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师徒二人，又用这六十卦之相互变化变化互博，但逍遥去从未赢过。归根结底，书中开始只将八卦的各种变化，然则八卦本自yīn阳而始，每种卦象都是yīn阳变化的延伸，逍遥不通此理，自然，没有战胜的可能。
好在逍遥修习勤苦，将八卦的种种变化牢记于心。天巽一看火候已到，遂让逍遥学习七星之变。
七星，原本指的是二十八宿中的天罡，亦即北斗。
北斗七星由贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军七颗星组成，每一星都有无穷奥妙。修真者按七星方位结成北斗七星阵，能接引北斗星力，更显威力无边。
之后，修真者研习三垣四象二十八宿诸般星象，发现青龙、朱雀、玄武、白虎这四象中，每一象都有七颗星宿，称之七宿。有些天才阵师依据七星之理，摆出四象七宿阵法，也将其称为七星阵。
苍龙七星阵以东方苍龙七宿之势布置，能借用苍龙之力；白虎七星阵以西方白虎七宿之势布置，能得白虎之灵加持，朱雀七星阵以南方朱雀七宿之势布置，能接引朱雀火力；玄武七星阵以北方玄武七宿之势布置，能召唤玄武附体。
自此，七星阵共得此五种最基本变化。之后，七星阵法被发扬光大，不再按传统的七星或七宿方位布置，威力虽不如传统的七星阵，但各有妙用。
七星之术讲述天行之道，高深莫测，阵势威力绝大。逍遥与天巽互演数月，终于将七星之变全部记熟，开始学习**之变。
**之变，原指上、下、东、南、西、北六个方位相合，形成天地宇宙，乃属空间之道。**阵势一处，敌方当即陷入阵法天地而不得出，威力无穷。
及至后来，无尽修真者潜心钻研，以yīn阳、吉凶等变化演**阵势，得yīn阳合、男女合、宇宙合、时空合、吉凶合、内外合等诸般变化。
**之后，便是五行之变了。
五行便是金、木、水、火、土五种基本元素。水润下，火炎上，木曲直，金从革，土稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。无尽天地，无穷万物，皆由五行组成，不脱五行藩篱。
而后，逍遥又将四象、三才、两仪、太极这四种变化全然记熟。至此，最基本的九种阵法变化便学全了。但这也仅仅是九种变化而已，至于将九种变化复合，便需明了各种变化的来源。
之后，《阵法基础要义》又从太极开始，依此将各种变化的衍生之序以及各种变化的联系一一道出：
混沌无极，无极而太极。太极动而生阳，动极而静，静而生yīn，静极复动，一动一静，互为其根，分yīn分阳，两仪故立。两仪生四象，四象生八卦。
两仪未立，yīn阳转，五行生。五行成，周天生，孕七星。
天地成，人初生，天地人合，得三才。三才合而成**。三才**相生，九宫遂成。
穷成生之序，一生二、二生三、三生万物，终得太极、两仪、三才、四象、五行、**、七星、八卦、九宫，直至无穷。
此言颇为拗口生涩，天巽见逍遥似懂非懂，是而一一解说。
混沌无极，无极而太极。说的便是混沌之时天地未成，大衍之数未分，故成太极。太极，乃是天地万物一切至理的总和，是无尽大道的根基，是天地万象的源泉。
太极动而生阳，动极而静，静而生yīn，静极复动，一动一静，互为其根，分yīn分阳，两仪故立。说的便是太极生两仪的道理。两仪，指的便是yīn阳二爻，二爻成，则两仪立。
两仪生四象，说的便是yīn阳二爻成，二爻相加，有四种可能的形象，称为四象。四象，指的便是太yīn、太阳、少yīn、少阳四象。
然则后世误解《周易》，方有四象为青龙、白虎、朱雀、玄武四灵、为地火水风、为chūn夏秋冬、为梅兰竹菊等诸多误区。即便如此，这些理解也是自天地之中提取而来，乃是四象的一些分支，以此设阵，未能亦颇为不俗。
四象生八卦，说的是：
太阳分解为太阳之阳和太阳之yīn，太阳之阳成乾卦，太阳之yīn成兑卦；
少yīn分解为少yīn之阳和少yīn之yīn，少yīn之阳成离卦，少yīn之yīn震卦；
少阳分解为少阳之阳和少阳之yīn，少阳之阳成巽卦，少阳之yīn成坎卦；
太yīn分解为太yīn之阳和太yīn之yīn，太yīn之阳成艮卦，太yīn之yīn成坤卦。
两仪未立，yīn阳转，五行生。说的便是yīn阳生五行的道理。
两仪未立之时，yīn阳初分。yīn阳转化，得yīn多阳少、yīn少阳多、yīn阳平衡等着诸多变化，如此种种便成金木水火土五行，五行为天地世界之基。
五行成，周天生，孕七星。说的是五行一成，天地世界之基定，周天星辰出世，生无极世界。这其中，便孕育出了极为稳定的七星之象。
………【第二十章 阵法入门】………
（） 第二十章阵法入门
天地成，人初生，天地人合，得三才。说的便是三才为天才、地才、人才。立天之道，曰yīn与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。
三才合而成**，说的便是yīn阳相合、刚柔相合、仁义相合，得上下东西南北，遂成**。
三才**相生，九宫遂成。说的便是三才，**相生，这才出现了九宫之变化。
穷成生之序，一生二、二生三、三生万物，终得太极、两仪、三才、四象、五行、**、七星、八卦、九宫，直至无穷。说的便是九种变化的先后、万物生化的发展。
天地未成之时，一片混沌，之后从无生有，从一到二，直至无穷。没有三才之定，时机不到，两仪便生不了四象。也就是说，四象虽非因三才而生，但却与三才有千丝万缕的联系；五行虽非因四象而生，但却与四象有玄而又玄的关联。
于是，九种变化各有根源，又密切联系，这才成就了玄而又玄、博大无边的世界。
阵法乃是以人力借天道，以阵法演天机，阵法就该威力无穷。
剑祖师将太极、两仪、三才、四象、五行、**、七星、八卦、九宫这九种变化相生之理一一道明，九种变化本就能生发出诸多变化，九种变化之间相互联系又生出无尽变化，繁杂以极。如此之多的变化，对于初初修习阵法的逍遥来说，无疑是一个极大的考验。
学习阵法，首先便是要靠心神之力持续推算，将阵法最基本的变化了然于胸。
如此多变化全然熟悉，对心神之力的压力可想而知。每每开始推算不足半个时辰便心力衰竭、难以为继。待到一天之后，心神之力恢复，又继续推算。
这还是逍遥的灵魂经过八次筑基之后足有普通凝液期修士的十倍、心神之力远胜旁人的结果，若是普通凝液期修士修习，只怕盏茶功夫之后便难以为继了！
亲身经历之后，逍遥终于深刻明白为何阵法难修、需要花费悠长的时间才能略有所得了，因为灵魂强度在修行之初难以增强，心神之力也就难以得到提升，如此，研习阵法的进度自然非常慢。
相较于提升真气修为、法术、境界，修习阵法无疑进度缓慢。修士境界低得时候寿元有限，自然难以花费如许时间在钻研阵法上，只能在境界高强、寿元绵延的时候才能在阵法上下功夫，这才是大多数修士到了筑基期之后才开始研习阵法的原因。
几rì之后，逍遥发觉这般学习下去难有突破，转而学习仅将两种变化相互结合之后产生的变化，熟悉之后再研究下一种。这般修习之后，效率果然有较大幅度的提升，每每三rì便能结束一项。到了后来，逍遥推算越发有了心得，进度更快，一rì便可熟悉一项。终于，半年之后，逍遥将七十二种两两结合的变化全然熟悉。
之后，逍遥开始学习三种变化结合之后生发的变化了，这难度再次提升一个档次，对心神之力的损耗非常大。天巽见此，在炼药阁拿到了不少复神丹，交给逍遥。
复神丹是一种能快速回复修士心神之力的丹药，用药很是考究，炼制起来难度很大，但效果也好。逍遥在复神丹的助力之下进境神速，恰好在三年期限来临之前将三种变化结合之后的变化一一了然。
四种变化结合之后，生发出的变化太过复杂。所以修真界将三种变化结合和四种变化结合的分界看成是修习阵法的一个分水岭，若是能布置出一种将任意三种变化结合的阵法，阵法便算是入门了。
眼看时间已到，逍遥不再继续推算阵法变化，而是尝试着布置阵法。
布置阵法，首先便是要依据地势、环境、灵气等诸多条件以及布置阵法的用途计算出阵图，然后依据阵图，用灵器、灵石等布置阵图。布置阵法之时，修士必须将灵石、灵器完全依着阵图连续布置，中间不能出一丝一毫的差错。
一些威力较大的阵法，需要消耗的灵石、灵器数量繁多，不仅考验修士的心神，也非常考验修士的修为。
更有一些巨大的阵图，需要数量繁多的修士合力布置，一个修士出错，阵法便会出现很大的偏差，不仅阵法的威力降低太多，甚至有阵图直接爆裂以致阵毁人亡的危险。
一rì之后，经过数次失败的教训，逍遥成功在逍遥洞中布置出了一个一阶除尘阵法。
阵法，依据威力、效果不同，分成不同的等阶。最低等的除尘阵法，能保持一年的时间，是一阶阵法。
二阶阵法，便是能将九种基本变化中的一种布置而出，有守护、攻击等众多效果中的一种的单一阵法。
三阶阵法，是能将三种基本变化集合之后有攻击、守护、困陷等效果中的一种的单一阵法。
四阶阵法，是能将六种基本变化结合之后，有攻守护、困陷等效果之中的一种的单一阵法。有几种效果的复合阵法，无论阵图含有多少变化，都是四阶阵法。复合阵法比起单一阵法来，布置的难度上升了许多倍。
五阶阵法，是能将九种变化全部包含在内的单一阵法或者复合阵法。修习阵法到了此种境界，便是阵法之道的小成境界。
之后的境界和等级划分，剑祖师所著的书中尚未提到，逍遥并不知晓。从书中隐约的言辞中，逍遥捉摸着，之后的阵法等级并不以变化多少分，而是依据阵法的威力分。而阵法之道的天人合一境界，大体是能真正接引阵法之道的大道本源加持阵法的那般境界。引动的大道本源之力越多，境界便越高深。
再过一rì，逍遥布置出了一个一阶的聚灵阵。
三rì之后，逍遥经历过许多次失败，终于独自布置出了一个四象阵法，守护逍遥洞。
半月之后，逍遥经历过数不清次数的失败，在天巽的指点之下，终于布置出了一个三阶的yīn阳五行八卦阵。阵法终于
………【第二十一章 狮心宗】………
（） 第二十一章狮心宗
阵法修为一成，启程前往生基秘境的rì子也正好到了。レ。siluke。&spades；思&hearts；路&clubs；客レ
这rì，天巽运转法诀，一部虎形罗盘顺势而出。逍遥知道这是天巽自己的飞行法宝——巽风盘。
法宝的威能本就非灵器可比，这巽风盘更是天巽自己炼制，不仅炼制材料非常珍贵，天巽更将自己巽风之道的感悟化进了盘中，这威能是逍遥的度龙舟的几十倍，不仅速度奇快，在一些禁锢了风的特殊的环境中亦可使用，还有些许防御与攻击之力，妙用远非渡龙舟可比。
天巽带着逍遥，自五行宗出发，三两rì的功夫便到了狮心宗。感受着天巽的飞行法宝的迅捷速度，逍遥羡慕不已，心里想着：这么长的路程，若是自己运使渡龙舟，至少要数月功夫才能到达。
荆州，位于唐国最中心，四通八达、位置奇佳，天地俊秀尽聚于此，会四海豪杰、聚八方英雄。
狮心宗宗门便设在荆州，得益于荆州特殊的环境，狮心宗聚拢了不少天才，宗门里人才济济。隐居潜修的前辈数量之多，乃是唐国修真宗门之最；后继天才晚辈层出不穷，宗门中生机勃勃、繁荣昌盛，实力一直在提升。
正因如此，狮心宗在五行宗没落之后位列唐国四大修真宗门之首，迅速成了唐国第一修真宗门，执唐国修真界之牛耳。
每次南方修真联盟的重大集会，其余的唐国宗门都是先到狮心宗集合，一番计议之后结伴而行。
逍遥与天巽赶到狮心宗，只见狮心宗宗门坐落在一处高山之上，山上72座高峰林立，最中心一�