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了各国亡命之徒、刁民和通缉犯六万多家，作为自己的私家武装。他自己后来也弹压不住这些人，只好实施老剑客冯谖的权术方法，以利取人、以德服人，为自己经营出一个狡兔三窟的退路。
而信陵君，却最能控御自己的门客，把他们的价值发挥到极限。
战国中后期，各国的士人阶层同气连枝，暗生默契，把权贵们把玩于股掌之上。信陵君就利用这一点，把他情报网络的触角延伸到了各国执政圈的最上层。
有一次，公子和魏王下棋，突然传来紧急军报，称赵国率兵犯境。魏王赶紧扔下棋子，准备召开御前会议。这时，公子按捺不住，犯了他一生中最大的一个错误。
公子对魏王说：陛下安心下棋吧，那不过是赵王在打猎。
魏王坐下，又下起棋来，下着下着，问：怎么知道的？
公子随口回答说：我有个食客，就安在赵王身边，所以赵王有什么事，我第一时间就知道了。
任何一个君主，都不可能容忍自己身边，有这样的一个大臣存在。
赵王身边就有你的人，你取赵王的性命还难吗？
那么，我魏王的身边呢？
这一件事，就足以使魏王对公子的疑惧终身不能释怀。
再下面就是我们课文的内容了。知道了前文所述“窃符救赵”的大背景和信陵君养士的特点，我们就可以明白魏王为什么拒绝让公子带兵了。
破解“魏公子密码”（2）
首先，公子去结好侯嬴，也是绝非“礼贤下士”四字所能概括的。
侯嬴不是隐士，甚至根本不是真正的“士”，他跟田光、荆轲、高渐离、季布、郭解、朱家、虬髯客一样，都是“侠”，也就是当时的秘密社会（相当于现在的黑社会，或者武侠小说中的江湖）的老大。他称朱亥为“客”，而不称“友”，其黑帮身份和江湖地位不言自明了。他的公开身份，是魏国国都东门的守门人，所谓大隐隐于“门”，不过是玩笑。他当守门人的目的，是便于控制自己的组织——侯嬴的组织有多么厉害，你往下看就知道了。
公子魏无忌有那时最强的情报网络，当然明白侯嬴的真实身份和影响力，所以非常想把他招致自己帐下。但是，无论公子的态度如何谦卑、礼遇，侯赢都拒绝表示：因为如果自己是公子的门客，那样的话，等于承认了自己的组织是以公子为宗主的。不过，他还是故意当着公子的面，跟屠夫朱亥聊天，并且后来又把朱亥的情况介绍给了公子。
于是，公子去拜见朱亥。可他很奇怪：朱亥为什么不还礼呢？
因为朱亥的老大只有一个人，就是侯嬴。
翻开《史记？刺客列传》，对照读一下燕国太子丹去结好田光的部分，那个程序和魏公子结好侯嬴的程序何其相似，而且魏公子找侯嬴，跟太子丹找田光，目的都是一个：收买亡命。
虽然司马迁没有将笔触直接伸向这个秘密的社会，就算有，也只是像《游侠列传》中的那样吉光片羽，但是从上文举例的字里行间，还是能够看到这样一个秘密社会的若隐若现的身形。为什么那段时期涌现出了众多藏匿于民间的亡命死士？为什么那个时期民间多有喜好斗剑搏击的壮士？为什么到了秦汉交替时期尚有落魄如韩信者，却依然身怀利刃，而又遭致市井中人的挑衅和侮辱？这都说明这个秘密社会的存在，而且这个秘密社会还有自己的运行规则。这个所谓的秘密社会，究其实质，是一种存在于民间的秘密缔结社团组织的生存方式。
这个秘密社会的名字，叫做“江湖”。
战国的公子们就是要利用秘密社会里选练的杀手。
荆轲、高渐离和朱亥等，恰恰就都是这样的杀手。
到邯郸之围的时候，公子从魏王手里要不到兵，只好准备自己去跟秦军拼命，因为他明白，这是当时决定七国命运的大事件。三晋唇齿相依，况且秦国要征服天下，必先征服三晋；而要征服三晋，必先征服赵国，因为赵在三晋中军事潜力最强；如果赵先亡，秦国顺手就可以摆平韩和魏了。
公子临行，准备与侯嬴永诀。这时候，侯嬴终于挑明了自己的真实身份，然后帮公子分析了形势。
你看这个隐士，魏王的兵符放在哪里，他掌握；公子曾经秘密帮魏王宠姬杀人报仇，他也掌握。信陵君的情报网络那么强大，但侯嬴的情报却比他的准确。侯嬴比魏公子聪明，他知道情报的叠加价值，知道如何拨除冗余信息。
最重要的，是他把自己的首席杀手朱亥亲手交给了魏公子。
之后，侯嬴就自尽了。后来，田光把荆轲介绍给太子丹，之后也自尽了。因为他们都已经暴露了身份，不能再做秘密社会组织的首领，他们的结局也就只有这一途。
魏公子与秘密社会的交结，并没有就此结束。
公子夺军杀将、解邯郸之围后，还军于魏，自己却只好留在赵国。
赵王说，公子是赵国的大恩人，要拜他为相国，还要封五座大城给他。公子想接受，但是门客提醒他说：你是魏国人，又有功劳，又有“神通”，赵王会真正放心你吗？于是，公子拒绝了封赏，赵王也就安心让他留在了国内。
接下来，公子去拜访了两个人：毛公和薛公。毛公混迹在赌场，薛公藏身在歌厅，这两个人很为当时的士人所不齿。公子却按照当初结好侯嬴的路子，去结好他们。
平原君听说了这事，很不屑公子的做法——赵胜是公子哥儿，当然无法洞见秘密社会的厉害。
平原君的门客，因为这件事，有一半的人改投到了信陵君门下：这就是黑社会名人毛公和薛公的无形影响力。
魏公子居赵十年，不断发展自己的情报网。
第十年，秦攻魏，魏王请公子回国领兵抗秦。公子邀集各国军队，号令威仪，身佩五国帅印，击破秦军，收复失地，一直追到函谷关。秦人在关中龟缩不出，叹服魏公子的厉害，痛定思痛之余，也发展起自己的情报网，其创始人正是文信侯吕不韦。
吕不韦第一个要除掉的就是魏公子，很快，魏王中了反间计，不再信任公子。魏公子心灰意懒，遂狂欢而死——不愧一代风流人物，死都死得这么有个性。
公子死后十八年，魏国灭亡。
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兴也无种，败也无种
——《陈涉世家》没有写到的事
高中课文《陈涉世家》大家都非常熟悉，其中的两句“燕雀安知鸿鹄之志”和“王侯将相宁有种乎”更是广为后人引用。课文从《史记》中选用的部分，从陈胜微末时显露野心开始，到原楚国各地叛乱响应陈胜造反，戛然而止。
这就像我们对小时候看的很多电影的记忆：斗争的形势风起云涌了，胜利的旗帜扯满山下了，主角人物在这样的背景中走到悬崖顶上，大手向远方一挥，镜头紧跟一个上半身特写——影片到这里，也总是戛然而止。
后来呢？
翻开《史记》原文，我们可以看到，陈胜称王以后，也是有很多故事起伏的。陈胜、吴广的事业，最终以败亡而告终，而他们的败亡经历，却也正是和后世很多造反者走了同样的路子。可见，英雄不读书，是好事也是坏事，好事是敢想敢干，坏的一面则是不知借鉴历史教训，等到后期逐渐听说兴亡典故时，往往已经积重难返，难以挽回败势了。
要了解陈胜失败的历史真相，除了去翻看一下《史记》原文，还应该了解一下时代的背景。
在战国时代，华夏文化圈基本上还是一个贵族的社会。但秦灭六国，扫荡孑遗，大国分解为郡，小国多置为县。大小贵族的封建领地被统统摧毁，旧王侯都沦落为平民。比如，张良就是原韩国的贵族，国灭后无家可归，又没有产业，只好加入了恐怖组织，去刺杀秦始皇。
所以，到秦二世时，天下已经没有什么“王侯”了。秦的爵秩里还有关内侯和彻侯，但那都是靠军功和事功取得的俸禄称号，没有地方行政权，而且一般不许世袭，即使有个别世袭者也要累世递降。
那时候，想做官要以吏为师，学习公务和律法，考试合格后，从最低级的小公务员做起，成绩优异者逐级擢升。所以，即使平民，也有位列公卿的可能，秦朝上下，只有皇帝一家“世袭罔替”。
可以说，秦朝的出现，等于已经去掉了旧时代王侯将相的“种”。
所以，陈胜所宣言的“王侯将相宁有种乎”并不是“王侯将相不该由血统垄断”的意思，而是“王侯将相，我们想去做就能做，想怎么做上就怎么做上”的意思。而且，从陈胜“燕雀安知鸿鹄之志”的话语中，我们也可以看出陈胜自诩为“鸿鹄”，天生就比“燕雀”有志向和理想，已经自我认定为可做王侯将相的“种”了。
但，正因为秦消灭了贵族世袭制，又没有与民为善，反而鞭笞虐使，无所不至，所以六国人均不以秦帝为宗主，也丝毫没有忠顺的概念。况且天下受压迫过甚，大家生不如死，到了“民不畏死，奈何以死惧之”，不能用“死”来威压他们的时候，陈胜的一声呐喊，就导致了黎民的倒戈，而因为没有像周那样的各路贵族的缓冲，貌似强大的秦朝顷刻间便失控倒塌，可谓自毁长城。
无论陈胜、吴广、项羽还是刘邦，他们都是楚国人。楚国在为秦所灭的六国之中，受秦的屠戮最惨酷，与秦国的仇恨最深。所以，陈胜振臂一呼，各地楚人云涌响应。可惜的是，陈胜却作出了三个错误的抉择。
第一个是急于称王。
陈胜从“兴”到亡，一共仅6个月，可是已经称王了，还给自己修建了宫殿，设置了百官，却不愿借助楚国旧王室在楚人心中的惯性权威。过早暴露野心、私心，只能带来英雄豪杰们的离心，到最后，陈胜身边只剩下一些趋炎附势的小人和投机分子。最后他死在自己的车夫手里，这也不是偶然的。
所以，后来朱元璋采取“广积粮，高筑墙，缓称王”战略，最后成功了；洪秀全却走上陈胜的老路，结果后人都看到了。
第二个是偏信、专断。
陈胜称王、选官、拜将，全用“心腹”，当然都是一些小人、野心家。陈胜本人没有什么才能，但在他下面带兵的却有不少枭雄、大盗。怎么驾御他们呢？陈胜搞了一批“特派员”，监督众将。他任命了一个叫朱房的为“中正”，一个叫胡武为“司过”，负责统领这批专员，挑毛病、打小报告。各路将领作战，如果失礼或违抗“王命”，立即就地收押、处决。陈胜至死都把朱房、胡武之流认作忠臣，可是这些忠臣擅作威服，携私枉法——其实也没有“法”。总之，影响极坏，大失众心。
此间，吴广被同样有“王侯将相宁有种乎”的野心的部将谋杀夺旗，陈胜却封赏了那个部将，可见，他已经昏聩，不明是非远近了。
第三个是轻重不分、滥封诸侯。
《陈涉世家》没有选入课本的后半部分，充满了背叛、野心和愚昧。
陈胜刚起兵时，秦的主力部队一在朔方，一在岭南，全力进行扩张战争，根本来不及回援。秦国后来赦免了大批刑徒、奴隶，交给少府章邯（他此前没有打过仗，是专门给皇帝管钱管衣食的），去平灭各地造反。在章邯的军队练成战斗力之前，陈胜拥众入关，并不是没有灭秦的可能的。
最终，陈胜却只派了一支偏师灭秦。这支部队的统帅周文是干什么的呢？是风水先生。他跑去见陈王，说自己是军事专家，理论“咣咣地”。陈王就任命他为统帅去打秦的都城所在——关中。这位风水先生一路烧光农舍，裹胁百姓，把他们驱赶在军前做炮灰，一路浩浩荡荡冲向关中，正遇上章邯的“队伍”，后者也没有战斗力，双方其实都很心虚，但章邯明显更善于临阵指挥，结果是乱斗一场。形势一乱，周文裹挟的老百姓立刻就跑散了。章邯率领精锐的中军，追着周文的旗号打，结果周文败亡。这是陈王由盛转衰的拐点。
同时，陈胜还派人去平定北方，结果派去的人相继自立为赵王、燕王。还是那句话：王侯将相宁有种乎！你做得，我怎么做不得？这些都分散了陈胜的力量，让他陷入一个必败之局。
陈胜的失败足可告诫后人：以毁灭秩序而“兴”的，早晚也要亡在同一个所在。
陈胜死后，项羽成了又一个陈胜。他的失败同样证明：逆天而行，与天斗，过程惊险刺激，其乐无穷，但必然挫折，甚至败灭。
所以，刘邦和他的后人大声疾呼：天下的燕雀和鸿鹄们听着，我们才是龙凤，王侯将相是有“种”的！
比如刘邦的白马誓内容就是：将来有谁不是姓刘而称王的，天下共诛之！
这正是�