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非主流清穿-第363章

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  御医适时出现,院判领队,带着一群杏林高手,跑得一头汗,哆哆嗦嗦要请安,被胤礽不耐烦地叫了起来:“别耽误时间!”

  御医轮流诊了一回,判断是中风,还好,不算很严重。胤礽道:“旁的先放一放,人要先醒了才好!”

  御医们连忙答应了,咱们也是这样想的。又会诊讨论方子,定了之后拿给胤礽看。胤礽匆匆看过,见没有什么可挑剔的,下令赶紧抓药。

  一时药煎好了,胤礽与弘旦合作给康熙灌了下去。领侍卫内大臣原有些顾忌,不能直入皇帝寝宫的,这会儿见主事的来了,也来履行职责。时针跳过一格,康熙才慢慢醒了过来。

  有火气,当场发了出来就好了。哪怕吐出一口鲜血,慢慢调养也就是了。最怕的就是康熙这个样子的:强忍着。有什么事儿全憋在了心里,一病就不是个小病。

  康熙病了,病得很重。愧见子孙是一种什么感觉?本来作为父祖,应该是一个标杆一样的存在,该是楷模、是范本、是榜样。现在……康熙不是个畏惧困难的人,再爬的山也要抬步往前走啊。张口想要说话,却发不出音,想说什么也忘了。

  胤礽大急,几乎要掐着院判的脖子来回摇了。

  院判抹了一把汗,中风本就比较难治么,这还算是好的了,本身不算太重,诊治及时,药材又地道,换个人再耽误一下,直接瘫了都有可能。这样的牢骚又不能直接跟太子发,只得耐心地道:“病来如山倒,病去如抽丝。”

  胤礽也没办法了,俯下来身子对康熙道:“汗阿玛,儿子叫他们再用心诊治,你宽心。明儿一早,再一贴药,许就好了呢。皇太后祖母那里,儿子这就叫人不许胡说。东西六宫,打发梁九功去告诉贵妃。明儿一早,您要还没大安,就把弟弟们叫来。您看?”

  康熙的眼睑动了动。

  胤礽道:“儿子看着他们开方子,弘旦在这儿陪您呢。”离开的时候还趁机派人回东宫说一声,他和儿子都在侍疾,目前一切太平,让太子妃关好门先睡。

  淑嘉这里接了消息就知道情况有些严重,不是发生了什么大事,就是祖孙三人在商议大事。她有些心神不宁,一夜也没睡安稳。

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  真应了院判那句话“病去如抽丝”,第二天,康熙仗着比较好的身体底子,看起来像是有些起色。在扶持之下能够在床上坐起来喝药,虽然嘴巴有一点点歪了,话还不大能说,动作也不怎么做得了,但比昨天夜里吓人的样子不知道要好多少。

  胤礽一夜就没怎么合上眼,看康熙这个样子,派人通知了皇子们,又命大学士暂时处理一下政务,通知大家,皇帝请病假了——皇帝也是人,也会生病就酱紫。宁寿宫、承乾宫也通知到了,同时还看到了被老婆打发来的儿子们。

  小传声筒们表示向父亲汇报:家里一切均安。

  胤礽看了看儿子们:“了弘旦、弘晰两个留下,其他人都回去,听你们额娘吩咐。”分派已毕,再来看康熙。康熙吃力地抬起手,刚抬起来又垂了下去。胤礽连忙上去顺着他的姿势猜测。

  “汗阿玛,若有军事大事,大学士会上报的。儿子念给您听。”

  康熙有些着急,他的意思是:你先把紧急的事情给处理了!

  住在宫里的皇子们又到了,这就是距离优势了。一个个一脸焦急,满头是汗:“汗阿玛。”一通乱,年纪小一点的二十阿哥差点儿没哭出来。宫外的阿哥趁乱也来了,又乱了一通。

  胤礽当机立断:“把二十阿哥带下去,好生照拂,谁敢趁机生事,自己去慎刑司领罚。”剩下的人,准备侍疾吧。几个兄弟排好次序,轮流倒班。又以让御医上报方子,胤礽问胤祉:“你知道的多些,这样的方子可还使得?”

  胤祉要过方子眯着眼打量,过了一阵儿方说:“也还使得。”

  继续煎药,保泰等宗室又到,爱新觉罗家族繁衍至今,规矩已经很是庞大了,能进来看康熙的,那都得是郡王级的。大学士又到,胤礽只得让没有事情要禀报又不值班侍疾的都先回去。乾清宫不小,卧房却盛不下这么多人。

  胤礽与李光地商议:“叫托合齐来,他是步军统领,这会儿要叫他留意些。旁人就暂不叫了罢,不过是防着无知之人慌乱,弄得阵势太大,反而不好。”

  李光地马上附议,康熙也吃力地表现出了同意的意向。

  很快,皇帝病倒的消息就传了出去,京城治安还算稳定。皇帝只是病了,又不是死了,就算死了,还有太子,反正出不了大乱子。

  京城出不了大乱子,有一处府邸却真的乱了营了。

  佟国维知道消息要晚一些,昨天晚上他刚动了家法,把隆科多抽了个皮开肉绽。隆科多居然异想天开,不想把四儿还回去,你说是侍婢?行!咱再从他们家买回来。

  佟国维气得一佛出世二佛生天,然而大祸临头,潜能倒是被激发了出来,终于来了一回快刀斩乱麻。玉柱先关起来,等待流放。四儿直接派了心腹仆人,捆起来送到了亲家的家里。然后吩咐:“捆了这个孽子,给我打!”

  抽死你算了!全家人都冷眼旁观,尤其是隆科多的兄弟们。气死了!本来呢,差不多就是指婚的意思了,这一下倒好,被搅黄了!一个个跑得飞快,监管玉柱的、请命把四儿送回去的、号称去看赫舍里氏的。

  佟国维道:“都给我站住了!看看这个榜样!”

  毛竹板子打得山响,隆科多本是康熙下令侍疾的,这会儿却需要别人侍他的。佟国维指定人选:岳兴阿。岳兴阿一边照顾父亲、一边照顾母亲,看看这个新伤加旧伤,看看那个后背开花,人生丰富多彩得他脑袋都不转了。

  佟国维还在下令:“去五公主府,找五额驸,让他进宫看看情形儿!”又让另一儿媳妇申请去宫里看贵妃。

  申请却被打回:宫里正乱着呢,没功夫理会这些事情。当然,宫里没解释那么多,就俩字儿:不行。

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  宫里是真有些乱了,前朝担心官爵,后宫担心生活。尤其是后宫,靠的就是皇帝。就算你有儿子,还是得呆在宫里当寡妇。[1]除此之外,福晋们也过得不大好。

  皇帝病了,先是皇子侍疾。儿媳妇们也要组团问安,由于男女大防的关系,她们也只是组了一回团问候而已,并不能“侍疾”,看着轻松很多,其实女人们也很忙。这其中,以太子妃为最。

  首先要应对的是皇太后,她老人家担心不已。亲自看了一回康熙,康熙还不大能说话,把皇太后急得老泪纵横——这会儿她还不知道康熙为什么病了,要是知道,估计早骂上了。然后就抓着信任的两个人——太子妃和贵妃——倒苦水。

  佟妃想死的心都有了,康熙为什么病了不重要,大家眼里他为什么病了最重要!皇太子郑重派人来,梁九功是她认识的,在沉甸甸的红包面前什么都说了。佟妃想请罪,乾清宫都是皇子,她不能硬闯。皇太后还一把鼻涕一把泪:“这可怎么办是好呢?皇帝从来没病得这样沉过!”

  想跟太子妃解释,又不知道说什么好,佟妃陪着皇太后一起哭了。哭了好一阵儿,皇太后累得睡了,佟妃终于要求与太子妃单独谈谈,淑嘉头都大了。

  佟妃是真不知道隆科多干了什么事儿,顶多就是知道他老婆卧病在床不得出门儿。谁料到,不但被虐待了,还由此引发了一系列的问题。要是康熙因此而气死了,后果请自行想象。东宫对于将要指婚而出丑闻这件事情,绝不会欢喜。

  佟妃只能死咬着四儿不放,顶多捎上个隆科多,以求把家族损失降到最低。

  淑嘉也不敢把话说死,只说:“汗阿玛已有安排,咱们妇道人家,只好听吩咐罢了。”

  这是一桩。

  又有,淑惠有了身孕,正在安胎的关键时期,作为姐姐,淑嘉又操了一回心。如果十五阿哥忍不住纳妾怎么办?如果生了女儿怎么办?她还有两个侄女正与秀女们住在一起,如果感染了气氛慌乱了怎么办?等等等等。急得嘴角都出了泡,皇帝怎么就赶在这个时候病了呢?病了还不赶快好!

  要让太子父子离远点儿就能好得快一点儿了,康熙自觉对太子、太孙有些亏欠,胤礽与弘旦还恭敬地去“侍疾”,客观上起到了加重其心理负担的作用。

  作者有话要说:

  [1]太妃出宫由儿子奉养是康熙临死前下的规定,在此之前都是老死宫中的。

  这两天大家讨论得好热闹,我看得很欢快。因为原来的楼盖得太高了,我去回复大家不一定看得见,于是放在这里一起说了好了。

  按照老习惯,列个一二三条吧。由于深受二姑娘、皇太后影响,如有歪楼倾向,概不负责。

  一、关于小保的那栋楼,仰望,那楼真高(小保,长评积分已送,记得查收,**最近很抽)。大概总结两点:1、古代一夫一妻多妾制与现代婚姻出轨的不同;2、关于“反三”的态度。

  1、中国古代是存在一夫一妻多妾制,而不是一夫多妻制的,硬要说的话,清代早朝的一堆福晋算是一夫多妻。但是,侧福晋既有侧字,也算不得妻了。说妾是小三,从制度、事实上来说,是不恰当的。当然从情感上来说,作为现代人是很难接受的,很容易产生联想。

  这里面的矛盾,大概就像二姑娘看她爹小老婆的时候的心理。当妾的女人也挺可怜,别人站着她坐着,别人吃着她看着,她不会主动去批判她们什么。但是,当这些人侵犯了她的利益的时候,这时候是没得商量的,大约是那回发狠的时候想的“你可怜也不能拿我爹赔给你啊”,是啊,她亲妈要怎么办?她要叉烧化么?

  矛盾不可调和也无法调和,除非废除这个坑爹的制度,那就只能在力量对比中达到一个平衡。即使在古代,这里面还涉及到一个子女生存条件等等问题。

  坑爹的制度下,理解是一回事,各人却都有各人的立场。

  不幸为妾为婢、成为妾生乃至婢生的人,其待遇在明清已经有了改善了,要在唐代乃至更早,就……真不好说了。非常值得同情。只是立场问题。

  至于挺正室,诛连是要诛妻族的,没听过有规定诛妾族的。就凭这一点,夫家也得有良心不是?人家混黑道的还讲究个义气呢。一旦遇上丈夫做出因为妾、庶子女而损害妻及嫡子女利益的事情,现代读者看到了就会炸毛。这个需要具体问题具体分析,不能一概而论。

  2、看文的姑娘们态度总体还是很和气的,对于本文出现的妾,除了四儿,也没有什么大肆讨伐的言论。然后,小保大概是因为大家对于太子的讨论才炸毛的吧?

  大家都有个主角思维,讨论什么样的情况对主角更有利也是人之常情。主角是正室,大家就会往如何对正室有利的方面去想。(我庆幸自己写的是正室文没有教坏小朋友么?)未必是真的对太子有什么意见。

  太子也没做过什么过份的事情,现在下结论还为时过早。

  至于反三的问题,现代社会当然是要反个彻底。即使在古代,也要分情况。说古代有“三”是不确切的说法,但是,究其实质,反三应该是“反对婚姻破坏者”。

  婚姻从来不是两个人的事情,在古代是结两姓之好,利益共享,至少在我的古文常识里婚姻这两个字的本义是夫妻双方的父亲;在现代,是我上手术台让你签字的信任,生死绑在一起的。爱情或许是两个人的事情,但是这世上往往有太多以爱为名,却行侵夺别人劳动果实的事情发生,拿爱当遮羞布,令人作呕。

  家庭是社会的细胞,破坏婚姻关系等同于破坏家庭,使社会细胞产生癌变。等到整个肌体都死亡了,想独善其身也不可能了。所以大家才会反对不道德的行为。

  前面说了,除非废除制度,就必须在力量对比中达到一个平衡。达到平衡的过程中,大家也看到了四儿和隆科多的行为。哪怕世上只有这样一个例子在,为妻怎么能掉以轻心呢?包子不是一天养成的,正妻不可以一味忍让。

  同样的,如果妾,不得已为妾(作梦都想爬上主子床的不算啊,那样的打死算完),本本份份过日子,也没有虐的理由。话说,太子的两个侧室,不管有没有想过,被太子妃压了下来之后,也没有再进一步打击的正当理由了啊。想出头
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