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我读鬼谷子-第75章

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  崇祯六年(1633)八月,再加徐光启太子太保、文渊阁大学士兼礼部尚书,至此,他已是位极人臣了。十一月病危,仍奋力写作“力疾依榻,犹矻矻捉管了历书”,并嘱家属“速缮成《农书》进呈,以毕吾志”。

  崇祯六年(1633)十一月七日,一代哲人逝世,终年72岁,溢文定,墓地现存于上海徐家汇徐墓公园。

只许州官放火不许百姓点灯
只许州官放火不许百姓点灯

  宋朝时候,有个人名叫田登,平时与人交往十分挑剔、苛刻。后来,他当官做了郡守,那架子更大、脾气更凶了,在老百姓面前摆谱摆得出了格。平时最忌讳别人说出他的名字,而且凡与他名字中那个“登”字同音的,都得换个说法。比如说“蹬”字,只能说“跳”,“登高”只能说“上高”。这还不算,老百姓用得最多的一个“灯”字,也被换成“火”字。谁要是一时疏忽说了“灯”字,那可就要倒霉了,一顿揍是少不了的;若遇上田登大人再有什么情绪不好,那恐怕还要罚款、革职什么的。反正,当地老百姓以至于他手下的办事员、小官吏、士兵都为此吃了不少苦头。

  到了元宵节,按老传统要闹花灯了。州府传下命令,可以放花灯三天。可是他手下的人怎么敢写“放灯”呢?想去想来,只好写出了这样的公告牌:“郡守传下令来,按传统习惯,州里放火三天。”

  那广告牌写好后,高高悬挂在闹市街头,过往百姓围在广告牌前,议论纷纷。人们讽刺说:州官可以放火,百姓不能点灯。

  本来这只是统治者专横霸道作风中的一件小事,可是老百姓却利用这句话的双关义,讽刺揭露他们目无法纪、为所欲为的行径,而老百姓呢,连一点正当的行为也常常受到百般限制与刁难。像州官这样的“父母官”的所作所为,民心不乱才怪呢。txt电子书分享平台 

第三节:德
第三节:德

  德之术说勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。右主德。

  笔者字面理解

  德之术说勿坚而拒之,许之则防守,拒之则闭塞。

  阳德的方法是:不要固执己见,不要距人于千里之外。如果要纳人善言听取别人的意见,要采取防守的策略;如果我们不谦虚的听取别人的意见,别人就不说话了。

  高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。右主德。

  高山仰视可以看到绝顶,深渊可以测量深度,高明的德行在于平和安静,永远也不知道其深度。这就是阳德的方法。

  笔者感悟

  阳德的方法是:要体现出良好的道德修养,不要固执己见,不要距人于千里之外。如果要纳人善言听取别人的意见,我们就要细心倾听,不要自己滔滔不绝,不要轻易打断别人,不要不耐烦,要采取防守的策略;如果我们不谦虚的听取别人的意见,别人就不说话了,言路就被我们自己给堵死了,我们就什么意见也听不到。

  高山仰视可以看到绝顶,深渊可以测量深度,高明的德行在于平和安静,永远也不知道其深度。这就是阳德的方法。

  对于企业管理来说,最可怕的是企业出现“英雄”,不管是企业管理者,还是企业员工,一旦企业使他们成为“英雄”,那么“英雄”就可以凌驾于企业战略之上,“英雄”可已凌驾于企业文化之上,“英雄”可已凌驾于企业制度之上,“英雄”可已凌驾于集体智慧之上……,就意味着企业团队的形同虚设,就意味着集体智慧的丧失,就意味着企业灾难的来临。

  每每听到一些企业管理者对部下大放厥词:要是没有我的智慧、我的决策、我的判断、我的经验、我的社会关系企业能有今天吗?你们能有今天的待遇吗?你们能有今天的荣誉吗?你们能有今天的社会地位吗?……等等;这样的企业管理者就已经成为了企业的“英雄”,在这种英雄的领导下,集体智慧已经被他的“聪明才智”淹没了,有谁还敢提建议呢?有谁还敢搞创新呢?这就是改革开放以来,很多巨无霸企业做出重大决策失误而轰然倒塌的主要原因。 。。

齐姜的胸怀
齐姜的胸怀

  齐姜是晋国公子重耳的妻子。晋献公死后,国内发生叛乱。她跟着丈夫逃出晋国,辗转流浪,最后在齐国安下身来。她是一个很有抱负的女子,希望重耳日后能回到国内,重振国威,于一番伟大事业。想不到丈夫一过上安定的日子,满足于儿女情长,把复国的大业丢置脑后。这一天,齐姜摆出一桌丰盛的酒宴,准备趁着酒兴,再好好劝说一番。

  “公子,为妾的有话说。”齐姜敬上一杯酒,神色庄重地说,“诸位老臣为什么不辞劳苦,跟随您辗转列国?就是因为他们盼望着有朝一日能重振国业,共享富贵。可是。。”

  “可是怎么样呀?”重耳催促妻子说下去。

  “可是自从公子在齐国站下脚头,就沉浸在卿卿我我的温情之中。妾能得到公子厚爱,万死也要报答您的恩情。不过,如果因为妾而耽误了您的复国大业,那妾可担当不起呀!”她停下话头,观察着丈夫的脸色,狠狠心又说了下去,“我看,晋国局势已发生了变化,我们现在回去,正是时机!”

  重耳怒气冲冲,几欲发作。齐姜不便再劝,于是满脸堆笑地陪着公子饮酒,一杯接一杯地敬着,重耳一一喝干了。

  齐姜实实在在是想把重耳灌醉。她看到好言劝说无效,就想到丈夫的舅父狐偃的主意。原来狐偃看到外甥沉湎于酒色之中,十分生气,决定把他劫掠回晋国。齐姜决定做好配合。

  重耳不知是计,喝得酩酊大醉。齐姜就果断地用被子把丈夫包裹起来,交给狐偃。狐偃把重耳装上马车,日夜兼程向晋国进发。

  后来,重耳在狐偃等大臣的协助下,经过一番艰苦的努力,登上了王位,就是晋文公。他想起齐姜的作用,派人到齐国隆重接回了妻子。齐姜看到当上国君的丈夫,想到当年颠沛流离的逃亡生活,涕泪交加地说:“当年为妾这样做,正是为了今天的夫妻团聚啊!”

车夫之妻
车夫之妻

  春秋末期的一天,一辆马车从一个巷子里走过,车夫熟悉的吆喝声惊动了一个少妇,她急忙从内室走出来,一张嫩净的脸贴在门背后,透过狭窄的门缝,观看着慢慢走过来的马车。只见马车上端坐着一位个子矮小的人,她认识这是齐国当朝相国晏子,神态平静,温文尔雅,不时地与路边的行人热情地打着招呼。可是,替晏子驾车的人,虽然长得高高大大,却是一副没有教养的样子,高傲地扬起头,目中无人,恣意骄横,引起路人的鄙视和厌恶。

  少妇看到这个情景,对这个骄傲的马车夫很不满意。

  原来,马车夫是她的丈夫。

  晚上马车夫回到了家里,吃过晚饭,少妇对马车夫说:“明天我就要回娘家去住了,你一个人好好地生活吧。”

  马车夫吃了一惊,忙问其故,少妇一边准备着回家用的衣服物品,一边说:“晏子长得并不高,做了齐国的相国,哪一个人不知道他名字?可说是名扬四海了。今天,我看见他却是那样谦虚谨慎,并没有为自己做了相国而觉得有什么了不起。”

  马车夫一声不吭地听着。

  “可是,那一个为他驾车的人,身高八尺(相当于现在的五尺六寸),却没有一点儿远大志向,以做一个相国的马车夫而满足,以能接近相国而荣耀。我跟着这样的人生活一辈子,又有什么意义呢?因此,请你同意我离开你生活。”

  马车夫满脸通红,说,“我一定改正自己的过失,请你再住一段日子,就看我的行动吧。”

  少妇答应了他的请求。

  自此以后,马车夫不再骄傲自大,而是处处谦虚起来,晏子相国也发现了他的变化,询问了变化的原因,马车夫据实相告。晏子听了连连点头,夸奖他具有知错即改的勇气,提拔他当了名为大夫的官。

  少妇和马车夫和好如初。 。。

婧女巧言
婧女巧言

  齐景公平时十分喜爱一棵大槐树,常常在树下吟诗观赏,留连徘徊。

  一天,他指令下属派人日夜守护大槐树,还在树旁竖立了一块木牌,上面写着告示:“碰撞槐树的受刑,损坏槐树的处死。”

  从此,齐国京城的人都只敢远远地朝大槐树观望,生怕不小心触犯了景公颁布的刑法,遭受刑罚。

  一次,有个叫衍的人喝醉了酒,摇摇晃晃走过大槐树,恰巧看树人坐在树下打瞌睡,一时疏忽了,衍蹒跚地撞到树干上,碰伤了一小块树皮。

  齐景公听说此事后,大发雷霆,立即传令将衍逮捕。

  衍突遭大难,女儿婧的心情十分焦灼,便急匆匆来到相国的官府里,拜见晏子。

  晏子见她面色灰败,神情憔悴,觉得很奇怪,心想:小女孩年纪轻轻,怎么会有满腹心事啊?便问道:“婧啊,你有什么事?”

  婧女缓慢而沉痛地回答道:“我爸爸叫衍,是个城市平民。这两年,他觉得我们国家风雨失调,粮食歉收,心里很是痛苦,便在昨天私自向名山神水祭祀,祈祷连年丰收,国富民安。不料多喝了一些酒,神智失控,不小心损伤了大槐树,触犯了刑法。现在大王要处死我爸爸,这样我就成为孤儿。我个人受点委屈倒是小事,主要是大王这样做,是有损于国家法制的尊严,也会降低君王的威信的。别国的人听了,不就会嗤笑我们齐国制订法律,看重树而看轻人,爱树而害人吗?”

  晏子听了,连声喝采道:“有道理,有道理。”不等送走婧,就驱车直往王宫,拜见齐王,谏道:“您宣布‘触犯槐树的受刑,损害槐树的人处死’,这个刑罚是不够恰当的,它伤害了人民,会给天下人嗤笑的呀。”

  齐王恍然大悟,当即下令赦免衍,撤销护树人员,取下告示木牌。

  齐国京城的百姓纷纷翘起大拇指,赞扬婧说:“小小年纪了不起。她既拯救了父亲的生命,又帮助国家维护了法律的尊严。” txt小说上传分享

第四节:赏
第四节:赏

  用赏贵信,用刑贵正。赏赐贵信,必验而目之所闻见,其所不闻见者,莫不谙化矣。诚畅于天下神明,而况奸者干君。右主赏。

  笔者字面理解

  用赏贵信,用刑贵正。

  如果要行赏就一定有说话算话,如果要定罪就一定要公正。

  赏赐贵信,必验而目之所闻见,其所不闻见者,莫不谙化矣。诚畅于天下神明,而况奸者干君。右主赏。

  行赏要有信,必须要让众人耳濡目染纷纷传扬开来,这样没有眼见耳闻的人们也会起到潜移默化的作用。诚信传扬于天下,就不怕小人在国王那里献谗言了。这就是主赏的办法。

  笔者感悟

  鬼谷子阐述了“赏”“罚”一定要言必行、行必果。

  如果要行赏就不能出尔反尔,一定有说话算话。如果要罚就一定要以理服人,“以事实为依据,以法律为准绳”,做到公平、公正,让被罚的人和没有被罚的人心服口服。

  行赏不光是要一言九鼎不失信用,还要大张旗鼓的宣传,让人知道得越多越好,做到弘扬榜样的力量,要让众人耳濡目染,把榜样的事迹纷纷传扬开来。这样即便是没有亲眼看见榜样的人,也会由于榜样的光辉事迹而起到潜移默化的积极作用,让正义的力量得到发扬光大。如果正义的力量在天下占据了主导地位,哪些奸邪小人就没有市场了。这就是主赏的重要办法。

  毛主席是把平凡人做的平凡事,塑造成英雄事迹,从而带动全社会轰轰烈烈、干劲冲天大局面的第一人。

  战争年代掀起了学习刘胡兰、董存瑞、欧阳海、丘少云、黄继光等英雄事迹的热潮,从而带动亿万人民为中国人民的解放事业浴血奋战;说到雷锋,全国人民都知道,他的精神整整感召了一代人,分析一下雷锋所做的事:一颗螺丝钉、一分钱、帮助一个老人、不知疲倦的工作、……等等,没有哪一件事是轰轰烈烈的大事,“一个人做一件好事并不难,难就难在几十年如一日的做好事”,这就是毛主席对雷锋的评价;铁人王进喜,咱们的好县长焦裕禄,掏粪模范石传祥等等,简直不胜枚举。他们都是平凡的人,工作在平凡的工作岗位上,做着平凡的事。 。。

商鞅徙木为信
商鞅徙木为信

  商鞅得到亲王的信任,开始变法。新的法律制定出来了,在发布之前,商鞅担心百姓不信,决定做一件事,让百姓相信变法的决心。

  商�
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