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赵太祖三下南唐-第26章

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    左道须知能陷正,终于罪满报其身。

    却说余兆痛恨余鸿被宋君诛杀,要报仇雪恨。是夜思记着助力之辈,乃北方一古洞,还交结下一众同道好友,皆是法力之人。欲报余鸿之仇,除非得此五仙,一同到来,方可协力帮阵。到次早,唐主闻报到余军师被刘女将用法赚去杀害,好不惊骇。又念他舍却神仙大道,为着孤江山而死,心中伤感,又请余兆国师求计,以拒宋兵。有余兆曰:“我主匆忙,山人因师兄惨死了,宋之仇定必要报复的,山人算定还有一班同道,五位仙长神通妙术奇能,待山人尽邀他下山,见个雌雄。”唐主闻言,即日催捉余国师起身往请各仙下凡,方能拒敌大宋,不然孤邦难保。是日余兆领旨,高驾祥云而去,往聘各道友。

    再说宋君臣见除却余鸿,正去一巨妖,又知赤眉非到,正要凑此进兵,灭却南唐早日班师。是日,高王发令君保夫妻督前往攻打清流关。当时唐主见余军师死了,余兆又往请各仙不在城,唐主不欲出敌,众将中亦颇畏怯宋之将勇兵强,正要悬出免战牌。有姚凤一想,自交兵以来,自己未曾赴敌,凭着平日威名,何不出阵定个胜负,以见急国难,解君忧。即辞唐主上马,提刀出敌。去后唐主再命皇甫晖领兵同出,在后接应,按下慢提。

    再说北方有座清风山,一连五个野仙,一名白鹤,自号为紫霞仙,次的粉蝶,号为赏花仙,又次的猩猩,号为灵仙,更次的青牛精,号为安乐仙,最末的元狐,号为慧仙。五野仙次第相称,亦是旁门外道中人。与鸿兆原以禽兽身,修炼一派,皆已成形,日久得将成仙列。此洞原初因是元狐世居,因狐婆下去金陵,混入凡世以媚俗人,采补元气。此狐妻去,自觉孤寡无所,寥寥一身,故招来四野仙同居一穴洞,炼就得十分狠毒。忽见此天,余兆到洞中,白鹤仙迎接着曰:“近日闻封兄在南唐李煜处,后闻屡败,弟正欲下山助阵,为道中出气。但四弟等皆鼠首两端,不欲闲理别家国事,是以未临问候,未知近日又是如何光景?”余兆遂将刘、冯诸人法力厉害,已将鸿师兄伤害了。今奉唐主之命,特来聘请道兄等,一同下山掌军辅佐李唐。遂于袖中取出唐主台书,其恳情恭切,也不烦言。各仙看此,即谦逊领旨。斯时余兆又请众道兄即日登程。犹恐宋人猖獗,乘胜来攻,一时军中无主,唐主心忧悬望我等心切,虑恐延迟。

    只有五位野仙,日久修炼在山中,并未下凡一试本领。今见余兆到山邀请,唐主恭诚,乃一心喜悦,下山尘世走一遭。各野仙藏过各宝物应用的,即日离洞,与余兆一路驾上云头,一刻已至清流关。余兆立住云头一望,只见下面喊杀连天,认来却是南唐姚凤、皇甫晖二将被宋高君保捉拿去,兆欲与五道兄冲下去救回,又见刘金锭在后押阵。兆又想来屡战斗丫头不过,只碍着五人初到,倘或失利,不能胜他,倒先怯了胆心。不如只作不知,先见过唐主,议及开兵败却刘金锭众法士,方为高着。当时一同下了云头,有余兆先入关中,奏知唐主,差众文武出城迎接。

    当此,唐主方闻姚凤、皇甫晖二将被擒兵败。正在十分惊惶,只虑及猛将擒亡,无人御敌,忽见余兆引得五个奇士回城,纷纷来至帐前,但见首仙白鹤精紫霞仙形容:

    顶尖而锐,两目如晓星,闪闪有耀,面上毫毛寸许,彖长欲啄,虽体态轻佻,而满身缟素,飘飘有神仙之致。

    又见黄蝶精赏花仙形容:

    头面短促,眼晴达出,长须倒卷插天,两臂常摇频掉,进止无常,而衣袖甚是文彩,而有可观之致。

    又见猩猩精灵仙形容:

    面如瘦枣,眉眼闪闪,更属狰狞可畏,两臂长长拖到地,一双长脚五尺馀,遍体有毛,松绒是动。

    又见青牛精安乐仙形容:

    躯体甚胖,头大面长,突目巨口,头角撑横,声如巨钟,虽动止迟钝,而肥满安敦,望之知为庸庸而多福。

    又见元狐精慧仙形容:

    容止光昌,身材细小,碧目闪烁,威仪逊谦,心似狐疑,顾盼不定,举动风流,或行或止,频摇自有定企。

    当此异常之人,种类错杂,令人见而怖怯,幸南唐主素与此外道相近,惯杂类为常,当此救败之际,故无所惧怯。只知叩托以破宋助唐之谋。五妖道力任担承,唐主喜悦。是日,大排筵宴,与众仙接风欢叙。暂为按下。

    却说宋太祖当日差令高琼夫妻带兵讨唐,擒拿姚凤、皇甫晖,得胜而回。但两人是南唐之勇将,且忠烈武臣,又与李煜开辟江南疆土者,平日立下战功不少。今被来所捉拿,故唐主心下惶惶惊惧,故宋之名臣欧阳修作《礼乐赋》曾记其事,今并书之,以为此传奇之一证也。着官以此勿道是假说。

    昔余于五代干戈之际,用武地也,昔太祖以周师破李煜兵于清流关山下,生擒其将皇甫晖、姚凤而闻,修尝游其山川,按其图址升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所,百年之间漠然,徒见山高而水清,欲问其事,而遗老尽矣。

    按史宋师下江南之日,宋太祖命将出师,语曹彬等勿以妄杀嗜戮为嘱。当其时,太祖只命将提兵征讨江南耳。观史迥非太祖亲临戎马之地,然传奇与史固有详简之分,异而不同。但史实为根传奇为徐,有其形然后有其影,看者亦不须究史实录而驳论之。

    再说南唐城中,众妖仙甫聚,要败来恢复疆土。当时余兆教唐主煜尊紫霞仙为总帅。唐主允准,命人筑立将台,顷刻赶办起。唐主亲执帅印,恭身请紫霞仙登台挂印。紫霞仙谦让而后领受之,一接兵符、剑令等物,坐下帅坛中,即要点将。拔令一枝,命大将军林文豹前往清流关外五十里,于西北方,令手下能员设立一座法台,阔长周围一百九十步,高三丈三尺,台前又掘战坑左右二个,深俱要一丈八尺,限刻日成功。又拨令一枝。唤上护国公秦凤,前往擒捉孕妇二十名,哑童子二十名,带回往坛中应用。二将得令去讫,一日所办俱完,缴令已毕。

    紫霞仙下出将坛,有唐主预先调命齐大小三军,众将士同随五仙长俱在法台下。只见紫霞仙来至台前,揖让而登,命将士推至孕妇哑童共四十人,教将妇童剖开肚腹,勿坏全副五脏割下来,自有作用。众孕妇始遇过刀杀害,恼哭曰:“我等众妇人何事?见杀害。”紫霞仙曰:“不过借尔等男女身以备杀敌,今主上不拘男女,赔赏银每人一百两与汝夫家或父母。事完之日,早要用法超升尔等好位置,以赏尔为国公亡。”孕妇人人忿怒,曰:“我等丈夫家,岂是将人肉货售者?枉尔身居将士,许多谋略不用,以战攻时着邪行恶魔,妄杀无罪子民,上苍岂容尔左道伤残惨害,几见有用死人行兵之理?古来明将一夜下齐七十城,食顷踩楚二十寨。岂见有先杀人为用者?”言毕,狠哭相骂,喊振喧哗。即那一班哑子虽不能怒骂有声,亦且瘖语重重,一指相加拳里,虚作雷轰其顶之状。有一班妖仙皆恼,喝令兵丁刀斧手尽缚绑起。又曰:“若不早灭宋人,倘清流关一破,尔等满城尽作刀头之鬼,死于敌军之中了。何止尔四十人之身?”不知杀了童妇如何?下回分解。

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第四十一回 残重妇妖道伤生 探阵图佳人回报
    诗曰:

    妖阵方罹恶曜齐,欲将淫女阵中迷。

    岂知邪教终无用,自有高仙合救危。

    却说鹤仙喝将孕妇男童捆绑起,言:“国中文兵以来,文臣武将不知死去多少,英雄、奇士,皆因王事捐躯不惜其死,汝等不过民家妇女贱质,有甚希罕,即病哑之童染此痼疾,实乃一废物之虫耳,纵青春不老亦属虚耽人世,枉多食粟稻,不死何为?今日出于王事,国家出赏重资,还算死中便宜了。”令军士开刀。妇人大哭,个个骂咒言不绝,可怜妇童四十性命无罪,一刻间受此惨毒之刑。妖道虽则为着王事,亡非命所该终,何由死得瞑目。一时割杀完讫,各夫家父母多怨恨唐主,信用妖人,以至屈杀妇童。有一人两命童子未应所死,尚有数十年延生,有不受赔赏十之七八,有等夫家父母贪财不惜妻子领银回,甘食不以为悲忿。

    当时妖仙令将各妇童内脏互相置易,复用着针线缝密割口,以待备用。鹤仙当日沐浴更衣,上了高法台焚符念咒,手持桃木宝剑,法水四方咒喷,不一刻半空中金光一阵,来了一尊神,显露真形,祥云冉冉而下,有五言排律诗为证:

    头戴三山帽,金盔杀气冲。连环披甲响,威肃衬袍红。横插腰悬剑,邪窥隔挂铜。随带哮天犬,兼乘号骥龙。华山曾救母,追日显神通。

    所奉符敕来者,乃是二郎神,杀气英雄,开口如轰雷:“法师有何差遣?”紫霞仙曰:“吾举教命摆下阴阳阵,特请二郎尊神到法阵东方,与下面诸神等候宋人打阵,不许走脱。”二郎领旨而下。鹤仙复烧符咒如前。西方又来了一尊神圣,露出形相如何?有五言排律诗为证:

    珠冠头上戴,铠甲亮明新。玉带腰围阔,红袍黼藻绚。靴踏祥云绕,躯乘跨日驯。方天如可挟,多塔且兼陈。为卒成汤运,尘身立化神。

    其尊神乃是托塔李天王,躬身问差遣。鹤仙即令其镇守南方去讫。又焚符一道,口念咒言一番,不一刻又从空来了一位尊神,有赞为证:

    果是三头八臂,面如蓝靛,眼如铃,连环铠甲龙鳞布,水火红袍绘豸形,斩妖剑对缚邪索,乾坤野兼混天绫。九龙神火金砖现,丈八矛枪杀气盈,良御两轮风火驾,少年谁与子为京。

    此位猛烈尊神是哪咤太子。当日也曾助周武王伐纣,诛妲已,追杀飞廉恶来等,全赖其力,封神榜上姓字高标,此际乘法遣而来。紫霞仙又令他镇守阵内西方去了。当时鹤仙又烧焚灵符一道,咒念真言一番,只见阴风霎霎,黑雾重重,来了一员神将,是何形貌,有赞为证:

    红袍金甲,玉带玲珑,兽面金睛,须眉直竖,手拿金砖,坐乘赤骥。

    此位尊神装扮乃是五道伤神。当日为商纣大将,赤胆忠肝,各为其主,曾被姜太公所灭,后追封在万花台前得道。此日亦得法旨,遂与各神圣候旨。紫霞令他与各神守北方,务使刘金锭等能进阵,不能出阵。当日如此阵中,皆有神将把守,不忧敌将进阵不死。余兆从旁又说知,中央未有神人把守。鹤仙只得又焚符差遣一位,有赞:

    法体金身,高来支六,金箍扣顶,竖目横眉,须发皆红,如蓝靛獠牙,倒出长舒唇外,头角横生,峥嵘鼎峙,树叶披衣,腰际下系虎皮裙。

    来的一位乃是如来殿中独火鬼,当日领旨镇守中央。至于深坑则以朱雀玄武守其阳坑,而丧门吊客住之,又白虎青龙勾陈守阴坑,而大耗、小耗、螣蛇、天罡地煞住之。一一俱已布定。紫霞仙又命人,多杀畜生及死尸之物放在二坑中,以供恶耀凶神所食。

    鹤汕已遣齐各神将,四门中央齐备。又用法咒向众孕妇哑子法水一喷,死尸皆立起。鹤仙遂与他点开目睛,又向心口贴着灵符一道,令人与他装束。童子披麻执杖,孕妇通身白缟素孝服。且令他阵中四方分布,一见宋人进打阵中,必须缠身上前,呼叫性命哀哭,众尸领法旨去讫。

    翌日,即是七杀日辰,紫霞仙第一令,命余兆带兵三百六十四名,俱要白盔、白旗、白甲守住西方庚辛金位。拨孕妇、哑童八名,在招魂幡下,皆立等候宋人到来索命;第二令,命猩猩精带三百六十四名兵,率赤盔、赤旗、赤甲守住南方丙丁火位。孕妇哑童八名,皆立招魂幡下;第三令,命元狐精带了三百六十四名兵丁,黑盔、黑旗、黑甲,守住北方壬癸水位。孕妇哑童皆立招魂幡下;第四令,命青牛精带领三百六十四名兵丁,青盔、青旗、青甲守住东方甲乙木位。孕妇哑童八名皆立招魂幡下;第五令,命黄蝶精带领三百六十四名兵丁,黄盔、黄旗、黄甲守住中央戊己土位。孕妇哑童八名,立在招魂幡下。外阵用者,八名副将,分乾、坤、坎、艮、震、巽、离、兑,是为八卦;又选八名牙将,分守休、生、伤、杜、景、死、惊、开,是为八门。又焚符请来阵门土地,为预报。诸务俱已停当妥备。那八卦阴阳阵果然布得齐齐整整,杀气腾空,多端变化。阵阵毫光冲起九霄,显有五仙,暗有五神将。鹤仙又手执五色旗,往来台上,挂起
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