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“怪不得你汉话说得如此流利！”李天郎恍然大悟。
“承丝绸要道的光，我的祖先们收集了很多来自中原的书籍典故，后来大唐册封我小勃律，和汉地交流日繁，我从小就学到了很多中原的文化，父王还叫珂黎布大相重金请来了一位汉人先生，教我和家人们四书五经。唉！说来怪，学出来的就我一个人！”
“那是因为你天资聪明……。”
“聪明有什么用？贵霜帝国如此文明强大也灰飞湮灭了，我贵有虚无的骄傲又有什么用？还不是一样亡国，一样成为大唐的俘虏？听人发落……”
李天郎心里一沉，离长安越近，苏失利之离死亡就越近，自己对公主承诺的兑现之日也就越近，而自己又能怎样？长安，长安啊……
最后一丝晚霞消融在火焰山后面，南门就要关闭了，李天郎带着公主随着最后一股人流进了交河城，沿着南北主干道北行，往城中心的寺院走去。道路两边非常热闹，来自西域各地的人们都想趁最后的时辰交易货物，沿着城内的大道，出入瓦市的人群络绎不绝。蒙着面纱的公主好奇地看着操不同语言的商人们在一起喝卖还价，商品从有生命的牲口、猫狗鸟兽到无生命的铁器、瓷器、丝绸、琉璃、象牙、珠宝古玩以至瓜果、粮食、种子、美酒一应俱全。看到公主的目光在几颗石榴上停留了片刻，李天郎笑着掏钱买了几个，亲手掰开了一个最大最红的，鲜美的石榴露出淡黄内膜下一颗颗晶莹的果肉，紧紧排列，透出新鲜的嫩白和粉红。“真美！跟你的肌肤一样漂亮！”李天郎脱口而出，说出后顿感失言，不由得尴尬万分。虽然蒙着脸，也可以感觉到阿米丽雅面红耳赤，一双绿眼睛几乎滴出水来。她娇嗔地瞟了李天郎一眼，从他手中接过石榴，取下两颗微微撩起面纱尝了尝，又取下几颗轻轻塞进李天郎嘴里，温柔地问：“甜吗？”李天郎赶紧点点头，一句话也不敢说了。
穿过瓦市，两人好不容易才挤到寺院前，正准备关门的知客僧在接受了李天郎的几个铜钱后，一边咕哝他们快点，一边展颜示意他们进去。寺院规模不小，至少可容百名伽蓝，建筑装饰华美，看来这个寺院香火倒也不差。右边的一排厢房住满了挂单的僧人，形形色色的诵经之声不绝于耳。
公主只身进入大殿，虔诚地跪拜在佛祖面前，默默地为亲人祈福。李天郎不想打搅她和神的对话，悄悄退出大殿，在石梯下等候。一个拿着火把的僧人正沿着走廊点灯，猛然踢到了什么东西，嘴里立刻骂骂咧咧起来。不一会儿，一个满脸气愤的年青沙门在叱骂声中从墙角后面转出，左右扫视了一下，重新找了个灯火明亮处，脱下自己的外套铺在地面，将一垛经书整整齐齐地放好，然后盘膝而坐，神情恭敬地拣出一本，全神贯注地阅看起来。好个勤奋修行的和尚，李天郎颔首微笑，信步走近，探头一看，不由眉头一皱，经书古色古香，已有不少残破，看来年头不短，上面全都是些弯弯曲曲形如蚯蚓的奇怪文字，李天郎一个字也不识。看看那僧人，拿着一本汉文的经书对照古经书左看右看，也是眉头紧皱，显然也正在犯愁。“施主懂得经书上的文字？”注意到有人在身边关注，年轻僧人抬头问道，眼中满是希望和急切。
“恩，一个字不识，这是什么字啊？波斯不是波斯，突厥不象突厥，更不似梵文……”
看清对方是个军官，和尚一惊，站起身来向李天郎合十行礼：“小僧明彦，来自长安净缘寺，往西域取经，也算有幸，取得这九十卷古代经书，天竺僧人称是华严经全卷……”名为明彦的和尚神情颓然地摇摇头，“方才小僧唐突了，望施主见谅。都是这深奥晦涩的经书给闹的……饶是小僧精研梵文和突厥文，这奇异的佉卢文却是一个不懂，也怪我贪心，一心希望获得华严经全本，也不管真假，一并取了来，书虽在手，可我总觉得有什么不对，近日来我夜夜研读，始终不得其解。……”说罢连连叹气。
“贵霜帝国的文字居然也不认得，亏你还精研佛学！你可知道有多少经文都是通过这佉卢文传到中原的？”不知什么时候公主已经站在两人旁边，“如今中土只知梵文为佛经文字之鼻祖，却不知优美的佉卢文同样是佛家之本源，真是孤陋寡闻，怪不得悟不得真经！”
“女施主言辞倒也犀利，照你所言，你倒是懂得这佉卢文？”明彦语气虽然谦恭，但听得出大为不服，“即使你懂得佉卢文，又怎么敢称能悟得真经？会说汉话的人成千上万，但醍醐贯顶，悟得真法的人不过寥寥，这华严经一部就道尽天下万物之精髓……”
“看来这位小师父一定是中原华严宗门下了，”阿米丽雅微笑着看了李天郎一眼，李天郎对佛经一窍不通，只有规规矩矩地听她细细讲解，“华严经原本相传有十万偈，中天竺迦毗罗卫国僧人佛驮跋陀罗在中原不过译出五十卷，几经编撰，又有六十卷之说……”
“我康藏国师法藏力推〈八十华严〉，中土如今流传八十……”说到自己宗派，明彦颇为在意，“女施主研读过几卷？”
“哦？居然有八十卷？我最后看到的汉译经书是于阗沙门实叉难陀编译的六十卷华严……”明彦自得地欲说辞，却被公主打断，“八十卷也好，六十卷也罢，都是不全之作，中土僧人也真执着，拿着残缺经书研读不已，张嘴法界，闭嘴六相，把个‘一即一切，一切既一’说个熟烂，也不知悟到真经没有？”
听得公主这么一说，明彦脸色顿时发白，正是要正本清源，他才克服千难万阻，历经风沙苦寒，千里迢迢往西域取经，希望取得全经，不仅为华严宗立下奇功，也让自己由此修成大法，说不定还能成为一代宗师。
公主见明彦黯然无语，颇觉不安，躬身施礼道：“小女子言重了！方才小女子说懂得佉卢文，小师父能够让我一观经文？说不定能帮上忙！也算小女子赔礼了！”
明彦随手将手中的一本递与公主，阿米丽雅接过认真翻阅起来。李天郎看看天色，嘴动了动，还是打消了提醒她回营的念头，反正今天高仙芝也在城里饮酒夜宿，明日至少午后才能动身了。
明彦眼巴巴地看着一页页翻书的公主，希望她能给自己一个惊喜。但是公主的神情越来越凝重，眉头也越皱越紧，明彦和李天郎都有不祥的预感。
“这应该是华严经五教之说的啊……我虽不懂文字，但是看段落也是五部啊……”明彦眨巴着眼，声音越来越低。
“五教？可是法是我非门；缘生五性门；事理混融门；言尽理显门；法界无碍门五教？”公主若有所思地问道，“这就对了！”
“是啊！是啊！正是这五教！女施主一定是居士，看来对我佛法很有心得……”明彦喜形于色地说，“五教十宗是我法藏大师心血所悟……”
“可惜！可惜！”阿米丽雅摇头感叹，“错了错了！”
“什么错了？”
“此经绝非华严经，书中五部分述的是怨憎、嗔恚、淫欲、忿怒、愚痴等五暗魔道……”
明彦笑容未尽便被巨大的惊惧所震骇，以至于整个脸部都曲扭起来，“阿弥托佛！这、这是……”
“这是摩尼教的大正藏卷……根本不是佛家华严……”看到明彦整个儿瘫软下去，公主不忍心地住了嘴。
“摩尼教？就是中土的明教吧？”李天郎问道，“我对教宗一窍不通，但也听说过……”他弯腰拍拍明彦的肩膀，“明彦师父不必失望，所谓佛法无边，惟心研之，这样的磨难，也许是佛祖对你的考验，想当年玄奘法师西行，历时十数年，尝尽天下苦寒，师父还年轻，难道学不得玄奘法师吗？”
明彦突然伏地捧书大恸，浑身抽搐不已。阿米丽雅蹲下身来，歉然道：“小女子让师父辛劳付之东流了……”
“不是！不是女施主的错！都是我明彦心怀私念，有愧佛祖的错！”明彦擦干泪水，神情坚定地说，“我佛慈悲，让我能遇见女施主，免得让我贻笑大方，我谢都来不及呢！这位军爷说得对！我还有时间，我决定明日就起程折返天竺，再取真经，如若不然，我就埋骨西域，永不回中原一步！”
“其实西域虽远离中土，但同样有千百年文化之精髓流传，而其佛法更是有近水楼台之便，潜心修炼，一定会大有所得！”公主说道，“小师父意志坚定，心有我佛，相信会有修成大统的一天！”
明彦合十行礼，公主和李天郎也一一还礼。
月光如水，晚风清凉。
李天郎牵着公主的手走出寺门，回头看去，呆立在走廊的明彦僧袍飘飘，显得十分孤寂落魄。
“唉，真不该告诉他事实……怪可怜的！”阿米丽雅说，“可是我又不会说谎……”见李天郎不说话，公主捏捏他结满老茧的手掌，“在想什么呢？”
“在想你刚才说的话，西域也有千百年辉煌的文明啊，不同于中土，但也自成一家，你说的贵霜帝国，我以前都没听说过，看来，我要向你这个西域才女多多请教啊！”李天郎转眼看看公主，以前真没想到阿米丽雅如此博学多才。
“看来大唐将军眼里的西域还不止战马和刀剑啦，谁都有自己的骄傲……。”公主小声说，“可现在我肚子饿了。”
李天郎笑了，真的，两人都没吃晚饭呢！举目四顾，瓦市撤尽，只有前面不远处还有一簇人影，隐隐飘来面馕的清香，似乎是个小吃摊。“如蒙不弃，李天郎请公主吃饼……对了，你刚才小女子的说法在哪里学的？说得相模象样，和汉人女子无异……学得很快啊！”
公主不好意思地抿嘴一笑，两弯奥斯曼草孕育出来的俏眉很好看地飞扬起来。
两人牵着马，漫步走向食摊，他们不知道，一场突如其来的激斗马上就要找上门
第十四章 大食弯刀
背景知识：1、大食（阿拉伯）弯刀制作精良，是世界三大名刀之一。真正的阿拉伯弯刀都是取印度乌兹铁矿所铸，有独特的冶炼花纹，十分锋利。在中世纪，印度出产的一种叫乌兹钢锭是制作刀剑的顶级用钢，每年阿拉伯商人都要向印度进口大量的钢锭用于武器制造。这种钢在铸造成刀剑时表面会有一种特殊的花纹……穆罕默德纹，所以它是属于花纹钢中的铸造型花纹钢，区别与折叠锻打形成的焊接型花纹钢（包括中国剑、马来刀等等）或者淬火型花纹钢（日本刀），当然，几乎所有古代的花纹钢都是用来制作武器的，因为花纹能够使刀刃在微观上形成锯齿（肉眼无法分辨），使得刀剑更加锋利。大马士革钢刀上魔性的花纹简直就是锋利和珍贵的象征。早期的大马士革钢刀是指使用印度、阿拉伯、土耳其等地使用乌兹钢制造的刀剑，其中以波斯的施西利弯刀最为锋利。
2、 阿拉伯人的刀法重劈砍少直刺，其变化比不过中国和日本刀法。其武士虽然是单手持刀，但是刀一般都比较长，刀身宽，重量大，加上弧度大，劈砍时的威力特别大，可以把敌人连人带甲一同劈开。当然这需要有超常的腕力和臂力，伊斯兰骑士为了锻炼自己，经常单手抡大木锤（形状类似于一个顶部装把手的拳击用沙包），就像中国民间力士玩石锁那样。在实际战斗中，骑士们为了节省体力水平握持施西利弯刀，利用战马的速度向敌人冲过去，利用大马士革钢刀锋利的特性，在无声无息中将敌人的头颅削去！
3、回纥即今维吾尔族人的祖先。在汉文史籍中，它又被称为袁纥、韦纥、回鹘、畏兀儿等。这些异称其实都是“维吾尔”一词的不同音译。回纥的国家制度，兼采突厥和唐制。可汗的子弟称特勒，别部领兵者称“设”，大臣有叶护、俟利发、达干、吐屯等，这是突厥的制度；另外《新唐书·回鹘传》说，还有“外宰相六，内宰相三，又有都督、将军、司马之号”，这些官称都是唐的制度。回纥在唐太宗时为瀚海都督府，那时，回纥的首领吐迷度虽然是唐朝的怀化大将军兼瀚海都督，但在其部族内则自称可汗。回纥可汗在“九姓铁勒”等部皆置都督，以管理各部事务。在其他部则派监使，以督责贡赋，监察政事，这个“监使”实际上也就相当于突厥在西域各国所置的吐屯。安史之乱以后，回纥成为北方继突厥而后起的�