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风流才子--中国古代美男扫描-第19章

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  这样的牢骚不会害人,只会害己,又让被辱骂的人有了口实和把柄。柳永说我有才即使不做官也无所谓,照样可以潇洒。如此牢骚闷在肚里烂掉也就罢了,偏偏他要说出来,又恰恰是用他最拿手的词来表达。要知道你是柳永,你的词只要写出就会歌遍市井巷陌,楼堂馆所。好歌者倾情演绎,好事者挖空心思。 。 想看书来

“风流词人”——柳永(2)
不多久,这首牢骚词传到了宫中,到了宋仁宗手中。仁宗反复吟读,觉得不是滋味,特别是那句“忍把浮名,换了浅斟低唱”分明就是在向自己发泄不满嘛。三年后,柳永又一次参加考试,好不容易过了几关,只等皇帝朱笔圈点放榜。谁知,当仁宗皇帝在名册簿上看到“柳永”二字时,对老账记忆犹新的他不禁意外惊喜,于是大笔一挥,抹去了柳永的名字,在旁批道:“且去浅斟低唱,何要浮名?”这一句御旨似乎就宣告了柳永仕途的终结。
  被除名的柳永无可奈何,他知道自己一生都将不得翻身,却又只得咽泪装欢,玩世不恭地扛着“奉旨填词”的御批招牌,浪迹江湖,深入歌楼舞场,堂而皇之地贯彻仁宗的圣旨,夜以继日地“浅斟低唱”。
  “屋漏偏逢连夜雨”,在封建社会对于文人来说仕途的终结不亚于人生希望的破灭,偏偏此时父亲又离世了,家道也在文弱的他手中逐渐败落。最后连他爱得深沉的结发妻子——他贫穷困顿生活最后一点寄托和安慰的倩娘也因小产而死去。而倩娘的死是柳永生命中最痛的伤口,这种疼痛和无奈在一个俗人而言也许是无尽的怨尤,但对柳永来说却可化成艺术财富,它使生命变得充满质感和敏锐,使艺术变得更加空灵和绝尘,即使他后来“游戏青楼,直把群妓当倩娘”,过着浪子柳七的生活。恰恰是这种生活,来自民间,生活在底层,又成了柳永惟一的选择。用泪水擦拭灵魂,以思想荡涤世俗。这就是我们能够理解的柳永。
  风华正茂的柳永以浪荡形象进入到了社会的最底层。他作别京城的高贵潇洒,潜身聚心融入市井繁华,才子风度重新找回,少年情怀依旧浪漫。出入花街柳巷,沉湎秦楼楚馆,落泊文人成了知己,烟花女子成了体己。
  当柳永因才高气傲,恼了仁宗,不得重用,中科举而只得个余杭县宰时,途经江州,浪流妓家,结识了谢玉英。谢玉英可谓柳永的红颜知己,色佳才秀,最爱唱柳永的词。柳永见她书房有一册《柳七新词》,都是她用蝇头小楷抄录的,因而非常感动,才情相配,才子佳人。临别时,柳永写新词表示永不变心,谢玉英则发誓从此闭门谢客以待柳郎。
  柳永在余杭任上三年,又结识了许多江浙名妓,但未忘谢玉英,任满回京,到江州与她相会。不想玉英又接新客,陪人喝酒去了。柳永十分惆怅,在花墙上赋词一首,述三年前恩爱光景,又表今日失约之不快,最后道:“见说兰台宋玉,多才多艺善赋,试问朝朝暮暮,行云何处去?”
  谢玉英回来见到柳永词,叹他果然是多情才子,自愧未守前盟,就卖掉家私赶往东京寻柳永。几经周折,谢玉英在东京名妓陈师师家找到了柳永,久别重逢,种种情怀难以诉说,两人再修前缘。谢玉英就在陈师师东院住下,与柳永如夫妻一般生活。 。 想看书来

“风流词人”——柳永(3)
柳永年轻的时候,曾到名胜钱塘游览。当时正值秋季,钱塘佳处,一片人丁兴旺、物产丰富、商业繁华的景象。柳永白天在城中街市徜徉,晚上到江边船上饮酒听箫。他见到如此的美景盛况,心中感慨万分,激动不已,一连写下许多首词,其中有一首《望海潮》:东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。重湖叠清嘉。有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙。乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
  恰巧,杭州知州孙何与柳永本是少年时的朋友,二人曾同窗共读,同试乡里,交情很深。只是后来孙何中了进士,做了一州之长,而柳永屡试屡落,至今还是个白衣卿相。二人分别已有五年,柳永很希望借览胜之机,与孙何见上一面,话离别,叙旧情。
  谁知世易时移,孙何既然当了官,潦倒落魄的前朋后友,乡谊同窗不时前来求见、寻助,孙何不堪其扰,门禁就不免很严,嘱咐门卫若是这等之人一律挡回,故而柳永几次求见,却不得进其门。心中不满,却也无可奈何,只得依旧在酒楼中消遣时光。
  这一日,柳永慕名去见杭州名妓孙楚楚。一个是风流才子,一个是美妙佳人,二人情投意合,一见如故。柳永将自己的《望海潮》赠给楚楚,楚楚一看甚是喜爱,急忙调弦转调,轻声哼唱起来,唱完一遍又唱一遍,连连称妙。柳永一旁看她弹着词入迷的样子,庆幸自己遇到了知音。
  转眼到了中秋佳节,孙何要在家中宴请宾客,已招了一班杭州名妓前去侍奉。柳永从楚楚这里得了消息,不觉有了一则妙计。于是就对孙楚楚说:“若是堂会之时,要你唱词助兴,你就唱我的这支《望海潮》,孙大人听后若问是何人所作,你便说是柳七。”
  中秋之夜,桂子飘香,明月高悬。孙何在后园中的凉亭中摆一长案,布列上各种时令水果糕点,与几位同僚和各自的夫人们围坐案前赏月。一席人推杯换盏,相公谈古论今,妇人则拉家话长,小孩子追逐嬉闹,好不惬意。
  这时侧旁传来一阵莺声燕语,孙何转头一看知道是歌妓们来了,一拍手,指着一袭红袍的孙楚楚高兴的叫道:“楚楚啊,本官可是好久没有听到你唱的歌了,你可是我们杭州的头牌啊,快快弹唱一首。”
  孙楚楚也不推辞,怀抱月琴坐在庭院当中,月光斜射在她身上,轻风拂起她的红纱衣,犹如仙女下凡一般:“……烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家……”歌声飘荡在庭院中,众人听得入了神。孙何听到有“三秋桂子,十里荷花”一句,已禁不住叫出好来。曲罢,果不出楚楚所料,孙何叫住她问:“你这歌词是谁人所作?”“他乃柳公子柳三变。”孙何一听,竟是老朋友到此。楚楚接着说:“柳公子已多次来拜见相爷,都被守门阻挡,才出此投词问路的下策。”孙何面有愧色,追问道:“柳三变现在何处?”“城南桥头客栈。”于是,孙何立即派人去请柳永,自己亲迎至府门。朋友见面,分外亲热。
  在精神世界里,柳永同情歌女的遭遇,习趣融洽;在艺术世界里,精通音律的他为她们创作了不计其数的绝妙之词。这一下就是十七年的时间。许多歌女因唱柳永的词而红透京城,又是歌女最终成全了柳永,使他活下来,没有浪迹江湖、归隐山水,让一个断然无法立足的人成长为一个让人无法忘却的光辉词人。柳永一生以生命求风情,用灵魂谱华章。
  柳永尽情放浪多年,身心俱伤,死在名妓赵香香家。他既无家室,也无财产,死后无人过问。谢玉英、陈师师一班名妓念他的才学和情痴,凑一笔钱为他安葬,谢玉英更为他戴重孝。出殡之时,东京满城歌女都来了,半城缟素,一片哀声。这便是“群妓合金葬柳七”的佳话。为了纪念柳永,每年逢柳永的忌日,歌女们还要集中开一次“吊柳会”。
  谢玉英不是最有才华的乐妓;也不是最美的歌妓;但她是最让人敬佩的青楼女子。柳永一死;玉英泪干,她改名柳萱,自称柳永妹。活着时嫁给柳永的心愿没有实现,她在等待死亡。谢玉英痛思柳郎,哀伤过度,两个月后便死去。陈师师等念她情重,葬她于柳永墓旁。
  (李    飞)
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“天地间第一流人物”——范仲淹(1)
范仲淹(989—1052),字希文,北宋著名的政治家,也是一位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动,成为后来王安石变法的前奏;他对某些军事制度和战略措施的改善,使西线边防稳固了相当长时期;经他荐拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠定了基础;他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操,是中华文明史上闪灼异彩的精神财富。朱熹称他为有史以来天地间第一流人物。
  自幼孤贫    勤学苦读范仲淹的曾祖父范梦龄,曾任吴越国中吴节度判官(苏州钱粮判官),祖父范赞时,曾任吴越国秘书监。父亲范墉,任职于吴越王幕府,后随吴越王一同投宋,端拱初年(988年)赴徐州任武宁军节度掌书记(徐州军事长官的秘书)。端拱二年(989年)八月二日,范仲淹生于徐州。
  范仲淹出生第二年,父亲就病逝了。母亲谢氏贫困无依,只好抱着襁褓中的范仲淹,改嫁山东淄州长山县(今山东邹平县)一户姓朱的人家。范仲淹也改从其姓,取名朱说,在朱家长大成人。
  范仲淹从小读书就十分刻苦,朱家是长山的富户,但他为了励志,常去附近长白山上的醴泉寺寄宿读书,经常一个人伴灯苦读,每到东方欲晓,僧人们都起床了,他才和衣而卧。
  那时,他的生活极其艰苦,每天只煮一锅稠粥,凉了以后划成四块,早晚各取两块,拌上一点儿韭菜末,再加点盐,就算是一顿饭。虽然如此清苦,但他对这种生活却毫不介意,而把全部精力集中在书籍中,寻找着自己的乐趣,每天就着晨钟暮鼓、清风明月诵读。他苦读不懈的精神,给寺庙里的僧人留下了深刻的印象。
  这样过了差不多三年,长山的书籍已渐渐不能满足他的需要。他开始想外出求学,而且这个时候一个偶然的事件,也让范仲淹知道了自己家世的隐秘。
  原来范仲淹平日里很看不惯朱家兄弟奢侈浪费,无所事事,便多次规劝,不料,朱家兄弟听得不耐烦,有次脱口说道:“我们花的是朱家的钱,关你什么事?”范仲淹听了一怔,觉得话中有话,便追问为什么,有人告诉他:你乃姑苏范氏之子,是你母亲带你改嫁到朱家的。
  这件事使范仲淹深受刺激和震动,下定决心脱离朱家独立生活,于是他匆匆收拾了几样简单的衣物,佩上琴剑,不顾朱家和母亲的阻拦,流着眼泪,毅然辞别母亲,离开长山,独自前往南京(今河南商丘)求学去了。
  宋真宗大中祥符四年(1011年),二十三岁的范仲淹来到应天府书院读书。应天府书院是宋代著名的四大书院之一,藏书万卷。更主要的是这里聚集了许多才智志操俱佳的师生。到这样的学院读书,既有名师可以请教,又有许多同学互相切磋,还有大量的书籍可供阅览,况且学院免费就学,这是经济拮据的范仲淹求之不得的。 txt小说上传分享

“天地间第一流人物”——范仲淹(2)
范仲淹十分珍惜崭新的学习环境,昼夜不息地攻读。从春至夏,经秋历冬,凌晨舞一通剑,夜半和衣而眠。别人看花赏月,他只在六经中寻乐。偶然兴起,也吟诗抒怀。就这样过了几年,范仲淹对儒家经典——《诗经》、《尚书》、《易经》、《三礼》、《乐经》、《春秋》等书主旨,已然堪称大通。吟诗作文,从大处着手,以天下为己任。
  在刻苦读书的同时,范仲淹也随时注意锻炼自己的意志力。范仲淹的一个同学,南京留守(南京的最高长官)的儿子看他终年吃粥,便将自己好吃的美食送些给他。谁知范仲淹却一点都没有吃,直到过了几天那些美味佳肴都放坏了,人家怪罪起来,他才长揖致谢说:“非常感谢你的好意,不是我不领你的情,也不是我不喜欢吃这些菜肴,只是我已安于过喝粥的生活,古人讲过‘由俭入奢易,由奢入俭难’。我怕一旦享受美餐,日后就吃不得苦了。”
  大中祥符七年(1014年),迷信道教的宋真宗率领百官到亳州(今安徽亳县)去朝拜太清宫,浩浩荡荡的车马路过南京,整个城市轰动了,人们争先恐后地看皇帝,惟独范仲淹闭门不出,仍然埋头读书。有个要好的同学特地跑来叫他:“你还不快去看,当今天子从这里经过,这是个千载难逢的机会,千万不要错过!”但范仲淹只随口说了句:“日后再见,也未必晚,肯定会有机会的
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