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重生之财色天下-第637章

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    不过,这仅仅只是境界设定。

    与修炼境界相同的,还有法宝的设定。

    与不一样的是,佛本是道的法宝设定也非常的有意思。

    我们知道,我们神话传说当中有无数各种各样的法宝,有的威力大,有的威力小,有的威力特殊。但是,当两件法宝出现的时候,谁能判定这两件法宝谁高谁低呢?在此之前,恐怕是没有严格设定的。别说是西游记,哪怕就是封神演义,也说不出一个道理来。

    不过,在佛本是道当中,他却对几乎所有神话体系的法宝,又一次梳理了一遍。

    并且,也如神仙体系一样,设定了一个法宝等级。

    最为厉害的,当属于先天至宝。

    先天至宝是所有法宝的极致,是世间最强法宝,其上不存在更强的法宝,这是从定义出发的既定法则。

    先天至宝的威力无疑是极大的,大凡威力越大的,法宝的数量也越少。

    所以,先天至宝的数量也极为有限,屈指可数。

    分别为盘古幡,太极图,混沌钟(东皇钟),诛仙四剑与诛仙阵,天地玄黄玲珑塔,等。

    这是法宝中的法宝,威力无边。

    这一些先天至宝除了威力惊人之外,同样也有镇压教派气运的功能。

    阐截人三教之所以可以立教,就是因为有这一些先天至宝的存在。而没有这一些先天至宝的,要么化为灰灰,要么哪怕是立教了,也跟着化为灰灰,如冥河里的冥河老祖,哪怕有元屠,阿鼻两剑,也无法立教。

    而且,先天到至宝还有一个令人发指的功效,杀人不沾因果。

    在佛本是道的设定里有一个因果设定很有意思,大凡沾了因果的,一定要了却因果之后才能进一步提升境界。而一但被因果缠身,那未来肯定是麻烦连连。哪怕就是圣人,如果沾了因果,也得遭受困果的连累。不过,圣人就是圣人,先天至宝又有杀人不沾因果的功效。也就是说,这人杀了就杀了,哪怕就是我杀的,因果也不会找上我。不好意思了,这只能证明这人该死而已。

    先天至宝之下,则是后天灵宝。

    后天灵宝的威力比先天至宝小一些,但也威力很大。不过,先天灵宝到底还是比不上先天至宝,比如,他就不能镇压气运,分别有十二品莲台,七宝妙树,山河社稷图,女娲的红绣球,通天教主的青萍剑,镇元子的地书等。

    随后是灵宝。

    灵宝在佛本是道里就比较多了,威力有大有小,不一而足。

    分别有打神鞭,斩仙飞刀,化血神刀,金蛟剪,八景宫灯,射日弓……等。

    佛本是道比之境界与法宝设定更为气势磅礴的,还要数世界背景。

    地仙界,天庭,三教,冥河界,地狱,西方极乐世界,三十三天界,每一个地图,都有一个无比磅大的神话背景,每一个神话背景,则又产生无数多的故事与设定。简直是如西游记所说的,三界六道,无不出佛本是道一书。

    最为厉害的,当属于先天至宝。

    先天至宝是所有法宝的极致,是世间最强法宝,其上不存在更强的法宝,这是从定义出发的既定法则。

    先天至宝的威力无疑是极大的,大凡威力越大的,法宝的数量也越少。

    所以,先天至宝的数量也极为有限,屈指可数。

    分别为盘古幡,太极图,混沌钟(东皇钟),诛仙四剑与诛仙阵,天地玄黄玲珑塔,等。

    这是法宝中的法宝,威力无边。

    这一些先天至宝除了威力惊人之外,同样也有镇压教派气运的功能。

    阐截人三教之所以可以立教,就是因为有这一些先天至宝的存在。而没有这一些先天至宝的,要么化为灰灰,要么哪怕是立教了,也跟着化为灰灰,如冥河里的冥河老祖,哪怕有元屠,阿鼻两剑,也无法立教。

    而且,先天到至宝还有一个令人发指的功效,杀人不沾因果。

    在佛本是道的设定里有一个因果设定很有意思,大凡沾了因果的,一定要了却因果之后才能进一步提升境界。而一但被因果缠身,那未来肯定是麻烦连连。哪怕就是圣人,如果沾了因果,也得遭受困果的连累。不过,圣人就是圣人,先天至宝又有杀人不沾因果的功效。也就是说,这人杀了就杀了,哪怕就是我杀的,因果也不会找上我。不好意思了,这只能证明这人该死而已。

    先天至宝之下,则是后天灵宝。

    后天灵宝的威力比先天至宝小一些,但也威力很大。不过,先天灵宝到底还是比不上先天至宝,比如,他就不能镇压气运,分别有十二品莲台,七宝妙树,山河社稷图,女娲的红绣球,通天教主的青萍剑,镇元子的地书等。

    随后是灵宝。

    灵宝在佛本是道里就比较多了,威力有大有小,不一而足。

    分别有打神鞭,斩仙飞刀,化血神刀,金蛟剪,八景宫灯,射日弓……等。

    佛本是道比之境界与法宝设定更为气势磅礴的,还要数世界背景。

    地仙界,天庭,三教,冥河界,地狱,西方极乐世界,三十三天界,每一个地图,都有一个无比磅大的神话背景,每一个神话背景,则又产生无数多的故事与设定。简直是如西游记所说的,三界六道,无不出佛本是道一书。

第925章 :道教与佛教的谴责() 
这一些设定,哪怕要读者一一记全,也都无比的困难。

    但是,这一些无比创新的设定,却全部出现在佛本是道一书。

    难怪,佛本是道后面的更新,几乎是每一章,每一章的更新都能引爆整个书评区。

    “各位,你们难道就认为,佛本是道的背景就这么简单吗?”

    有读者在书评区发了一些关于佛本是道背景的研究之后,三十二变却在书评区回复道。

    “都写这么多了,难道,佛道是道的世界背景还没写完≯,↙ansh←uba。吗?”

    “当然没有写完,甚至,是你们漏掉了。”

    做为研究佛本是道资深的铁杆,三十二变在佛本是道不断创新之即,也花了很多的时间,用心研究起这一部作品。

    “那敢问,我们漏掉了什么?”

    楼主显然不服,反问起了三十二变。

    三十二变准备十足,直接就说道,“你还还漏掉了洪荒背景。”

    “洪荒背景?”

    众人对于这个词感到有些眼熟,但又感觉不怎么明白洪荒的意思。

    天地玄黄,宇宙洪荒。

    最最古老的世界,那就是洪荒世界。

    三十二变开始在书评区向众人说起自己的研究。

    在佛本是道当中,洪荒世界的设定,亦是无比的精彩。

    其中洪荒世界的第一件大事件,那就是鸿均讲道。

    天地初为混沌,他并没有我们眼前的世界,在这一片混沌当中出生了很多强大的妖灵。其中大道显化者鸿均,于三十三天紫宵宫之外,开坛讲法,并收了三大弟子,分别是太上老君,元始天尊,通天教主,以及记名弟子,女娲,西方接引准提等。并且在讲道之时,定立圣位,圣位有七,也是,也就天地有七位圣人的说法。

    虽然在佛本是道这一部书中,张宁并没有太多写鸿均当年说法时的场景,但是,从鸿均定下七圣位的争夺,从红云就因为七圣位之争惨死来看,当时的洪荒世界,一定是无比的精彩与刺激。

    第二次大事件,盘古开天劈地,众圣先后得道。

    是的,你没有看错。盘古并不是在最开始出现的,盘古所开的天,也就是我们处在的世界。对于那些大妖大能者来说,特别是对于那些圣人来说,他们随时可以重定地水火风,再造一个天地。只不过,盘古开的这片天地更适合人妖居住罢了。

    第三次大事件,巫妖大战。

    洪荒时代,巫族有十二祖巫,掌管大地,妖族在东皇太一,帝俊,也就是三足金巫,掌管于天。那时,天庭并不是玉帝掌管。从神话故事后羿射日所射的是三足金乌来看,说的也不是玉帝,当年统管天庭的是天帝。

    洪荒之中,祖巫好战,共工与祝融不知何故在不周山大战,双双身损,其间共工怒触不周山,天柱断,女娲补天。东皇十子犯过天条,东皇责罚轻,大巫夸父不满,行逐日之事,东皇十子杀夸父。大巫后羿大怒,举部落之力,加以巫族各种秘术,造箭射杀九只金乌。后羿又被众多妖神杀死,巫妖之争,就此开启。

    第四次大事件,人族大兴。

    巫妖之争,人族得利。轩辕拜师于广成子,广成子助轩辕杀蚩尤,灭其部落,轩辕遂为人皇。其后,轩辕孙颛顼氏又伤巫族首领九凤,灭其族。至此,巫族不成气候。至大禹时,人教达顶峰。后大巫白起被真武荡魔大帝化身徐福用计镇压进山河社稷图,大巫嬴政与勾陈双双身陨,此后,人间界巫族几乎销声匿迹。而又因为当年的巫妖大战之后,洪荒人间界破碎不堪,不得已,众仙,妖,都搬往了地仙界。天界又因为东皇等天帝死后,由玉帝掌天,不再管理人间一事。至此,人族大兴。

    第五次大事件:封神之战。

    封神榜本来为延缓杀劫,缓解因果而设,上榜之人入得神道,供职天庭,而且也无缘元始,更使圣人落了面皮。所以诸圣皆以为不美,可以说封神一事已经不是单为了延缓杀劫而为。更有为争面皮,诸圣博弈,利益分配等成分在其中。

    第六次大事件:老子化胡,佛道之争。

    自从封神一战过后佛门大兴,气势大盛。因其法门广大,教义明微,吸引了无数善男信女。道门反是人才凋零,就连当年的阐教十二金仙,都叛教了几个投入佛门。准提道人更教化了女娲当年补天遗留的一颗石头所化的猴子(孙悟空),一来是争得女娲的好感,让娘娘亲近佛门,二来是为日后的量劫中的天人之争由悟空大闹天宫开始。

    老子化胡就是为了分裂西方佛门的气运,想理顺佛道的因果关系。同时也埋下了佛门灭教的根源,更是为了这一量劫做准备。老子也因化胡之功果,炼出了金刚镯这类人教至宝。至此小乘佛教成立,号中央娑婆净土。

    说到这里,三十二变加重了口气。

    各位,各位,不管是开天劈地,还是巫妖之战,更或是人族大兴,亦或是现在的封神之战与老子化胡,这都是有历史神话传说根源的。也就是说,张宁大大并不是随口胡说。虽然在里面,张宁大大很多都是杜撰,但却都充满合理性。

    其中,又以封神之战与老子化胡的世界背景,张宁引用的最为合理。

    以老子化胡为例。

    在历史事件当中,老子化胡是有记载的。当时佛教从西方传入中土,在传播上是非常不容易的,因为大家对于天朝上国的身份地位太习惯了,哪里会觉得印度阿三的东西牛叉。不得已,有佛教聪明人士就想到了用老子化胡的方式。意思是说,老子当年是去了我们西域,并且变身成为了佛佗以教化我们。而我们现在带来的佛经教义,其实也是道经里的一部分。于是,凭着老子化胡的宣传,佛教在中土站立了脚跟。当然,事实上,老子从来没去过那里说什么道经,更没有化身什么佛佗。

    对于这一事件,张宁大大可谓是用心良苦。在有关佛道之争上面,也用了老子化胡的经典历史事实。那西方教不是渡走了阐截两教无数金仙么,那好,老子也不客气。指点通天教弟大弟子多宝道人半路出家去当和尚,但并不拜入接引与准提的门下,而是又创立了小乘佛教,也就是后面的如来佛祖。至此,老子化胡也为西方灭教埋下了祸根。

    第七次大事件:七圣归位,再议三皇。

    第八次大事件……

    每一次大事件,都是一个大背景。

    每一个大背景之下,又衍生无数的悲欢离合。

    “果然是张宁大大第一铁杆,三十二变,我等佩服的五体投地。”

    三十二变的研究,将那些读者说的一愣一愣的。

    这看起书评来,比之看起佛本是道还来得精彩。

    当然,大家看完三十二变的研究,又更是对张宁大大无与伦比的膜拜。

    这要有多大的智慧,才能梳理出中华几千年来的神话脉络。

    同时,很多人也纷纷评价。

    如果不是看了佛本是道,他永远也不会明白封神榜是什么意思。

    原来这个封神榜,其实根本没安好心。

    上榜之后,那将永远不能成就仙道。

    看看十二金仙吧,上榜之后,全都像得病一样,实力大跌。

    反倒是那个福仙云中子,没上榜,却在十二金仙之后脱颖而出,力压众人。

   
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