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闻君反臣。王自欲反，何乃责我？我杀王则社稷安，不杀则灭亡无日。我身且不暇惜，况于妃嫔？必欲弑逆，缓速在王。〃澄自知理屈，乃下床叩头，大啼谢罪。帝乃召后出见，为之劝解。留宴于九和宫，命胡、李二夫人进酒，宫女奏乐相与酣饮，夜久乃出。居三日，访知济等所为，乃幽帝于含章堂，执济等诸臣，将烹之。侍中杨遵彦谓济曰：〃衰暮之年，何苦复尔。〃济曰：〃壮气在耳。〃因书曰：〃自伤年纪摧颓，功名不立，故欲挟天子诛权臣，事既不克，粉骨奚辞？〃澄爱其才，尚欲全之，亲问济曰：〃荀公何为反？〃济曰：〃奉诏诛高澄，何谓反耶？〃澄大怒，挥使执去，与诸人同烹于市。澄疑温子升知其谋，欲杀之。方使之作献武王碑，碑成，然后收之于狱，绝其食，食弊襦而死，弃尸路隅，没其家口。长史宋游道收葬之，人皆为游道危。澄不之罪，谓之曰：〃向疑卿僻于朋党，今乃知卿真重故旧、尚节义之人，吾不汝责也。〃事平，复请帝临朝。澄隐有受禅之志，将佐议加殊礼。陈元康曰：〃王自辅政以来，未有殊功。虽破侯景，本非外贼。今颍川垂陷，反失二将，以致城久不下，愿王自以为功。〃澄从之。武定七 年五月戊寅，自将步骑十万攻长社。亲临筑堰，堰三决。澄怒，推负土得及囊，并塞之，堰成。水势益大。城中无盐，人病挛肿，死者十**。六月，大风从西北起，吹水入城，城遂坏。澄下令城中曰：〃有能生致王大将军者，封万户侯。若大将军身有损伤，亲近左右皆斩。〃思政率众据土山，告之曰：〃吾力屈计穷，唯当以死谢国。〃因仰天大哭，西向再拜，欲自刎。都督骆训止之曰：〃公尝训吾等：'赍吾头出降，非但得富贵，亦完一城性命。'今高相既有此令，公独不哀士卒之死乎？〃左右遂共持之，不得引决。澄遣赵彦深就土山，遗以白羽扇，执手申意，牵之以下。见澄，澄不令拜，释而礼之。思政初入颍川，将士八千人，及城陷，才三千人，卒无叛者。澄悉配其将卒于远方，改颍川为郑州，礼遇思政甚重。祭酒卢潜曰：〃思政不能死节，何足为重？〃澄谓左右曰：〃我有卢潜，乃是更得一王思政。〃初，思政屯襄阳，欲以长社为行台治所，浙州刺史崔猷以书止之曰：襄城控带京洛，实当今之要地。如有动静，易相应接。颍川既邻寇境，又无山川之固，贼若潜来，径至城下。莫若顿兵襄城，为行台之所，颍川置州，遣良将镇守，则表里胶固，人心易安。纵有不虞，岂能为患。思政得书，不以为然，乃将己与猷两说具以启泰。泰令依猷策。思政固请从己说，且约贼兵水攻期年，陆攻三年之内，朝廷不烦赴救。泰乃从之。及长社不守，泰深悔失策。又以前所据东魏诸城道路阻绝，皆令拔军西归。澄乃奏凯而还。静帝以澄克复颍川，进澄位相国，封齐王，加殊礼，入朝不 趋，赞拜不名。加食邑十五万户。澄欲不让，陈元康以为未可，澄乃辞爵位、殊礼。有济阴王晖业，好读书，澄问之曰：〃比读何书？〃对曰：〃数寻伊、霍之传，不读曹、马之书。〃澄默然。又以其弟太原公洋次长，意常忌之。洋深自晦匿，言不出口，每事贬退，与澄言无不顺从。洋为其夫人李氏营服玩，小佳，澄辄夺取之。夫人或恚未与，洋笑曰：〃此物犹应可求，兄须何容吝惜。〃澄或愧不取，洋即受之，亦无饰让。每退朝，辄闭阁静坐，虽对妻子，能竟日不言。时或袒跣跳跃，夫人问其故，洋曰：〃为尔漫戏。〃其实盖欲习劳也。吴人有瞽者，能审人音以别贵贱。澄召而试之，历试诸人皆验。闻刘桃枝声，曰：〃此应属人为奴，后乃富贵。〃闻赵道德声，亦曰：〃此人奴也，其后富贵却不小。〃闻太原公声，惊曰：〃此当作人中之主。〃及闻文襄王声，默不语。崔暹私捏其手，乃曰：〃亦人主也。〃澄笑曰：〃吾家奴尚极富贵，而况我乎？〃既退，暹私问之，瞽者曰：〃大王祸不远矣，焉有大福？〃其时，太史令亦密启帝云：〃臣夜观天象，西垣杀气甚重，宰辅星微暗失位。主应大将军身上，祸变不出一月也。〃帝曰：〃尔不知李业兴之死乎，何乃蹈其辙？〃盖业兴曾向澄言：〃秋间主有大凶。〃澄恶其不利而杀之。故帝引以为戒。
却说澄有膳奴兰京，系梁朝徐州刺史兰钦之子。韩山之役梁兵大败，东魏俘梁士卒万人。京从其父在军，亦被擒获。澄配为膳奴，使之供进食之役。后魏与梁通好，兰钦求赎其子，澄不许。京亦屡向澄诉，求赐放还。澄大怒，杖之四十，曰：〃再诉则杀汝！〃京怨恨切齿，密结其党为乱。先是澄在邺，居北城东柏堂，嬖琅琊公主，欲其往来无间，侍 卫者常遣出外，防御甚疏。一日，澄召常侍陈元康、侍中杨遵彦、侍郎崔季舒共集东柏堂，谋受魏禅，署拟百官。兰京进食，澄却之，谓诸人曰：〃昨夜梦此奴斫我，当急杀之。〃元康曰：〃此奴耳，何敢为患？〃京立阶下闻之，遂与其党六人置刀盘下，冒言进食。澄怒曰：〃我未索食，何为遽来？〃京挥刀曰：〃来杀汝！〃贼党尽入。是时室中唯元康、遵彦、季舒三人侍侧，皆手无寸刃。左右侍卫防其泄漏机密，悉屏在外，非有命召不得入。澄见贼至，卒惶迫，以手格之，伤臂，入于床下。贼去床，澄无所匿。元康以身蔽之，与贼争刀，被伤肠出，倒于地。贼遂弑澄。遵彦乘间逸出，仆于户外，失一靴，不及拾而走。季舒狼狈走出，不知所为，奔往厕中匿。库直王、纥奚舍乐闻室中有变，冒刃而进。舍乐斗死，王仅以身免。众见贼势汹汹，皆莫敢前，飞报内宫，言王被害，众皆失色。元公主一闻此信，惊得魂胆俱丧。时太原公洋居城东，方退朝，闻之颜色不变，指麾部分入讨群贼，擒兰京等斩而脔之，徐出言曰：〃奴反，大将军被伤，无大苦也。〃入见元公主。公主方抚膺大哭，洋慰之曰：〃大将军被害，事出非常。宜暂安人心，勿遽发丧也。〃于是诸夫人皆暗暗悲哀。元康自知伤重必死，手书辞母，又口占数百言，使参军祖代书，以陈便宜。言毕而卒。洋殡之第中，诈云出使。虚除元康中书令，以王领左右都督。又假为澄奏请立皇太子，大赦天下。除心腹数臣外，皆不知澄之死也。越数日，澄死信渐露，帝闻之，窃谓左右曰：〃大将军死，似是天意，威权当复归帝室矣。〃左右相庆，咸呼万岁。但未识人心如此，天意若何，且听下文分解。
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第五十卷 陈符命群臣劝进移魏祚新主登基
话说帝闻澄被害，私心窃喜，因念：〃权门无主，其党必离。虽有高洋，素称懦弱，不足为虑。群臣必来请命发丧，即可权归一己。〃哪知洋惧人心惶惑，秘不发丧，托言养病在宫，命己代摄军政。又思重兵尽在并州，须早如晋阳以固根本。乃夜召都护唐邕，部分将士镇遏四方。邕领命支配各军，斯须而毕。洋深重之。乃留高岳、高隆之、司马子如、杨四人守邺。时子如已复任在朝，职为仪同三司也。其余勋贵皆以自随。临行，谒帝于昭阳殿，从甲士八千人，登阶者二百人，皆攘袂扣刃，若对严敌。洋立数十步外，令主者传奏曰：〃臣有家事，将诣晋阳。〃再拜而出。帝失色，目送之曰：〃此人又似不相容者，朕不知死在何日。〃洋至并州，入见太妃，泣诉兄变。娄妃大惊，凄然下泪曰：〃此儿聪明晓事而不受训，宜其有祸。然年未三十，遽弃我而逝，目前事业更靠何人？〃言讫，悲不自胜。洋与左右皆为掩泪。时宋夫人与其子孝瑜依太妃住晋阳，闻澄遇害，母子大哭。孝瑜年十三，有至性，请奔父丧，洋许之，遂单骑至京。洋 为太妃曰：〃兄暴亡，儿威名未立，恐人心有变，丧未敢发，尚祈秘之。〃妃曰：〃今后大事任凭儿主，但期无负父兄之业。〃洋再拜而出，遍召晋阳旧臣宿将，大会于德阳堂。旧臣素轻洋，见之不甚畏敬。洋是日英彩焕发，言词敏决，皆大惊。澄政令有不便者，洋悉改之。由是内外悦服，人尽畏而敬之矣。武定八年正月，距文襄之死已有数月，洋见威令已行，大权在握，乃遣使告哀于帝，请发澄丧。帝举哀于太极东堂，遣百官致祭，诏赠绫罗八百段，治丧一如献武王礼，谥曰文襄王。洋亦发丧于晋阳，令宫中、府中无不成服。朝廷议加洋爵以摄大政，乃进洋位丞相、都督中外诸军、录尚书事、大行台、齐郡王。诏使至，洋拜受，百官皆贺。二月甲申，葬文襄于献武王之墓侧。三月庚申，又进洋爵为齐王，食邑五郡。盖洋欲得其权，故令朝廷屡增爵位也。一夜睡去，梦有人将朱笔点其额上，意忽忽不乐，谓管记王昙首曰：〃我梦额上被点，得毋我身将黜退乎？〃昙首拜贺曰：〃此王大吉之兆曰。'王'字头上加了一点，便是'主'字。王不日当居九五之尊，为人中主矣。〃洋曰：〃勿妄谈。〃口虽拒之，而心窃自喜。又闻外间讹言上党出圣人，欲迁上党郡以应之。长史张思进曰：〃王无庸也。大王生于西宫，宫本上党坊基也，岂非上党出圣人之应乎？且童谣曰：'一束藁，两头燃，河边飞上天。''藁'字燃去两头则为'高'字。，羊也。河边，水也。水与羊，正大王之名。飞上天，是升为天子也。大王为帝奚疑？〃洋喜益自负。光禄大夫徐之才、北平太守宋景业皆善图谶，共占天象，以为太岁在午，当有革命，欲劝受禅而不敢言。时洋有 宠臣高德政，言无不从。二人因德政以白洋，洋召二人问之。皆曰：〃天命已定，愿王勿违。〃洋然之，进告太妃。太妃曰：〃汝父如龙，汝兄如虎，犹以天位不可妄据，终身北面。汝独何人，欲行舜禹之事乎？此皆诸官陷汝于不义，切勿信之。〃洋唯唯而出，以太妃之言告之才。之才曰：〃正为不及父兄，故宜早升尊位耳。天与不取，反受其咎。王何失此机会？且谶文云：'羊饮盟津，角挂天津。'盟津、天津，皆水也。羊饮水，王之名也。角挂天，升大位也。近闻阳平郡皇驿旁有土一方，四面环水，常见群羊数百卧立其上，近而视之，却又不见。事与谶合。人事如此，天意可知。王岂可违天而受不祥？〃洋未决。因念先王旧臣若尉景、娄如、段荣等皆已物故，唯斛律金在肆州，司马子如在邺，此大事必须与之商酌。因召诣晋阳，共议于太妃前，二人固言不可，且以宋景业首陈符命请杀之。太妃曰：〃我儿懦直，必无此心。高德政辈贪富贵、乐祸乱教之耳。〃指金与子如曰：〃二卿之言实老成之见，儿宜从之。〃洋不敢违，其事乃止。然自是忽忽不乐，常抚膺浩叹。又之才、景业等曰：〃陈阴阳杂占，劝其宜早受命。〃洋使术士李密卜之，遇大横，曰：〃此汉文之卦也，吉孰利焉。〃又使景业筮之，遇乾之鼎，曰：〃乾，君也。鼎，五月卦也。宜以仲夏受禅。〃或曰：〃五月不可入官，犯之终于其位。〃景业曰：〃王为天子，无复下期，岂得不终于其位乎？〃洋大悦，谓之才曰：〃吾志决矣，但诸勋贵议论不一，必先有以折服其说，方可行事。吾今者集诸臣于德阳堂，卿为我明辩而晓谕之，使之无阻吾事。〃之才领命。俄而，百官皆集，共议可否。洋从屏后窃听。之才进言曰：〃今受魏禅，正上合天心，下从民望，舜 禹之事复见于今矣。诸公卿不思助成大业，而反有异议，何哉？〃司马子如曰：〃子言诚是，但王受禅有三不可。王去文襄之亡未久，遽行大事，似以兄死为幸，有损王德，其不可一也。天子依王为腹心，开诚相待，不若孝庄猜嫌疑贰，致生变更，其不可二也。王秉政日浅，未有奇功大勋威服四方，其不可三也。吾以为守政居藩，自享无穷之福。倘贪天位，万一蹉跌，后悔何及。〃之才曰：〃不然，昔文襄本欲为帝，而中道暴亡，以致大业终亏。王若为帝，是偿文襄未竟之志，光大前业，垂裕后昆。正先王有子，文襄有弟也，何嫌而不为？至帝虽安静无为，然政由宁氏，祭则寡人，究非本怀，荀济之事已可鉴矣。王不正位，人易生心，谚云'骑虎之势难下'，正王今日之谓也。他若秉政以来，虽大功未建，而献武、文襄之功，皆王功也。天下孰不怀德而畏威？昔孟德未帝而丕帝，师、昭未帝而炎帝，古今一辙，王何不可为帝？〃子如无以应。长史杜弼曰：〃关西，国之劲敌，常有并吞山东之志，特以无衅，故闭关不出。若受魏禅，彼之师出有名，一旦挟天子称义兵，长驱东向，将何以待之？不若存魏社稷，整率文武，立功廊庙，剪除外寇。俟四海一统，然后受禅未迟。不然，纵令内难不作，其如外患何？〃之才曰：〃今与王争天下者，只有宇文黑獭。但彼亦欲为王所为，纵令倔强，不过随我称帝耳。何畏之有�