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尤其是伊恩家族在战场上，缴获了不少恩格纳的武器。
要知道，这个时代只要是神兵利器，通常都会有个独一无二的造型，而寻常武器的话，则几乎全部都是一模一样，没有丝毫变化的。
而对一支军队来讲，在条件允许的情况下，无论是武器还是防具等都应该采用统一的制式。何况恩格纳人的武器固然精良，但是跟伊恩家族军队装备的也就是半斤八两的样子，并不能分出个什么优劣来。
这种情况之下，压根没有人会选择去换恩格纳人的装备。
于是从战场上缴获到的恩格纳人装备，也就被堆放了起来。
因为根本就没有任何用处，伊恩家族有自己的装备，完全没有必要去使用恩格纳人的。
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其实严格的讲，北地人也一样无法使用恩格纳人的装备，不过跟伊恩家族有自己的实际情况不同的是，北地人通常都是因为块头的关系。
跟不同人类不一样，北地人的块头可以说是相当大了，两米以上是平常海拔。
这些巨人使用的武器究竟有多么巨大，似乎也就成了可想而知的事情。
但是北地人能使用，并不意味着恩格纳人也一样，反过来讲也是如此，或许北地人的确是天生神力，可惜的是恩格纳人的武器跟防具等，实际上并不是很适合北地人使用，最后为了能够让这些武器挥一下余热，去支持一下石岩联盟，确保其能够在冬谷部落的面前拥有一定的自保能力。
所以伊恩家族硬是将这些武器全部都融化了，然后将融化出来的钢汁，全部用来锻造全新的武器，那些可以供给北地人使用的全新武器。
如今石岩联盟里那些勇士们使用的，就是这种新的武器。
尽管跟过去的石斧跟其他的武器相比，这些东西穿在身上还可以，但总会有人觉得有些别扭的。不管怎么说，伊恩家族支持的这些武器还是让石岩联盟的实力上升了一个台阶，甚至是一个很大的台阶。
可是就在石岩联盟觉得，就算冬谷部落的实力增长的度很惊人，自己依然有了自保能力时，残酷的现实却在他们的脸上狠狠的抽了一巴掌。
因为这个时候，冬谷部落居然说服了绝大部分的中立部落，让他们加入了冬谷部落的阵营来，这一下子便让石岩联盟彻底的孤立了起来，不过最要紧的还是，尽快解决这一状况。
“伊恩家族的人只怕是指望不上了…”也不知道究竟过了多久，才听到其中的一个人开口道。“或许这次我们只能靠自己了…”
“很正常，当年先祖不是也曾经像我们现在一样，期待着那些家伙的帮助，可是实际上呢，情况依然在进行着继续。”另一个人听到这句话，显得有些不以为然的道。
也难怪他们会如此，据说在很多很多年以前，北地人也曾经向伊恩家族寻求过帮助。
理所当然的，伊恩家族最后并没有履行他们的诺言。
那个时候的伊恩家族其实也有自己的事情，所以并没有将这件事放在心上。然而他们恐怕还不是很了解，北地人究竟有多么的小心眼，尤其是北地人本身非常的崇拜自己的祖先，于是这件事情居然一直被记了下来，并且一直传承者…
“话是这么说，但眼下最要紧的还是解决办法，那个严绍吞并了这么多的部落，羽翼丰满，只怕用不了多久就会对我们下手了，若是再不找个办法，只怕我们都逃不过这一节…”
眼见一直都在谈，却从未谈出过结果，另一个部落的领忍不住怒声道。
跟石爪部落还有岩谷部落不一样，他的部落本来跟冬谷部落没什么仇怨，就是因为他们的蛊惑，加入了这个该死的联盟，结果跟冬谷部落结下了深仇大恨…
到了如今，双方几乎没有缓和的余地，这叫他怎么可能不后悔？？？
不好意思，今天工作忙的太晚了，我先休息几十分钟，后面的一定尽快补上！！！
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第一百五十四章（）
纸张，绝对是人类历史上最伟大的明之一。
正是因为有了纸，人类文明才能如此快的将前任积累下来的经验跟智慧流传开，使得更多人能够接触这些东西，进而极大的推进了人类文明的繁荣。
严绍摆放在桌子上的那些纸张，几乎每一张上都画有大量的线条。
这些线条看上去非常的简陋，其中的一些更是复杂的很，让旁人看了一头雾水。但是在稍微得到一些提示后，还是勉强可以看的出来，这上面绘画的并不是什么涂鸦，而是一座城墙。
“唉，可惜并不是那种纸，基本上跟牛皮纸没什么区别，真的是麻烦的可以。”将手里面的羽毛笔扔在旁边，严绍伸了一个懒腰，忍不住无奈的道。
纸的文化，在中国其实已经有了许多年的历史。
很多人都知道，造纸术是蔡伦明的，所以在后世一般来讲，纸张也会被称之为蔡侯纸。可实际上在蔡伦之前，纸张就已经被明了出来，只是那个时候的制造技术并不是很规范，无论是质量还是产量都不是很好，因此并没有被大规模的普及。
不过纸张的出现，应该是不晚于西汉初年的。
古代文明曾采用过许多种材料书写文字，如古巴比伦人将楔形文字刻在泥板上，古阿玆提特人用桑科植物树皮制作的厚纸书写绘画，古印度人用贝叶（棕榈叶）刻写佛经，中古欧洲人用羊皮纸等野兽皮书写。而古代中国的甲骨文刻在龟甲和兽骨上，西周铭文刻在青铜器上，后来还有竹简、丝帛等等作为过书写的载体，但是它们各有缺点：或是太沉重，或是太昂贵，不能大量使用，部份更不能修改。
于是很自然的，纸张这东西应运而生。
宋苏易简《纸谱》：“蜀人以麻，闽人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麦面稻秆，吴人以茧，楚人以楮为纸。”造纸，旧用人工制造，先取植物类纤维质之柔韧者，煮沸捣烂，和成粘液，匀制漉筐，使结薄膜，稍干，用重物压之即成。今日所用之纸，多为机制。从现存世千年以上的书画作品中，大部分是由桑皮纸作为书画纸用。
需要说明的是，大约在公元前3ooo年，古埃及人就开始使用莎草纸，并将这种特产出口到古希腊等古代地中海文明的地区，甚至遥远的欧洲内6和西亚地区。对古代写在莎草纸上手稿的研究，或称为纸莎草学，是古希腊古罗马历史学家的基本工具。
但是“莎草纸”并不是现今概念的“纸”，它是对纸莎草这种植物做一定处理而做成的书写介质，类似于竹简的概念，但比竹简的制作过程复杂。
古埃及人很早就明了莎草纸，用纸莎草制成的书写介质作为当时主要的书写材料。埃及博物馆陈列的各种纸莎草纸文书和图画最好地证明了这一点。在人类造纸术极其落后的古代，埃及纸莎草纸在干燥的环境下可以千年不腐的特点，一度使其成为法老时期重要的出口商品，远销至古希腊、古罗马等欧洲国家，历时3ooo年而不