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想要破开这十二因缘阵唯一的办法就是剥开迷雾般的天地业力，找到被业力掩盖住的法阵自性，也就是真正的法阵所在，然后破开阵法，找到真如，便可进入真正的藏宝内库。支无岐乃是佛界大神通者，自然对天地业力不陌生，甚至单以业力而言，徐长青所掌握的大因果律也无法与之媲美。他在明白此阵之名以及还有一层藏宝秘库后，很快就凭借经验找到了蕴藏在天地业力中的一丝与众不同的力量，也就是整个十二因缘阵的阵力。只要给他一点时间，想要掌握其业力运转法门，找到阵心所在也并非难事，到时便可以再想办法清除业力，破开阵心，进入真正的藏宝内库。
在听完支无岐所言后，众人便让支无岐施法找出此阵业力运转法门。只不过支无岐表示以他一人之力是无法看穿如此浓厚的天地业力的，于是便要其他佛界中人以本命大法加持其身，令其能够进入真正的大觉明性境界，打开看遍三界的佛眼。
对此那些佛界中人都有些犹豫，特别是金刚乘的人，因为支无岐所说的这种加持之法，根本就等于将自己的生死交给他人。即便事后他们没有伤亡，在加持的过程中支无岐也能够通过这种万佛归一的状态，从而掌握他们各自所修的各种佛法密技。若是被支无岐掌握了金刚乘、菩萨乘和诸天乘这么多的不传之秘，那么其罗汉乘必然能够实力大增，这绝对不是以法显为首的金刚乘佛子们希望看到的。
在僵持不下的时候，徐长青忽然开口说道：“虽然我相信以支法主这等地位和修为之大觉之士不会做出如此下作的事情，可毕竟众人心怀顾虑，既然诸位都有自己的难言之隐，何不用个折中的办法？”
“仙尊，请说。”见有人从中调和，众佛界中人便停下争吵，朝徐长青看去，希望他能够有什么好办法。
“诸位并不反对加持法力，只是担心加持的过程中，支法主窃取诸位所修的各种密法，既然如此，何不在诸位与支法主之间加上一个过渡之人呢？”徐长青不紧不慢的说道：“如果我所料不错的话，支法主只有在诸位达到万佛归一之态方才能够尽数窃取诸位所修佛法，如果诸位能够将这加持之法传授给一个或几个能够承受诸位浩瀚佛力的人，将所有加持的佛力集中于此人身上，再由他转移到支法主身上，这样一来岂不是只会加持佛力，而不会进入万佛归一之态。”
听完徐长青所言，众佛界中人想了想也觉得可行，而支无岐从始至终都面无表情，让人感觉他从一开始就没有想过要窃取佛界同道的佛门密法。在众人都赞同之后，便是选择做为过渡桥梁的人，而在场所有人中似乎只有徐长青和那开天魔君的肉身能够承受如此大的佛力加持。只不过那开天魔君乃是魔修，让他接受佛力加持无异于自找死路，这件差事最终还是落在了徐长青的身上。
然而，徐长青的担当却让这些佛界中人有些犹豫，他们总感觉徐长青这样做另有目的，只不过却无法知道其真正目的所在。毕竟如果自身不是证得佛门大成就道果之人是无法通过这种加持方式窃取他们身上的佛门密法的。虽然徐长青刚才展现出了很深的佛家经典造诣，但是他和支无岐二人斗法时所用的却是武仙之法，所以在他们看来并不会存在偷学之险，很快又放下心来。
可他们怎么想也想不到徐长青竟然有三分元神这等堪称逆天的神妙大道，而其中一尊元神其佛法造诣比起支无岐这个灵山法主之下第一人更是只高不低。他之所以会提出这个建议，并且担当佛力过渡之人，也正是为了偷学到佛界金刚乘、罗汉乘、菩萨乘和诸天乘的万卷佛法，以便完善自己的九流大道。
在同意了这种建议之后，众人便开始着手施法，法显将这种特殊加持法门中最肤浅的引导之法传授给了徐长青，至于其他部分他则将其隐瞒。而他却并不知道徐长青懂得佛家的灌顶加持之法，只要有着引导法门就足以让他在短时间内推演出相似的完整法门。这种法门虽然对他没有用，但是却很适合李永丰这类人很多，修为却很低的仙家势力提升力量之用。
在徐长青已经掌握了这种引导之法后，为了防备魔界中人在施法的时候突然袭击，杜启天等人暂时施法困住了数十名魔界中人。虽然这个阵法并不牢靠，以这些魔界中人的力量能够很快就将其破开，但是这段时间已经足以让正在施法的佛界中人和徐长青恢复如常了。对此魔界中人虽然极为不满，但是也没有选择的余地，只能乖乖被困在阵中。
一切都已经准备妥当后，众人开始施法，支无岐盘膝坐在了他所找到的业力最浓的地方，距离他身后不远，便是徐长青，而那些佛界中人则各自结成佛阵，开始运转加持之法，将所有佛力通过法显的引导，加持在徐长青身上。而徐长青一开始并未通过这些佛力的连接利用八宝琉璃人参果树元神的佛性与之融合，窥探他们的佛门密法，而是老老实实的将这些佛力引导加持在支无岐的身上。
只见支无岐在如此庞大的佛力加持之后，之前的千手罗汉法相又浮现出来，只不过这一刻在罗汉法相前额处多了一尊佛陀的外相。在加持的佛力越来越多的时候，无论是罗汉法相，还是佛陀外相都越来越凝实，而佛陀的眼睛也慢慢的睁开，露出一对空洞的眼眶，可就是这对空洞的眼眶让徐长青也不由得产生一种自身被看穿的错觉。
这个时候，佛力的加持已经趋向平稳，所有佛界中人都进入了一种空寂的状态。徐长青觉得时机到了，便引动八宝琉璃人参果树元神中的佛性与从他身上流过的佛力融为一体，并且凭借远远高出在场所有佛界中人的不动佛念，以自己为中心形成了比万佛归一，更加彻底的万佛朝宗之态。海量的佛门大法远远不断的传递到徐长青的八宝琉璃人参果树元神之中，让他不得不完全调动三分元神，运用道心境界，在这些海量佛门大法对自己元神造成冲击破坏之前，将其消化吸收，成为自身的九流大道。
正文 第三百五十八章业力金身（中）
第三百五十八章业力金身（中）
徐长青这次算是赚大发了，这里的佛界中人无一不是在佛界灵山赫赫有名的佛子，所修行的佛法涵盖了诸天乘、罗汉乘、金刚乘和菩萨乘，可以说灵山大法尽在此处。若非佛乘的诸天真佛需要以自身佛法镇压灵山气运，不得擅离灵山，或许徐长青这次就能将整个佛界的大法一网打尽也不一定。
由于有心算无心，徐长青毫无阻碍的就轻易的成为了这万佛归宗状态的主导之人，虽然这无法让他控制任何一个金刚、罗汉，但是却能够使得他能够在窃取大法的时候，不被人察觉。
时间一点点的过去，徐长青已经顺利的消化了偷学来的佛界诸乘大法，只不过佛法高深，犹如瀚海，即便是徐长青也无法在短时间内尽数领悟。他现在只能从中选出几种最上乘的佛法，在道心境界中推演，并且借着这些佛界中人的佛法加持，让八宝琉璃人参果树元神乘机修炼，至于其他的佛法，则只能将其整理一遍，搁置一旁，等有时间在慢慢融会。
至于徐长青挑出来的这几种佛界最上乘大法，都是佛界诸天的不传之谜，其中既有菩萨乘的救度无量劫境妙法，也有金刚乘的无报无明真如不动大法，还有支无岐所施展的罗汉乘三千罗汉法相身。～无～错～小说 m。ＱulＥdＵ。cＯm这些佛界大法每一种拥有超脱万劫的大威能，其中救度无量劫境妙法可自成无量劫境，三界万劫不能及身，自渡他渡，随心所欲。金刚乘的无报无明真如不动大法则是修炼道心的无上妙法，心成真如，万魔不侵，天劫不灭，万世皆存。而罗汉乘的妙法其威力单从支无岐的表现就足以看出来了，虽然支无岐还未修炼到三千罗汉法相身的最高境界，只是修练成了千手罗汉法相身，整体境界修为也还未达到至强之境，但其肉身强度却已经能够承受天仙法力。此法其锤炼肉身，以身证道之妙谛，怕只有那佛界战力第一的佛乘大法大觉三世真佛境方才能够与之匹敌。
在徐长青稍微了解了三千罗汉法相身之后，他便发现支无岐修炼成的千手罗汉法相并无二次提升法力修为的能力。支无岐利用千手罗汉法相将修为推进到至强之境已经达到了此种罗汉法相的极限，再想要更进一步突破天地限制达到天仙之境，显然是不可能的，所以说支无岐真正依靠的并非这三千罗汉法相身。在发现这点古怪后，徐长青又分神回顾，将之前所窃取的佛门大法皆整理了一遍，很快他就发现了支无岐所依靠的佛界大法，而此法名叫无业涅盘经。
在世人眼中佛家想来是祥和、慈悲之相，几乎所有佛家宗派都统一提倡慈悲为怀，普渡众生。可在佛家出现的最初之时，曾出现过一个宗派，这个宗派不但不以慈悲普世为怀，反而提出了杀业成佛，而他们所杀的皆为非佛之人，在其教义之中鼓吹杀异无业，洁净天地之理，这一派也归属于佛家罗汉乘。只不过这一宗派有违于佛家的根本大道，所以在出现后没多久就被所有佛家宗派斥为邪魔道、恶趣空，加以禁罚，其宗派大法留存于罗汉乘中，其所行之道却传播开来，最终被世俗西方教会吸收，乃成东征之始。
虽然这门佛家宗派其行为近乎邪魔，但是其所修根本大法却依然是佛家看破迷障，直指真如之法，而无业涅盘经中所记载的大业力孽报明觉金身大法则一门能够瞬间提升修法者整整一个境界的方便妙法，支无岐依为屏障之法便是这大业力孽报明觉金身大法。只不过此法神妙之余，也多有弊端，其中无法持久提升是其一，施展此法佛心非圆会有入魔授业之忧为其二，而最大的弊端则是修行此法需要大量业力，大业力孽报明觉金身融会的业力越多，其施法时间也就越长。
在掌握这大业力孽报明觉金身大法后，徐长青这才明白为什么支无岐会提出使用这种佛力加持之法来寻找破解十二因缘阵的方法。他最想要的并非是其他佛门诸乘的根本妙法，他想要的其实是借用这些佛界中人的庞大佛力来协助他无限量的吸收业力，从而将大业力孽报明觉金身修炼至大乘。徐长青在这时也通过大因果律发现周围的业力有了些微的变化，浓度正在减弱，看样子支无岐是已经开始修炼起来了。
以徐长青的性格自然不能让支无岐独享便宜，为此他也尝试着修炼这种大业力孽报明觉金身大法。此法乃是佛门淬体练神的无上妙法，而徐长青的洪荒肉身和元神神魂本已强横到了极点，自然用不上此法，所以他将此法运用到了在九边修罗境捕捉到的朱厌身上。他先以血神子融入被打散灵识神魂、只剩下肉身的朱厌体内，顶替其神魂位置，然后运转大业力孽报明觉金身大法，利用徐长青通过佛力牵引过来的大量业力，淬炼其身，替身其神，逐渐令到徐长青的血神子完全融入到了朱厌体内。
在吸收炼化业力的时候，徐长青也在一点点的解析这种古怪的因果之力，很快他就发现这业力除了其中暗含因果之道以外，还蕴藏了一股和九边修罗境的修罗池类似的生生造化之气，而且这股生生造化之气中更是暗合天地造化之道。
“难怪单凭我的大因果律也无法看穿这业力，原来这业力之中竟然由两种天地大道应运而生的。”徐长青在解开业力之谜后，不由得心生感叹。
这天地造化之道乃是三界根本大道之一，在道家中言有，称为万物之母，佛家言真如，称为三界起源。徐长青的天地相生之道和所悟的生死有无之道皆属于天地造化之道的分支，然而这些三界大道毕竟是旁支末梢，随同为大道，但却不能以枝掌干，所以以其大罗金仙修为依然无法掌握业力这种融合了天地造化之道的力量。佛家在出现之始就有业力之说，所有佛门妙法皆是围绕业力产生的，所以对于拥有大成就、大修为的佛界中人而言业力并不陌生，更有专门的法门来运用这种力量，只不过这类法门极为稀少，大业力孽报明觉金身大法便是其中之一。
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