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遮天仙王-第130章

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    “黄道极功!今日正好领教一番!”说着郑道一便召唤出一柄宝剑,嗡的一声便化为一道流光朝漫天的金龙激射而去。

    铃铃铃!阵阵清脆之声传来,空中的宝剑好似银龙一般,一化二,二话三!最后化为漫天的剑影!咻咻咻,阵阵破空声传来,宝剑便和金龙纠缠在一起。

    王天站在哪里,神识不断的展开,捕捉空中交战的情况!然在他的神识下,空中就好似没有任何物品似的!而王天的眼睛分明看到了漫天和金色巨龙和银色剑光。“这是什么境界,神识已经不可查了!”

    此时郑道一,对着漫天的剑影一指!咻!便见漫天的剑影不断的放出豪光,一会功夫,剑影便化为了一光网,瞬间便将那漫天的金龙网住。而漫天的金鱼则在网中不断的挣扎咆哮。

    “嘿嘿!一网捞金鱼!”郑道一嘿嘿一笑,对着光网一点,那光网便迅速缩小,金龙在金网下变的温顺,最后化为道道黄道极气!郑道一见状露出会心一笑,对着金网一招手,金网便化为巴掌大小,回到了郑道一的手中!王天定睛一看,金网中正有一枚黄色的玉佩,上面刻着一条栩栩如生的金龙。

    “老四,据我所知,你的刀法也是不错的!为何最近不用刀了!要知道白虎御金功用刀才能完全发挥的!”

    王天听了郑道一的话,便将血杀刀的变化告知,脸上的苦笑就没有断过。

    “哦,原来如此!这是好事!正好今日有所收获,诺这柄黄道极刀便给你练手吧!待你进阶金丹期,在换回血杀刀!”说着便对着那玉佩一阵揉搓!一会功夫,一柄金灿灿的宝刀便出现在郑道一的手中,如此郑道一便将此刀递给了王天。

    王天接过此刀,便发现此刀乃是龙形,给人很是威猛的感觉!他随后舞了几下,便感觉一阵阵龙吟蕴含其中。如此王天便对此刀很是喜爱。

    “郑道一你欺人太甚!竟然将我的黄道极气练成武器,还随手送人!你!”项时见状,气的满脸通红,一直在那你你的说不出来话。

    “哈哈!项时道友,那黄道极气乃是我用网捞来的,便是我的了,你如此小肚鸡肠却是不该”郑道一哈哈一笑道。

    “项时,不要在说了,你还嫌丢人丢的不够吗!”就在此时,项儒出现在项时的身边,见项时如此之冲动便劝道。

    “是郑道一欺人太甚!”项时憋的满脸通红。

    “不要闹了,大劫至,黄道开!项时你还不明白吗!”项儒对着项时喊道。

    听了项儒的话语,项时征了一下喃喃道,“大劫至,黄道开!原来是这个意思,我还以为乃是让我们选一个黄道吉日开启这片地下宫殿呢!不过项儒,若是如此,那咱们的秘密便要暴露了!”

    “嗯,却是是暴露了!不过天意如此,老祖宗留下之话语便是如此,可能这也是老祖宗安排的吧!”项儒一阵思考道。

    “也对,如今仅能如此了!”项时终于将情绪稳定下来,“项儒,咱们楚国之地下宫殿有皇道极体之秘密。项华因受伤未到,会不会影响咱们的利益。”

    “嗯!你说的也是!那你便将项华带来吧!仅是经脉震荡,你还为其推宫过血一番,此时过来也不会影响太大!”项儒思考一番便道。

    “好,那我便将他带来!”说着,便化为一道黄光而去。

    “石长老,别来无恙!”项儒将项时走了之后便一个纵身来到神石宗三人前!对着一个和蔼的老人道。

    “哼,你们项家之人好不道理,不分青红皂白便对人出手!”王进见项家之人过来,便没好气道。方才王进见神石宗的众人感到便来到他们的身边,却没想到项时对王天出手,让王天陷入险境。故而他很是气愤。

    “进儿不得无礼!项儒兄乃是长辈!”那老者说了王进一声,“小徒无状,石灵子给项儒兄道个不是!”

    “石灵子道友不必如此,项时却是无理!”两人寒暄一番便开始进入了正题。

    “项儒道友,为何楚宫下会有如此祭坛!难道有什么隐秘不成!”石灵子满不在心道。

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第一百九十五章 正邪论(这章没有营养,对
    第一百九十五章正邪论(这章没有营养,对道教知识不喜的可以跳过)

    “道友知道,为何我项氏会成为这楚国皇室吗!”项儒没有正面回答石灵子的话,而是反问道。

    “我依稀记得,乃是当初你们项家老祖天下龙脉加身,故而该当为天子!你们老祖也是用天下龙脉修炼,一举将黄道极功炼制大成。”

    …………………………………………………………………………

    书友们,今日南瓜想介绍一番道教的经典,故而用这篇文字来说明,南瓜不是为了骗字,以后欠的章数会在作品相关免费发给大家,若是书友们不想看,那便跳过此章。南瓜在此仅是发表感慨,鞠躬了。

    三清,道教用语。

    指道教所尊的玉清、上清、太清三位尊神。

    也指居于三清仙境的三位尊神,玉清元始天尊、上清灵宝天尊(通天教主)、太清道德天尊(老子、太上老君)。

    玉清境、上清境、太清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,天尊的意思则是说,极道之尊,至尊至极,故名天尊。

    《易经》曰“一阴一阴谓之道”。阴阳壹体两面,彼此互藏,相感替换,不可执一而定象。二者虽无定象,随道而变,上皆可为道,下亦可为器。道用无穷,处处有之,因用而论。用即出,阴阳即定,二者虽定,亦随时而变迁。故曰:阴阳不二,以壹而待之。壹者太极是也,统领二物,相互作用,运化万千来源罗凯。

    阴阳五行阴阳者,水火之象也。

    阴古作“侌”或加表示虚拟实体的“阜”作“阴”阳古作“暎А被蚣颖硎拘槟馐堤宓摹案贰弊鳌把簟薄!皝稹弊执咏翊釉埔馕罢谛啪鄣奈砥薄!皶'”意为“发散气体”。可见古人是从物质世界的本质——“气体”和气体的“运动”这两个角度定义“阴阳”的。古人不称“阳阴”而称“阴阳”这与古人的世界起源逻辑有关。其世界创生次序是无极生太极→太极生两仪两仪即天地……。

    “无极”即“混沌”“混沌”即散漫飘荡的水汽。“太极”即圆心而圆心的出现是和圆周运动的发生同时刻的。圆周运动的主体就是散漫的水汽。散漫的水汽慢慢旋转起来后逐渐形成为一根中空的云雾气柱云雾气柱的进一步加速旋转就在上下两端产生离心力离心力使得云雾中的轻扬物质上升而形成“天”浊重物质下降而形成“地”。“天”和“地”就组成了“世界”“昆仑”。由此创生过程可知世界的前身是“混沌”世界诞生于“云雾水汽的旋转”即“混沌的有序化运动”而有了天地才有阴阳之分没有了世界就等于回到世界的前状态——“混沌”。所以“阴”在“阳”前。

    九州探究九州,不同时代有不同州名版本《禹贡》中徐州、冀州、兖州(yǎn)、青州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

    《尚书?禹贡》:“禹别九州,随山浚川,任土作贡。”

    其所划分的九州范围,依次是:

    一、徐州,起自黄海、泰山、淮河,涉及山东、江苏、安徽,地为红色粘土。

    二、冀州,起自黄河壶口,涉及今山西、河北、河南等省部分地区,地为白壤。三、兖州,起自黄河下游、济水,涉及河北、河南、山东,地为黑壤。

    四、青州,起自渤海、泰山,涉及河北、山东半岛,地为肥沃白壤。

    五、扬州,起自淮河、黄海,涉及江苏、安徽、江西及其以南的地方,地为潮湿泥土。

    六、荆州,起自荆山、衡山,涉及、湖北、湖南,地为潮湿泥土。

    七、豫州,起自中原、黄河下游,涉及河南、山东,地为柔软的土,下层为肥沃而硬的黑色。

    八、梁州,起自华山、黑水,涉及陕西、四川、甘肃、青海,地为黑色松散的土。九、雍州,起自黑水、西河,涉及陕西、内蒙古、宁夏、甘肃、新疆,地为最上等的黄壤。

    八卦八卦是中国古代的一套有象征意义的符号,由三条长画或断画组成的八种图式,在中国和日本用于占卜和象征。用“一”代表阳,用“……”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表,一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,后来用来占卜。

    八卦由来1、易经有言:“阴阳生太极,太极生两仪两仪生四象,四象生八卦”。而香港八卦杂志的创办人,认为世界上纷纷扰扰的小道消息,其中大多是源自于男(阳)女(阴)间的恩怨情仇,好比阴阳衍生出八卦一般,故名八卦杂志。

    2、台湾演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词,应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变。

    3、八卦这词的由来也蛮好玩的,据说是当年香港gossip杂志有露点照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上(台湾好像是用星星还是爱心的样子)。久而久之就把八卦当gossip的代名词了。

    4、八卦是指非正式的,小道消息或者新闻。

    和阳八卦相对应的还有阴八卦,所谓阴八卦就是“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”。我们在看《三国演义》里有一段“曹仁在新野摆下八门金锁阵”,这个八门金锁阵就是按阴八卦摆的。

    八卦歌诀先天八卦:“乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。”

    后天八卦:“一数坎来二数坤,三震四巽是中分,五数中宫六乾是,七兑八艮九离门。”

    八卦代数先天八卦:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。

    后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。

    八卦方位先天八卦:乾南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,乾西北,坤西南,艮东北,巽东南八卦所属乾、兑(金);震、巽(木);坤、艮(土);离(火);坎(水)。

    八卦生克乾、兑(金)生坎(水),坎(水)生震、巽(木),震、巽(木)生离(火),离(火)生坤、艮(土),坤、艮(土)生乾、兑(金)。

    乾、兑(金)克震、巽(木),震、巽(木)克坤、艮(土),坤、艮(土)克坎(水),坎(水)克离(火),离(火)克乾、兑(金)。

    八卦旺衰乾、兑旺于秋,衰于冬;震、巽旺于春,衰于夏;

    坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于四季;

    坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月。)八卦所对应的五行金…乾、兑乾为天,兑为泽木…震、巽震为雷,巽为风土…坤、艮坤为地,艮为山水…坎坎为水(月亮)火…离离为火(太阳)四神兽基本信息在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。

    东方的蛟(木蛟)、亢(金龙)、氐(土貉)、房(日兔)、心(月狐)、尾(火虎)、箕(水豹)形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;

    西方七星奎(木狼)、娄(金狗)、胃(土雉)、昴(日鸡)、毕(月乌)、觜(火猴)、参(水猿)形状如虎,称西宫为白虎;

    南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日马)、张(月鹿)、翼(火蛇)、轸(水蚓)联为鸟形,称朱雀;

    北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虚(日鼠)、危(月燕)、室(火猪)、壁(水俞),其形如龟,称玄武。

    于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天
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