是哪个人，是这世道啊！你去找谁报仇呢？算了，就让父亲平平静静地走吧。”父亲说。
“不，你不能走。”母亲攥着父亲的手说，“我们救你，你要挺住啊！”
“好好，”父亲苦笑着说，“不说这些了。你们扶我起来！”于是，母亲托着头，两个孩子一人抬着一边，将父亲扶起来。父亲坐在床头，望着窗外说：“你们看，那是什么？”
“是江水呀，爸爸。”正艾回答。这时，深秋的月白水已透出晨曦的微红。
“不，”父亲大声说，“我看那不是江水，是两条路，一条生路，一条死路！”
一阵沉默。父亲接着说：“我已是死路一条，可孩子们，你们要沿着生路走下去，一代一代，生生不息！” 。。
第八章·蓼莪抱憾（2）
“一定的，爸爸！”兄弟俩说。
“但愿有一天，子孙中会出一个孝子，也许就是你们，会把我们家族香火和祖先的心愿一并传下去，把我们所经历的事情，告诉后人，那样我们就没有白活啊！”说到这里，父亲转过身来，指着墙上的“天地君亲师位”说：“这墙砖后面，藏着我们谭家的家谱，里面原本有一页血书，前辈不小心丢了。你们去找找看，看上面写的什么。家谱后面还附了一张地图，标明了我们谭家祖坟和祠堂的位置。明年春天，你们替我去烧一炷香，我死也瞑目了。”父亲说完就永远闭上了眼睛。
父亲和妹妹葬在一起，棺山坡上，那片蝴蝶亲点的墓地。然而深秋不比春天，棺山坡上，枯树摇曳，黄叶飘零。好在月白水从眼前流过，给九泉之下的幽冥世界送去月光，给孤魂带去安慰。母亲领着正清、正艾在坟前跪拜磕头，并焚烧香烛、纸钱。风中又传来冉瞎子的歌——
手拿纸钱乱纷纷，烧与祖宗众佛神；
大费钱财烧与你，阴司路上引亡魂。
一分金来一分银，烧与二位守门神；
大费钱财烧与你，切莫阻挡我亡魂。
再烧纸来再花钱，烧与引魂做盘缠；
大费钱财烧与你，引我亡者归西天。
这张纸来烧何处，烧与乌鬃马一匹；
大费钱财烧与你，天晴下雨不沾泥。
纸钱烧得红鲜鲜，烧与灵前灯一盏；
照见阴界无黑暗，送我亡魂上西天。
而唱歌的，一会儿是冉瞎子，一会儿是谭正艾——正艾唱着唱着，就在风中与师父相遇。亡魂在风中起舞，骑着乌鬃马，翻山越岭；山下江水，一时间变得亲切温暖——师父在江上扬帆，杨花已落在船头；爷爷从浪上抬头，回望烟村；父亲在水中低语，风中诉说：江水一路生一路死，一边来一边去。归去来兮，映照今人、祖先；来来去去，连接生者与亡魂。
清晨，薄雾中扬起悬幡——长长的白布条挂在高杆之上，末端拴着铜钱和糯米球，并点缀一抹红色，风一吹，如白帆飘上天空。
悬幡挂在虞家大院，起初误以为是虞镇长死了，人们惊慌失措；后来才知道，是虞祐庭的父亲虞国恒病故。老先生早年在烟村做盐业和布匹生意，兴建了虞家大院，并集资倡修了禹王宫、王爷庙。去世时享年八十一岁。
母亲站在窗前，对孩子们说：“说巧也不巧，你们父亲刚去世，虞家就挂起悬幡。看来这个秋天年景不好，老天在收人。”她边说边做针线，给正清、正艾缝制新衣裳。这一次，她要给正艾也做一件新的。正艾的衣裳原先都是哥哥穿剩下的，虽然带着补丁，但干净整洁。母亲常说：“笑破不笑补。”本来也是，既省钱，又能保平安按民间说法，小孩穿哥哥、姐姐或别的孩子穿过的衣服，可以保平安。，何乐而不为呢？但这一回，母亲的想法又变了，说孩子大了，不能总穿旧的。而她手上的这件蓝布褂，结实又好看。
自从上次交了赎金，紧接着父亲去世，全家人陷入了外人难以想象的悲哀与困境。而外面还在盛传谭家大有背景，不动声色，就把张大爷手下的兄弟撂倒几个。殷海感觉很有面子；而正清却如哑巴吃黄连。母亲来不及多想，只有起早贪黑，挑起家庭重担。在母亲的照顾之下，正艾不仅穿上了新衣裳，还产生了新的梦想。
时光流转，烟村烟雾，一阵涌来，一阵消散。刚刚发生的事，很快又被人遗忘。而这些日子，街上码头上的人都陆陆续续聚集在了虞家大院。虞祐庭吩咐儿子善堂将悬幡小心取下，拿去给道士细看。道士看过之后，将两种幡式都画在经忏簿子上，并提笔写道：
第八章·蓼莪抱憾（3）
玉帝幡式：来和天君下降，见众生积经向善，修斋诚心，差殷元帅同风伯到坛，巧结“大如意光”四字在幡下。主信人百福来，增吉祥如意之兆也。
金刚幡式：积经信人，一心向善，众神同奉。上帝座前，遣八方蛮雷，同风伯到坛，巧结五果，圆成在幡下。主信人显达之兆也。
虞祐庭看过之后，这才放下心来——“是个好兆头。”他说。
这时，善珍也跑来看热闹，从哥哥手里一把夺过“玉帝幡式”与“金刚幡式”，像拨弄蝴蝶结似的拿在手里玩。虞祐庭一看，大惊失色，赶紧夺回来，但两个幡式都已经弄乱了。
“完了，你闯祸了！”善堂说，“都怪我，不该给你的。”
“怎么了？”善珍问。
“动了玉帝幡式和金刚幡式，全家的命都被你弄乱了。”
“乱了就乱了，”善珍说，“还不都是风吹的吗？我也会！”
说什么也都晚了，虞祐庭站在一旁，摇头叹息。
悬幡挂到第七日，道场做了七天七夜。道士们白天身穿黑花道袍，进进出出，晚上就站在灵前诵经。而所有这些，都记在经忏簿子经忏簿子：道士做道场时所作的记录，内容见下文。之内——
冥阳溥福：垂宗支宗支：宗族支派。于百世，序昭穆昭穆：指祭祀顺序：左昭右穆。以千秋。
为酬天祀地，答报君亲，慎终撤灵，追宗荐祖，给戒赈孤生方道场事。本坛钦遵敕旨，仰佛光辉。正是：白玉光中开觉路，黄金色下指迷途。
亩中嘉禾合颖，园内瓜实并列。
萍浮水际，浪荡无根。花茂林间，参差有叶。
萤火空中飞舞，蛾灯盏内扑灭。郝隆仰晒腹里书，李白醉寻江底月。
偈曰：
夏景炎天瑞气芳，红莲花映藕丝长。
尘居汎洁舒金相，严肃身心睹玉光。
仙境蓬莱无比论，何须退步往西方。
俨然鹫岭圣仙境，果见昆炉选佛场。
赞曰：
儒释道流古今传，周游列国化愚贤。
灵山说法普垂示，青阳宫内露真言。
万国九州钦敬仰，遗经留书妙无玄。
古今圣帝咸称赞，三教原来一派源。
诗曰：
一诚感格动乾坤，二意迎真作证盟。
三请诸佛登宝座，四智垂光降云临。
五福骈臻常吉庆，六叩恭参进表文。
七拜如来求忏悔，八绝衍尤荐父魂。
事以恪心修建如上冥阳二利道场，一供通计七昼良宵，法事于坛，启白三宝，鸣鱼恭唪：
佛大乘经一部，佛报恩经一部，文昌仙经二部，桃园圣经二部，西祖尊经四部，玉皇集经四部，三元道经八卷，北斗真经八卷，土皇宅经八卷，星主妙经八卷，东岳延经八卷，观音妙经八卷，势至品经八卷，太阳尊经八卷，太阴妙经八卷，消灾真经八卷，禳灾厄经八卷。
朝礼：玉皇宝忏一部，三元法忏一部，北斗法忏一部，土皇法忏一部。
酬然：玉祖天烛一堂，光明天烛三堂，土皇地烛一堂，皇王大烛一对，九皇道烛九茎，私恩三有七支，词表香烛合堂，行科品炬合堂，照圣更烛长明。
高焚：柪木天香一架，旃檀沈乳满炉，净料玄条千烛，紫柏信香时焚。
化纳：玉祖天钱一架，云驭天钱三架，皇王金钱二株，九皇长钱九株，四恩三有七株，行文长钱各株。
外扬：上帝布幡一首，如来纸旗一首。
酬祀：玉祖黄伞一把，回宫红伞一柄，天京旗幡八首，四府旗幡八首，黄金洞钱一队，捧文表架一方，护函词亭一座，晓谕禁约二面，执事榜文一通，门坛对吊全饰。
请汲：杨枝净水一瓶，赵州茗茶三盏，酥酡妙供全盛，夏景荷花时献。 。 想看书来
第八章·蓼莪抱憾（4）
陈设：玉粒香馐一筵，以此寸忱，上祀天地之深恩，下祈冥阳而俱利。
仰祈：香烟透天天赐福，烛花坠地地生金。
偈曰：
天象昭然在上方，垂慈下土赐祯祥。
宝光日月星辰现，覆盖山河雨露香。
地辟蓬莱迎上圣，涌出海藏祝君王。
金声玉振虔诚请，莲现千花降道场。
道士这么一念，千朵莲花果真降临道场，有心人都能看见。正如今日，翻开用毛笔书写的经忏簿子，我又看见悬幡、烛火在空中飘动，杨枝净水溢出宝瓶。而日复一日，年复一年，做夜的人们仍在诵经、吟唱，唱碎了黑夜，念破了死亡；只因莲花朵朵，降自世人对灵魂的祝福和对永生的向往。
道士念经的同时，三亲六戚纷纷前来。华丽的灵屋，五彩的幛子、被面，杀好洗净的鸡鸭猪羊，琳琅满目，整整齐齐地供在遗像前；旁边还摆着各种鲜花果品、美味佳肴，斟满的美酒，点燃的香烟……仿佛死者并没有死去，还留在这个世界；即使去了，也因看见这琉璃世界、人生飨宴而回来与亲人团圆。这时，究竟是谁家失去了亲人已不那么重要，重要的是“老吾老�