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夺鼎1617-第766章

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,也是占据了地理上的便利条件,地处中原儒教文明与中亚伊斯兰文明与南亚印度教文明的交汇处,这里曾出现兴盛的佛教及印度教王国,从五代十国时期开始。穆斯林商人开始把伊斯兰教传入这一地区,随着地理大发现的浪潮袭来,欧洲势力则带来了基督教,再加上本土特产的宗教,还有那些闽粤移民带来的汉地佛教与道教,各种宗教在这片土地上纵横交错,生根发芽。

    宗教上如此复杂,自然环境上却是更加令人咂舌。大大小小的数千个岛屿散布在这片广阔的海洋上,成为了从南中到十州的往来交通要道。

    “徐霞客徐先生穷尽数年之功,以数千人的人力。动员了数十艘船只,在这片海洋上进行勘察测量,从这里到十州,沿途有大小数百个岛屿可供船队休整补给!若是没有这些岛屿,十州,如何能够在数年之内便移民数万人过去?”

    听到郑森说起了十州,吴六奇立刻眼睛放出了阵阵异样的光彩。刚才郑森所说的数万人中便有他的同乡、同族之人。这些人抵达了十州之后也曾有信给他,信中对他好生的介绍了一番这块巨大的土地。

    为了让前往十州的移民有动力,李守汉特意颁发了特别律例,凡是前往十州之人。可以不受每人三十亩田地的限制,你只要能够照顾的过来,种得过来,便是一个人名下有一千顷地。官家也是不管的。这条律例一出,立时让无数人垂涎三尺!

    “吾兄须知,此地便是一名成年男子昼夜不停沿着海岸行走,穷尽一年之功,也未必能够走上一圈!弟等以快船行驶,尚且需月余。”

    那里。迟早会是南粤军的又一块沃土!

    但是,脚下的这块土地同样是沃土!

    “此地可谓是上天赐给我主、我南粤军的宝地!”先是做了一个概况,郑森翻出当初与徐宏祖徐先生的往来通信,开始为吴六奇等人进行扫盲活动。

    “这爪哇各处岛屿,林木极多!放眼过去便是整天蔽日的万古森林。林子面积占据了各地的七八成以上!盛产各种热带名贵的树种,如铁木、檀木、乌木和袖木等树木,不论是起屋造房,打造船只家具都是上佳之选。”

    “此地地处海中,周围海域广阔,乃是一个天舍地造适合各种鱼类生长的洞天福地。距离此处不远的苏门答腊岛东岸的一处名唤巴干西亚比亚的海面便是一处著名的大渔场。便是我们一起弄上他几万条渔船去捕捞,只怕也是九牛一毛!”

    “这里气候湿润多雨,日照充足,农作物生长周期短,除了适合栽种水稻之外,更是适合种植主公所谓的经济作物!像是什么棕榈、橡胶、咖啡、可可。咱们若是伐了山林间的树木打造成船只,起造了房屋,再在原地栽种上这种经济作物,岂不是给后世子孙的世代聚宝盆?”

    郑森的一番对爪哇诸多岛屿的情形介绍,早已将第一混成旅的将领们情绪煽动的火热异常,便是那些倭国雇佣兵的情绪也被调动了起来!

    “若殿样!如果我等在此次为大将军的征伐当中立下了战功,是不是我们可以加入到这块土地上?和家人一道分享若殿样和吴将军的赫赫战功!同各位将军一起在这块肥沃的土地上幸福的耕作、生活?!”

    “只要你们为我家主公尽心竭力的作战,我家主公几时亏待过尔等?”面对着数十个来自倭国不同大名治下的倭国雇佣兵头目,郑森颇为自得的摇动着手中的折扇。

    “不过,要想在这块天府之地给家人和子孙谋得一块千秋万世的土地,那就要先将这里的乱贼处理干净才可以!”

    见会议的议题转了半天又回到了原点,刚才提出了依照台湾经验照方抓药却又被反驳的吴六奇有些失望的说:“那怎么办?总不成学官军剿匪几路大军拉一个到处漏风的大网,然后把土匪暂时吓跑就回去领赏吧?”郑森笑了笑说:“还真就差不多,我问你,吴大哥,如果在池塘里捕鱼,那肯定是放干了水抓鱼最省事。可是大江大河你要抓鱼怎么办?”

    吴六奇不解其意,只好说:“那当然要么用钓竿,要么到处张网,最后满江满湖都是网,那样鱼就跑不了了。”吴六奇刚说完,好像立刻领悟到什么,马上又说:“你的意思是,我们多张几面网,官军围剿两三路,我们搞个七八路,这样成功几率就大多了。”郑森摆摆手,满不在乎的说:“七八路哪里够,咱们要来,就搞个十路以往,最好数十路,这样就算他们就变身飞鸟的本事,也休想钻出来。计划我早就想好了,正好主公已经给我们配备了参谋处,现在参谋处已经拟定出了一个让我比较满意的计划,今天请大家来,就是让大家看看,这个计划是否还有什么疏漏。这也是照着主公一贯的军事民主、诸葛亮会的做法操办!”

    说着,郑森拿出一份作战计划,吴六奇等人越看越是拍案叫绝,当然,他也提出了一些自己的看法。于是,一阵阵让人毛骨悚然的笑声不时的从官府传出,让人汗毛发炸。然后郑森则笑呵呵的说,“此次作战可归结为四个字,那就是烬灭作战!”

    (不厚道的作者写到这里时,正打算发布时忽然一阵阴风,然后一个戴着眼镜的秃顶矮子出现在了作者面前,用带着浓厚江浙口音的普通话说道:“你是不是要交点版权费了?” ;一边找作者要版权费,然后这个光头矮子一把鼻涕一把泪的控诉某个剽窃他大作却又不给一毛钱版权费的某组织。

    某个无良组织不但剽窃他的大作,将他呕心沥血总结出来的技术战术成果用于和他一样的目的上,取得了辉煌得令他这个原创者都眼红异常的成果,不但将几十年未曾剿灭干净的土匪消灭的一干二净,而且还取得了近乎于变态的敌我伤亡比例,一比两千!不但不给钱不说,还不断的说风凉话挤兑他。

    “他们不但不给我铜钿,他们的头子还总是写文章,发布记者问,动不动就是发言人谈话,要保护我的老朋友把我交出来供他们公审泄愤!不就是他们当年在我手上吃了点苦头嘛!至于这样小题大做公报私仇?!”

    说到激动之处,那光头矮子一把抓住了作者的前襟,“你剽窃了袁大总统的手段,慈禧太后的做法,乾隆皇帝、雍正皇帝父子祖孙的也就罢了!但是我这里你却混不过去,不给我版权使用费,你今天休想发表!”

    “是哪一个来找他要版权费?”一个湖南口音拉长了声在门外说话,“老子就吃一碗红烧肉的空当,你个狗日的就钻进来了?!”

    听到这话,那光头矮子立刻脸色变得无比苍白,正待要说话,门外的那湖南口音又说话了,“到处寻你不得,你那个老朋友又把你藏得严严实实的,连他的白头鹰主子都被糊弄过去,不想今日却在这里遇到了你!看来,这个无良作者还是个引蛇出洞的好手!”听得这话,那光头矮子也顾不得许多了,惨叫一声;化作一股妖风而去!)(未完待续。)

    ps:猜一下那个光头矮子是谁?猜中有奖!
正文 第六百四十六章 南洋治安战(二)
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    几百年后,在爪哇各处岛屿丛林之中流传的各种邪教,不管披着的哪种宗教的神圣外衣,但是,在他们描述的末世恶魔的形象当中,毫无例外的将恶魔描述成了一个白面书生,三绺胡须,在手中握着一根粗大铁棒,脚下踩踏着无数人尸骨,另一只手攥着半个兀自惨叫**的人,看着自己的躯体在恶魔的嘴里被尖牙利齿大力撕扯着,一缕鲜血顺着恶魔的嘴角向下滴答着。

    这些邪教所描述的恶魔形象,来自于他们内心的历史记忆。将他们历代相传记录下来的郑森与吴六奇二人的形象糅合在一起,白面书生的外表自然是非郑森所莫属,而铁棒则是吴六奇的惯用兵器,便如同关老爷的青龙偃月刀一样。至于说无数尸骨在二人的脚下堆积成山,自然也是对于这些邪教分子来说,有着一段惨痛的记忆的。

    “没有他们这些魔鬼,我们怎么会跑到这种一年四季不见天日的深山老林里来传播教义?”一个祭司恨恨的朝着代表恶魔的雕像上吐了一口浓痰,但是又胆战心惊的朝着四外望望,唯恐被人发现。

    在明确了作战计划之后,郑森便命人带着国公府印刷好的布告前往各处城镇村镇集市交通要道等处张贴,责令各种各样的武装力量必须在限期之内到官府登记,将各自所拥有的人马武器马匹火药等物一一清点完成,逐一上缴。否则,后果自负。

    在开始大规模的军事行动之前,郑森与吴六奇要在军事上和影响上进行选择,要打,就要打有影响。能够收到立竿见影的效果。

    于是,一面是各种武装力量和团伙,土司苏丹们见到了限期进行进行登记交出武器兵马的布告。正在各种算盘在各人的肚子里噼里啪啦的打得山响,一面则是郑森命手下的参谋处。对合围作战的计划进行一次再一次的推演。就如何能够在不同方向,在同一时间内将数万人马从不同驻地对选择好的目标实施包围聚歼。就必须做好周到而严密细致的组织准备工作。

    一是要做好侦察。李守汉在讲武堂授课时常常挂在嘴边上的一句话就是“五行不定输得干干净净。”所谓五行便是敌情我情等情报信息。作为李守汉的乘龙快婿,郑森自然和吴六奇不会忽略这个,不会贸贸然的将自己的部队投进那些深山密林当中成为别人打伏击的靶子!

    大批第一混成旅的斥候,脱下来了甲胄军装,换上了唐衫裤褂,挑起了货郎担,跟着隆盛行商情调查室等机构长期驻扎在爪哇地区经营的情报人员前往各处被各色武装力量控制的区域进行侦察。

    数月来的叛乱。让爪哇变得极为混乱。表面上看,各处都是在南粤军的控制之下,但是,大多数地区,南粤军的队以下规模的部队都不能距离县城大的市镇较远外出。至于说联系各处要点的交通要道,更是时断时续,不时地陷入瘫痪之中,各处的联系陷入了基本断绝的状态,人员往来,物资运输极为困难。

    这些各式各样的武装团体。宗教民兵和叛乱的苏丹土王结合在一起,拥有十余万兵马,这还不算那些被他们用教义和民族血统等观念以及武力裹挟诱骗前来的数十万百姓!这些家伙盘踞在加里曼丹岛爪哇岛各地。各自为政,互相攻战,彼此之间屠戮对方的百姓信徒。一时间,爪哇道各地一片腥风血雨。

    对于这种情形,郑森提出来的手段其实就是要在最短的时间内调集绝对优势的武装力量,同时在同一时间内对同一地区内的反叛武装(没办法,你们不听招呼,不按时进行登记,交出武器人员。那就只能是享受勿谓言之不预的待遇了)采取严密封锁,以分进合击梳篦搜索等形式在合围圈内进行反复清剿。确保清剿干净之后再转到另一地区进行清剿。以期达到全胜的效果,避免那种野火烧不尽春风吹又生的局面出现。

    这招看着眼熟吧?没错。这就是在军史上被兔子深恶痛绝的铁壁合围梳篦扫荡战术,当年的冈村宁次便是采取这样的手段,几乎摧毁了整个冀中根据地,让依托冀中根据地提供的粮食布匹兵员活动的太行山根据地晋察冀根据地都堪言。毗邻的冀南根据地更是连旅长级别的干部都饿得营养不良。而这样的战术,被杨勇等人用在了贵州剿匪上。不过,兔子与冈村宁次的根本不同就是在于,鬼子是为了掠夺,他的手段是通过一系列惨无人道的屠杀来实现的。而兔子则是截然不同,目的为的便是军旗上的那两个字,“解放!”

    但是,要做的到这样的效果,就要首先做到一个先决条件,建立对反叛武装恐惧地区的铁壁封锁线,这是此次治安战成败关键。为了将这道长达数百里甚至上千里的封锁线建立好,就要对包围圈内的各种情形做到了如指掌。

    “进入匪区之后,要对道路河流山林隘口的分布和走向探查清楚,把各股叛匪的兵力武器驻地活动规律,宗教信仰,内部结构情形了解清楚。特别是要注意各股匪首的姓名籍贯,相貌身材特征习惯教育情况,履历嗜好等情形收集。”

    这些都是那些扮作货郎深入匪区进行侦察的斥候们领受的任务!

    许多斥候抱着风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还的心态,挑着装满了布匹盐巴胭脂花粉的挑子渐渐的接近了爪哇岛上的几处规模较大的匪首们盘踞
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