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大大小小二十多块碑刻，虽然都是绝对的国之重宝，但连续鉴赏了这么多碑刻，即便是这些碑刻再珍贵，杨靖也都变得有些麻木不仁了。
而在这些碑刻的最中间位置，也就是杨靖最后欣赏的那一块碑刻，竟然再次给了有些麻木的杨靖一个天大的惊喜。
“羲之顿首丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首顿首。”
这个刻有极为漂亮行草的碑刻竟然是王羲之的《丧乱帖》！
而圣戒给出的答案也证实了杨靖的猜测。
“《丧乱帖》碑刻，王羲之、胡蒙，356年。”
碑刻自然不用多说了，作者是王羲之，这就更不用说了，至于那个胡蒙，估计就是石刻工了。而公元356年，恰好是东晋永和12年。
当年王羲之写《丧乱帖》的时候，是因为王羲之的祖坟被一毁再毁，而自己却不能奔驰前往整修祖墓，遂写作信札，表示自己的无奈和悲愤之情。不仅汉代，即使是‘礼玄双修’的东晋，这也是至苦至痛，不可容忍的。
根据这种情况，史学家判断王羲之创作《丧乱帖》的时候应该是在东晋永和12年的八月，也就是公元356年。
现在世上现存年代最早的《丧乱帖》，是出自唐代的临摹版本，不过在小曰本的手里收藏着。应该是小曰本在唐朝派遣遣唐使的时候从唐朝国内带回曰本的。
结果哪怕是唐代的摹本，现在也成了稀世之宝。
而自己现在发现了《丧乱帖》的碑刻，这显然要比唐摹本要高档了一百倍啊一百倍。只要这块碑刻面世，那么华夏从此就可以不用为那本唐摹本而心疼了。
你们小曰本有啥了不起的，收藏的不过是唐摹本，看看咱这里是啥？这可是正儿八经的王羲之手书的《丧乱帖》碑刻真迹啊！
这些碑刻，尤其是最后这块《丧乱帖》的碑刻，真的是一个喜出望外的收获。
杨靖估摸着这些碑刻应该都是李从珂赐给越城子的，或者有一些是越城子自己收藏的。毕竟从之前的那两块石碑来看，这个越城子还是非常喜欢碑刻的，甚至就连交待自己的后事，他都是通过碑刻来完成的。
如此喜欢碑刻的道人，在深得后唐末帝李从珂信任的情况之下，必然会大肆的收藏一些碑刻。
历史上的魏晋隋唐时期的碑刻已经几乎没有能够完整保存下来的了，即便是残碑也是极为罕见的。而越城子因为把这些珍贵的碑刻留在这个陵墓中，结果却完好无损的保存了一千多年！
正所谓“冥冥之中自有天意”，“一草一木自有天定，一饮一啄自由前缘”。要不是越城子这么喜欢碑刻，要不是他把这些收藏起来的碑刻全都留在身边陪葬，估计这些碑刻早就已经消失在历史的长河中了，华夏老祖宗的传承又将缺失很精彩的一部分。
杨靖忽然觉得这个越城子真是自己命中的贵人，不仅让自己得到了传说中的传国玉玺，竟然还额外的收获了这么多珍贵的碑刻，难道这个越城子活着的时候，欠了自己前世很多钱？所以才在一千年以后用这种方式来偿还自己？
容不得杨靖不这么想，实在是今天晚上的收获太大了，大到杨靖自己都有些疑神疑鬼了。
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第五四七章 锁死的断龙石（）
习惯性的想要抬手看一看几点了，结果这才想起来因为要深潜，早就把腕子上的百达翡丽摘下来放进了空间。
从空间中拿出了腕表一看，杨靖吓了一跳。
没觉得过多长时间啊，可是手表却忠实的显示出了现在的时间，已经是凌晨五点半了。不知不觉之中，杨靖从下水到现在，已经在武则天的陵墓中停留了超过八个小时的时间了。
这个时间让杨靖悚然一惊，随即放弃了继续搜寻其他的墓室，转身发动了限制级时空穿梭技能，一个穿梭就来到了昨天的这里。然后再次发动了时空穿梭，同时将坐标移动了一下，直接移动到了快艇停泊的那块大石头跟前。
限制级时空穿梭技能升级之后，只要是杨靖去过的地方，他都能在一念之间直接穿梭到那个坐标。没有去过的地方，只要杨靖不怕穿梭到深坑中或者女浴室中，那么他同样可以强行进行穿梭。
所以，再从墓室中出来的时候，杨靖就不用再潜泳上来，而是利用穿梭坐标可以改变的特点，连着穿梭两次就可以直接抵达地面。
这就好像是杨靖在西伯利亚杀血腥熊抓佣兵团那些佣兵时采用的方法一样。这种方法虽然多消耗一点能量，但对于已经进化到顶级的圣戒来讲，这点消耗根本就不算什么了。
更别说就算是用潜泳的方式游上去，不也得消耗能量运转反哺技能来保护不受减压病的困扰吗？
回到大石头跟前，天色依然是黑着的，周围也没有人，于是杨靖直接上了快艇，开着快艇慢悠悠的向着王大地所在的村子方向开去。
既然已经知道了陵墓内部的准确坐标，杨靖也就不用再用今天的方式进入武则天陵墓了，所以杨靖在把快艇交还给了王大地之后，直接就开着车往家返。
拥有限制级时空穿梭技能的杨靖，只要知道目的地的坐标，哪怕你让他从南极穿梭到北极，那也和从家里的这间屋穿梭到那间屋一样简单。
可以直接打破时间和空间限制的这个技能，确实是一项无与伦比的神技，堪称杨靖所有技能中和鉴定技能并重的两大技能。
用了十多个小时开车返回天衢之后，杨靖和家里打了一个招呼，证明人还活着，然后就在老妈的絮叨之中去了自己的新房子。
去年年底在银泰华戎小区购买的那两套新房已经装修完毕，杨靖早就给老爸老妈说让他们先搬过去住着，可是老两口不愿意。
老妈的理由无比强大——反正过两年大运河休闲园的别墅就要盖好了，到时候一块搬到那边就可以了。现在再往这边搬，你真以为搬家是一个轻快的事情吗？
看到劝不动老爸老妈，杨靖也不强求了，他们老两口现在愿意干什么就干什么吧？只要不成天追着自己屁股后面问啥时候要孩子，那就比什么都强。
现在杨靖也是拿自己的老爸老妈没辙了，尤其是老妈，您说您着啥急啊？您儿子都已经和您的准儿媳妇订婚了，现在也住在一起了，难道您就不能够耐心的等两年，等您的准儿媳妇毕业之后我们办了婚礼之后再抱孙子？
不过杨靖也能体谅老妈。她这岁数的，正是成天闲的恨不能捡垃圾都是一个好活的时候，要是不给她找个目标拴着的话，没准早就被她那些朋友给拉到麻将桌上去了。
但，体谅归体谅，避着老妈还是必须要做的事情，否则她老人家的絮叨能让唐僧退避三舍。
两套新房子已经彻底装修完毕，验收是老爸亲自验收的。
能通过老爸的认可，那说明装修公司干的活确实不错，否则老爸那边会让装修公司明白啥叫钱难要！
这两套房的格局都是一样的，每套都是一百八十六平，当初买这两套房花了四百五十万，现在才过了不到一年的时间，这两套房的价值就已经上涨了30，如果杨靖出售这两套房的话，六百万有的是人抢着要。
不过杨靖可不会卖掉这两套房，这两年还要住在这里呢，卖了上哪儿去住？
再说了，光是装修这两套房就花了三百多万，装修的风格也是杨靖喜欢的那种，自己住得舒心比嘛都强。
开了一天的车，也是挺累的，关好了门，杨靖躺在自己的大床上美美的睡了一觉。第二天一大早起来洗漱完毕之后，连早饭也顾不得吃，意念一动，直接穿梭到了武则天的陵墓之中，至于时间，则是一天前的凌晨，也就是上一次他穿梭回来之前。
这次时间充足的很，所以杨靖很是耐心的在这个巨大的洞穴大厅中忙活了起来。
照明是必须有的，杨靖拿出了十多盏电瓶灯，足以把这里照的有如白昼了。
虽然戴着面罩很是有些不舒服，可为了保护这里的东西，杨靖还是没有破坏这里的空气环境，而是继续戴着面罩来工作。
越城子存放碑刻的那间墓室已经彻底清空了，不过杨靖还是有些不放心，走进去之后又用透视仅能看了看四周的岩壁以及地面，在确定这间墓室中没有机关或者暗门之后，这才转身走了出来。
唐墓的布置大都是对称的，既然在这个洞穴大厅的一角有一间墓室，那么在洞穴大厅的其他三个角，应该也都有墓室才对。
果然，当杨靖使用透视技能观察这个洞穴大厅的四角以及岩壁时，又在其余的三个角落中各自发现了一道暗门。同时，在越城子坐化的那个平台下面，杨靖也看到了不同寻常的东西。
在平台下面大约半米深的地方是中空的，那里好像有一条甬道。
杨靖估计，那极有可能是武则天给自己修建的这座陵墓的主墓室。如果武则天没有被她儿子葬在乾陵的话，甬道尽头的墓室应该就是安放武则天灵枢的地方。
主墓室杨靖并没有急着去探寻，因为杨靖发现在另外三个角落中的墓室，暗门都是锁死的。
这种锁死不像是前面的那道断龙石，断龙石落下之后还能移开。这种锁死是真正意义上的锁死，封锁住门口的石门就是那种落下来再也无法移动的断龙石！
ps鞠躬感谢“沈阳景少jr”1000的打赏。
另，现在老墨人在外地，需要好几天才能回去，这几天的更新量可能有所减少，还请书友大大们多多谅解。毕竟人在外地，好多事都不确定，码字的时间也少了很多。
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第五四八章 佛缘深厚的武则天（）
当杨靖看到这三个墓室之后，立刻就意识到越城子为什么在碑刻上说有些墓室还没有探寻到。
杨靖估计，并不是越城子没有找到这些墓室，而是这些墓室根本就无法打开。最起码以那个时代的技术而言，错非是用人力长年累月的开凿，否则在短时间内是真的无法解决这三块断龙石的。
这三个墓室外面的断龙石没有外面那个可以移动的断龙石那么大，但也有两米见方半米的厚度了，单论重量的话，绝对超过了万斤以上。
即便是杨靖，如果不动用储存空间的话，也是无法打开这三块断龙石。
在这里用乍药炸门，那纯粹是耗子给猫当伴娘，自己作死！
不过这个发现也让杨靖再次兴奋了起来，墓室的断龙石被放了下来那说明什么？很简单，那说明这三个墓室中已经放入了陪葬品，否则这断龙石是不会被放下来的。
杨靖毫不客气的站在了其中一间墓室的跟前，对着面前那块厚达半米的断龙石发动了储存空间技能，下一刻，这块重达万斤以上的断龙石顿时就悄无声息的消失不见，原本严丝合缝的岩壁上，出现了一个两米见方的空洞，而原本卡在岩壁中的断龙石剩余的部分，也因为忽然之间少了中间一大块的支撑，而纷纷的从岩壁中掉落了出来。
杨靖再次发动了储存空间技能，把这些掉落出来的石条收了起来，顿时，这个墓室的门口就显得干干净净了。就好像这里本来根本就没有断龙石一样。
满意的点了点头之后，杨靖就举步向里走去，在灯光的照射下，迎面扑来的一片绚烂的金色光芒顿时就让他不由自主的眯起了双眼。
整整一个二十多平米的墓室地面上，摆放着全都是金光灿灿的佛像！
“我的个姐姐妹妹，这下子发喽！”
哪怕是杨靖曾经在几个宝藏中得到了众多的黄金，但此时在看到这么多的佛像之后，还是忍不住的发出了一声感叹。
这间墓室中的佛像足有一百多个，大大小小各不相等，而且每尊佛像的造型也都不同。
把两个电瓶灯拉了进来之后，整间墓室立刻就亮堂了许多。杨靖仔细的数了数这些形象各异‘大小不等的佛像之后，才发现在这间墓室中一共有一百零八尊佛像。
一百零八这个数字在佛教中拥有很重要的意义。
佛教修佛讲究六根、六尘、六入。六根即“眼、耳、鼻、舌、身、意”；六尘为“色、声、香、味、触、法”；而六入则是“六根所缘的六尘的感受”。
六根、六尘、六入相加就是十八，而佛家又讲究三世和颠倒，这样一来，十八乘以三世再乘以颠倒，就正好是一百零八。
所以佛教无论是念佛还是敲钟，都要一百零八次，意思是把三世一切颠倒之六根、六尘、六入通通念掉。众生没有六根�