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重生支配者-第93章

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    而贵族阶层,却已经进入了另一个阶段,两极分化极度严重。

    一方面是因为巫祭、巫士这一类的修士的存在,能做到人力所不能想象的地步,另一方面则是因为异人的降临,给这个世界带来的变化。

    “哞!”一头黄牛甩着尾巴,经过方修的身旁,朝着埙都之内走去。

    方修正了正头上的斗笠,穿着一身麻布衣衫,脚下穿着草鞋回头望去,只看见大道之上人来人往,人们赶着牛羊进城赶集。

    人们大多数情况算不上好,妇女衣不蔽体,粗麻布衫下摆只到膝盖,牵着光屁股的孩子,农夫高举着棍子或者农具,赤足带着泥,朝着城内而去。

    牛车拉着的货物和皮料,在远道而来的南方蛮族商人的驱赶下进入城内,门口披着皮甲皮帽的士兵大声喝骂,披着铠甲手持铁剑的巫士高高在上的站在墙头之上巡视而过。

    成群的人和车辆穿过方修的身旁,这一刻,方修好像穿越了数千年,站在了传说之中的夏都或者商周城池之下。

    一路之上,方修看了整个大桓王朝的景象,大山之中茹毛饮血的村落,开垦着大片田地的乡野,使用着各种农具的农夫,河流旁咕噜噜转动的水车,城池内车来车往的心声景象,官署前贴着关于历法和大王新政的告示。

    怎么也不敢相信,在这几十年间,大桓王朝究竟发生了什么。

    方修甚至有一刻,感觉这不是自己创造的世界,真正创造这个世界的,是这个世界内部的每一个生灵,自己不过是种下一粒种子,而让这种子开花结果的,是他们。

    方修摘下了斗笠,朝着城内走去。

第一百五十章:埙都学宫() 
埙都内的大街看上去不太像是街道,反而像是一座广场,宽大得有些过了头,城内的街道大多都是土砖茅草覆顶,

    往深处去,才能够看到一些外部砖墙黑瓦,内部木屋结构的庭院,那大多都是一些有身份的商贾或者是富贵之家,而围绕着中央王宫周围的大片庭院,则是大桓王朝的贵族和巫祭了。

    街道之上几乎没有店铺,就算是埙都内,大部分人还是依靠集市来交换物资,不过等价交换物淘汰了之前埙国发布的陶币,建立大桓王朝后改用青铜铸币,呈现刀剑的形状。

    成群的奴隶被如同牛羊一样束缚着被奴隶主驱赶向市场,集市里可以看到最多的则是各种陶器、彩陶,还有华贵的瓷器,除此以外还可以看到农具、

    街道之上脏兮兮臭烘烘的,到处可以看到人畜的粪便,方修抓着斗笠扇了扇风,此时山海界正处于夏季,天气酷热无比。

    四个人抬着一座座辇穿过街道,立刻看到街道之上大批的人跪下,仿佛因为上面是某个贵人。

    座辇之上是一个跪坐着的穿着丝绸袍服的女人,英姿勃勃的背着箭袋和弓箭,看上去仿佛是刚刚从郊外狩猎归来,在大桓王朝,男女地位并没有太大差别,甚至有不少官吏、诸侯、戍将都是女人。

    两侧还有不少披着皮甲,背后同样背着箭袋和长剑,手持着长弓的士卒,浩浩荡荡的穿过街道。

    之后又看到了坐着牛车的官吏经过大道,里面是一个纹面的老头,看上去和那些巫祭、巫士差不多,但是却没有修为在身。

    “等级划分也开始这样严明了吗?连什么身份乘坐什么样的座辇也有规定!”

    “农耕文明出现了历法,可以让人按照历法进行耕种,集市看起来也不够用了,商业贸易的需求也开始变大。”

    方修观察着埙都发生的一切,只有亲身感受,才能够真切明白山海界内发生的一切,同样,方修用自己的眼睛观察山海界的变化。

    同时也根据这种变化和山海界之中的情况,来按照自己的需求制定计划,是干涉,还是任其发展,不过最终都必须达到方修需要的目的。

    毕竟这又不是过家家,这可是干涉到整个现世的超凡体系,同样,也会影响到山海界的亿万众生,动则就是亿万人的生死,出了问题,不仅仅可能会导致山海界的覆灭,甚至会导致整个现世的崩盘。

    方修布置下这么大的局,肯定有必须要完成的目的,而不是玩什么神明游戏,坐在上面当菩萨,或者像小孩子玩弄蚂蚁一样摆弄他们,一旦出现违反计划或者出现意外的情况,方修就必须下场干涉修正。

    上一次进入山海界,方修的计划是人道定鼎,这一次,自然也有着不同的计划。

    人道之火已经点燃,人口也开始出现了爆炸性的增长,下一步自然就是迎接修行时代的到来,成千上万的修行者将会横空出世,在这个时代争奇斗艳,开拓出一条修行大道。

    在方修的设想当中,这应该就是一场如同百家争鸣一般的时代,各个修行门派和修行势力将会顺应着人道文明的走向涌现,一代代的修行者不断前行,探索发现前进的道路。

    然后找到真正的成仙路,长生途。

    方修走在埙都的大街小巷,看过了那在遗迹之上修建起来的宏伟王宫,同样也在思考着自己接下来应该干些什么?

    传统的巫祭、巫士,都是父子相承,互相之间的修行方法、术法之间极为忌讳,绝对不会外传。

    不仅仅是巫祭、巫士,就连许多贵族的官职、工匠艺人,也同样是父传子、子传孙,就连读书写字,也几乎都是长辈来教授。

    而山海界通用的灵文,只有修士才能够不用学习,用神识一探就能够知道它的意思,同样也只有修士能够知道如何标准的去描绘出他来,但是对于普通人来说,还是要学习才能够明白涵义。

    甚至也很难学会,因为太过于复杂,笔画差了一点,就没有了灵文的那种玄妙通灵之力,普通人写的时候,很难发觉自己偏离了笔画。

    不少人也觉得这种灵文太过复杂,有意简化或者在抄录之中抄错了这些文字,所以现在再大桓王朝使用的文字,现在也同样发生了一些变化,真正懂得灵文的过来,是看不懂的。

    一种属于大桓王朝的文字,也在逐渐的诞生。

    或许以后灵文,就成为了修士的专属了。

    在这埙都,大部分贵族甚至也不懂得文字,在几十年前的埙国时期,甚至之前,他们的爷爷父辈们和那些乡野蛮荒之地的野人差不多。

    只有那些为这些王室、巫祭、巫士们服务的官吏,比如史官、御事、司工这类管理的官吏,需要识字之外,大多数人是不需要识字的,对于他们来说没有作用也没有必要。

    所以哪怕就算拥有了造纸术,对于这个时代来说,作用也并不大,和竹简没有太大差别,需求和使用率都极低。

    造纸术这种几乎改变了整个人类社会,人类文明的伟大创造,此刻在这山海界的大桓王朝,反而成为了一间可有可无的东西,几乎没有人重视起来。

    方修发现这种情况的时候,不由得哑然失笑。

    方修在埙都城北买下了一块地,然后前往城南请了工匠和泥瓦匠,在这块地上,盖起了一座方方正正的建筑,起名叫做埙都学宫。

    在学宫的后面,方修建立起了一座大型的藏书库,此刻虽然里面空无一物,但是方修觉得有朝一日定然能够将这藏书库彻底的填满,这里将会成为一切的起源,山海界思想迸发的开端。

    这应该是山海界之中的第一座学宫,而方修,也是山海界之中的第一位老师、夫子、先生?

    想到这里,方修不由得觉得还颇为有趣。

    学宫建立起来了,却没有学生弟子,也没有授课的书籍,方修前往拜访了埙都的守藏吏,负责管理史书、祭祀、占卜等记录的官吏。

    这是一个名为伯的男人,出身自一个巫祭家族,但是本身却没有天赋,喜欢读书,就被分配到了守藏吏这个职位,已经当了二十多年了。

    方修并没有花费多大力气,只是花费了两坛酒,展现了一下术法、以及所谓的渊博知识,伯就带着方修阅览了埙都的藏库,甚至还进入了王宫的外宫转了一圈。

    限制和戒备和没有方修想象之中的严格,或者说,对于那些平民或者奴隶来说,他们进出的地方受到了严格的限制,但是其他人的戒备却非常宽松。

    方修终于做好了准备之后,宣布了埙都学宫开始招收学生弟子。

    学宫这种东西,对于庶民来根本就不明白这是用来干什么的?方修挂了个埙都学宫的木牌在外面,同时还附带有招收学生弟子的短文,不过却发现根本没有人关注,因为大家都看不懂上面写的什么。

    而且庶民和普通百姓也没有财力来支撑他们来求学,就算是免费的也是如此,每日劳作不断,一旦停歇,就可能是全家饿死的结局,而且大多数人也没有学习和读书识字的概念。

    结果半个月了,还一个人也没有,方修坐在埙都学宫里喝了半个月的风。

    或许是因为守藏吏伯的原因,他推荐了不少商贾、官吏和贵族之家的子嗣前来,不少人知道方修是一名“巫祭”慕名而来。

    终于在半个月后,陆陆续续有人开始登门求学,方修的埙都学宫里面,终于开始出现了朗朗读书声和识文断字的声音。

    不过来的大多数都是一些没有资质修行的,毕竟那种各家有资质成为巫祭的,自然都被留下来重点培养,以后成为正式的巫祭,担任卜、作册、祝由、贞人这一类的官职,也不会进他什么埙都学宫来求学。

    方修于是就在埙都当夫子的过程,就是每日里在教人认字抄写,敲敲打打一些顽皮孩童少年,这样的日子里面度过。

    同时他也在等待着整个埙都发生大变的时机到来,按照时间,马上就要有人赶到埙都,或者已经进入大桓王朝了。

    而同时,大桓王朝内部,也将会发生剧变。

    方修此刻是第一个进入埙都的,而此刻,除了一些掉落在其他大洲或者是海上的人,其他从现世进入山海界,掉落在东洲的人,也都全部朝着埙都这里赶来。

    这里毕竟是大桓王朝的中心,同样也是东洲的核心,只要能够掌控了这里,就可以影响和掌控整个山海界的人族。

    第三次入山海,这里将会是一切的中心,冲突爆发最激烈的核心点。

第一百五十一章:丰() 
埙都多了一座埙都学宫,一位曾经游历过天下,拥有通神之术的大能此刻正在埙都进行授课,大能名为丰,有人传说他能知古往今来,有人说他能够断人之生死祸福,有人源源不断的慕名而来,整个埙都学宫从最开始冷清,变得热闹无比。

    方修盘坐在学宫大堂的上首,下面数十位学子则跪坐在各自的席位前,下有有十岁出头的孩童,上有二十多岁年近三十的青年人,每个人都穿着宽大的袍服,袖口和裙摆边缘,都有着精美古朴的纹饰,这些大多都是贵族之家的子弟。

    人人的桌案旁侧,都放着纸质的卷轴,一个个堆积成一个小山。

    大桓以红黑色为美,喜好礼乐信奉巫神,多以衣冠服饰大多是红黑色调。

    而在两侧,则有着大批跪坐着,穿着麻布褐缕的少年青年,甚至扛着货物的老者,济济一堂,在门槛之外的长廊之上,围绕着柱子站着、坐着或者蹲着的人更多。

    随着方修的名气越来越大,前来求学的人也越来越多,或是好奇前来观看,或者是真心求学,方修对于来者皆敞开大门,任由他们听课。

    有的人来过半日就离去,有的人呆了十几天,便再也不见踪影。

    来来往往,数月下来,不知道多少人在这埙都停留过,又离开,每一个人方修既不挽留,也不驱逐。

    愿意听他授课的,他就一一讲给他们听。

    不过在这里停留过的每一个人,都自然多多少少有所收获,或是对于人生道理的感悟,或者是对于灵智的开启,亦或者是对于技艺技巧的学习,谁也说不准这些人之中会不会出现一些改变大桓,改变人族的大贤。

    开始的时候,方修主要是讲识文断字,传授的当然是最正统的灵文。

    随后方修开始讲授一些山川地理,南洲、东洲,海外之国的历史来源等等,各种各样的奇特种族、妖魔鬼怪、诡异地域,让在场的每一个人都为之惊叹。

    这些从未有踏出过这片土地,更不知道大海是什么的大桓国人才知道,原来世界是如此的宽阔。

    而后开始教授最基础的算术算法,有的时候也会传授一些奇淫技巧之术,比如酿酒的酒曲复式发酵法,造纸术,如何利用杠杆原理制作杆秤,以及印刷术,如何制作颜料,使用颜料作画等等一些知识。

    讲的比较少的则是
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