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合，郃后军大乱。原来望见背后山中有蜀兵旗旙，郃知便退。张飞背后掩杀，前面雷铜杀出，两下夹攻，郃兵大败。张飞、雷铜连夜追袭，只赶到宕渠山。郃仍旧分兵守住三寨，多置擂木炮石，坚守不战。
张飞离宕渠山十里下寨，次日引军搦战。郃在山上大吹大打饮酒，并不下山。张飞令军士大骂，郃只不出。张飞兵还营。次日，令雷铜又去山下搦战，郃又不出。雷铜驱军士上山，山上擂木炮石打将下来，折了十余人。雷铜急退。荡石、蒙头两寨兵出，杀败雷铜。次日，张飞又去搦战，张郃又不出。张飞使军人百般秽骂，郃在山上亦骂。张飞寻思，无计可施。相拒五十余日，张飞就在山前扎住大寨，每日饮酒；饮至大醉，坐于山前辱骂张郃。
玄德差人来军前犒劳，见张飞饮酒，回见玄德，说张飞饮酒，恐失军机。玄德大惊，乃问军师。孔明笑说：“原来如此！军前恐无好酒。成都佳酿极多，可将五十瓮作三车装，送到军前与张将军饮之。”玄德说：“吾弟自来饮酒失事，军师何故反送许多好酒？吾弟醉中必被张郃所害。”孔明笑说：“主公与益德许多年为弟兄，不知其心也。益德自来刚强，收川之时义释严颜，此非勇夫所为也。今宕渠与张郃相拒五十余日，近闻饮酒，醉之后则坐于山前辱骂，傍若无人。此非贪杯，乃赚张郃之计也。”玄德说：“虽然如此，未见其实。可使魏延助之。”孔明令魏延解酒赴军前，车上各插黄旗，大书“军前公用美酒”。
且说魏延解酒到寨中，见张飞传说主公赐酒。张飞拜受讫，分付魏延、雷铜各引一枝人马为左右羽翼，只看军中红旗起便各进兵；教将酒摆列于帐下，令军士大开旗鼓而饮之。有细作报上山来，张郃自来山顶窥望，见张飞坐于帐下饮酒，令二小卒于面前相扑为戏。郃说：“张飞太欺我也！”传令今夜下山劫张飞寨，令蒙头、荡石二寨军皆出劫寨，为左右援。当夜，张郃乘月色微明，引军从山侧而下，径到寨前，遥望张飞大明灯烛，正在帐中饮酒。张郃当先大喊一声，山头擂鼓为助，直杀入中军。但见张飞端坐不动。张郃骤马到面前，一枪刺倒，见是草人，急勒马回。帐后连珠炮起，早到寨前，一将当先，拦住去路，睁圆环眼，声若巨雷，乃燕人张益德，挺矛跃马，直取张郃。两下牙将各自拒住，两将在火光中战到三五十合。张郃只盼两寨来救。原来被魏延、雷铜二将杀退，就势夺了山路。郃与死战百十余合，山上火起，已被张飞后军夺了寨栅。张郃败走。张飞赶了一程，回守宕渠三寨。张飞报入成都。玄德大喜，方知益德饮酒是计，只要诱张郃下山。
却说张郃退守瓦口关，三万军已折了二万，遣人问曹洪求救。洪大怒说：“汝不听吾言，强要进兵，到折了宕渠紧要隘口。”不肯发兵救应，却使人催督张郃出战。郃心慌，只得定计，分两军离寨去关口前山僻埋伏，分付说：“我诈败，张飞必然赶来，汝等就截住归路。”当日张郃引军前进，正遇雷铜。张郃与雷铜战不数合，张郃败走。雷铜赶来，两军齐出，截断回路。张郃复回，刺雷铜于马下。
败军回报张飞，张飞自来与张郃挑战。郃又诈败，张飞不赶。郃又回。如此三次，张飞知是计，收军回寨，与魏延商议说：“张郃用埋伏计杀了雷铜，又要赚吾，何不将计就计？”延说：“如何？”张飞说：“我明日先引一军，汝却引精兵于后，待伏兵出，汝可分兵击之。用车十余乘，各载柴草，塞住小路，用火烧之。吾乘势擒张郃，与雷铜报仇。”魏延领计。
次日，张飞引兵前进。张郃兵又至，与张飞交锋。战到十合，郃又诈败。张飞引马步军赶来。郃且战且走，引张飞过山谷口，郃将后军为前，复扎住营，与张飞又战，指望两处伏兵出，要擒张飞。不想却被魏延精兵到，赶入谷口，将车辆两路截住，放火烧车，山谷草木皆着，烟迷其径，兵不得出。张飞来冲郃兵，张郃大败，走上瓦口关，收聚败兵，坚守不出。
鬼谷子说：“凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。三仪者，说上、说中、说下，参以立焉，以生奇。”都说张飞粗鲁，殊不知“张飞穿针粗中有细”，张飞战张颌，没有一战不是出奇制胜的。
诸葛亮智取汉中
诸葛亮智取汉中
三国时期，蜀兵挺进汉中，曹操派出徐晃作为先头部队前来迎战。徐晃有个副将叫做王平，对汉中地形地势非常了解。王平极力劝阻徐晃不要带领大军渡过汉水扎营，可是徐晃根本不听劝阻，执意带军过江，这还没有两军交战，曹军就在路途上耗费了不少的体力。
这边蜀国的黄忠和赵云前来迎战徐晃，黄忠分析到徐晃有勇无谋，并且看到曹军从早到晚一直让弓箭手向这边放箭挑战，估计到晚上也没有了战斗的力气，到时候和赵云来个两面夹击，打败徐晃不成问题。
果然到了晚上，曹军已经疲惫不堪，没有力气继续挑衅，更何况打仗了。这个时候，蜀国军营鼓声大振，黄忠从左边出击，赵云从右边进攻，徐晃溃不成军，死伤不计其数，逃亡的士兵也多数淹死在江中。王平这个时候已经投奔了赵云，成为蜀国的得力战将。曹操看到大败而归的徐晃，又得知王平已经投奔蜀国的消息，非常的生气，决定亲自率领军队与蜀兵对战。
这场黄忠、赵云与曹军先锋徐晃的首次交锋中，蜀军采用的就是“以逸待劳，安养我方之锐气，消耗敌方之士气”的战术。徐晃从早到晚挑衅的过程，就是曹军“一鼓作气，再而衰，三而竭”的消耗体力与士气的过程，耗到最后，曹兵已经精疲力竭，军心懈怠，不敢安心驻扎，更不敢上前应战，而蜀军则以静制动、以逸待劳，士气正盛，全力出击。徐晃岂有不败之理？
亲自出马的曹操能否让战役有所转机？诸葛亮的第二个计谋利用了曹操一生多疑、凡事都很悲观总是想到最坏结果的性格弱点，不费一兵一卒，就让曹操大军后退三十里，这连环计的第二步又是如何实施的呢？
曹操亲自统率大军来到了汉水边上安营扎寨，曹军蜀军隔水相望。诸葛亮这个时候看到汉水上流地带有个土山，可以埋伏一千多士兵，于是计上心来，吩咐赵云带着500个士兵，个个都要拿上锣鼓号角，埋伏在那个土山的后面，半夜或者黄昏的时候听到这边放炮的信号，那边就鼓号齐鸣，但是不要出兵。
第二天，曹兵前来挑战，见蜀兵坚守阵地不出兵，只好回营继续等待。晚上，诸葛亮见敌军灯火熄灭，就下令放炮报信儿。赵云听到后，也吩咐鼓号齐鸣。曹兵以为蜀兵进攻，急忙起床迎战，但是没有发现一个蜀兵。刚刚睡下，蜀兵那边又敲起战鼓，曹兵还是没发现一个人影。一连三个晚上都是这样，搞得曹兵个个都像惊弓之鸟，曹操心里发怵，不得不下令整个军队退后三十里再扎寨。
看到曹操向后退兵三十里后，诸葛亮就让刘备渡过汉水，在江边安营扎寨。曹操知道这次退兵是中了诸葛亮的计谋后非常的生气，又看到蜀兵居然敢渡江扎寨，更是气儿不打一处来，马上派兵向刘备挑战。没想到蜀军出来迎战的却是武艺平平的刘封，曹操这次派出了徐晃，徐晃也是一心想建功立业，使出了浑身解数，刘封自然战不过徐晃，掉头便跑。刘封的军队在撤退的时候故意将武器装备、马匹粮草等胡乱散落在兵营，曹兵追上来后非常高兴，互相争夺眼前这一点点胜利果实，军中乱成一团。曹操看到这个情形，知道又是中计了，急忙鸣金收兵，可惜已经来不及了，诸葛亮号旗高举，刘备带领全部的军队又杀了回来。黄忠、赵云又从两肋杀出。曹操慌乱中向南郑逃跑，可是南郑已经被张飞、魏延攻占，曹操又只好逃往阳平关。
诸葛亮不让曹兵有喘息的时间，抓住曹操惊魂未定的有利战机，马上派张飞、魏延兵分两路彻底截断曹操的粮食供给，又下令黄忠、赵云也是兵分两路去火烧阳平关。这样一来，曹军的粮食供给通道就被切断了，别说煮饭了，就是连煮饭的柴禾都很难弄到。曹操的军队失去了最基本也是最重要的物质保证，曹兵的基本生存都难以维持。无奈之下，曹操只能决定率领军队杀出阳平关，希望一决胜负，杀退蜀兵摆脱目前的困境。可是蜀军派来迎战的依然是战不了几个回合就败下阵来的刘封，这次曹操怕有埋伏，更是不敢追击了，只能又退回阳平关。随着时间流逝，曹军越来越坚持不住了。
诸葛亮面对曹操无奈之下急于决战的气势，没有做正面应战，面对红了眼睛的曹操，正面应战会损伤蜀国更多的兵力，相反派刘封去牵制曹操的精力，同时又斩断曹军的后勤补给，这样一来，即使曹操没有马上战败，也不会支撑多久了。
曹操大军这个时候已经所剩无几，躲在阳平关里面的日子也是一天不如一天，于是就死守起来。这边蜀兵驻扎在了阳平关城下，东门放火，西门摇旗呐喊，南门放火，北门鼓号齐鸣，本来就惊魂未定的曹军哪里受得了，心里防线早就崩溃了，惊恐之下的曹操只能放弃了阳平关，落荒而逃了。曹操一行刚刚到斜谷界口驻扎，蜀兵马上就杀了过来，曹操只能硬着头皮再次出战，被魏延一箭射掉两个门牙，直接被打回老巢了，整个汉中就这样成了刘备的囊中之物。
看了这段历史故事，觉得很过瘾，没有哪一战诸葛亮是大动干戈的，没有哪一战诸葛亮是付出巨大代价的，都是出奇谋制胜的。正如鬼谷子所说：“凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。三仪者，说上、说中、说下，参以立焉，以生奇。”曹操的军队简直就没有痛痛快快的打过一场大战，连敌军都没有看到，就整天被弄得顾东顾不了西有如惊弓之鸟，败都败得不明不白。 txt小说上传分享
第二节：计谋
第二节：计谋
夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功；是三才也。故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。故为强者，积于弱也；为直者，积于曲也；有余者，积于不足也；此其道术也。故外亲而内疏者，说内；内亲而外疏者，说外；故因其疑以变之，因其见以然之，因其说以要之，因其势以成之，因其恶以权之，因其患以斥之；摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
笔者字面理解
夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；
仁人志士轻视财富，不可以用利益来诱惑他，可以大胆的让他处理财物；
勇士轻难，不可惧以患，可使据危；
勇敢的人不怕困难，不可以用威胁来吓倒他，可以让他抵挡危险；
智者达于数，明于理，不可欺以不诚，可示以道理，可使立功；
智慧的人有条例有逻辑，不可以用不诚信来欺骗他，可以晓以大义让他立功；
是三才也。
这就是三种人才。
故愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也，是因事而裁之。
愚蠢的人容易被蒙蔽，不诚实的人容易胆怯，贪婪的人容易被利益诱惑，要根据不同的情况采取不同的措施。
故为强者，积于弱也；
强大是从弱小积累起来的；
为直者，积于曲也；
笔直是从弯曲纠正过来的；
有余者，积于不足也；
有余是从不足积累的；
此其道术也。
这是一种规律。
故外亲而内疏者，说内；
所以对于表面亲密内心疏远的人，要从内心开始着手；
内亲而外疏者，说外；
内心亲密表面冷漠，要从表面开始着手；
故因其疑以变之。
要根据事态发展的疑点而着手引发变化。
因其见以然之。
要根据对方体现出来的表现来肯定他。
因其说以要之。
要根据对方的说法来择其要点。
因其势以成之。
要根据对方体现出来的势头来乘势而上，抢占主动权。
因其恶以权之。
要根据对方的厌恶来权衡他的内心活动。
因其患以斥之。
要根据对方忧虑的事情来帮助他。
摩而恐之，高而动之，微而证之，符而应之，拥而塞之，乱而惑之，是谓计谋。
揣测出门道后在附和的同时，就要加以恐吓，要�