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古代剩女相亲记-第85章

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社会上的渣滓,本性难移,一有风吹草动,就沉渣泛起。所以,在‘干矢木’的胡说八道的鼓动之下,一时间,整个‘月矢省’的农村中,‘杀富豪分田地,杀富豪分财产’,竟然形成了一股风潮!



  再说那个西方的‘胡扯蛋’魔鬼转世投胎的‘驴吊子’,把个生产劳动的过程,说成是一个犯罪的过程;把个生产劳动的组织者,说成是一个大大的犯罪分子。反把个抢劫杀人说成是伟大的‘革命’。这种所谓的‘理论’实际上是一个地地道道的‘罪犯的嚎叫’!而当时在世界上的所谓的‘魔鬼国际运动’,是一个地地道道的犯罪运动!而像‘一口国’‘八厂党’这样的组织,说到底,就是一个地地道道的犯罪组织!按照‘胡扯蛋’魔鬼的‘罪犯的嚎叫’,按照‘干矢木’的犯罪行为,当今的李嘉诚、王永庆、包玉刚、刘永好、史玉柱等等一班人,千刀万剐,死上一万次,诛杀九族,都是不为过的!



  想当初,‘干矢木’在‘匕小’大学做图书管理员的时候,那个‘一口国’的第一个‘魔鬼国际的特务’‘子一刀’,看到‘干矢木’一股邪恶的样子,就把‘干矢木’这个孽畜吸收到了犯罪组织‘八厂党’。不过,那时候,‘干矢木’只是个马仔而已。但是,由于当时整个的‘一口国’的犯罪组织‘八厂党’,只有区区的几十个人而已。再加上,当时‘干矢木’是在‘子一刀’所主管的图书馆当差的,说到底,是‘子一刀’身边的人。所以,‘干矢木’有幸成为当时‘八厂党’的委员之一。不过,在当时,‘干矢木’在整个‘八厂党’内,是没有什么地位的。因为当时,那‘八厂党’内,有‘匕小’大学文学院的院长,有‘匕小’大学的教授。而‘干矢木’,本是一个相当于‘后世’‘中专’的学历,而其在学校中,有又是个差生,还差点儿被开除。特别值得一说的是,‘干矢木’写的字,如同蚯蚓一般,连个二年级的小学生都不如,很是被人看不起的。



  但是,由于‘干矢木’本是个猪蛇鬼匪的化身,天生的一股邪恶之气。等到‘或弋党’搞清党,‘干矢木’无路可走,灰溜溜地回到家乡,它的邪恶本性就显露出来。



  却说‘干矢木’这个孽畜,在家乡行凶作恶,搞得人妖颠倒,昏天黑地。这个孽畜,急于在主子面前邀功求赏,于是就写一篇报告,叫《月矢愚**动考察报告》。



  在这个所谓的《考察报告》中,大赞‘**’在‘革命’运动中的伟大作用。‘干矢木’说道:“有人说,‘月矢愚**动’,实际上就是一个‘**’运动,是一个地地道道的犯罪运动。但是,我认为,恰恰是这些所谓的‘**’,是‘革命’的中坚力量。他们‘革命’最坚决,斗争最勇敢,手段最狠毒!这些所谓的‘**’恰恰是本人最喜欢最看重的‘革命力量’!”【详见《干矢木选集》第一卷】。



  不知这个猪蛇鬼匪的化身‘干矢木’,日后还要做出什么伤天害理的事情出来。欲知后事如何,且听下回分解。【2。12。2014发】
古代剩女相亲记-------外一篇
  第一百一十八回



  上回说到,【残杀无辜丧天良,魔鬼邀功写报告】。这回说的是,【魔鬼集团建武装,作恶作到城市里】。



  却说人类自从诞生以来,已有千万年的历史了。在这千万年的历史长河中,所谓的人类,不过是地球上千千万万个动物种类里的一个而已。既然人类不过是千万个动物中的一类,它当然也遵循动物的一般生存规则了。不必细说。



  然而,人类作为高级的灵长类动物,它的发展历程,又与其他的动物有所不同。等到人类学会了用火,吃上了熟食,于是人类就与其他的动物有了差别-------人类便从一般意义上的动物世界里解放出来。



  但是,这只是生物学意义的人类,不是社会学意义上的人类。



  在这时候的所谓人类社会,在生存本能的驱使之下,无论是所谓的部落,还是所谓的国家,为了自身的生存和发展,抢劫他人的财产,争夺他人的生存空间,是经常发生的、不足为奇的,甚至是理所当然的。



  就那个东方的中华大国而言,即使到了‘夏商周’的时代,那些分封的诸侯国,本是叔叔侄儿,甚至是亲兄弟的。但是,为了争取生存空间,今天我打你,明天你打我,整天的攻伐不断。所以,孟子说,‘春秋无义战’。



  朱熹说,‘天不生仲尼,万古如长夜’。孔子理论的本质,实际上就是说,‘人’既然称作‘人’,就要成为一个真正意义上的‘人’-----------他不仅仅是生物学意义上的‘人’,更要成为社会学意义上的‘人’。既然是‘人’,就要遵守最基本的法律底线,就要有的正确的道德规范。孔子的学说,两个字就可以充分概括,就是‘做人’。孔子一生为其奔走呼号的,就是要建立一个真正意义上的‘人类社会’。所以,孔子被评为‘影响世界的一百个人’中的第五位,不是没有道理的--------孔子是人类走向‘真正的人类社会’的转折点。



  孔子说,富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,君子不取也。孔子所说的‘君子’,实际上就是说的一个真正意义上的‘人’--------他不仅是生物学意义上的‘人’,更是社会学意义的‘人’,一个真正意义上的‘人’。朱熹的‘天不生仲尼,万古如长夜’,意思是说,如果不是孔子教导人们,如何地去做一个真正意义上的‘人’,人类社会还会在黑暗漫长的动物世界里鬼混呢!



  一个靠自己辛勤劳动而生存的人,一个有良好道德规范的人,才是真正意义上的人。一个只知道吃饭、生孩子的所谓‘人’,与个动物有什么差别?因为这些事情,猪狗猫都会做的。而一个好逸恶劳,靠抢劫杀人而生存的所谓‘人’,是连个畜生也不如的。连个畜生都不如,当然只能是个魔鬼了。



  但是,纵观人类的历史,无论哪朝哪代,哪国哪邦,一心靠抢劫杀人而生存的所谓‘人’,总是存在的。但是,人类已经走向文明,已经不是几千万年前的混沌的动物世界,抢劫杀人,是为各国法律所不容的!



  然而叫你想不到的是,人类社会发展到了十九世纪,牛顿的力学、瓦特的蒸汽机、斯蒂芬森的火车、麦克斯韦的电磁理论,把人类推向了工业化生产的时代。人类在经历了采摘社会、游牧社会、农耕社会,发展到了工业化生产社会的时候,西方‘胡扯蛋’魔鬼下凡,胡说什么‘生产劳动的过程,就是一个犯罪的过程;生产劳动的组织者,就是一个大大的犯罪分子’。抢劫杀人,反而是‘伟大的革命’。这真是‘罪犯的嚎叫,魔鬼的狂吠’!荒唐透顶!



  这样一个‘罪犯的嚎叫,魔鬼的狂吠’,多少年以后,肯定会当成人类的笑话的。尽管那个‘胡扯蛋’魔鬼在临死之前,不无嘲讽地说道:“虽说我创立了所谓的‘驴吊子’主义,但我本人从来也不是个‘驴吊子’主义者!”不过,由于人类是三分的,那些魔鬼们倒是哈哈大笑起来,把那个‘胡扯蛋’魔鬼自己都不相信的的胡说八道,当成金科玉律,当成抢劫杀人的‘理论依据’!



  却说这‘一口国’到了帝制社会的末期,在其东南方向的‘畐聿’省,出现了一股土匪。这些土匪抢劫杀人,无恶不作。不必细说。怎奈这股土匪人数众多,官府无力全歼,于是双方谈判------土匪们放下武器,换个不杀头,遣散到各地。这‘畐聿’省的西北紧邻是‘工口’省,‘工口’省的西部紧邻是‘月矢’省。这两个省都是山区。于是当时的官府,就把那些土匪遣散到这两个省的深山老林里面,把他们分散开来,防止他们再聚众闹事。‘干矢木’的父亲‘干页土’,就是这样被遣散到‘口山冲’的。



  现在,那个猪蛇鬼匪的化身‘干矢木’,参加了魔鬼组织‘八厂党’。而这个魔鬼组织,就把西方‘胡扯蛋’魔鬼的‘罪犯的嚎叫,魔鬼的狂吠’当成一个‘宝贝’,当成愚弄愚民的工具,当成抢劫杀人的依据,抢劫杀人,无恶不作,伤天害理,罄竹难书。



  却说‘干矢木’在‘口山冲’,用个‘驴吊子’的‘罪犯的嚎叫,魔鬼的狂吠’,愚弄愚民,挟持愚民,抢劫杀人,号称是伟大的‘革命’。一时间,乾坤颠倒,黑云翻滚。



  各位看官,读到这里,肯定有大大的不解:像‘干矢木’这样的社会上的渣滓,像‘八厂党’这样的团伙,说它是魔鬼的化身,说它是犯罪集团,或者说它是邪教组织,甚至说它是黑社会团伙,怎么说,都是不为过分的!但是,这些东西怎么就有能得逞的呢?



  原来,这个‘一口国’,在帝制时代,政府的管理是比较松散的。如果从基层往上说,一个村庄,只有一个保长加几个甲长。这些保甲长都是不拿工资的。他们的主要任务,就是利用自己的威信,调解当地的纠纷。另一个任务,就是一年两季,协助上级的税务官,收取税收。再说,一个乡是有一个‘乡公所’的。但是,所谓的乡公所,只有一个乡长加一个工勤员而已,其他的,什么人也没有的。乡长的任务,就是到‘区公所’开开会,上传下达上级的指示。工勤员,到各村送送信。到了‘区公所’这一级,除了区长加几个工勤员,就是有一个‘税务所’。区长的主要任务,就是落实每年的税收。到了县一级,才有‘捕快’-------相当于今天的公安局。而一个县的县令,主要任务就是催税和维持当地的治安。那时候,一个县,是没有多少官员的。所以,县官又是法院的院长,负责审理案件的。这就是为什么舞台上的古装戏,总是县官审案的原因。所以,在‘一口国‘的古代,除了打仗,国家动乱,平常的时候,人民群众的负担,实际上是很轻的。在农村中,一般的家庭,夏秋两季,用个淘米箩装点粮食,就够交税的。



  再说到了帝制瓦解的时候,‘一口国’陷入了动乱状态:这里一个政党,那里一个政党;这里一个军阀,那里一个军阀;所谓的政府,就像走马灯一样;所以,像‘月矢’省‘口山冲’这样的深山老林之中,实际上处于一种无人管控的无政府状态。



  又说这个‘一口国’,历来号称是一个‘勤劳勇敢’的民族。但是,纵观整个民族的历史,所谓的‘勤劳’,大概还有一点。至于说到‘勇敢’,实在是不敢恭维。所以,一些社会上的渣滓,拿了一把刀,拿了一杆枪,‘咋咋呼呼’的,那些愚民们就被吓得失魂落魄、屁滚尿流的。



  再说,孔子说过,三十而立,四十不惑,五十而知天命。孔子是说,一般的人,不到四十岁,是不会懂事的。这里所说的懂事,实际上是说,一般的人,只有到了四十岁,才懂得如何做人的。不过,孔子的说法,现在看来,还不够完整。孔子说的,实际上是指一个受到正常教育的人,到了四十岁才会懂事。如果一个人没有正常的教育,那么,他一辈子都不会懂事的。如果一个人受到了歪理邪说的毒害,那么,他不仅不会懂事,不仅不会成为一个真正意义上的人,甚至要成为一个魔鬼的。



  这就是为什么西方的‘胡扯蛋’的歪理邪说,并不像那个魔鬼信誓旦旦地所说,‘首先必定在文明发达的国家实行’,反而在那些贫穷落后的国家闹腾起来的原因。因为那些贫穷落后的国家,缺乏教育,那些愚民哪里懂得什么主义不主义的,听到那些魔鬼们胡说八道什么“生产劳动的过程,就是一个犯罪的过程;生产劳动的组织者,就是一个大大的犯罪分子;抢劫杀人,反而是‘伟大的革命’”。那些愚民们,连大字都识不了几个的,于是就信以为真起来。



  再说,那些魔鬼们,不愧是个魔鬼,也是有一套诡计的。那些魔鬼们,在所谓闹‘革命’的时候。专门去蛊惑那些头二十岁的年轻人,甚至去蛊惑那些十三四岁的小孩子。这些年轻人和那些无知的小孩子,本来就不懂事的,头脑中空白一片。哪里有什么是非黑白?‘干矢木’等一帮魔鬼们一胡说,那些无知的年轻人和小孩子,个个都把生产劳动的人当成仇敌;更是把因此而发财致富的人看成是眼中钉肉中刺。等到这些无知的年轻人和小孩子被‘八厂党’和‘干矢木’一帮魔鬼所欺骗和裹挟,抢劫了,杀人了,最终走上了犯罪的道路,�
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