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江湖奇情录-第87章

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派,而杨聪还没有加入丐帮,因此他叫杨聪投身武当派,并不算是改投别的门派。青松道长朝简长老笑道:“烦长老转告贵帮帮主,老道一定尽力而为。”青松道长然后对刚才那个小道童道:“明月,你带这位新来的师兄到遇真宫青云师叔那里去,叫他给这位新来的师兄安排一个住处。”那小道童听了,便朝青松道长告退,转身朝杨聪鞠了一个躬道:“杨师兄请!”杨聪听了青松道长的话,便起身与他和简长老告辞,跟着那小道童出了紫霄殿。
杨聪跟那小道童走了半个时辰,便到了遇真宫,这遇真宫在武当山的北麓,离玄岳门仅一公里远,是为了纪念武当派的开山祖师爷张三丰而修建的,这“遇真宫”三个字由明成祖朱棣亲笔题写,殿内供奉着张三丰的坐像,整座大殿共有房子300多间,气势雄伟。杨聪跟那小道童进了大殿,只见殿内有几个道士在打坐,一个年纪约五十多岁的老道士端坐在张三丰的塑像前。杨聪见那老道士黑发苍须,黑脸膛,身穿青色道袍。那小道士上前向那老道士恭敬地鞠了躬,朝他单掌行礼,然后低声对那老道士说了几句话,便转身离开了。
杨聪知道这个老道士便是青云道长了,他很不情愿地上前恭敬地朝他鞠了一个躬,道:“弟子杨聪,见过青云师叔。”青云道长朝他点点头,然后威严地道:“你现在既然奉师命正式加入了我武当派为俗家弟子,就要服从本派的门规,服从本派师兄的命令,不得以武功恃强凌弱,惹事生非,否则以门规处理,知道吗?”杨聪点点头应了一声,青云道长便把武当派的门规一一说了一遍,然后要杨聪一一背了出来,最后朝旁边一个中年道士叫道:“松鹤,你过来!”杨聪便见一个道士恭敬地走到青云道长的面前,那道士面皮白净,大约有四十岁年纪。
青云道长对那中年道士道:“松鹤,这位新来的杨师弟为师就交给你管了,你每天都要督促他起来打扫落叶,分配他做担水、劈柴、烧饭等活,如果他有什么偷懒或者违反门规之事,你就向为师禀报,知道吗?”那个叫松鹤的道士躬身应了几声,青云道长又朝杨聪道:“你现在刚入我武当派,按我们武当派的规定,你必须先做一年的杂活,才能练习我们武当派的武功,你日后与众师兄弟每天一起打扫大殿,在后院劈柴担水,服从松鹤师兄的命令,听明白了吗?”杨聪听他训了半天,也只好不住地应和,心里却老大的不服气。
那叫松鹤的道士等青云道长训完了话,便领着杨聪转到了后面的厢房里,安排他与几个道士住下,又发了一套道袍给他穿上,把他的头发用髻子扎了起来,于是杨聪便正式成为了武当派弟子。第二天,天才刚刚朦朦亮,那叫松鹤的道士便来到杨聪的房间,大声吆喝着逼杨聪起床,然后发给他一把扫帚,要他去打扫院子。杨聪起身时见其他几个道士均已经不见了,只好来到院子里,只见院子和大殿、山门等地方已经有十几个道士在那里扫地了,也只好拿着扫帚跟着一起扫。他见这些道士一个个一声不吭,扫得极其认真,那松鹤在旁边看了一会儿,见杨聪没有偷懒的样子才离去。
杨聪在南京的西蜀钱庄里做过伙计,做的就是这些粗活,也习以为常了,便也认认真真地扫地,众人直扫了一个多时辰,才把大殿、斋堂、真仙殿等三百多间房子里里外外打扫干净。杨聪刚回到房间歇了一会儿,便听到大殿里传来了钟声,那松鹤又来叫杨聪跟着他一起去做早课,于是杨聪跟着众人来到大殿里,那些道士早已到了大殿,规规矩矩地盘膝坐在地上,足有两百多人,杨聪也跟着坐在那里。
不久,青云道长便来到了殿里,他先是率众人给张三丰的塑像行了礼,才坐下清了清嗓子,道:“天地所以能长久,就因为其自然而然。人也应该无欲无求,不生是非,与世无争,万事顺乎自然……故曰人法地,地法天,天法道,道法自然。”他给众人讲的是一篇《道德经》中的养生之法,这早课足足上了一个时辰,讲的尽是一些养气养生之道,只听得杨聪心烦意乱,他好不容易才听青云道长讲完早课。
于是众人陆续散去,众道士又集中到大殿前的平台上或山门外的空地上开始练剑,由那个叫松鹤的道士监督和带领。杨聪因为还没有资格习武,便在一旁观看,杨聪见那些道士的剑法一般,也没放在心上,这武当派的七绝剑法段二已经传授与他,教与不教已经没多大的区别。他见这些道士的剑法如走江湖卖艺的一般,好看却不中用,没有一点力道,还不如自己,便也乐得个清闲。这样又过了两个时辰,众道士才开始吃早餐。吃了早餐后,那些道士就各自做事去了,那松鹤却命令杨聪与几个道士到山下担水。
这遇真宫在山上,而只有山下的小溪里才有水,而这遇真宫的道士又多,每天要用足足十大缸水,杨聪开始担几担水时还没觉得什么,可担到七八担水时,只感到肩膀火辣辣地疼痛,走上那长长的石阶,只感到头昏脑涨,眼前直冒金星,呼吸困难,好像人要晕倒似的,甚至觉得心都要蹦跳了出来。但他见那叫松鹤的道士一直在山上看着自己,又见那几个与他一起挑水的道士走在山路的石阶上,奔走如飞,步履矫健,似乎丝毫也不见累的样子,他也不甘示弱,只好紧跟在他们后面,等那水缸满时,杨聪早已累得连骨头也快要散架了,可是到了下午,杨聪还得在后院里劈柴,这一天下来,直累得他筋疲力尽,他从来没觉得这样辛苦过,这一天他一吃晚饭就早早睡了。
第二天天还没亮,那松鹤又逼杨聪早早起床扫地,这一天下来又是扫地、早课、挑水、劈柴的工,周而复始。这样过了半个月,杨聪才渐渐习惯了这种繁重而枯燥的生活,他只觉得自己是在过囚徒一样的生活,心里好生失望。每天吃的尽是青菜豆腐等素菜,可做的却是挑水劈柴的重活,那股滋味真是苦不堪言,他不知道这样的日子何时是尽头,心里多盼望段二能尽早叫他下山去。这样渐渐过了一个月,杨聪后来才渐渐发现,那些道士都是轮流着挑水扫地,可自己却是天天要做这些粗活,便知道是青云道长故意刁难自己,心中渐渐生了怨恨,心里虽然对他恨之入骨,却不敢不做这些粗活,因为那松鹤每天都监督得很严厉,稍有一点懒惰便大声喝斥,杨聪对那松鹤也开始恨起来了。

第一百四十九章 武当机缘(三)

转眼杨聪在武当山呆了两个月,每天除了扫地、早课、挑水、劈柴或砍柴这些活之外,那松鹤和青云道长也不理会他,好像他根本就不存在一样,但杨聪渐渐与其他道士混熟了起来,他从其他道士那里才知道,这松鹤在武当派已经二十多年了,很得青云道长的青睐,杨聪发现早课大部分由青云道长来讲,有时也由那松鹤来代讲,内容多是些训话或是一些养生之道、养气之法、修身养性的道理或是《道德经》里的一些内容,没有一样是与武功有关的,直听得杨聪在心里把青云道长和松鹤“贼牛鼻子”骂了好几百遍。杨聪每天最清闲的时候就是那些道士练剑或者练拳的时候,那时候他就可以站在旁边悠闲地观看,那松鹤也不理会他,杨聪每天见那些道士练拳练剑,久了些便也渐渐厌倦了,因为这些剑法和拳法段二曾经传授过他,而且他见那松鹤虽然统领着这帮道士,可论起真功夫来还不如自己,便很瞧不起他。
一天,杨聪大清早就起来与大家一起打扫道观,扫好地后又与十几个道士一起下山去挑水,他挑了十多担以后,便感到异常的疲惫,只觉得肩膀一阵火辣辣地疼痛,骨头好像都要散了架似的,便一丢那水桶在一旁,赌气不再去挑水了,那十几个道士见杨聪坐在地上休息,也不吭声,一个个又挑着水桶转身下山去了。这些道士也知道杨聪每天都要下山挑水,而大家均是轮流着做,众人见那松鹤也不再场,便也不理会杨聪。
过了不久,众人已经挑了一担水上到山来,杨聪装作没看他们,只是一个人坐在地上休息。心想:师父为什么送我上这武当山来呢?吃的尽是青菜豆腐,可干的却是囚犯一样的重活,而且这帮道士似乎存心要跟我过意不去,老子不干了,看他们能把我怎么样。他正在后院的地上坐着,突然听见墙外传来了一阵诵经的声音,杨聪一听见那声音,顿时如老鼠听见猫叫一般,吓得赶紧站了起来,原来那声音竟是青云道长的声音。
杨聪连忙挑起水桶走了出去,只见青云道长双目垂闭,端坐在一块岩石上正大声地在诵一段经文:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。”杨聪听了这段话后,顿时觉得惭愧了起来,原来这一段并不是什么经文,而是《孟子》里的几句话,这几句话他小时候母亲也曾经教过他,段二也曾经告诉过他,意思是说一个人要吃得苦,不断磨练自己,才能有所作为,成大器。他知道青云道长是在教训自己,连忙担着水桶往山下去挑水了。
不知不觉杨聪上武当山已经几个月了,转眼就到了冬天,整个武当山变成了一片银妆素裹的世界。杨聪每天做这些粗活也渐渐习以为常了,特别是与众道士下山挑水,他更是觉得是一种乐趣,每次挑水上山之时,身体觉得暖和了起来,而且看着山上山下白雪皑皑的世界,看见鸟儿在雪地上寻食,便觉得其乐无穷。他此时已经习惯了这长长的石阶了,每次挑水时脚下奔走如飞,反而超在那些道士的前面。那劈柴的活他也很快就做完了,他做完自己的工后,那松鹤也不理会他去哪里,于是杨聪每天做完自己的工后,便在这武当山的山前山后四处乱转,渐渐对这里的地形熟悉了起来。
那几个与他同住的道士先后带他到各处道观去走走看看,众道士也向他一一介绍了武当山上的各处名胜。杨聪也先后熟悉了各道观的情况,这遇真宫旁是磨针井大殿,是为纪念真武大帝而建,相传真武大帝初进山修炼之时,曾经思出山还俗,偶遇一位老妇人在这里的井旁磨杵,那老妇人告诉他磨杵成针的道理,真武大帝复又入山苦心修炼,终于成了道业。这磨针井大殿内供奉着真武大帝年轻时的铁像,大殿前的石阶下还立有两根铁杵,高约半米,四周的壁画上还画有那老妇人正在磨杵、以及真武大帝年轻时的画像。
过了磨针井大殿便是玉虚宫了,这玉虚宫是为了纪念真武大帝被玉皇大帝封为“玉虚师相”而建立的,共有大殿、祠堂、坛庙等建筑两千多间,在八宫二观中是最大。过了玉虚宫便是复真观大殿,这里可远眺到金顶上的大殿,可纵观群山,是观赏武当山最好的地方,这里又叫太子坡,宫内供奉着真武大帝童年时的塑像,相传真武大帝十五岁入山便在此地居住,因此建这大殿以示纪念。紫霄殿位于八大宫观的主体,紫霄殿旁西约三里便是南岩道宫,这南岩有太乙真庆宫和三清殿、藏经阁等建筑,三清殿内供奉着太上老君、灵宝道君和元始天尊,三清塑像仪容肃穆,殿内还有五百尊铁铸灵官,均形态各异,形象逼真。
五龙宫位于玉虚宫旁十多里处,环境幽雅,风景优美,有飞泉瀑布,山涧溪流,是武当山上最早的建筑。太和宫位于武当山天柱峰山腰的紫金城南天门之下,而金殿则位于天柱峰的顶端,金殿下有用石头围成的石城,叫紫金城,金殿是武当山上最雄伟的建筑,屹立于山顶之上,许多建筑的主体用铜铸造而成,远远看去金碧辉煌,闪闪发光,如镶嵌金子一般,故名金殿,是武当山最高的建筑群。最主要的是金殿里供奉的真武帝神像是明朝永乐帝朱棣的塑像,这里还有一段来历。
当年修建金殿之时,工匠们在铸造真武帝神像之时犯了愁,谁也不知道真武帝生得怎么样,塑的形象不好又会被追究责任,甚至会有杀头的危险,而一个高丽族的工匠偶尔想起朱棣在北平起兵造反那天,假说得到真武大帝的神旨和帮助,因此装扮成真武大帝的形象,身着战袍铠甲、披发跣足、丰姿魁伟、庄严肃穆,于是他便画朱棣此像送入宫中,明成祖看了龙颜大悦,便让工匠依照他的形象塑成真武大帝的塑像。
一天,杨聪跟着众人做完了早课,那些道士便在松鹤的带领下练习剑法,杨聪看得厌倦了,便一个人在大殿外的空地上用树枝练习武当剑法,这套七绝剑法他自己也不知道练了多少遍了,因此一舞出来,顿时周身是剑影,呼呼
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