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初学记-第139章

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  §事对
  【衔图 授玺】《春秋合诚图》曰:黄帝坐玄扈洛水上,与大司马容光等临观。凤皇衔图置帝前,帝再拜受图。宋均注:玄扈,石室名。又曰:尧坐舟中,与太尉舜临观,凤皇负图授尧。图以赤玉为柙,长三尺,广八寸,黄玉捡,白玉绳。封两端,其章曰“天赤帝符玺”五字。

  【丹穴 紫庭】《山海经》曰:丹穴之山,有鸟名曰凤皇。是鸟自歌自舞,见则天下大安宁。蔡邕《琴操》曰:周成王时,天下化,凤皇来舞于庭。成王乃援琴而歌曰:“凤皇翔兮于紫庭,余何德兮以感灵?”

  【六德 五象】桓玄《凤皇赋》曰:惟羽族之殊诞,独鸾皇而称杰;邈区宇以超栖,抚朝阳于丹穴。备六德以成文,晖藻翰之郁烈。《韩诗外传》曰:夫唯凤为能究万物,通天地,故得凤像之二,则凤过之;得凤像之三,则凤集之;得凤像之四,则春秋下就之;得凤像之五,则凤没身居之。黄帝曰:于戏允哉,朕何敢与之焉?

  【十子 五雏】焦赣《易林》曰:凤有十子,同巢共母,欢以相保。又曰:凤生五雏,长于南郭;君子康宁,身荣悦乐。

  【巢阁 栖桐】《尚书·中候》曰:尧即政七十年,凤皇止庭。伯禹拜曰:黄帝轩辕时凤皇巢阿阁。《诗义疏》曰:凤皇名鸑俏嗤┎黄埽侵袷挡皇场V钏蝶N锢啵氪瞬煌�

  【风翼 云仪】《论语摘衰圣》曰:凤有六像,四曰翼像风。晋陶潜《读山海经诗》曰:灵凤抚云仪,神鸾垂玉音;虽非世上宝,爰得王母心。

  【金咮 朱冠】陆翙《邺中记》曰:石季龙皇后在观上,有诏书五色纸,著凤口中。凤既衔诏,侍人放数百丈绯绳,辘轳徊转,凤皇飞下。凤以木作之,五色漆画,咮脚皆用金。晋顾恺之《凤赋》曰:朱冠赫以双翘。

  【阳精 灵质】《鹖冠子》曰:凤皇鹑火之禽,阳之精也。德能致之,其精毕至。顾恺之《凤赋》曰:灵质翙其高举。

  【止帝梧 集王谷】《韩诗外传》曰:黄帝乃服黄衣,带黄绅,戴黄冕,斋于中宫,凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶,西向再拜稽首。皇天降祉,不敢不承命。凤乃止帝东园,集帝梧桐,食帝竹实,没身不去。焦赣《易林》曰:神鸟五色,凤皇为王,集于王谷,使君得所。

  【五彩羽 千金毛】《东观汉记》曰:建武十七年,凤皇至。高八九尺,毛羽五彩。集颍川,群鸟并从,盖地数顷。留十七日乃去。王子年《拾遣记》曰:周昭王以青凤之毛为二裘,一曰燠质,一曰暄肌,常以御寒。至厉王末,犹宝此物。及厉王流于彘,人得而珍之。罪有陷大辟者,以青凤毛赎罪免死,片毛则准千金。

  §赋
  【唐太宗文皇帝《凤赋》】有一威凤,憩翮朝阳;晨游紫雾,夕饮玄霜。资长风以举翰,戾天衢而远翔;西翥则烟氛閟色,东飞则日月腾光。化垂鹏于北裔,训群鸟于南荒;弥乱世而方降,膺明时而自彰。幸赖君子,以依以持;引此风云,濯斯尘滓。披蒙翳于叶下,发光华于枝里;仙翰屈而还舒,灵音摧而复起。盻八极以腾翥,临九天而高峙;庶广德于众禽,非崇利于一己。是以徘徊感德,顾慕怀贤;凭明哲而祸散,托英才而福延。答惠之情弥结,报功之志方宣;非知难而行易,思今后以终前。俾贤德之流庆,毕万叶而芳传。

  【晋傅咸《凤皇赋》】仰天文以弥观兮,览神象乎太清;伊仪凤之诞育兮,禀朱行之淳精。故能体该众妙,德备五灵。秽维尘之纷浊兮,患俗网之易婴;心眇眇其悠远兮,意飘飘以遐征;翔寥廓以轻举兮,凌清霄而绝形。若乃龙飞九五,时惟大明,阐隆正道,既和且平。感圣化而来仪兮,赞箫韶于九成;随时宜以行藏兮,谅出处之有经;岂以美而贾害兮,固以德而见荣,旷千载而莫睹兮,忽翻尔而来庭。应龙至兮,庶有感于斯诚;而君子之是忽兮,赋微物以申情。虽绮靡之可玩兮,悲志大之所营;敢砥钝于末踪兮,则瓦砾于瑶琼。

  §诗
  【后汉刘桢《凤皇诗》】凤皇集南岳,俳徊孤竹根;于心存不厌,奋翅腾紫氛。岂不常辛苦,羞与雀同群;何时当来仪,要须圣明君。

  【陈张正见《赋得威凤栖梧桐诗》】丹山下威凤,来集帝梧中;欲舞春花落,将飞秋叶空。影照龙门水,声入洞庭风;别有将离曲,翻更合丝桐。

  ○鹤第二

  §叙事
  《诗义疏》曰:鹤大如鹅,长三尺,脚青黑,高三尺余。赤颊赤目,喙长四寸。多纯白,亦有苍色。苍色者,今人谓之赤颊。常夜半鸣,其鸣高朗,闻八九里,唯老者乃声下。今吴人园中及士大夫家皆养之,鸡鸣时亦鸣。《繁露》曰:鹤知夜半。(鹤,水鸟也,夜半水位,感其生气,则益喜而鸣。)鹤所以寿者,无死气于中也。《相鹤经》曰:鹤者,阳鸟也,而游于阴,因金气依火精以自养。金数九,火数七,故七年小变,十六年大变,百六十年变止,千六百年形定。体尚洁,故其色白;声闻天,故头赤;食于水,故其喙长;轩于前,故后指短,栖于陆,故足高而尾凋;翔于云,故毛丰而肉疏。大喉以吐故,修颈以纳新,故生大寿不可量。所以体无青黄二色者,木土之气内养,故不表于外。是以行必依洲屿,止不集林木,盖羽族之宗长,仙人之骐骥也。鹤之上相,瘦头朱顶,露眼玄睛,高鼻短喙,〈骨圭〉颊〈骨乇〉耳,长颈促身,燕膺、凤翼、雀毛、龟背、鳖腹,轩前垂后,高胫粗节,洪髀纤指。此相之备者也。鸣则闻于天,飞则一举千里。鹤二年落子毛,易黑点;三年产伏。复七年羽翮具,复七年飞薄云汉,复七年舞应节,复七年昼夜十二时鸣中律。复百六十年不食生物,复大毛落,茸毛生,雪白或纯黑,泥水不污。复百六十年雄雌相视,目睛不转而孕。千六百年饮而不食。鸾凤同为群。圣人在位,则与凤凰翔于甸。

  §事对
  【阳鸟 仙禽】淮南八公《相鹤经》曰:鹤者,阳鸟也,而游于阴。鲍昭《舞鹤赋》曰:伟胎化之仙禽。

  【金衣 玉羽】《西京杂记》曰:始元元年,黄鹤下太液池,上为歌曰:“黄鹤飞兮不建章,羽肃肃兮行跄跄;金为衣兮菊为裳,自顾薄德,愧尔嘉祥。”鲍昭《舞鹤赋》曰:振玉羽而临霞。

  【翔紫盖 养青田】盛弘之《荆州记》曰:衡山有三峰极秀,一名紫盖。澄天明景,辄有一双白鹤,回翔其上,清响亮澈。《永嘉郡记》曰:有洙沐溪,去青田九里,此中有一双白鹤,年年生子,长大便去,只惟余父母一双在耳。精白可爱,多云神仙所养。

  【入帐 乘轩】李遵《太元真人茅君传》曰:好道者入庙,或见一白鹤入帐中。白鹤者,皆是九转还丹使。《左传》曰:卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。

  【饮瑶池 翔金穴】鲍昭《舞鹤赋》曰:朝戏于芝田,夕饮乎瑶池。李遵《太元真人茅君内传》曰:茅盈留句曲山,告二弟曰:“吾去有局任,不复得数相往来。”父老歌曰:“茅山连金穴,江湖据下流;三神乘白鹤,各居一山头。佳雨灌得稻,陆田亦复周;妻子保堂室,使我百无忧。白鹤翔金穴,何时复来游?”

  【素羽 玄睛】王韶之《神境记》曰:荥阳郡南百余里,有兰岩。常有双鹤,素羽皦然,日夕偶影翔集。传云昔夫妇俱隐此,年数百岁,化成此鹤。淮南八公《相鹤经》曰:鹤之上相,露眼玄睛。

  【丹颊 朱顶】《诗义疏》曰:鹤形如大鹅,丹颊赤目。《相鹤经》曰:鹤之上相,瘦头朱顶,长颈促身。

  【龟背 凤翼】淮南八公《相鹤经》曰:鹤之上相,雀毛龟背。又曰:燕膺凤翼。

  【饮溶溪之水 唼太湖之萍】王子年《拾遗记》曰:周昭王时,涂修国献青凤、丹鹤,各一雄一雌。以潭皋之粟饲之,以溶溪之水饮之。何晏诗曰:双鹤比翼游,群飞戏太清;常畏失网罗,忧患一朝并。岂若集太湖,顺流唼浮萍。

  §赋
  【魏曹植《白鹤赋》】嗟皓丽之素鸟兮,含奇气之淑祥;薄幽林以屏处兮,荫重景之余光。狭单巢于弱条兮,惧冲风之难当;无沙棠之逸志兮,欣六翮之不伤。承邂逅之侥幸兮,得接翼于鸾皇;同毛衣之气类兮,信休息之同行。痛良会之中绝兮,遘严灾而逢殃;共太息而祇惧兮,抑吞声而不扬。

  【宋鲍昭《舞鹤赋》】散幽经以验物,伟胎化之仙禽;钟浮旷之藻质,抱清迥之明心。指蓬壸而翻翰,望昆阆而扬音;匝日域以回鹜,穷天汉而高寻。践神区其既远,积灵祀而方多;晴含丹而星曜,顶凝紫而烟华。引员吭之纤婉,顿修趾之洪姱,叠霜毛而弄影,振玉羽而临霞,朝戏于芝田,夕饮乎瑶池;厌江海而游泽,掩云罗而见羁。去帝乡之岑寂,归人寰之喧卑,岁峥嵘而愁暮,心惆怅而哀离云云。

  §诗
  【梁简文帝《赋得舞鹤诗》】来自芝田远,飞渡武溪深;振迅依吴市,差池逐晋琴。奇声传逈涧,动翅拂花林;欲知情物外,伊洛有清浔。

  【梁吴均《咏鹤诗》】本自乘轩者,为君阶下禽;摧藏多好貌,清唳有奇音。

  【陈阴铿《咏鹤诗》】依池屡独舞,对影或孤鸣;乍动轩墀步,时转入琴声。

  【陈孔德绍《赋得华亭鹤诗》】华亭失侣鹤,乘轩宠遂终;三山凌苦雾,千里激悲风。心危白露下,声断采弦中;何言斯物变,翻复似辽东。

  ○鸡第三

  §叙事
  《春秋说题辞》曰:鸡为积阳,南方之象;火阳精,物炎上,故阳出鸡鸣,以类感也。鸡之为言佳也,佳而起为人期,莫宝也。(善为人制晏早之期。)《春秋运斗枢》曰:玉衡星散为鸡。远雅颂,著倡优,则雄鸡五足,《尔雅》曰:鸡大者蜀,蜀子雓。未成鸡曰僆。绝有力,奋。鸡三尺为鶤,栖于杙为桀,凿垣为埘。(郭璞注曰:蜀,今蜀鸡也;雓,鸡子名也,今江东呼鸡少者为僆。鶤,古之名鸡也。)《易林》曰:巽为鸡,鸡鸣节时,家乐无忧。《尚书》曰:牝鸡之晨,惟家之索。《韩诗外传》曰:田饶谓鲁哀公曰:“夫鸡,头戴冠者,文也;足搏距者,武也;敌在前敢斗者,勇也;见食相告者,仁也;守夜不失时者,信也。虽有五德,犹日瀹而食之者。何也?以其所以来近也。”《周官》曰:工商执鸡。(取其守时而动。)《礼记》曰:祭宗庙之礼,鸡曰翰音。《风俗通》曰:呼鸡曰朱朱。俗云:相传鸡本朱氏翁化为之。今呼鸡皆朱朱也。崔豹《古今注》曰:鸡一名烛夜,《广志》曰:鸡有胡髯、五指、金骹、反翅之种。大者蜀,小者荆。白鸡金骹者美。长尾鸡,尾细而长,长五尺余,出东夷韩国。九真郡出长鸣鸡。《龙鱼河图》曰:玄鸡白头,食之病人,鸡有六指亦杀人。鸡有四距亦杀人,鸡有五色亦杀人。《白泽图》曰:鸡有四距重翼者,龙也。杀之震死。《论墓书》曰:养白鸡,令识其主声形。以五月五日,九月九日,任意用五色彩长五寸,系鸡颈,将鸡于名山。放鸡著山,仰头咒曰:“必存鸣晨,鸡心开悟。”《本草》曰:乌鸡,主补中。

  §事对
  【玉珰 金距】习嘏《长鸣鸡赋》曰:朱冠玉珰,彤素并施。《左传》曰:季郈之鸡斗,季氏芥其鸡,郈氏为之金距。平子怒,益宫于郈氏,且让之,故郈昭伯亦怨平子。

  【芥羽 花冠】《左传》曰:季郈之鸡斗,季氏芥其鸡。杜预注云:捣芥子播其羽也。或曰:以胶沙播之为芥鸡。沈怀远《南越志》曰:鸡冠四开如莲花,鸣声清彻也。

  【翠冠 玄羽】沈怀远《长鸣鸡赞》曰:翠冠缤莒,碧距丽陈;就昏别夕,望旭惊晨。傅休奕《斗鸡赋》曰:玄羽黝而含曜。

  【金骹 铁距】郭义恭《广志》曰:鸡有金骹反翅之种。吴时《外国传》曰:扶南山范寻,以铁为斗鸡假距,与诸将博钱。

  【能言 善斗】王子年《拾遗记》曰:含涂国去王都七万里,人善服鸟兽,鸡犬皆使能言。《西京杂记》曰:成帝时,交趾越帯壮っΓ纯搪┭橹锌炭瞬睢3っ皇呈辈痪3ぞ嗌贫芬病�

  【翠彩 朱光
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