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走得累了，进一酒馆歇息。有人喊他，元直，来喝两杯！
定睛一瞧，原来是老朋友石广元、孟公威。二位端着杯子冲他直晃。
那就喝两杯吧。
石广元问：“听说你去投刘表了，怎么有空在这儿转悠啊？”
元直说：“别提了，刘表非守业之主，我看透了，不干了。”
孟公威说：“那你今后有何打算呀？”
元直说：“没什么打算，走一步算一步吧。”
孟公威说：“那可不行，依你的性格，闲不住呀，赶紧找位明主，干一番大事。”
元直叹道：“这天下还有明主吗？”
石广元说：“怎的没有，新野刘皇叔，可是一位大大的明主呀。”
刘备，刘备，又是刘备。怎么这么多人都在传说刘备的好！
元直说：“他跟刘表是同宗兄弟，能强到哪儿去！”
孟公威说：“那你就错了。当年曹操在许都青梅煮酒论英雄，他把袁绍、袁术、刘璋、张鲁等人都骂了一通，包括刘表，守户之犬耳。最后，他说，天下英雄，只有刘备和他曹操！”
元直不吱声，喝酒，喝了一会儿，走出屋子。
不知不觉，就到了新野县。进了城，元直伸了伸胳膊，酒劲上来了。他放声高歌。
歌曰：“天地反覆兮，火欲殂；大厦将崩兮，一木难扶。山谷有贤兮，欲投明主；明主求贤兮，却不知吾。”
前面来了一队人马，为首的将军听了他的歌声，滚鞍下马，到他跟前，躬身一拜。
元直一看，长胳膊，大耳朵，莫非是刘备？
将军这是何意？元直问。
真是刘备。
刘备说：听先生的歌声，肯定不是凡人呀。
元直笑了。眼睛却盯着刘备的马，说：“将军，这匹马，叫的卢，妨主呀。”
刘备说：“先生错了，前些日子，我马跃檀溪，摆脱了蔡瑁的追兵，应该是救主呀。”
元直说：“反正，他要妨一个主人。我有个主意，不知当讲不当讲。”
刘备说：“先生请讲。”
元直说：“你看哪个是你仇人，就把这匹马送给他，日后妨了他，岂不快哉！”
刘备摇了摇头：“先生此言差矣，我刘备怎么能做出这等不仁不义之事呢。”
元直点头，看来，司马徽、牧童、石广元、孟公威等人说对了，刘备真是一位仁德之主呀。
元直就跟了刘备。刘备很高兴，拜元直为军师。
没几天，元直小试牛刀，将来犯的曹仁杀得闻风而逃。刘备更加高兴。关张兄弟也十分敬服。
曹操听谋士程昱的计策，将元直的母亲“请”到许都。并以徐母的口气伪造书信，派人送到新野。
信中说，儿啊，速来！
元直见信，泪如雨下。赶紧来见皇叔，说，我想去许都见娘。
皇叔愣了半晌，想说，不去不行吗？
终于没说出来。
十里长亭，刘备摆下宴席，为元直饯行。
刘备拉着元直的手，想挽留。可元直去意已决。
元直打马扬鞭，跑进一片树林。刘备对左右说，应该砍掉这片林子，它挡住了我看元直。
左右正不知所措，忽见元直从林后返回。刘备说：“元直莫非不去许都了。”
元直说：“我也舍不下主公呀。这样吧，我给你推荐一位名士，卧龙先生诸葛亮，只有他来辅佐主公，我才能安心离去。”
刘备说：“那当然好啦。”
元直说：“主公可以择吉日，亲自去请。”
说着，元直催马而去。
元直没有想到，他推荐诸葛亮，倒救了自己一命。
原来，刘备想，徐元直才华过人，到曹操处出谋划策，将来必为我心腹大患呀。他已经安排好人，尾随上去，准备半路上杀死元直，以绝后患！
可徐元直走马荐诸葛，使他打消了主意。我能请到卧龙先生，还怕他元直投曹吗？水镜先生说过，伏龙凤雏，得一可安天下啊！
元直到了许都，母亲也悬梁自尽了。
元直想逃出许都，重归刘备。
可不知是谁将刘备曾想除掉他的消息告诉了元直。
元直就打消了逃跑的打算，但也不给曹操出谋。
元直想，刘使君尚且如此奸诈，况曹操之辈。
遂一言不发。
第37章 孔融：邻居
孔融和郄虑是邻居，门挨着门，两家往来密切。
孔融学识渊博，才华过人，对时事多有见解。郄虑的学识和见解虽不及孔融，但他很谦虚。在孔融面前，郄虑是一个听众，总是全神贯注地听孔融演讲。每听到妙处，郄虑或会心一笑，或抚掌大笑，适当的时候，会附和几句。孔融就更加激情澎湃，话语就越发稠起来。世上的事情往往就是这样，当你表现出喜欢听他讲话的时候，他讲话的情绪就特别热烈；如果你对他的讲话表示反感，他的讲话欲就会大大减弱。所以，在现实生活中，一个成功者往往能扮好多种角色，其中之一就是扮好听众的角色，不然，你会在无意中得罪一个不该得罪的人。郄虑就是一个很好的听众。他在做好听众的过程中，既愉悦了别人，又锻炼了自己。
郄虑经常看到孔融在朝堂上跟皇帝发表议论，郄虑也经常看到孔融在相府里和丞相发表议论。无论是朝堂上的皇帝，还是相府里的丞相曹操，在听孔融演讲的时候，都表现得无比恭敬。特别是丞相曹操，他那张冷酷中带着威严的脸，在孔融面前表现出异常的温和。有时，孔融的言辞十分尖锐，甚至是曲里拐弯地骂丞相，可丞相呢？仍然面带笑容，做出一付虚怀若谷的架势。郄虑也觉察出丞相对孔融并不赞赏，甚至很烦孔融。有一次，郄虑听到丞相一个人在屋子里骂孔融，好像说要杀掉孔融。可郄虑一进屋，丞相就不吱声了。郄虑暗想，丞相很烦孔融，孔融可能要吃亏了。可第二天，丞相见到孔融，不但不生气，反而比以前更温和、更客气了。丞相比孔融的官大，丞相也比孔融的权大，可为什么孔融话里带刺挖苦丞相，丞相不但不拿他治罪，还一个劲地夸赞他呢？丞相想杀孔融，跟捻个小虫子一样，容易得很哩。
郄虑一开始想不通，后来想通了：因为孔融是人才，而且是个很有名望的人才。丞相不杀孔融，是为了表示自己尊重知识，尊重人才。所以，郄虑也就不反感孔融发表议论了。郄虑想，丞相都那样了，我为什么不能那样呢？
孔融有一个儿子，郄虑也有一个儿子。孔融的儿子很聪明，郄虑的儿子也聪明。但跟孔融的儿子一比，郄虑的儿子就显得笨拙了。孔融的儿子写的文章，见解很独特，构思很精巧，文笔很老到；郄虑的儿子写的文章也很好，可跟孔融的儿子一比，就逊色了许多。两个孩子经常在一起下棋。按说，郄虑的儿子棋艺已经很精了，可总下不过孔融的儿子。有一次，两个孩子又在一起下棋，郄虑的儿子发挥得很好，看上去已经稳操胜券了，可最后，郄虑的儿子还是输了。郄虑的儿子就说，怎么总是你赢呀？
孔融的儿子说，因为我比你聪明呀。郄虑的儿子又说，为什么你就比我聪明呢？孔融的儿子说，因为我爸爸比你爸爸聪明呀。郄虑的儿子回家把孔融儿子的话说给郄虑听。郄虑笑了。郄虑说，这可没办法，谁让孔融的爸爸比我的爸爸聪明呢，人家的祖先是孔圣人，你听说过我们有个祖先叫郄圣人的吗？
这一天，郄虑正在家里胡思乱想，孔融来了。孔融说，郄大夫，你听说丞相要发兵攻打荆州吗？郄虑说，听说啦。孔融说，他怎么能攻打荆州呢？郄虑说，他怎么就不能攻打荆州呢？
他今天攻打徐州，明天攻打冀州，他怎么就不能攻打荆州呢？孔融说，可荆州的主人是刘表和刘备呀，他们都姓刘，都是汉室宗亲，曹操攻打刘表和刘备，名不正言不顺，是无道伐有道，不仁伐至仁呀，这怎么行呢？郄虑说，孔大夫说得对呀，丞相攻打荆州是无道伐有道，不仁伐至仁，断断不可行呀！孔融说，明天到相府，我一定谏阻丞相停止发兵。郄虑说，我愿和孔大夫一起劝阻丞相发兵。
第二天，相府的银安殿上，孔融慷慨陈词，大谈无道伐有道的弊端，请丞相立刻收回讨伐荆州的命令。曹操一开始还能耐着性子听，渐渐地，火气上来了。曹操说，依孔大夫的意思，我这次南征肯定会失败了？孔融说，是。曹操说，还有谁这么认为呢？孔融说，还有郄虑大夫。曹操扭脸问郄虑，郄大夫认为我会失败吗？郄虑一愣，觉得丞相的脸色跟以往大不一样，赶紧说，不，不，我不这么认为。我觉得，丞相攻打荆州，是兴仁义之师，讨伐无义之逆贼，是有道伐无道，丞相天师到处，无所不克。曹操说，好，你说得很好，可孔融却站在逆命之臣的一边，混淆视听，颠倒黑白，你说应该如何处置？郄虑说，按律，当斩。曹操喝令左右将孔融拿下。曹操余怒未消，还传令将孔融一家全部斩首。
负责捉拿孔融全家的正是郄虑。郄虑带人来到孔融的府上，远远地看到后花园里，自己的儿子正在和孔融的儿子下棋。郄虑让兵士在下面等着，自己则在一旁看他们下棋。大约过了一个时辰，棋局才散，当然又是孔融的儿子赢了。郄虑这才命人将孔融的儿子抓走。郄虑的儿子不解地问，爸爸，你们为什么要抓他呀？郄虑说，因为他犯法了。郄虑的儿子又问，为什么他会犯法呢？郄虑说，因为他的爸爸犯法了。郄虑的儿子又问，他的爸爸为什么会犯法呢？郄虑说，因为他的爸爸太聪明了。郄虑的儿子眨着黑黑亮亮的大眼睛说，我不明白。郄虑说，你不明白的事多着呢，可以后你会明白的。郄虑还说，有些事还是不明白的好。
郄虑还想，老邻居，我再也听不到你充满激情的演讲啦。
孔融小传孔融（公元153—208年），东汉文学家，鲁国（今山东曲阜）人，字文举，家学渊源，建安七子之首，是孔子的第二十世孙。父亲孔宙，做过太山都尉。孔融少时成名（著名的孔融让梨讲的就是他的故事），几次辞谢了州郡的辟举，于灵帝时“辟司徒杨赐府”（《后汉书·孔融传》，以下引文凡未另注明者均出自此处），开始步入仕途。中平初（公元185年），举高第，为侍御史，与中丞不合，托病辞归。后辟司空府为僚属，拜中军侯，迁虎贲中郎将。献帝初平元年（公元190年），因忤董卓，转为议郎，出至黄巾军最盛的青州北海郡（东汉郡国名，治所在今山东昌乐西）为相，因颇有政声，时人又称他为“孔北海”。兴平二年（公元195年），刘备表荐他领青州刺史。建安元年（公元196年），袁绍之子袁谭攻青州，孔融只身出奔，妻子被俘。曹操迁献帝都许昌，孔融先后担任将作大匠、少府、太中大夫等职。这时曹操专权，他与曹操政治上颇有分歧，每多乖忤，终于在建安十三年（公元208年）被曹操所杀。终年53岁。
孔融是东汉末年一代名儒，继蔡邕为文章宗师，亦擅诗歌。
魏文帝曹丕悬赏征募他的文章，誉为建安七子之首，叹为“扬（雄）、班（固）俦也”（《典论·论文》）。文章以议论为主，内容大抵为伸张教化，宣扬仁政，荐贤举能，评论人物，多针对时政直抒己见，颇露锋芒，个性鲜明。在艺术上，文句整饬，辞采典雅富赡，引古论今，比喻精妙，气势充沛。现存作品只有散文和诗。《荐祢衡表》力荐青年才士祢衡，要求“令衡以褐衣召见”，称赞祢衡“忠果正直，志怀霜雪，见善若惊，疾恶若仇”，盛夸他“飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余”；《与曹公论盛孝章书》引经据典，反复论证，从人情友道、宰相惜贤等方面讽谕曹操解救被孙权围困的盛孝章，义不容辞；至于讽刺曹丕纳袁熙妻为妾，比喻为“武王伐纣，以妲己赐周公”（《与曹公书》）；嘲弄曹操远征乌桓，可以把从前“肃慎氏不贡楛矢，丁零盗苏武牛羊”一并查究；反对曹操禁酒，则发怪论说“尧非千钟，无以建太平；孔非百觚，无以堪上圣”（《难曹公表制酒禁书》）等；都可见文如其人，以才气取胜。所以曹丕论其文“体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词，以至乎杂以嘲戏”（《典论·论文》）。《临终诗》抒泄忠悃孤愤之情：“谗邪害公正，浮云翳白日。靡辞无忠诚，华繁竟不实。”
其风格与无名氏古诗相近。题一作《折杨柳行》（《北堂书钞》）卷一百五十八），亦可见当时古诗与乐府五言往往相混。
其六言诗3首叙汉末董卓作乱及曹操迁许史事，为咏史一类，而语言通俗，叙事简明。此外，《古文苑》载有孔融《杂诗》2首，但《文选》李善注引屡作李陵诗，真伪莫定。而其诗亦近无名氏古诗一类，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》系入《李陵录别诗》。曾作《郡国姓名离合诗》分扣“鲁国孔融文举”六字，在灯谜界被尊为文人诗谜的开