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鬼雨仙踪-第131章

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将(典韦、许褚、夏侯敦、夏侯渊、乐进、李典。),使其威名远扬,天下丧胆,海内震动!

    ————————————————

    若是综合排行,考虑战争艺术的话,这两人就不成了。

    排在前几位的应该是孙武、白起、韩信。

    其中孙武,最伟大的军事理论家;白起,最善于野战围歼;韩信最善于灵活用兵,以少胜多。

    ;



………【仙缘赠书读者名录】………

    其中有些读者的名字地址还没有拿到,请尽快联系鬼雨,超过10月就太迟了。

    无尽天涯

    pear

    苹果的fan

    青翔

    阿强哥哥

    布娃娃

    幻境存真

    苏克沙哈

    十二翼魔神王

    和尚不秃谁秃

    无悼一人庸

    ~~青火影

    风云九天

    激情厚‘

    王雨辰

    说来惭愧

    洞庭波

    无敌苹果

    浪子心声

    马欢

    萧郎

    为了防止假冒,请大家尽量用原注册名给鬼雨在起点的信箱发短信,说明您的名字,地址。其中无尽天涯不是起点用户,请您以别的方式联系。

    如果内容较多,或有限制字符,可在短信同时发email:

    guiyu8341@hotmail。

    我尽快通知出版社邮寄。

    非常感谢读者热情洋溢的支持。

    ;



………【儒仙系列之二《仙踪》行将出版】………

    部分读者在看完《仙缘》一书之后说:“仙缘太短了,为啥不接着写呢?”

    就连出版本书的编辑也说:“可惜只有百万字,才出版5本,要是能多写几本就好了。”

    关于这些问题,我是这样想的。

    《仙缘》的节奏很快,叶昊天很快修炼到最高境界,接下来已经写无可写,如果非要让他以至高神的身份领导中国人民超英赶美,未免太无聊了。真要续写的话,除非让他跌倒了再爬起来,不过那样也很无聊。

    虽然《仙缘》已经结束了。但它描绘的修真世界并没有结束,鬼雨还有很多故事想要接着描述。

    于是在《仙缘》的基础上,鬼雨开始写第二本儒仙书,那就是《鬼雨仙踪》。

    老实说,《仙踪》一书的创作并不顺利,其中的原因有很多,最主要的是来自鬼雨自身的因素。

    曾经一度,我因为心里烦,差点让书成了太监。就连封推、强推、vip推荐都被我一次次浪费了。每一次的推荐,都带来超过半个月的搁笔。到后来终于将珍贵的读者资源都撵走了。

    除此之外,书写得慢还有一层因素,是因为创作难度太高。

    事关两大传奇爱情故事,可不敢胡乱落笔。同时又是多主角小说,驾驭起来比较困难。

    再者,一本书最难写的是开头和结尾,开头主要是架构的问题,结尾主要是收束的问题。

    就这么一本书,我写写停停,一直没有激情,直到最近积累了50万字,才终于写出点感觉来。

    最后一层因素,个人心情的变迁,让我下决心完成这本巨著。

    我的信心来源于心里的寂寞。

    寂寞不是强自忍耐出来的,也不是为赋新词强说愁,而是一种发自内心的痛苦。

    司马迁曾说:盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《chūn秋》;屈原放逐,乃赋《离sāo》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也。

    我心里对自己说,古代圣贤发愤能写出流传千载的巨著,我鬼雨发愤难道写不出一本流传十年的好书?

    从年龄上来说,我今年38岁,正处于人生的巅峰;

    从感情上说,我经历了喜怒哀乐的各种体验;

    从学识上说,我已经读了无数的书籍,接受了各种考验;

    从文笔上说,我已经写了一本《仙缘》,完成了初步的练笔。

    无论从哪个角度讲,我都有写好一本书的基础,此前唯一欠缺的就是决心和心境。

    所幸到今天为止,我已经有了一切。

    请兄弟们给以支持,多在仙踪讨论区说点热情洋溢的话,以慰籍我苦闷的心。

    近rì《仙踪》已经签约,如果不出问题,年前就能出简体书。

    在这里,我先给自己鼓劲加油,也算是预先做点广告:

    ——————————————————

    《仙缘》之后,《仙踪》再起!

    一样的仙侠,不一样的情怀!

    ——————————————

    中国仙侠小说儒家学派经典著作,

    扎根于本土的玄幻小说巅峰之作。

    超越诸多武侠名家,

    完美传承传统文化。

    ——————————————————————

    谁解梁祝化蝶之后的神迹?

    谁懂白蛇许仙前世的传奇?

    谁能将两大爱情揉合在一起?

    重塑神话,唯有鬼雨!

    曲折离奇,堪称新时代的《聊斋志异》!

    (这些口号,大家别当真,就算鬼雨自强自励之词好了)



………【25、江希张】………

    从神童到科学家,江希张的人生经历充满了传奇。

    鲁迅先生在其最早的一部散文集《热风》里,有一篇文章专门谈到了“鬼话与科学”,当中论述道:“现在有一班好讲鬼话的人,最恨科学,因为科学能教道理明白,能教人思路清楚,不许鬼混,所以自然而然的成了讲鬼话的人的对头。于是讲鬼话的人,便须想一个方法排除他。……其中最巧妙的是捣乱。先把科学东扯西拉,羼进鬼话,弄得是非不明,连科学也带了妖气……捣乱得更凶的,是一位神童做的《三千大千世界图说》。他拿了儒,道士,和尚,耶教的糟粕,乱作一团,又密密的插入鬼话。……但讲天堂的远不及六朝方士的《十洲记》,讲地狱的也不过钞袭《玉历钞传》。这神童算是糟了!”这篇名为《随感录33》的文章最初发表于《新青年》第五卷第四号(1918年10月15rì),而文中被鲁迅先生指斥为“捣乱得更凶的”那位神童。当时才不过11周岁。一位11岁的小孩子居然能引起鲁迅先生的关注,这与他颇具传奇sè彩的经历是息息相关的。他叫江希张,清末时差点被选作末代皇帝溥仪的伴读、民国初年又被康有为誉为“民国第一神童”,他7岁的时候就撰写了一套《四书白话解说》丛书,印行数百万部,轰动中外学坛,建国后又成为了我国首屈一指的化工和轻工业专家……

    一

    1907年3月27rì,江希张出生于山东历城县江家庄(今属济南市历城区董家镇)一个农民家庭。祖父江宗先是个文盲,深感不识字之苦的他发誓不吃不喝也要供子孙读书。靠着江宗先的支持,江希张的父亲江钟秀利用农活间隙,苦读20余年,终于成了方圆十几里颇有名气的文人,还著有《孙孟图歌》、《兴学创闻》等通俗读物。江希张的母亲王崇孟,幼年读过几年私塾,少女时代还考上了山东女子师范学校。有着这样一个家庭背景,江希张自幼就享受了绝大多数农村孩子难以企及的殊遇——读书识字。

    2周岁那年,王崇孟教江希张做识字游戏,不料却意外地发现儿子真的能接受而且记得很快。王崇孟激动地将此事告诉了江钟秀,江钟秀自然也是喜出望外,从此一有空,便和妻子一道认认真真地教儿子认字。江希张没有辜负父母的希望,他3周岁就能识800多汉字、背诵100多首唐诗,到4周岁时已能熟练地吟诗作对,所作诗文的意境并不比一般成年人差。

    这年chūn天,江钟秀抱着4周岁的儿子到趵突泉玩,父子俩临泉吟诗作对,令旁边一位老人感到惊奇不已,便放下手中的鱼竿,走过来随口出一上联:“钓鱼。”老人话音刚落,江希张就应声对道:“放鹰。”老人听了点点头又摇了摇头,江希张眨了眨眼睛,又脱口而出道:“救蚁。”“对得好,对得好!”老人抱起江希张看了又看,又接连问了诸如“你叫什么名字呀”、“家住哪里”等好几个问题.江希张的回答均令他感到满意。老人愈发喜欢眼前的这个幼童,抱了许久才把江希张放了下来,扭头对江钟秀说道:“你儿子天分绝高,又童心可嘉,若用心教育,将来状元非他莫属。”

    天下做父母的哪有不希望子女被人夸的,老人的一番话说得江钟秀心花怒放,不过欢喜归欢喜,江钟秀并没有把这件事太放在心上。可他没放在心上,那位老人却把江希张放在心上了。原来,此老者系山东提学使陈荣昌的幕僚,他当天就把自己在趵突泉的奇遇告诉了陈荣昌。陈荣昌第二天就骑马赶到江家庄,当面考江希张,结果非常满意。陈荣昌一面挥笔赋诗让人刻碑纪念,一面飞快回府向山东巡抚孙宝琦作了详细报告。孙宝琦觉得陈荣昌的话有点言过其实,便传令让江钟秀把儿子带到了巡抚府。

    孙宝琦一口气出了好几个诗文,又附加地出了几道算术题,都未能难倒江希张,他便略加思索地出了一道上联:“五大为天地君亲师。”这个上联难度比较大,不太好对,不料江希张当即应声答道:“一生守仁义礼智信。”“工整,太工整了!”要不是亲眼所见、亲耳所闻,孙宝琦根本就不相信这一切均出自一个幼童之口,连声称赞:“神童,真是神童啊!”遂上报学部,推荐江希张做比他大一岁的宣统皇帝溥仪的伴读。

    孙宝琦的上书没过多久就得到了批回,朝廷同意江钟秀抱子进京复试。这年初秋,江钟秀带着儿子进京复试,就是在规格如此之高、条件如此苛刻的复试中,江希张仍旧是轻松过关,学部大臣劳乃宣立即将情况报告给了摄政王载沣,也希望能选定江希张做皇帝的伴读。对于已是千疮百孔、行将坍塌的清王朝而言,“神童”江希张的出现,应该说是一种莫大的安慰。可此时正是辛亥革命前夕,面对汹涌澎湃的革命浪cháo,载沣正忙得焦头烂额,压根就顾不上这件事,江钟秀带着儿子在京城等了一个多月,不见有人来接江希张去给皇帝当伴读,便主动带着儿子回了老家。

    二

    回到老家后,江钟秀便在济南开馆授徒为生,江希张则一直守在父亲的身边聆听教诲。江钟秀对于新学丝毫不懂,自然也就无法教儿子,但他坚持给儿子灌输孔孟道学,培养江希张对道、佛、回等宗教的兴趣。江希张6周岁(即7虚岁)那年,江钟秀更是突发奇想地指导儿子编写了一套《四书白话解说》丛书。江希张虽然号称“神童”,但再“神”也还只是个孩子,还没有形成dú lì思考的能力,仅凭他个人的力量是无论如何也完成不了一部丛书的写作的。于是,江钟秀便请人一道和儿子共同完成了这套丛书的编写工作。据江希张本人多年以后的回忆,《四书白话解说》丛书中,有一半是他自己写的,另一半是一个姓周的人和其他几个人共同写的,但全书署名只有一个,即“七岁童子江希张”。

    《四书白话解说》语言浅显易懂,解说新鲜明晓,此书一出,便立刻轰动了国内学林,印行了上百万部,江希张的名字在沉寂了三年之后,成为了国内外报刊竞相报道的热点。康有为看了此书后,立即写信勉励,盛赞江希张“堪称民国第一神童”,并表示自己愿意破例收江希张为弟子。江钟秀读完康有为的信倍感受宠若惊,立即带着儿子去上海拜谒康有为。有段时间,江希张就住在康有为那里。一天,康有为拿出自己尚未出版的《大同书》书稿给江希张看,说道:“这书我不轻易给人看,但大同的理想终有一天会实现的……”江希张似懂非懂地点了点头。

    从11周岁开始,江希张渐渐有了自己的思想,对江钟秀一味强制灌输的行为,反感也越来越大,还逐渐形成了自己的无神论思想。他开始厌烦受人干扰的生活,向往和别的孩子一样可以无忧无虑的“疯玩”,对于别人冒自己名出书的行为更是忿忿不平。据江希张本人的回忆,被鲁迅先生点名批评的《三千大千世界图说》一书就是别人冒名而作的,该书内容荒诞绝伦,纯属胡说八道,只是写的人为了赚钱,便署了江希张的名字。然而,江希张越是向往那种无拘无束的生活,就越没有那种生活。由于有人向当时的山东督军田中玉建议,江钟秀被责令将儿子送进了山东管理最严的泰安萃英中学学习,两年后,江希张以第一名的成绩考入了běi jīng汇文大学。而这期间,他的祖父和父母相继撒手离他而去……

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