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超宇宙基因武道-第119章

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    日本各个时代中大名的定义都有些不同,不过一样都是统领某一个领地的地主之意。大名这个称谓的意义相当于中国古代的诸侯。

    “大名”一词在不一样的时代,意义上则有着某些差距。

    大名是在日本室町幕府、安土桃山时代、江户幕府时期,占据一国或数国的封建武装领主。

    大名起源于名主一词,名主指有名字的田,即私人土地,大名指拥有大量土地的人。

    平安时代后期,大量国家所有的土地、庄园被赐予藤原氏等贵族或侵占,瓦解了班田制。贵族在京都执政、玩乐,其拥有的土地、庄园交给家臣打理,他们还通晓武艺骑射,充当贵族的打手,演变为后来的武士。

第238章 大名() 
平安晚期,天皇们退位实行院政,拉拢武士充当爪牙,对抗藤原氏贵族,贵族的土地被武士们抢走。

    天皇和贵族对抗,双方都依靠武士,平氏、源氏武士集团首领平清盛、源赖朝乘机先后建立平氏政权、镰仓幕府,效忠他们的武士拥有的土地被合法化了,成为名主。

    室町幕府时期,跟随足利尊氏起兵的武士首领们被封为守护,统领一国或数国的武士,统称为守护大名。

    应仁之乱后,下克上之风盛行,多数守护大名没落,小领主崛起,成为战国大名。江户时代,幕府将全国的大名分为谱代大名(德川家康的家臣)、外样大名(原臣服于丰臣秀吉的大名)。

    日本各个时代中大名的含义有所不同,不过一样都是统领大片领地的武装地主。总之,大名相当于春秋时代的诸侯。

    室町时代大名

    在室町时代,大名是由幕府任命,又称为守护大名。他们在经济上掌控一个到数个分国的庄园与公领,以扩大守护领国的势力。对于地方武士(国人),大名对他们支配能力则有限。大名掌握领地过大时,会任命家臣为守护代协助掌管部份分国。

    江户时代大名

    在江户时代,知行10000石达以上者便称为大名。江户时代共有200多家大名,基本分为亲藩大名、谱代大名和外样大名。

    江户时代的政治体制为“幕藩体制”,由幕府和藩镇共同管理国家。在幕藩体制下,将军是日本的最高统治者,幕府是国家的最高的政权机关。幕府统治全国各地的藩国。各藩的统治者是大名,效忠于幕府,幕府对他们实行交替参觐制度。

    将军实质上是各藩诸侯盟主,大名处于半独立状态,仍拥有很大的独立性,通常幕府不干涉各藩内政,他们在自己的领地上拥有行政、司法、军事和税收等权利,在自己的领地就是绝对的主宰,但受到“将军”的控制,对幕府负担政治、军事以及经济义务。

    各个藩国的大名实际上分为三类:

    第一类:是征夷大将军的亲属同族,领地被封在近畿附近,被称为“亲藩”;

    第二类:是早年跟随征夷大将军征战四方的忠心家臣,也就是关原之战之前就归顺的大名,被称为“谱代”;

    第三类:是战争中投降的幕府,也就是关原之战之后投降归顺,但仍不能取得幕府信任的大名,这类大名一般被封在边疆地区,被称为“外样”。

    “亲藩”和“谱代”是“将军”统治的主要屏障,被安置在京畿或者主要之地,而不被信任的“外样”则被迁到边远之地,受到幕府的严密监视。将军和大名势力处于此消彼长状态,一旦幕府衰败,几个外样大名联合就可将幕府推翻,幕末萨长两藩联盟在伏见、鸟羽击败幕府军就是明证。

    亲藩大名

    亲藩大名是与德川家有血缘关系的藩领,在这之中有着御三家之称的尾张、纪伊、水户藩最为重要。

    谱代大名

    又称世袭大名,是指在1600年的关原之战以前一直追随德川家康的大将。谱代大名地位仅次于亲藩大名,大多位居幕府要职,在社会上有一定的地位、有权力,俸禄却很少,如本多正信、大久保忠邻等。

    德川家康设计幕府统治必须完全由亲藩和谱代大名操控,外样大名不得参与。

    外样大名

    外样大名则是在关原之战被迫臣服的大名,他们有的拥有雄厚实力,如加贺藩的前田利家有一百零二万石领地、萨摩藩的岛津忠恒有七十七万石领地、仙台藩的伊达政宗有六十二万五千石领地,三者皆外样大名而又是全国领地最多的诸侯,不过,却没有亲藩或谱代大名的权力,又常被幕府监控,即使有心要反抗德川家,也无法成事。

    因为外样大名的领土多在偏僻的外边,在锁国时期反而最容易跟外国势力结合,成为倒幕的主要动力。

    战国时代

    在战国时代,无须幕府任命,只要支配数郡到数国势力,能稳固支配国人者,就是大名。战国时代的大名一般被称为“战国大名”,出身背景以守护、守护代、国人和平民四种为主。

    周浪见到了龙娇,微笑道:“见过大名。”

    龙娇笑了笑,道:“大名又如何?”

    “在这里说话安全吗?”周浪问道。

    龙娇道:“你要相信,一名不亚于一般卫星期武者的精神念师,对于周边是不是有人监视自己的识别能力。”

    周浪笑了笑,道:“那就是说,可以随便说话了。”

    龙娇道:“差不多是这个样子的,你可以啊,灭掉了一个邪血家族,现在都出使而来了。”

    周浪道:“不过那个家族的邪血,倒是给你浪费了。”

    “没关系,后面家族多着呢。”龙娇倒是洒脱。

    “你是怎么当上大名的?”周浪倒是很好奇,这职位升的,比自己都快。

    龙娇道:“这个啊,很简单啊,天若家族的人,武力值还行,就是行政方面的事情,一塌糊涂,我来了这里,抓了行政方面的事情,将上上下下,打理的紧紧有条,而且,我还杀掉了朝内外大部分反对我的政敌,然后让我的心腹们上书,最后就有了大名之位。”

    周浪咋舌,道:“你这可以啊,还真是各人有个人的际遇。”

    龙娇点了点头,道:“事不宜迟,最好是快刀斩乱麻,你觉得,怎么会盟比较好?”

    周浪道:“那自然是要先将霸主的名声打出去,两家先行会盟,集结兵力,攻击其中一家,同时传出会盟的要求,不明着说要成为盟主,同时派人挑拨离间,预防剩下几家结盟,共同对抗我们两家。”

    “这个大思路还是可以的。”龙娇想了想,道:“到时候,想办法多准备几套方案,比如射杀、鸩杀、烧杀、暗杀一类。”

    周浪点头,道:“几个头目一死,你可以瞬间得到非常好的邪血修炼材料了。”

第239章 素盏呜尊() 
而后素盏呜尊将五男神托付给天照大神,天照大神则将三女神托付给素盏呜尊。

    根据古事记记载,素盏呜尊得三女神后,认为自身之清明已得澄清,行为逐渐放荡起来。

    他到处破坏天照大神的田地,填平灌溉用的水沟,甚至趁天照大神于神宫中新尝谷物时,跑到屋顶上拉屎,然后把天斑马马皮自屋顶上丢入纺织房,导致织女因惊吓不慎被梭刺入而死,因此素盏呜尊又被称为降马头主。

    而这些行为也吓坏了天照大神,使她躲入山洞隐居,因而天地陷入黑暗,妖魔到处横行。逼得八百万神共商对策,想出天宇受卖命**跳舞的计谋诱使天照大神出洞,并在事成后拔掉素盏呜尊的胡须与指甲,然后放逐出高天原。

    离开天界的素盏呜尊流落至出云,当他行经肥河上游时听到哭声,找寻后发现有对老夫妇在安慰一名少女。

    询问之下才知老夫妇是出云国守护神脚摩乳与手摩乳,他们原有八位子女,但八岐大蛇年年来犯,因此他们的七名子女全被当成献给大蛇的牺牲。今天八岐大蛇即将到来,因此老夫妇正准备将么女奇稻田姬献给大蛇食用。

    听完故事后,素盏呜尊答应为其除害,条件是须以奇稻田姬许配之,而两夫妇也爽快答应。

    于是他佯装成奇稻田姬的模样,并请脚摩乳与手摩乳准备八酝酒,分别放在八个大酒桶。不久,八岐大蛇闻到酒香后果真出现,并很快将八个头伸入各酒桶中喝酒。

    不久八个头皆醉,纷纷睡着,素盏呜尊趁机将各蛇头一一斩杀。

    由于斩杀八岐大蛇时他手持的十握剑居然有些许磨损,因此怀疑大蛇身上带有奇物,于是将大蛇八条尾巴全剖开,并发现一把锐利的神剑,素盏呜尊将其命名作天丛云剑。

    从此,素盏呜尊娶奇稻田姬为妻,定居于出云国。

    根据古事记记载,素盏呜尊刚离开高天原时曾向尊大气都姬神乞食,于是大气都姬从鼻子、嘴巴和臀部里取出许多美食。

    然而当她正准备调理食物时,素盏呜尊怀疑她先把食物吃掉,然后把消化过的排泄物奉献给他,于是杀了该神。

    这时,该神的尸体里冒出许多种作物:头部长出家蚕,眼睛长出稻,耳朵长出粟,鼻子长出红豆,外阴长出小麦,臀部长出大豆。

    而神产巢日神看到此景象,便将这些种子取出,从此开始有这些作物。

    素盏呜尊的个性多变难测:开始像孩童般哭闹要见母亲,到高天原时却显露出凶暴的一面,而流落出云时又展露英雄气息,而这也许和该神祇的起源有关。

    在古事记中,素盏呜尊被称为建速须佐之男命,而“须佐”(スサ)本身即有荒暴之义,这意味着该神作为暴风雨神的特质(因此他在高天原的破坏行为即有暴风雨破坏耕织,毁坏房舍,并遮蔽阳光的意味。),而其统管沧海之原,也意味其具有海神的特质。

    此外,根据古事记和日本书纪的记载,也有人认为素盏呜尊即是出云国的开土神,或是出云须佐乡(今岛根县出云市佐田町须佐)的族长之神格化。然而出云国风土记以须佐能袁命载之,记述却不多,反而以大穴持命(即大国主神)的故事为主。

    此外,当佛教传入日本后,素盏呜尊的形象又与守护祇园精舍的牛头天王混淆在一起。

    这一次,征讨御雷神家族的的带队大帅,比神家族是周浪,而天若家族则是龙娇。

    他们两人各自带领了两万精锐,合计四万精锐,向御雷神家族而去。

    周浪道:“这个御雷神家族,实际上比比神家族与天若家族单独每一家都要强,不过倒是要稍微弱于两家合力。”

    龙娇点头道:“说的没错,我们这样合力,四万精锐,应该是可以将御雷神家族一举剿灭。”

    不过两人都是微微一笑,显然并不将四万联军的性命放在心上,但是实际上,却有不得不放在心上。

    因为,这关系到之后灭掉其他几家的计划能不能顺利通过。

    毕竟,若是两家的天皇要是看到战争损失太大,恐怕会对战争是否进行下去产生疑虑,最重要的是对两人的作战能力产生疑虑。

    周浪与龙娇的意思是,应该是要最后再灭掉两家,所以先期虚与委蛇倒是成为了必要的事情。

    这样计划着,便有了接下来的作战风格。

    四万大军,浩浩荡荡,周浪与龙娇商量,还是要隐秘前往。

    因为武者或者说是武士,与普通人不一样,武士军队,自然比一般军士的部队要好太多。

    所谓,人马未至,粮草先行。

    古今中外,军事作战,后勤保障十分重要,像是在古代,前线打仗的人可能有四千,但是后勤人员,那是要几万。

    运输粮草的、医疗团队、各种火头军这一类都是真正作战部队的数倍。

    武者或者说是武士,自然是可以一定程度上无视这个。

    所以说,周浪与龙娇的四万联军,就真的只是作战部队的四万联军,这没有虚数,是货真价实的四万人。

    周浪与龙娇商量:“御雷神家族,很强,所以我觉得,我们应该将军队化整为零,大家都潜伏而去,分为一月期限,慢慢渗透进入八坂神社,到时候我们一举灭掉他们。”

    龙娇道:“我认为这个计划可以,不过我们还是要实地探查一下,这个计划,一个月实在是太长了。”

    两人拿来作战地图,分析很久。

    周浪突然道:“八坂神社的上游竟然有一条河?”

    龙娇奇怪道:“有河怎么了?”

    周浪道:“你不是嫌一个月时间太长吗?我有一计,可以迅速将御雷神家族大部分战斗力瓦解。”

    “这条河吗?”龙娇不解。

    周浪道:“没错,还记得当初我们人工制造地震吗?这一次我们可以利用河水,人工制造一次”

第24
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