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圣踪-第215章

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  荒未央吃完了这块肉,笑道:“这些问题不必问我,其实你可以自己回答自己,不是吗?你已经知心大成,心中自有主见。我刚才说了,知心大成者,形神合,身心一,内外通明,无遮无蔽,你应该知道该相信什么,不该相信什么!”



  陆正点头道:“凡人每问,人身之中,究竟以什么为主宰?究竟是心意、心情,还是欲望……之前我也不明白,到此时才洞彻了然。所谓一身之主,非心意,非心情,更非欲念,而是身心相合之后,方有主宰,方可称有自我。”(未完待续。)
第五十章 主为我
  荒未央嘿然道:“你从人间而来,多见世间凡俗之人,口称我愿、我欲、我求,事事由‘我’而起,殊不知根本连‘我’为何物都不知道。纵使是人之肉身,自婴儿以至于成年,也有个长成的过程,那就更不用说是心境自摄、自我养成了。其实修行人只有到了这个地步,才可以谈种种神通法术,你明白吗?”



  陆正想也不想就回答道:“有了我,才有我的一切,这我当然能够明白。”



  荒未央笑了:“看样子你是真明白了。再来一块肉!所以,你现在明白小秋跟你说的话了吗,那是真的吗,还是假的?”



  陆正又将烤好的肉递了过去,道:“既是真的,也是假的。”



  荒未央笑意更浓:“哦,你倒是说说看,什么叫做既是真的,也是假的。”



  陆正知道这是荒未央故意在验证自己,当即道:“我不狂不惑,所以是真的,我若失若迷,那就是假的。天地固然以生灭为长生,又如何?倘若无天无地,连我都不会有,又何必因此吼天喝地呢?是不是天地的棋子和算珠,不在天地而在我,若是此天意与我意相合,便是我意,若是我意与天意不合,但求尽之在我。



  因而,如此一来,就不必去管是不是天意,只要做好尽力做自己便好。天地既然生物而有灭,而我又想要长生,那就自己去寻找长生之道,而不是责怪天地将我拘困。所处之境在彼,而所为之事在我,而所行之举不可无本。我以天地生我之身为本,行逆天长生之事,天地降之以劫数,不也是很正常吗?”



  荒未央道:“不错不错,小秋的每一句话都是真的,说的也是事实,但是却故意对你有一种引导。想诱你入魔入邪,却不料你没有上当。不过,小秋可还是告诉你,你可是应劫之人。有可能成为天地之主,可以做成任何自己想做的事,你难道对此也不期待吗?”



  陆正道:“若有大劫,人人都是应劫之人,怎么会只有我一个呢?再者。我想要做的事跟成不成为天地之主没有任何的关系,就算成不了我也要去做。老师说了,做人管好自己就行了,干嘛要去管别人,能帮就帮,不能帮干嘛要去指挥别人。更不用说去做什么天地之主了,谁有那闲功夫!”



  荒未央啧啧两声,露出赞许的目光,道:“难怪你不入魔邪,这样也好。我也就不跟你说明何为魔邪了。我记得当初在那个地坑里,我就跟你说过,以你的资质和物性,一定有这个可能会突破脱天境,以我的身份和修为,说出这样的话,必然不是胡说八道,一定有所依据。若是一般修行人听见,不是心中暗暗惊喜,也必然心境受到扰动。而你却始终安之若素。今天你听小秋跟你说起天地之主,你还是这样,我很好奇,难道这对你真的没有一丝影响吗?”



  陆正笑道:“我在人间做乞丐的时候。经常跟许多小乞丐一起聊天。那时候经常好几天吃不到饭,一群乞丐聚在一起聊天,就喜欢说要是自己有了钱,会去吃什么。但是我就从来不会这么去想,因为不管怎么想,肚子还是饿的。后来到了日月庐。老师也教导我,一个人该有的想法,因为从自己能做到的事情出发,否则再好再对的事情,也跟你是无关的。”



  “话虽如此,但是你却不是这样的命啊,许多事,你想躲也躲不开的。其实恰恰无心之人,才能真正的号令天地。哎,我就不嚼舌头了,日后之事日后再说。”荒未央一边说话,一边已经又把手中的烤肉吃完了,此时他摸了摸肚子,满足的吸吮着手指上的油,他相貌生的富丽堂皇,一身贵气,但是吃相却十足像极了乞丐,若是在日月庐,只怕也是被老师的戒方抽到抱头乱窜。



  陆正问道:“小秋姑娘的事,难道连你也没有办法吗?我听得出来,她心里很苦。”



  荒未央神色不变,却停止了吸吮手指,道:“我怎么可能没办法,办法有两个,第一个比较简单,那就是直接把她杀了,杀得干干净净,她就自然不必这样生生世世夺取其他狐族性命而现世了。”



  陆正道:“小秋姑娘不是说她尝试了自杀,却是始终都杀不死自己吗?”



  荒未央道:“她做不到,又不是代表我做不到。她死不了是因为她乃是混沌祖气化生,只要天地一日不毁灭,她就不会死。所以要杀她也很简单,直接把天地毁灭了就行了。”



  陆正咧咧嘴:“这算是简单吗?”



  荒未央:“对你当然是很难了,但是我是谁?只要跑一趟天宗,借来渊师兄的天镜,将她身上的那一缕混沌祖气抽出炼化,抹去神识,她自然就会形神俱灭,死得不能再死。”



  陆正吓了一跳,赶紧道:“这个办法不好,你不是还有第二个办法吗?”



  荒未央似笑非笑的看了陆正一眼:“这是我的女人,我都没那么紧张,你紧张什么。”



  陆正喝道:“别乱开玩笑!”又道:“其实看见小秋姑娘这样,倒让我觉得,修行求长生,真的是对的吗?如果永远活在人间真的会快乐吗,小秋姑娘可不是这样啊!”



  荒未央笑道:“长生之道可不是你想的那样?就好比现在的你,你会觉得跟以前一样吗?修行之道,从知身境到知心境,本就已经是两层解脱了。凡俗之人困于其身,有病痛之苦,迷惑诸幻,知身之后,才知身如天地,这已经是莫大的解脱。更不用说到了知心境,知身之外,尚有天地,此身游于天地之中,那是何等的逍遥自在……你现在不过是妄想空叹罢了,不是修行人该有的言行。”



  陆正辩解道:“小秋姑娘就活生生在我面前,难道她的经历还不值得我去思考吗?”



  荒未央一叹道:“她是六情之身,你是七情之身,原本所行之路就不一样,更何况她与你不同,她所身受,又岂能尽入你的眼中。”



  陆正闭了口。想起叶小秋的无奈的眼神,道:“你刚才说的第二个办法究竟是什么?”



  荒未央道:“其实她这样生生转世,还有一个很重要的缘故,便是她当初被其他妖物暗算而死。心中一股怨念始终不散。虽然她已经想明白前因后果,心中也真的宽恕了当初杀她而活的妖物,但是因为没有见着那妖物的真面目,所以始终没有真正的放下。另外一点,我觉得其中一定是因为那杀她的妖物还活在天地之间的某处的缘故。那妖物杀死当年的九尾狐,不想却将它们两个的命运奇妙的捆绑在了一起。也因此,天地之间,人、妖之中,小秋是少数几个让我无法用推命术算出她命运的妖,想必是因为她的命运被其他缘故牵扯住了,所以混沌不清。”



  陆正听了半天,也没听见该怎么做,于是道:“所以呢?”



  荒未央一翻白眼,道:“没见过你这样的笨蛋。有时候聪明得不行,有时候蠢得让人吐血。我都说了她是怨念不解,那自然就是解开她的怨念,就是要帮助她找到那个杀死她的妖物啊!”



  陆正:“这个办法倒是不错,那怨念解开之后,她会怎么样?”



  荒未央:“天晓得,不过至少应该不会再跟现在这样,每隔二百年重生一次了。其实我很早以前就开始帮她寻找这妖物了,只不过一直无从找起。最麻烦的是她每隔二百年就重生一次,命运之上覆盖着太多的迷雾。我也是有些力不从心啊!不过,我总是感觉这妖物好像就近在尺咫,只是时机不到,所以没有现身。”



  陆正:“那需要怎么样的时机呢?”



  荒未央:“需要什么样的时机。就是……哎,我说你有完没完啊,一个劲地问个不停,这个事跟你有关系吗?”



  陆正道:“我就不能关心一下小秋姑娘吗?快说,是什么时机?”



  荒未央道:“据我推算,应该是这一次天地劫开启之后。清算上一次灭妖劫的生灭之数。”



  陆正皱起眉头:“灭妖劫?”



  荒未央:“没错,上一次天地劫被称为灭妖劫,这名字还是道门第七代忘情天玄妙初定下的呢。嘿,只要劫数一开,上一次灭妖劫后的所有生灭之数必然有一个了断,到时候隐藏在道门佛门之中的各类妖物都会现出原形,小秋和那妖物都在生灭数中,那妖物也必然会出现。”



  陆正听得大惊失色:“什么?你说道门和佛门之中的妖物?这是什么意思?是指那些镇山神兽吗?”



  荒未央道:“你以为佛山刑塔是干什么的?混沌祖气之中化生那么多妖物,它们又不会真的死去,当然是以各种方式长生在天地之间,佛门和道门之中怎么可能没有呢?上一次的灭妖劫中,就有不少修行人妖化,不然你以为佛山刑塔是干什么的!算了,此时跟你谈这些事还为时过早,届时自见分晓。……好啦,肉也吃饱了,我该去找小秋了,你慢慢吃,我就不陪你了!”说着起身就走。



  荒未央吃完拍拍屁股走人了,陆正可一口都还没吃呢,更何况还有青龙白虎等在一边。荒未央走出两步,忽然记起了什么,回头对陆正道:“对了,差点忘记告诉你,道门演法大会马上就要开始了,三天之后我会带着你去道海,这几天你就好好稳固之下境界。”



  陆正:“不是还有一个多月吗?”



  荒未央道:“老头子提前了,我有什么办法,对了,到时候你这一龙一虎只怕得留在青丘山了。”说完,身形一晃,消失在了原地。



  陆正:“演法大会,可惜是道门十三宗演法,心儿虽然跟雷宗有莫大渊源,却是去不了的。”想到这里,不由叹了口气。(未完待续。)
第五十一章 诸慧生
  喂饱了青龙白虎,陆正自己却突然不想吃了,他将烤好的一只野兔又丢给了青龙白虎,自己却走回了洞中,在还元树下坐了下来。荒未央说自己已经突破知心大成了,但他自己却还没有好好体察过身上发生的变化。



  盘坐还元树下,静坐调息,随心入定,运转神识察知周身,便发现了自己身上发生了极大的变化,让他一下子就明白了什么叫做知心境!



  修行到了元神化显之后,可谓入门,入知身境。何谓知身?就是了然洞彻自己的肉身!是谁知身?毫无疑问,自然是元神。



  元神化显之后,元神可见身中一切,把这间屋子看得无比的清楚,肉身运转与天地有着莫大的关联。元神化显之前,肉身必必须洗炼纯净,元气充沛而一身运转无任何滞碍。元神化显之后,可见气血运转符合天时之动,经络运行有着日月升降之变。天地之间有朝暮,肉身之中也有动静,这是一种玄妙之感,难以言说却是清晰存在。



  此时的自我不再是那个被外人所见的肉身躯壳,似乎更应该就是元神,就如同一个人将目光从窗外收回,看见了自己身处的屋子一样,屋子里的一切都被看得清清楚楚。如人在天地,此时身即是元神的天地。



  元神虽可见一切,但是无法触动这一切,却可以在神识感应之中渐渐突破肉身所限,与整个天地的生机元气呼应,攫取天地之间的生机,借此炼化和强大肉身。但是这种强大却是有限度的,举凡天生之物,必然有数。超过了数,必是难以承受,产生破坏的结果。



  好比是一个人只能挑动两百斤,这就是数。如果超越了这个数,让他去挑三百斤。虽然他未必不能挑动,爆发之下也可以挑得起来,但是必然对肉身造成损伤。



  普通人很难知道自己的数究竟是多少,所以经常徘徊在过于懒惰和过于勤劳之中。有的人穷尽一生都不知道自己可以到达那样的程度,而有的人却一辈子都在不断地损伤自己。



  因此,修行人所谓的炼化肉身,并不是一味将肉身锻炼强化到一种不可撼动的境界,而是将肉身之运转达到其天生之数。无过或不及,如此收到达到此形变化
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