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阴阳宅风水-第12章

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《撼龙经2
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  纵有真龙不堪用。护缠多爱到穴前,三重五重福绵延。一重护卫一代富,护卫十里宰相地。两重亦作典砖城,一重只出丞簿尉。鬼山亦自有真形,形随三吉辅弼类。九星皆有鬼形样。不类本身不入相。贪狼鬼星必尖小,武曲鬼星枝叶少。多作圆峰覆杓形,撑住在后最为妙。巨门坠珠玉枕形,贪作天梯背后生。一层一级渐低小,虽然有脚无横行。巨门多为小横岭,托后如屏玉几正。弼星作鬼如围屏,或从龙虎后横生。横生瓜瓠抱穴后,金斗玉印盘龙形。辅星多为独节鬼,三对平如写王字。三对两对相并行,曲转护身皆有意。廉文破禄本是鬼,不必问他穴后尾。破禄廉文多作关,近关太阔为散关。关门是局有大小,破禄三星多外拦。禄星无禄作神坛,破星不破为近关。善论大地论关局,关局大小水口山。鬼山形向横龙作,正龙多是平地落。平地势如蜈蚣行,却长便如桡棹形。停棹向前穴即近,发棹向后龙未停。桡棹向后忽峰起,定有真龙居此地。只看护托回转时,朝揖在前拜真气。大抵九星皆有鬼,相类相如各有四。四九三十六鬼形,识鬼便是识真精。问君如何谓之官?朝山背后逆拖山。此是朝山有馀气,与我穴后鬼一般。官星在前鬼在后,官要回头鬼要就。官不回头鬼不就,只是虚抱无落首。龙穴背后有衣裙,此是关阑多舞袖。虽然有袖穴不见,官不离乡任何爱。真气聚处看明堂,明堂里面要平阳。明堂里面停猪水,第一宽平始为贵。侧裂倾堆撞射身,急泻崩腾非吉地。请君未断左右山,先向明堂观水势。明堂亦有如锅底,横号金船龙虎里。直号天心曲御阶,马蹄直兮有曲势。明堂要似莲花水,荡归左位长公起。荡归右处小公兴,若居中心诸位贵。大抵明堂横为贵,其次之玄关锁是。荡荡直去不回头,虽似御阶非吉地。明堂要如衣领会,左纽右衤贵方为贵。或是曰陇与山脚,如此关阑真可喜。忽然横前无关锁,地劫风吹吉利。请君来此细消详,更分前官并后鬼。左胁生来笏样,右胁生来鱼袋形。方长为象短为水,小巧是金肥是银。看此样形临局势,中间乳穴是为真。

  赐带鬼形如瓜瓠,二条连移左转去。回头贴来侍从官,前案横交金玉盘。玉盘赐将金盘相,左右在人心眼上。重数如多赐亦多,一重数是金屏带。二重是屏三金带,横转穴前官转大。子孙三代垂鱼袋,右上三鱼虎身外。三代子孙赐金带,三重横盘龙外生。四重即是赐金玉,重数如多福最深。此是龙家赐带鬼,莫将龙向左边临。玉几方屏武曲形,身后是几几外屏。几屏须要问先后,未有屏先几后生。几屏如在后头托,此是公侯将相庭。破军星峰如走旗,前头高卓尾后低。两傍失险落坑陷,壁立反裂形倾欹。不知此星出六府,上有三台远为祖。然后生出六曜星,贪巨禄文廉武辅。三台星辰号三阶,六星两两鱼眼挨。双尖双圆如贪巨,却在绝顶双安排。双尖定出贪狼去,双圆生出武曲来。上台中台下台出,行到六府文昌台。文昌六星如偃月,穿星六星似环。平顷上头生六星,六处微堆作凹凸。凹中微起似六星,生出九星若排列。

  破军皆受九星变。逐位生峰形象现。山形在地水在天,真气下感祸福验。尊星顿起真形了,枝叶皆是禄存占。尊星虽云有三吉,三吉之余有辅弼。不知三吉不常生,有处观来无一实。盖缘不识破军星,星说走旗拖尾出。走旗拖尾是真形,若出尊星形变生。与君细论破军体,逐一随星种类名。贪狼破军如顿起,一层一级名天梯。顶尖冲前有岩穴,伸顶犹如鸡作啼。顶头有带下岩去,引到平处如蛛丝。欲断不断马迹过,东西有显梭中丝。三吉之星总如此,此处名为吉破地。过坪过水皆如是,定有泉塘两夹随。贪下破军巨门去,去为垣局不须疑。巨门破军裂十字,顶上微圆欹侧取。势如啄木上高枝,直上高崖石觜露。此星出龙生鼎足,瓜甲岩若鸡距。此龙富贵生王侯,五换六移出宰辅。

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  禄存破军在平顶,两胁蛇行肋微露。前如大木倒平洋,生幹生枝叶无数。叶中生出嫩枝条,又作高峰下平地。当知为穴亦不远,护送不来作神宇。

  武曲破如破橱柜,身形臃胀崩形势。前头走出鸡伸颈,岭上下来如象鼻。一高一下脚不尖,作穴*出富贵。破军廉贞高崔嵬,水流关峡声如雷。辅星破军如幞头,两傍有脚如抛球。弼星破军如鲤跃,行到平中一时卓。三三两两平中行,直出身来横布脚。为神为庙为富贵,只看缠护细斟酌。缠多便是富贵龙,缠少只为钟鼓阁。

  九星皆有破禄文,三吉之形辅弼尊。平行穿珠巨贪禄,阑掉尖拖是破军。吉星之下无不吉,凶星之下凶所存。况是凶龙为不穴,只是闲行引过身。纵然有穴必是假,假穴如何保久存。时师只来寻龙脉,来此峡内空低蹲。便指缠护为真气,或有远秀出他村。便说朝山朝水好,下了凶事自入门。只缘不识真龙出,前面必出星辰尊。尊星沾了死龙骨,换了破军廉禄文。破军忽然横开张,帐里戈旗出生旺。此龙出作将军形,前遇溪流为甲仗。破禄形象最为多。枝蔓悬延气少平。不为尖刀即剑戟,不作蛇行即掷梭。出逢六秀方位上,上与六气横天河。六气变而生六秀,凶星到此亦消磨。凶星消磨生吉气,定有星辰巨浪波。此是神仙绝妙法,不比寻常格地罗。

  与君略举大形势,举目一望皆江河。天下江山几万重,我见破军到处是。禄存文曲辅弼星,低小山形总相类。只有高山形象殊,略举大纲与君议。昆仑山脚出阗颜,只只脚是破军山。连绵走出瀚海北,风俗强悍人粗顽。生儿三岁学骑射,骨鲠刚方是此间。山来陇石尖如削,尽是狼峰更高卓。此处如何不出文,只为峰多反成浊。高山大陇峰多尖,不似平原一锥卓。行行退卸大散关,百二山河在彼间。大缠大护到函谷,水出黄河如阙环。低平渐渐出熊耳,万里平阳渐渐低。大梁形势亦无山,到此寻龙何处是。识得星峰是等闲,平处寻龙最是难。若无江流与淮水,渺渺茫茫不见山。河流冲决山断绝,又无石骨又无脉。君若到彼说星峰,一句不容三寸舌。黄河在北大江南,两水夹行势不绝。行到背脊忽起峰,兖州东岳插天雄。分枝劈脉钟灵气,圣贤多在鲁邦中。自古英雄出西北,西北龙神少人识。紫微垣局太微宫,天市天苑太行东。南龙高枝过总顶,黑顶二山雪峰盛。分出泰川及汉川,五岭分星入桂连。山行有断脉不断,直至江阴大海边。海门旺气连闽越,南水两夹相交缠。此是海门南脉络,货财文武相交错。何处是贪何处文?何处辨认武曲尊?寻龙望气先寻脉,云雾多生是龙脊。春夏之交与二分,夜望云霓生处觅。云霓先生绝高顶,此是龙楼宝殿定。大脊微微云自生,雾气如岚反难证。生寻雾气识正龙,却是枝龙观远应。此是神仙寻地法,百里罗城不为远。知此然后论九星,要识九星观正形。因就正龙行脚处,认取破禄中间行。天下山山有破禄,破禄交横有地轴。禄存无禄只为关,破军不破只为阑。关阑之山作水口,必有罗星在水间。大河之中有砥柱,四川之口生滟。大姑不姑彭蠡前,采石金山作门户。更有焦山罗杀石,虽是罗星门不固。此是大寻罗星法,识者便知愚未悟。吾若论及破军星,多是引龙兼作护。大龙虽要大破军,小龙夹乱破禄文。廉贞多是作龙祖,辅弼随龙富贵生。廉贞若高龙不出,只是为应廉为门。请君看此州县间,何处不生水口山。水口关阑皆破禄,无脚交牙如叠环。或有横山如卧虎,或作重重如瓜瓠。禹凿龙门透大河,便是当时关水处。大行走出何中府,河北河南关两所。大河北来曲射东,西山作水如眠龙。马耳山枕大江口,绝无脚手为神妙。灵壁山来截淮河,更无一脚如横过。海门二山锁二浙,两山相合如环缺。文廉生脚锁缁流,横在水中为两截。大关大锁龙千里,定有罗星横截气。截住江河不许流,关住不知多少地。小罗小锁及小关,一州一县须有阑。十阑十锁百十里,定有王侯居此间。乡落罗星小关锁,枕水如戈石横卧。但看无脚是关阑,重数多少分将佐。君如能识水口山,便识天戈并禄破。

  左辅正形如幞头,前高后低大小球。伸舒腰长如杖鼓,后大前小驼峰侔。下有两脚平行去,或在武曲左右游。此龙如何近武曲,自是分宗为伯叔。分宗定作两贵龙,此与他星事不同。武曲两傍必生辅,不似他星变形去。左辅自有左辅形,方峰之下如卓斧。此是武曲辅星形,若是真辅不如此。真龙自作贵龙身,璞头横脚高低去。高顶高峰圆落肩,忽然堆起如螺卵。又如梨栗堆簇繁,顶上累累山结顶。断定前送深入垣。

  许易*易网

  本人(1966年出生)30多年的学习研究;看了大量古今易学书籍。认识了君子不于命斗的真正涵义。现有古籍1000多本/星相…八字…六爻…梦占…星座…相学(面相…手相)大六壬…奇门遁甲…梅花…紫微斗数…(阴…阳宅)公司个人起名。QQ125279191…QQ632563431…759080818
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《撼龙经4
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  寻得真龙不识穴,不识穴时总空说。识龙识穴始为真,下着真龙官不绝。真龙隐拙穴难寻,惟有朝山识幸心。朝若高时高处点,朝着低时低处针。朝山亦自有真假,若是真时特来也。若是假时山不来,徒爱尖圆巧如画。若有真朝来入怀,不必尖圆如龙马。惟要低昂起伏来,不爱尖倾直去者。直去名为坠朝山,虽见尖圆也是闲。譬如贵人背面立,与我情意不相关。亦有横列为朝者,若是横朝似衙嗜。前山横过脚分枝,枝上作朝首先下。首下作峰或尖圆,双双来朝列我前。大作排牙小作列,如鱼骄头蚕比肩。朝馀却去作水口,与我后缠两相凑。交牙护断水不流,不放一山一水走。 

  到此寻穴定明堂,明堂横直细推别。横城宽抱有垣星,更以三垣论交结。交结多时垣气深,交结少时垣局泄。长垣便是横朝班,局心便是明堂山。钩铃垂脚向垣口,北面重重尊圣颜。大抵山形虽在地,地有精光属星次。体魂在地光在天,识得星光真精艺。明堂惜水如惜血,穴里避风如避贼。莫令穴缺被风吹,莫使溜牙遭水劫。问君如何辨明堂,外山抱里内平洋。也有护关亦如此,君若到此细推详。时师每到关峡里。山水周围秀且丽。踌躇四顾说明堂,妄指横山作真地。不知关峡自周围,只是护关堂泄气,泄气之法妙何观,左右虽回外天拦。此是正龙护关峡,莫将堂局此中看。与君细论明堂样,明堂须要之玄放。明堂远曲如绕绳,远在穴前须内向。内向之水抱身横,对面抱来弓带象。上山下来下山上,中有吉穴随形向。 

  形若真时穴始真,形若不真是虚诳。虚诳之山看两边,两边虚空亦如然。外缠不转内托返,此是贵龙形气散,龙虎背后有衣据,此是官关拜舞袖。虽然有袖穴不见,官不离乡任何受。贵龙行处有毯褥,毯褥之龙富贵局。问君毯褥如何分,龙下有坪如鳖裙。譬如贵人有拜席,又如僧道坛具伸。真龙到穴有泅褥,便是枝龙山富足。此是神仙识贵龙,莫道肥龙多息肉。瘦龙虽是孤寒山,也有瘦龙出高官。肥龙须作贵龙体,也有肥龙反凌替。问君肥瘦如何分,莫把雌雄妄轻议。大戴亦当有此言,溪谷为牧
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