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清虚道德天尊-第328章

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暴,国之元恶,不去,必动摇朝廷。”武则天看了奏折仍在犹豫。有一天,武则天游于御园中,吉顼执纲牵马,武则天骑在马上缓缓行走。她向吉顼打听大臣们都在议论什么事,吉瑞说:“大臣们都怪处理来俊臣的奏折还不发下来。”武则天说:“来俊臣有功于国,朕正思考怎么处置他才合适。”吉瑞回答:“以前于安远揭发李贞等人谋反,才准时把他们平息。于安远这么大的功劳,才做个成州司马。来俊臣的功劳有他的大吗?但他却聚集党绩,诬陷良善,家里的赃物堆如山,冤魂塞住了道路,他是国家的大强盗,为什么要为他可惜呢?”武则天听了吉顼的话,决定抛弃来俊臣。

    武则下诏杀死了来俊臣。仇家争着撕咬其肉,斯须肉尽,又挖眼剥面,披腹出心,腾踏成泥。武则天知天下人恨他,乃下诏数其罪恶,诏上有言:“宜加赤族之诛,以雪苍生之愤,可准法籍没其家。”士民相贺曰:“自今眠者背始帖席矣。”'事见《资治通鉴》,卷206,神功元年四月。'

    来俊臣受宠时,选官部门受他的指使,选来俊臣的亲信为官者数百人。来俊臣被杀后,任选侍郎们都向武则天自首其绪。女皇责备他们,他们说:“臣等有负陛下死罪啊但臣等乱国家之法,罪上一身;如违背了来俊臣的意愿,当时就得灭族”武则天听了,才知道自己重用来俊臣,才使他敢于胡作非为,朝臣们才如此害怕他。于是,武则天都敕免了这些侍郎们。

    经过来俊臣案后,武则天再三反思任用周兴、来俊臣的前后过失,终于醒悟。一天在朝堂上问侍臣:“顷者周兴、来俊臣按狱,多连引朝臣,云其谋反。国有常法,朕安敢违中间疑其不实,使近臣就狱引问,得其手状,皆自承服,朕不以为疑。自周兴、俊臣死,不复闻有反者,然则前死者不有冤也?”夏官侍郎姚元崇对曰:“自垂拱以来坐谋反者,率皆兴等罗织,自以有功。陛下使近臣问之,近臣亦不自保,何敢动摇所问者若有翻覆,惧遭惨毒,不若速死。赖天启圣心。兴等伏诛,臣以百口为陛下保,自今内外之臣无复反者。若微有实状,臣请受知而不告之罪。”太后悦曰:“向时宰相皆顺成其事,陷朕于yin刑之主。闻卿所言,深合朕心。”遂赐无崇钱千缗。'《资治通鉴》,卷206,神功元年九月。'

    酷吏们被除,政局宽松了。很多人提到魏元忠也是冤枉的,武则天马上召回任为御史中丞。魏元忠曾三次被流放,一次遭贬,都大难不死。更险者,是女皇从刀口上救出他来。一天,武则天宴请群臣,武则天问他:“卿往者数负谤,何也?”对曰:“臣犹鹿耳,罗织之徒欲得臣肉为羹,臣要所避之”武则天听了,一句话也未说。她怎么想呢?这么好的大臣像鹿一样被酷吏数度捉去欲做羹吃,而捉鹿者却是她使用的工具,哪么其罪应由谁来承担呢?武则天想来想去,心里难过极了,有什么可说的呢?

    监察御史魏靖请求为那些受冤者平反昭雪,武则天当即批准。在调查复审工作中,许多人被解除罪名,许多冤死者得到昭雪。此后,朝中再无大狱,君臣关系融洽,出现了共同治理天下的和平局面。

    然而,归根结底,其症结又在哪里?武则天够得上一位明君。但她的非正统地位和女性身份即云贵终是大臣们心中的疙瘩,这个疙瘩武则天本人怎么才能完全解开呢?

    幸好武则天时代风化开放,让无数作家们清晰地捕捉到了女皇的感情风景线,写起来才会曲折有味。

    前文已述,在高宗玄世两年后,由千金公主牵线搭桥,使武则天的感情生活中出现了薛怀义。武则天虽然已是六十二岁的较高年龄了,但她一点也不像那么大,不仅表面上不像,本质里更年轻。由于武太后彻里外的美丽动人,情愫激越,气息风发,让高大威猛的薛怀义激发出精神和生理上的青春奔放。

    武太后种豆得瓜。在她忙着四处寻找女皇帝尊临的理论和实地根据时,薛怀义竟激发出天才的创造灵感,为她的登基为君修筑了明堂神宫——让多少代君王欣羡、神往的宫殿,竟在武皇后漏*点卓越的情人手中缔造而出。所以,让皇后既爱且敬。于是,赐以高官显爵,给以床第专宠。

    那时节,皇后既宠薛怀义,宫内宫外无人不知。武则天做事本来就大刀阔斧,无需忸怩作态,没有丈夫的女人找男人,阳光得很。何况她已是准皇帝,让男皇帝合法占有数百女人,儒家礼法上高喊伟大的天经地义,女皇帝找个男宠也不让?武则天对此甚为藐视,她大大方方让薛怀义出入宫禁,毫不掩盖。薛怀义每每入得后宫,穿戴服饰如同我们在《西游记》电视里看到的唐僧,那样美好的帽子、紫色袈裟、骑着高头白龙驹。他可没有唐僧那般佛相慈悲,有些像沙和尚再骑高头大马,率领一批随从,人喊马嘶,怎么可能保密,像是出征或凯旋而归的大元帅。

    每当率队入宫,驰马扬鞭,士民远远看到无不赶快奔避。他是大和尚,最恨不同行的道士,遇上道士便下马殴打,拿佩刀宝剑割去道士的头发,扬场而去。进宫后,朝贵皆匍匐礼谒。武家诸王也要执童仆之礼,为之牵马认鞍,薛怀义视若无人'《资治通鉴》卷203,垂拱元年十一月。'。

    薛怀义是个高级建筑师,不然他建造不出那个伟大宏阔的明堂,同时又是个医生,还会武术。如果不是建了明堂获得高官使他骄傲起来,如果大家不是那样骄纵他,也许他会向建筑和医道上发展。可惜事实的发展与其相反,使他在武功上多下点功夫,于是大家便遭了殃,每次出入宫殿、驰行大街,总有些人要头破血流。不过总还没出人命,因为那是薛爷在发泄,发泄他的威风,同时发泄他的不满。因为更多的人看不起他,“什么玩意,男ji罢咧”。他看着人们的斜眼睛,人们在离开时的吐口水,使他受不了。受不了,就得发泄,他用胡作非为、打人闹事发泄。

    薛怀义的无法无天,首先让管理朝中风纪的御史受不了,让一个疯和尚在大街上行凶、在宫禁里闹事,这是御史的失职。于是,右台御史冯思勗首先发难,他扬言要把这个疯和尚绳之以法。然而怎么绳之以法?上疏给武皇后吗?他不敢,因为皇后明白告示大家,薛怀义是怎么回事了,你怎么把大和尚绳之以法呢?正当冯思勗发狠时,薛怀义就扬鞭跃马冲入宫门来,与冯御史碰个正着。仇人相见,分外眼明,冯御史正待喝令手下武士袭击敌人时,薛怀义早已看准了这个扬言把他绳之以法的冯思勗。冯御史的手下不是薛怀义的对手,一阵棍棒拳脚*锋,武僧门打得众武士全部躺倒在地,薛怀义仍骑在冯御史身痛打不止,直到他快断气才放手停竭,扬场而走。

    经过十分紧张而有神秘意味的操作,武太后成了女皇帝。由于她得益于佛,索性在佛上多做些文章,她又鼓励她的建筑大师薛怀义更上一层楼,建一座比明堂还宏伟,有更足宗教意义的宫殿来。

    薛怀义的确是一位有着辉煌创造头脑的设计和建筑大师,他告诉女皇帝,他要在皇宫里建造一个天堂来,还要塑造一尊大佛,世界最高最大的第一大佛,让佛挺立在大周宫殿里,向世界宣布,真正的转世大佛就在洛阳,就是当今的武周天子武曌。武则天看着自己的大和尚、大将军、大建筑师,心里波涛汹涌。这个冯小宝,几乎和自己一样有想象力,她几乎真的想信有佛,是佛把他送到自己身边来。

    她鼓舞薛怀义快去做,要钱就去找国库支,无论花多少钱也要做成。于是,兵分两路:新女皇去搞她的武周**和建设;薛怀义去建人间天堂。当二者吻合后,当妙不可言。

    经过薛怀义几年的努力,又一个金碧辉煌的宫殿出现在明堂一边。这是一个五层宝殿,巍乎高哉,在三层上就可以鸟瞰明堂,真是人间之天堂,怕是玉皇大帝的天宫也没有薛怀义的天堂高。在天堂建筑过程中,刚建的宫其便被大风摧毁,有人认为这不吉之兆。但薛怀义不信这一套,他要把天堂搬到人间,玉皇大帝不同意也不行。于是,他每天役使上万人,到全国各地去采伐木材,数年间便耗费万亿钱。天堂里的那座大佛也筑成了,佛身高达二百五十尺,一个小手指里就可容下数十人,佛身里塞满紵麻,听以又称“夹紵大佛”。

    薛怀义对女皇有功劳,女皇也决不亏视,视之为文武全才。延载元年(694年),突厥再犯边关,女皇命薛怀义为代北道(或曰朔方道)行军大总管讨伐突厥,宰相苏味道、李昭德也充任他的下属,统领契苾明、曹仁师、沙吒忠义等十八位将军。因突厥闻风退兵,这次兵马尚未出师。但薛怀义的威猛却尽显无余,李昭德是出名的刚猛大将,因意见有点出入,薛怀义扬起马鞭便抽,李昭德只得“惶惧请罪”。'《资治通鉴》,延载元年三月。'

    薛怀义倚仗权势和功劳,愈加骄横起来,花钱也更无限制。每次件事,都要花上万缗,散功德钱十车,人们争相抢拾,相互践踏而致死人。其所在寺院,周围田地也被抢占,多为僧有。他讨厌入宫,可能每去就有麻烦,大臣们每每也弹劾他的霸道滋事。他住在白马寺里,剃度上千个壮士,整天舞枪弄棍。侍御史周矩疑具有奸媒,固请武则天下命令查处之。武则天知道他不好惹,怕周矩查访吃他的亏,便说:“卿暂且退下,我马上让他到你那里去。”

    周矩到御史台去等候,薛怀义奉旨前来。他骑马直冲而来,直到阶前才下马,然后径直进去,一直子躺到床上,袒着肚子一句话不说。周矩召来下属审讯他,他去突然站起来,跃马驰去。周矩气恼,写好奏折去见皇帝,武则天安慰周矩说:“此道人病风,不足诘,所度僧,唯卿所处。”意思是:“他是个疯和尚,不值得你去审讯,他所度的僧人任凭你处置。”周矩接旨,把那千多和尚全部流放到远方。武则天还提升周矩为天官员外郎。

    武则天下令让御史流放了薛怀义的千余名手下,那是个严重的事件,等于抄了他老窝。一定是率军队去执行的,因为薛怀义是大将军,他手下的千余武僧也不好惹。所以,那次行动动作大,决非等闲。这说明武则天与薛怀义之间已出了问题,派人抄他的老窝,等于已把他抛弃。

    原因出在哪里,史家们认为是薛怀义常年不入宫,武则天也不再他的越来越粗蛮,也不再见他。寂寞之时,就让御医沈南入侍,一边为她进行按摩,从而也成了她的第二位感情中的伙伴。但是,一般的作者都认为,武则天对沈南没有什么感情,不过借以打发老迈寂寞的时光而已。因为此时女皇帝已年过七十,何况沈南软弱的身体也无法引起武则天兴趣。

    '奉献'



………【第四百三十四章。wukan】………

    第四百三十四章。wukan

    天册万岁(695年)以后,武则天感到很快乐。(顶点小说手打小说)朝内外反对她的政治风浪平息,大小官员表示臣服。酷吏们大多授首,狱案渐渐减少。尤其是风调雨顺,农业丰收,人民安居乐业,出现了四海升平的景像。

    旧史官受天人感应影响,记述国家历史,很注意异兆,尤其对女皇执政,很想以凶兆反应女人执政的不合法。然而,翻开女皇执政的正史,却极难发现有什么异兆的记载。不像高宗晚年那样,频频发生水灾、干旱、地震等自然灾害。真是老天作美,年年风调雨顺,农业丰收,农家欢天喜地。农业连年丰收,国库充足,粮仓丰实。

    即使前些年朝内外斗争杀戮,也发生了两起军事叛乱,武则天都能作有效控制,对人民的生产影响极小。两次兵变,在强大的政治控制和军事打击下很快解决,没有形成大的内战,殃及百姓。武则天打击新旧豪强,支持中小地主,延缓了土地高度集中。整肃官吏虽然扩大了打击面,但对人民没有坏处,只能压抑官员对百姓的掠夺。尤其是武则天十分重视发展农业生产,她对地方官的衡量好坏,决定奖惩升黜的首要标准,就是官员辖区粮食收成如何。不出意外干扰或天灾,“田畴垦辟,家有余粮”,就给官员升职;如“为政苛滥,户口流移”,百姓挨饿受贫,就加以严惩。

    正因为武则天重视农业发展,在武则天统治时期,我国粮食储存量大为增加。1971年,我国考古学者在洛阳发现了唐代的“含嘉仓”,这个粮食仓库包括二百九十个仓窟,每个仓窟可储粮五十万斤,总量可达五百九十多万石。粮仓发现了登记存粮的铭砖,年号是天授、长寿、万岁通天、圣历等,全
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