友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
3C书库 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

柳宗元集-第15章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



迥辍蹲蟠罚撼游巍K稳司澹够谷氤Γ亲臃粗玻鹬唬骸肮丫乖圆「妫唬罕忠匾鬃佣常龊∫造唷K淙唬窍轮耍幸怨校荒艽右病!保┲詈罨饭硕龋杈薰椤R杂芯≈H耍形抟阎靠堋9嗽韭砝NВ鄢鐾蛑冢趾乩冀髌蚴Α=髂苏爬仲常院闷复9唬骸氨滓馗缸酉嗍常枰匝嗬瘢篮涡撵#俊蹦俗允善渲冈唬骸班⒋俗阋樱 保ㄑ驳仁仡⊙簦郎酥啵帕偃恕J焙幽辖诙仁购乩冀髟诹倩矗当痪取0嗽拢擦铞平锓肝Ф觯婕绷倩础=骶呤秤肜郑遇谱破矣镌唬骸邦⊙糁耍皇吃掠嘁印v扑溆朗常也幌卵省!币蚴赡雎湟恢福允窘鳎唬骸蚌萍炔荒艽镏鹘猓肓粢恢福允拘殴楸ā!弊薪晕隆0础毒墒贰吩疲呵肽鲆恢福粲诖蠓颍局孕牛楸ū局荨!缎麓吩疲呵胫靡恢敢允拘牛楸ㄖ胸R虬闻宓墩兑恢福芾欤允竞乩肌9怂赜衷疲亨⒋俗阋印F湮男∫臁N鹿犊家臁反印毒纱贰#┧焘薅担此拦鲁恰#扑熳粤倩椿诡⊙簦某嵌搿3侵薪糁炔恢粒蘩廴铡#┦姿榍赝ィ浙隆段抟隆分常唬ǘㄋ哪辍蹲蟠罚荷臧闳缜仄蚴Γ匕Ч场段抟隆贰>哦偈锥厥δ顺觥b仔拧栋Ы细场吩唬荷臧阒俚兀橹允住c拢湄ㄇ小#┥砝氤埃缴舜V恰#ā冻┐省ぞ弄琛吩疲捍そY庑毓姿淅胭庑牟怀汀#┲恋露晔拢窍萦龊Α#频冉晕羲矗艚匀行惭玻膊唤怠S纸钓疲莆从ΑQ埠粼唬骸澳习耍卸蓝豢晌灰迩!宾菩υ唬骸敖形病9艺撸也凰馈!币嗖唤怠D擞胙驳扔龊ΑN┰吨此吐逖簟#┪薷帝浦鞠ⅲā逗蠛骸罚焊帝疲帜先荩貉籼亍T粑Ш貉簦哇乒橄缋铩[瓶惶驹唬骸拔嵝泻沃课岜厮烙诖恕!彼祺庾笥医僬笳矫弧#┯兄芸林犊#ā逗菏椤罚焊咦媸怪芸潦剀簟3萝簦每痢?谅钕钣穑鹋胫#┪乓迥茚悖ā队铩吩唬何乓宀荒茚悖俏嵊且病#┕涑跣摹A沂靠勾剩搓昂橹铡#昂椋肿釉T苤春椋敝:橐厝顺氯菸缴茉唬骸敖煜鲁茸ㄖ镏乙澹窈咸煲猓俊庇衷唬骸敖袢漳腙昂橥账溃挥虢丈!彼旄醇薄<呦辔皆唬喝绾我蝗章径沂俊#┲背贾路撸Р坦в诶垩#醐'《梁典》云:武帝天监三年,魏兵围义阳,司州刺史蔡道恭御之,相持百余日,道恭疾卒。诏使郢州刺史曹景宗救援,景宗顿兵不进,义阳遂陷。御史中丞任昉弹劾景宗,略曰:“道恭云逝,城守累旬;景宗之存,一朝弃甲。”直臣,盖指任昉也。)朝廷加赠特进扬州大都督,定功为第一等,(一无为字。)与张氏、许氏并立庙睢阳,岁时致祭。男在繦褓,(繦,本作襁,《说文》:负儿衣。褓,与緥同。《说文》:小儿衣。《前汉》注:繦,小儿绷。緥,小儿大藉,)皆受显秩,赐之土田。葬刻鲍信之形,(《魏志》:初平二年,鲍信击黄巾于寿张,力战斗死,继而破之,购求信不得,众乃刻木为信状,祭而哭焉。今本作鲍勋,误。)陵图庞德之状。(《魏志》:庞德字令明。与关羽战,为羽所得。羽谓曰:“不降何为?”德骂曰:“我宁为国家鬼,不为贼将也。”为羽所杀。于禁等七军皆没。孙权称藩,遣禁还。魏帝令北诣邺,谒高陵。帝使豫于陵屋画关羽战克,庞德愤怒,禁降伏之状。禁见惭恚,发病死。)纳官其子,见勾践之心;(《越语》:勾践栖于会稽,乃令于三军曰:孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳官其子。注云:官,仕也。仕其子而教之,廪以食之也。官,一作宦。)羽林字孤,知孝武之志。(《汉·百官表》:武帝时,从军死事者之子,养羽林,官教以五兵,号羽林孤儿,少壮,令从军。)举门关于周典,(《周礼·司门职》云:凡财物犯禁者举之,以其财养死政之老与其孤。注云:财,所谓门关之委积也。死政之老,国中死事者之父母也。孤,子也。又《遗人》云:掌门关之委积,以养孤老。)征印绶于汉仪。(汉时印佩,非若今之金紫银绯,长使服之也。盖居是官,则佩是印,罢则解之。故三公上印绶。《后汉》张奂云:“吾前后十要银艾。”银,即银印。艾,即绿绶。十要者,一官一佩之耳。印不甚大。淮南王曰“方寸之印,丈二之组”是也。汉世功臣,死后多赐印绶焉。见《孔氏杂说》。)王猷以光,宠锡斯备。於戏!睢阳之事,不唯以能死为勇,善守为功。所以出奇以耻敌,立懀б耘埽ā读凶印罚捍炭驮唬骸坝菔细焕种站靡樱S星嵋兹酥摹N岵磺址钢栉乙愿螅槐ǎ抟粤'于天下。”懀В凇⒔鞫簟S乱病W鹘觯恰#┵缕渥τ诙希ケ赣谖鞅保ψㄔ蚣岢潜叵荩溉ピ蛱焯挚尚小J枪始闯窍葜剑说兄铡#ㄊ鹿锍螅⊙舫窍荨8辏睬煨鞅己颖薄H尚纾硕#┦劳街ΡS诮⒒矗恢负醭舐病B壅呋蛭粗检#」漩疲蛹魄小#┳帜常堆羧恕S凶釉怀兴茫咚晡闹荼鸺荩顽秤愦淌⒏⒍荨#ㄒ槐疚薮套帧8ⅲ舾。┓宜夹ⅲ尢娓汉伞#ā蹲蟠罚浩渥硬豢烁汉伞:桑缴#┚屐粲罹迷叮乱舨恍危疙郊崾剑糇俊#┘俅羌兔馈N┕乓孕砥溆眩找怨唐渲荆室圆衅浼。乱哉衿淦乙源萜涞校乙运榔涫拢龊跄谡吆嫌谡辏泻跬庹吖嵊谝澹瞧渌苑馨俅ъ胝咭印F渲静灰嘁撕酰棵砻菜勾妫碡小B逖舫窍拢枷缰钨卫矗唬ā逗蠛骸罚何滦颍执畏浚で夹N尽P胁恐料逦洌笙队钏础S抵虿惶6馈9馕涿蜕サ铰逖舫桥晕5亍3ぷ邮傥奁胶钕啵涡蚋嬷唬骸熬每退枷缋铩!笔偌雌伲鲜槠蚝」牵樵帷5坌碇朔淳绍阊伞#梓敫笾校赐贾士杉獭#ā逗菏椤罚赫猿涔怨Φ掠牖艄獾攘校囱牍V脸傻凼保髑汲⒂芯I纤冀е迹访莱涔苏倩泼攀汤裳镄郏闯涔蓟讨#┟唬
  贞以图国,义惟急病。临难忘身,(难,乃旦切,)见危致命。汉宠死事,周崇死政。(并见上注,)烈烈南公,忠出其性。控扼地利,奋扬兵柄。东护吴、楚,西临周、郑。婪婪群凶,(婪婪群狄。出潘岳作《马汧督诔》。婪,贪也。婪,虏含切。)害气弥盛。长蛇封豕。(封,大也。《左传》:吴为封豕长蛇,荐食上国。)踊跃不定。屹彼睢阳,(屹,崒山貌。屹,鱼乙切。)制其要领。(《前汉·张骞传》注云:要,衣要也。领,衣领也。凡持衣者,则执要领,故以为喻。要,一遥切。)横溃不流,疾风斯劲。梯冲外舞,(《公孙瓒与子书》云:梯冲舞吾楼上。)缶穴中侦。(贼为云梯,势如半虹,置精兵二百于其上,推之临城,欲令腾入。巡预于城潜凿三穴,候梯将至,于一穴中出一大木,末置铁钩钩之,使不得退。一穴中出一木拄之,使不得进。一穴中出一大木,置铁笼盛火焚之。其梯中折,梯上卒尽烧死。侦,丑正切,又猪孟切,伺也,视也。斯,一作知。)钤马非艰,(宣十五年《公羊传》:钳马而秣之。钤、钳通用。)析骸犹竞。(解见上。)浩浩列士,不闻济师。(时许叔冀在谯郡,尚衡在彭城,贺兰进明在临淮,皆拥士不救。士,一作土。)兵食歼焉,守逾三时。公奋其勇,单车载驰。投躯无告,噬指而归。力穷就执,犹抗其辞。(解并见上。)圭壁可碎,坚贞不亏。寇力东尽,凶威西恧。(女六切,惭也。)孤城既拔,渠魁受戮。雷霆之诛,由我而速。巢穴之固,由我而覆。江、汉、淮、湖,群生咸育。倬焉勋烈,孰与齐躅?(厨玉切。《说文》:蹈,躅也。)天子震悼,陟是元功,旌褒有加,命秩斯崇,位尊九牧,礼视三公,建兹祠宇,式是形容,牲牢伊硕,黍稷伊丰。虔虔孝嗣,望慕无穷。刊碑河浒,万古英风。(大历十二年四月,以南霁云子为歙州别驾。又贞元二年二月,授承嗣官,旌忠烈之后。) 电子书 分享网站

 卷六  释教碑
作者:柳宗元
  ○曹溪第六祖赐谥大鉴禅师碑
  (据《传灯录》,大鉴即慧能大师,俗姓卢氏,父武德中仕于南海之新州,遂占籍焉。始因闻客读《金刚经》,遂问法焉,客以得于黄梅忍大师为对。师去直抵韶州,与尼无尽藏者解说《涅槃经》,尼惊异之,告乡里耆艾,云能有道者。居人于是竞来瞻礼,且营葺宝林古寺旧地居之。师谓:“我求###,岂可中道而止?”明日遂行,遇智远禅师请益。远曰:“菩提达摩传心印于黄梅,宜往参决。”师辞去,遂造焉。忍默识之,后果传衣法。至仪凤元年,届南海,遇印宗法师于法性寺。师大异,因请出所传信衣瞻礼,会诸名德,为之剃发,受满分戒于智光律师。明年,要归旧隐,遂返曹溪,学者不下千数。中宗尝诏之,不起。后化于新州国恩寺,肃宗、代宗皆敬事之。至宪宗时,始谥大鉴禅师,塔曰元和灵照。公在柳州作此碑,时年四十三。东坡尝曰:“子厚南迁,始究佛法,作《曹溪》、《南岳》诸碑。绝妙古今,儒释兼通,道学纯备。自唐至今,颂述祖师者多矣,未有通亮简正如子厚者。”邵太史曰:“东坡于古人,但写渊明、子美、太白、退之、子厚之诗。为南华写子厚《六祖大鉴禅师碑》,南华又欲写《刘梦得碑》,则辞之。”)
  扶风公廉问岭南三年,(元和八年十二月,以桂管观察使马总为岭南节度使。扶风人也。)以佛氏第六祖未有称号,疏闻于上。诏谥大鉴禅师,塔曰灵照之塔。元和十年十月十三日,下尚书祠部符到都府。(都府,节度府也。)公命部吏洎州司功掾,告于其祠,幢盖钟鼓,(幢,传江切。)增山盈谷,万人咸会,若闻鬼神。其时学者千有余人,莫不欣踊奋厉,如师复生;则又感悼涕慕,如师始亡。因言曰:自有生物,则好斗夺相贼杀,丧其本实,悖乖淫流,(悖,乱也。悖,蒲昧切,又音勃,)莫克返于初。孔子无大位,没以余言持世,更杨、墨、黄、老益杂,其术分裂,而吾浮图说后出,推离还源,合所谓生而静者。(《礼记》:“人生而静,天之性也。”)梁氏好作有为,师达摩讥之,空术益显。(后魏大和十年,有僧达摩者,本天竺王子,以护国出家。入南海,得禅宗妙法,云自释迦相传,有衣钵为记,世相付授。达摩赍衣钵浮海而来,至梁,诣武帝。帝问以有为之事,达摩不悦,乃之魏。隐于嵩山少林寺,遇毒而卒,是为初祖。)六传至大鉴。(达摩以其法传慧可,是为二祖。慧可传璨,是为三祖。璨传道信,是为四祖。信传弘忍,是为五祖。忍传慧能,是为六祖。)大鉴始以能劳苦服役,(能,即耐字。)一听其言,言希以究,师用感动,遂受信具。(信具,衣钵也。)遁隐南海上,人无闻知。又十六年,度其可行,乃居曹溪。(咸亨末,能住韶州宝林寺。曹溪,韶州地名也。)为人师,会学去来尝数千人。其道以无为为有,以空洞为实,以广大不荡为归。其教人,始以性善,终以性善,不假耘锄,本其静矣。中宗闻名,使幸臣再征,不能致,取其言以为心术。其说具在,今布天下,凡言禅皆本曹溪。大鉴去世百有六年,(先天二年亡,是岁癸丑,至元和十三年戊戌,为一百六年。)凡治广部而以名闻者以十数,莫能揭其号。乃今始告天子,得大谥,丰佐吾道,其可无辞。
  公始立朝,以儒重。刺虔州,都护安南,(元和五年七月,总自虔州刺史为安南都护。)由海中大蛮夷,连身毒之西。(身毒,《史记》音捐笃。《前汉》,下音笃。一名天笃,浮图胡是也。《西南夷传》注:“即天竺,西域国名。”)浮舶听命,咸被公德。受旂纛节戟,(纛,翳也。舞者所执。又羽葆幢也。蔡邕曰:“以旄牛尾为之,大如斗。或在騑头,或在衡。”纛,杜皓切,又徒沃、大到切,)来莅南海,(按韩文公《祭总文》云:“于泉于虔,始执郡符。遂殿交州,抗节番禺。”交州,即安南都护府。番禺,则南海郡广州也。与公此碑合,而《唐史》乃云总自安南都护迁桂管经略观察使,误矣。东坡曰:“以碑考之,盖自安南迁南海,非桂管也。”可以正《唐史》之误。)属国如林。不杀不怒,人畏无噩,(
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 2 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!