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既然如此，对于慧觉而言，自然是根本没有修炼这一门绝学的必要。师傅没有传授给他，他自然也没有自己去传功院学习。法华禅寺的弟子，修行本领，一般而言有两个途径。一个是由师傅传授弟子。这种传授，除了一些禅寺内特别说明的绝学之外，师傅是可以随意将自身的本领传授下去的，哪怕是禅寺内的秘传绝学也一样。
其实这些弟子本身，就等于是禅寺的真传弟子了。既然是真传弟子，禅寺内的绝学自然是大多都有资格学了。
第二种，则是法华禅寺的门人和弟子，自己前往传功院翻看传功院内的秘籍。不过相比于前者，后者可就不是什么绝学都可以随意学习的了。只有符合一定的身份等级和资历，才有资格翻看相应的秘籍。
慧觉他们一脉，在禅寺里面虽然不受待见，师徒二人总是被方丈派下各种各样，下山去降妖伏魔的苦差，但法华禅寺的传功院，甚至是藏经阁，都是可以随意出入翻阅的。包括是那些寺内一般僧人禁止学习的秘传绝学，他们这一脉都有资格翻阅修行。从某种程度来说，慧觉他们这一脉，真的是被禅寺当做是专门用来对敌的刀子和打手了。
“用精血洗刷，缓解大日五焚炎天真火？！”
听到此人的话语，慧觉也是愣住了。这一刻，莫名的，他似乎终于明白，当时他为什么要吸食那一具死尸的精血了。一念及此，只是稍稍犹豫了一下，慧觉最终伸出手来，将右手当做手刀，在自己的左手手心里面割开一道口子，继而逼出精血。汩汩的鲜血淌出，慧觉伸出手掌，这些血液旋即便落在了此人的身上。
精血洒落，浇在此人宛若焦炭一般的身躯之上，立时发出来滋滋的声响，同时他的身躯上冒起来血红色的血雾。但随着精血洗刷，此人身上体内的大日五焚炎天真火，竟然很快便真的消退了。只是真火消退，却是依旧藏匿于他的心脉和经脉之中，等待下一次的爆发。
“多……多谢救命之恩！”
尽管全身都被大日五焚炎天真火灼烧的惨不忍睹，但随着真火消退下去，此人却是仿佛一下子从痛苦之中缓解过来了一般。他喘息着，朝着慧觉感谢道。
“阿弥陀佛，不用谢我。虽然我替你暂时压制了伤势，但是抱歉，大日五焚炎天真火一旦施展，真火侵入心脉，便没有任何办法可以挽救，只有慢慢被烧灼，肉身和灵魂一并化作飞灰湮灭这一条路可以走。而且，我救你，可不是出于慈悲和同情，我只是想要知道，你的秘密！仙坟出世到底是怎么回事，还有血菩萨，还有这个昌南路道，尤其是昌南节度使云古！”
慧觉摇了摇头，继而开口问道。
他的话语落下，地上这宛若焦炭一般的身躯用手指抓着地面，五指深深的扣进地面之中，似乎充斥着无比的恨意。他血红色的眼睛里面，同样充斥着无比的仇恨。
“云古……！”
他重复着这个名字，他的话语仿佛像是地狱的恶鬼在哀嚎。
“是他！都是他！一切是他！”
他挣扎着，从他的咽喉之中，那沙哑的声音迸发出来无比的怨憎。
“果然是云古吗？！他到底在搞什么鬼？！”
慧觉的眉头紧紧的皱了起来。
而这个时候，地上这宛如焦炭一样的身躯开口说道，
“云古想要挖掘仙坟，盗取仙坟之中的十器。我们坎元部落，祖祖辈辈传说，在昌南埋着一个仙人的仙坟，仙人临死之前，以十器陪葬。这十器，便是仙人的陪葬品。它们各自拥有着不可思议的力量。云古想要的，就是仙坟里面藏着的十器！”。
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第四百二十章 怨恨（）
“仙人十器？！”
慧觉露出惊异不定的神情。＇随_梦＇ā这世上虽然修道，世人虽然都说神仙，都拜菩萨，但世上可真的有神仙，又可真的有人能够成仙吗？答案，显然是否定了。自古往今，从来没有一个人可以成仙。神仙、神仙，更多的似乎只是一种幻想。就像，人幻想出来的神仙，都是人的样子，由人成仙。猴子幻想出来的神仙，自然便是猴子的样子。
对于修行佛法，吃斋念佛，天天口称阿弥陀佛的慧觉而言，这种想法未免有些亵渎佛祖。不过，慧觉心中倒真的是这般看法。而对他而言的佛，亦绝对不是什么高坐于寺庙之上，全知全能的存在。而只是一种导人向善，解人迷惑的思想罢了。
那么仙坟之中，所葬仙人又是什么东西。陪葬仙人的十器，又是什么东西？！
面对慧觉心中的迷惑，此人只是继续艰难的开口说道，
“我本名杨元修，出生于昌南路道坎元部落，甲午年以第一名解元入昌南道府，担任昌南道府的幕僚，参知道府政事，辅佐节度使云古。半年前，云古听说我是坎元部落出身，便召见我，询问我关于昌南本地的民间传说，说是对此昌南的民间风俗有些兴趣。我不疑有他，便将从小听说的关于昌南此地的种种传说故事，讲述给他听。”
“坎元部落之中，历来便有仙坟传说，更有一种说法，我们坎元部落子孙，便是仙人仙坟的守墓人。那个时候，在我说起仙坟的故事之后，云古便露出很感兴趣的样子，刻意问了我不少的细节。”
“我只当他有些好奇心，除了一些部落之中不得外传的隐秘，便将自己知晓的一些事情告诉他。结果之后不久，云古便带人屠了我坎元部落上下三万余口人！采用各种各样的酷刑，逼问部落之中的长老们更多关于仙坟的事情，想要知晓仙坟的准确地点。而我体内的五焚真火，便是云古打入我心脉之中的，为的亦是逼问我。”
“那血菩萨，便是我坎元部落一直祭拜的土菩萨像！坎元部落血流成河，整个部落都被杀光。部落之内，供奉土菩萨一直以来，都是为了保佑部落平安。土菩萨本身便等于是我族部落之中，无数先辈祈求部落繁盛，子孙平安的象征。她被常年供奉之后，早已经有了灵性。等于是我坎元部落的守护灵。但云古带人屠光我屠杀我坎元部族，守护灵无力守护，她染了部落三万多条性命的鲜血之中，原本的灵性化作怨念，便成了血菩萨。
“而血菩萨心中，只有一个念头，那便是替我坎元族向远古此獠报仇雪恨。云古以五焚真火打入我的心脉，以此折磨我，还将我的魂魄捉出来，打入妖猴的肉身里面，以此对我百般羞辱折磨……”
杨元修艰难的用虚弱的声音说道。说到这儿，他却是又竭尽全力，用自己的神念传音进了慧觉的脑海之中，
“仙人十器，都是假的。仙坟之中，真正的宝物只有一样东西……”
这一句话传入慧觉的脑海之中，慧觉的双眸之中，立时露出来难以置信的神情！他用惊愕的目光看着杨元修，似乎对于杨元修的话语有些无以复加的震惊，亦是震惊于杨元修的竟然会将这样的秘密告知于自己。
但传音给慧觉之中，杨元修已经宛若焦炭一样的脸上却是露出来一个淡淡，像是解脱了一半的笑意，
“我已经不行了。大日五焚炎天真火早已经坏了我的灵魄，纵然有你相助，我也已经油尽灯枯了。不过能够让我在最后的时候，将这些秘密说出来，已经足够了。剩下的事情交给你了，千万……不要让那件东西落在云古的手上……”
杨元修的话语落下，他的焦黑的身躯，便就这样一点点化作飞灰，散碎消泯。看着这样的杨元修，慧觉神情非常的复杂，
“你为什么，将这些事情告诉我？”
慧觉这样喃喃的问道。他的话语落下，在杨元修整个化作尘土之前，他最后的声音响起，
“可能……我觉得你是个好人吧……”
这一句话落下，杨元修整个人便已经彻底的魂飞魄散了。
“觉得我是个好人吗？”
慧觉的嘴角翘起一个似是有些自嘲的角度。然后他长长的叹息一声，继而双掌合十，朝着地上剩下的焦黑的痕迹，念了一声佛号，
“南无阿弥陀佛。”。。
佛号落下，慧觉闭上自己的眼睛，整个人却是化作一道佛光冲天而上，直往东南而去了。杨元修的遭遇，确实是一个相当让人值得同情的悲剧。但现在，慧觉能够做的，也仅仅只是记住他的执念，阻止云古的阴谋了。
单单是从杨元修口中所言，便可以知道，这些事情背后拨动阴谋的人，确实就是云古了。只是杨元修所说的，绝对只是云古谋划的阴谋的很小的一部分。而且冥冥之中，慧觉有一种猜测，云古只怕，也只是一个棋子罢了。真正的幕后黑手，还另有其人。
“不管你想要做什么，但是能够做出这样狠毒的事情，为一己私欲，屠戮众生，即便你高出于庙堂之上，身份尊贵，万人敬仰，我也绝对不会放过你。”
金色的佛光之中，慧觉这样说着，他的神情之中露出来无比执着的目光。金色的佛光遁走，当慧觉到达先前光柱所在的地方的时候，虽然心中早已经有所准备，但见到眼前的情形，他还是忍不住心头一颤！
只见大地上，有一个方圆数千米的巨坑。这个巨坑深邃无垠，贯通大地，宛若一个从地底深渊而来的无底深洞。之前那一根光柱冲天而起，直插云霄，大地上，果然也被光柱打穿了一个深坑。或者说，那一根光柱很有可能，便是从这个深坑下面的某个地方贯穿上来的。
但不管怎么样，可以确信的是，仙坟绝对就是在这个深坑下面。站在深坑边缘的上空，看着下方深邃漆黑的巨坑，慧觉心中默默想到。
第四百二十一章 尽头（）
天界灵山之中。由无数证得正果的佛门弟子组成的无量光明之中，一尊又一尊修为道行，高深的无法想象的佛陀和菩萨以各种各样的姿势坐着。他们有的陷于悟道的境界之中，有的则处于冥思苦想的境界，有的则是喜悦于疑惑的释解，以及修为的进步。
同时灵山之中，不断的有一道道天门打开。这些天门打开之后，一道道身影化作佛光，进入天门之中，然后从天门下界，前往这个宇宙的一个个角落。亦不断的有一道道佛光，从天门之中上来，落入灵山之中。整个浩渺的灵山，便仿佛像是佛门弟子的无上圣境。
事实上，这儿确实尸无数佛门弟子，修行之后，以大智慧、大毅力、大勇气，证的无上正果才能够抵达的佛门圣地。佛陀、菩萨、金刚和罗汉栖息修行的极乐净土。这个宇宙，恒河沙数目的世界之中，所有佛的源头。至少对于绝大多数的这些佛门弟子而言，确实是这样的。
在这个灵山的深处。亦或者是这个灵山的最高处。在重重叠叠的次元和纬度的尽头，有一点佛光。这一点佛光，似乎存在于这个世界，又似乎不存在于这个世界。他闪烁着仿佛属于智慧根本的光芒。这个光芒端坐着一道身影。这一道身影神情平和，目光闭合，只是他的身影本身，似乎便看尽了一切的根源，道尽了一切的秘密，达到了无上正觉，一切皆知的境地。当然，对于他自己而言，或许并不是那样的。
这一道身影，正是慧觉。在次元限制，前往外在世界，并且利用外在世界的网络，缔造了属于南无悲愿佛的形象之后，他最终，却是又回到了这个宇宙，回到了灵山之中。仿佛只是作为一个老僧，那样存在着。因为，看到了一切，知晓了所有秘密的他，已经走到了一切的尽头。所有的东西，对他而言，都已经没有意义了。
但对于他而言，他知晓了全部，得到了全部，却又似乎，并没有真正的得到全部，甚至没有做到，他最初想要做的事情。找到普度众生的办法。在慧觉尚且还是一个沙弥的时候，他想过为何六道终生，尽皆凄苦，为何佛陀佛祖高高坐于灵山之上，却不拯救世人。而是放任世人被命运戏弄。饱受生老病死诸般苦楚。
现在，他明白了。不是佛祖不救世人，而是佛祖也救不得，救不了所有人。生老病死、爱恨憎会，这些都是众生的原罪。仿佛众生生而，便是有罪的，除非不存在，否则的话，只要存在于这个世界上，便必定有罪恶诞生。而这些罪业，便化作因果业数，重新作用于这红尘众生。
就像一个人，生下来，他便是有罪的。而他诞生之后的生老病死，以及命运波折，这一切的悲剧，未必是他现在产生的罪而带来的，也有�