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就夸了竹青几声，让她赶紧将手指拿出来。然后嘱咐几句，让她千万别说出去。
等房里就剩下李承绩一人时，他才用左手，慢慢打开包起来的绢布。心跳，也扑通扑通的，抑制不住的加快。当整只断指呈现在眼前时，他更是心都跳到了嗓子眼上。
便见这是一根银白色的手指，大约有两寸多长，表面泛着钢铁特有的金属光泽。以致看上去，就很有高科技的感觉。
“能不能回去，就看你了！”，李承绩默默的喊了一声，就一把抓起断指。
第三章 南宋年间（）
一秒、两秒、三秒······一分、两分、三分······
李承绩像个傻子一样，紧紧的抓着断指。神情也从激动、忐忑，渐渐变成失望、落寞。
直到手臂酸麻，他才叹了一声，兀自摊开手掌。冰冷的断指，也马上掉在床侧。感受着手心里的冷意慢慢散去，他心里像是有口气堵着一样，说不出的难受。
其实他早该料到会是这种结果！
毕竟接触断指的马场下人和竹青，都没发生异样。所以足够说明，断指送他回去的可能性微乎其微。
只是他太想回去了！使得心里，依旧像赌徒似的，抱着某种近乎歇斯底里的奢望。
如今经过尝试，总算让他断了这念头。
就再次长叹一声，不愿多想了。
这么过了些天，他也慢慢接受现实。整个人，也试着融入这个时代。
这第一步，自然是了解这个时代的社会现状了。
李承绩便主动和医官、李萧氏、竹青、竹梅等人攀谈起来。且这还不够！他用促进记忆恢复的幌子，让李萧氏将府里的下人，都轮着唤进房间。就连灶房的厨娘，赶马的车夫，看门的司阍（门卫），都没落下。
因为这些下人，就是社会最底层的一类人。他们对社会的感触，也有最真实、最直接的。从他们身上，李承绩也能大致了解当前的社会现状。
看见自己的儿子如此积极的恢复记忆。李萧氏自然大力配合。并且特别交待下人，无论李承绩问什么，都要老老实实的回答。
在这种情况下，李承绩像调查户口似的，详细的问了他们来自什么地方，家乡在什么方位，又有什么风土人情。若是有什么奇闻异事，也可以尽数讲给他听。
为了让下人们知无不言，提高积极性。李承绩还从李萧氏那里，讨了些铜钱来。和历史教科书上记载的差不多，这大辽的铜钱，也是外圆内方。并且铜钱表面，还刻着天禧通宝。
按照尺寸的不同，铜钱的价值也不一样。李承绩拿的是最低等的铅质小平钱，重量估摸着，只有三四克。拿到市面上，就是一文。与其相同尺寸的，还有青铜、银、铜鎏金三种小平钱。价值尺度，倒是一样。
除此以外，还有折二（两文）、折三（三文）、折五（五文）等尺寸相对较大的铜钱。
这些细分，倒是刷新了李承绩对铜钱的认知。
都说有钱能使鬼推磨！
在李承绩的金钱诱惑以及李萧氏的出言警告下，都竭尽所能的将自己知道的事情说出来。有的为了讨赏，还刻意去酒馆听说书先生讲些奇闻异事。
于是一个个进门之前，战战兢兢的下人。出去时，都一脸喜形于色。那些拿到钱的下人，还刻意将钱拿在手上显摆。引得一些没得到赏钱的下人，都暗恨自己嘴巴不利索。
李承绩就结合他们的信息，大致得出两个很重要的结论。
一个是现在的大辽，还是一个存在奴隶制的封建国家。人口买卖，得到了法律允许。并且此大辽不是史书中东到日本海，西至阿尔泰山，北到额尔古纳河、大兴安岭一带，南到幽云十六州的大辽。而是辽太祖耶律阿保机的八世孙……德宗耶律大石，在原唐朝安西都护府旧址，东喀剌汗王国的土地上建立的大辽。
疆域内，还有西喀喇汗国、东喀喇汗国、高昌回鹘和花剌子模四个附庸国。
对于这些小国，李承绩是没什么印象。
不过根据这些信息，他大致推算出。如今的大辽，应该位于古代的西域，现代的中亚。
这就解释通了府里的下人，为什么多是介于黄色人种与白色人种之间的混血人种。五官相对柔和的汉人和契丹人，反而比例不大。说的汉话中，为什么夹杂着那么多听着像阿拉伯语，其实是波斯语的词汇。
吃的食物，也为什么以馕、面食、羊肉、马肉为主。大米的话，却那么少见。若不是他主动要吃大米饭，府里根本就不会购置。
另外府里女人虽穿着汉服，但大多数男子，却是上着窄衣，下着长裤。充满了游牧民族，特有的简洁、实用风格。并且女人在着汉服的同时，还会披纱巾、戴毡帽，带有明显的异域风情。
第二个重要结论，则是大辽的东边，还有西夏、吐蕃等国。原来的大辽故地，已被金国占领。并且大宋也尚存，只是丢了一半的河山，将都城迁到江南的临安了。
对于南北宋，李承绩还是知道的。所以一听到临安，就知道现在应该是南宋年间。
只是遗憾的是，他对古代史并不怎么熟悉。所以即使知道现在是金泰和四年，西夏天庆十一年，也推测不出公元纪年的确却年份。就连当前南宋的年号，他也估摸不出来。
到底如今的大辽和南宋隔得太远了！使得大辽这边，对南宋的消息知之甚少。
“哎！希望成吉思汗那老小子别那么早出娘胎吧！”，否则的话，他的富贵命，怕是也到头了。
因为南宋的时候，成吉思汗似乎已经在蒙古草原崛起。并且他的孙子忽必烈，还灭了南宋王朝，建立了大元帝国。中亚、中东、东欧等地，也被他的儿子们分散占领。
照这么看，大辽应该也沦陷在蒙古人的铁蹄之下了。
这样想着，他心下就有些郁闷。
不过幸运的是，从下人们的口述中，还没听到蒙古人的消息。就是旁敲侧击的询问，也都说北边最为强大的部落，是什么乃蛮人。
这让对前途担忧的李承绩，稍稍放下心来。
之后的日子，他就一心养伤。只盼着早日康复，好到外面瞧瞧。
毕竟百闻不如一见！
自己亲眼看到的东西，总比别人口述，要生动有趣得多。
这么冬去春来，天气也渐渐转暖。躺了近四个月的李承绩，终是下了床。
当第一次走出门外，享受着春日的暖阳时。他突然觉得，手脚健全，是一件多么幸运之至的事。
第四章 大辽都城（）
怀着激动的心情，李承绩先好好打量了一番郡王府。
不得不说，他老爹还是很有经济实力的。整个王府，占地有二十来亩。木构架式的房屋，有近百间。院落的话，有六进。虽然整体以传统汉人‘四水归堂式’布局为主，但建筑样式上，还是带有明显异域风格。
像第四进院子，就是土坯建筑的平屋顶。外廊较深，房屋中部留井孔采光。窗子的话，则相对较小。整个风格，类似于后世天山以南的‘阿以旺’民居。
不过最让他惊讶的，是王府的窗户都镶嵌了玻璃。
在他印象中，玻璃应该属于工业制品。在如今还属封建社会的中亚，不应该有玻璃出现。
还是竹青告诉他，这玻璃很常见。在城里，就有很多玻璃作坊。
其实这是李承绩孤陋寡闻了！
早在古埃及时代，就有玻璃珠出现。到了公元四世纪，古罗马人已把玻璃镶嵌到门窗上。再到十三世纪，意大利的玻璃制造技术已经非常发达。
而中亚这块地方，处在东西文化相互交融、相互贯通的十字路口。西方的玻璃制造技术，也早已通过波斯人，传到了大辽。
所以就现实来看，一点都不奇怪。
这么转悠了些时候，李承绩就想出府瞧瞧了。
便知会李萧氏一声，离开王府。
之前听府里人讲述，大辽的都城原是东喀剌汗国的都城……巴拉沙衮。只是自德宗以来，此城就被改为虎思斡耳朵。用契丹语来解释，就是‘强而有力的宫帐’。
至于原东喀剌汗国的都城，则迁移到了喀什噶尔。
对于这样的古代城市，李承绩是起了十足十的好奇心。就连马车也不坐了，直接步行上街。
只不过刚出府几步，他就后悔了。因为春日里，正逢积雪融化。土黄色的路面，全是坑坑洼洼的泥坑。
李承绩看着，都没地儿落脚。
好在出府时，李萧氏为了他的安全，特意指派了五个葛逻禄部落的家丁相随。这是大辽最普遍的奴隶，相貌类似于后世的雅利安人。听说在大辽军队中，就有不少葛逻禄人。他的丫鬟竹青，也出自葛逻禄部落。
只见这些家丁都长得人高马大，看着甚是强壮。
眼见李承绩面有难色，一个机灵点的家丁，马上蹲下身子，将其背在肩头。连衣服蹭上李承绩鞋底的泥浆，都满不在乎。
这让李承绩忍不住感叹，万恶的封建社会，真是太tm腐·化、堕·落了。自己好歹是个有思想，有内涵的进步青年，怎么能出门让人背着走呢？
不过看到泥泞的路面，他又以自己年龄还小的理由，暗自说服了自己。
这样来到通往城门的主要街道，熟悉的喧嚣声，率先涌入李承绩的耳朵。
便见街市上，穿着各色服饰的行人，来来往往。一辆辆马车，也行走其间。叽里呱啦的回鹤语，成了李承绩耳边，最常听的语言。
由于他对汉语和英语以外的语言，都不熟悉。所以无论是回鹤语、波斯语，还是大辽官方语言契丹语，都听着像鸟语。
使得当下，他深深的感觉到，自己来到了异域。
也是大辽境内，无论是喀喇汗国，还是高昌回鹤，都盛行回鹤语言。再加上汉人和契丹人，在大辽的人口占比，并不算多。所以民间，最常用的还是回鹤语。
这样花了不到一个多时辰，他就把城里转了个遍。
总体来看，这大辽都城，就和后世的喀什老城差不多。只不过规模，比喀什老城要大。并且建筑样式，也不全是‘阿以旺’民居。像粉墙黛瓦的汉人民居、砖石结构的花拉子模城堡，就有不少。
商业的话，也不算发达。除了两三条街店铺林立，其它地方，都是相对冷清的民居。也可能是春日里，东来西往的各方行商，都还没到来吧。
毕竟古代的贸易，靠的大多是远道而来的行商。像大辽这联通东西之地，商业就更受行商的影响了。
这样走着瞧着，他就来到两丈高，用石块垒砌的城墙。也幸是河中郡王之子的身份，否则还上不了这属于军事要地的墙头。
站在高处俯瞰，整个城市的全貌，瞬时尽收眼底。
便见城市的主体色泽，是阿以旺民居特有的土黄色。少许盖着青瓦的汉人民居，则延绵成了几条青色的玉带。白色圆顶的清·真寺、飞檐斗拱的寺庙、尖尖塔顶的教堂，则是巴拉沙衮的地标建筑。
不过最吸引人的，还是河中郡王府所在的高官贵族住宅区。那里的建筑，都相对高大。且从外观上看，也较为赏心悦目。
与普遍低矮，房屋密集的平民区，形成鲜明对比。
再转过身，一大片圆顶的帐篷，就出现在城外。以那规模，最少有近百亩。
并且越靠近中部，帐篷就越高大。等级上的差别，也就此显现出来。
根据家丁的介绍，那些帐篷是宫帐。大辽的皇帝、皇后以及皇亲国戚、贵族官邸，都在这些宫帐里。
只有部分像河中郡王一样的汉人，才在城里定居。
这倒让李承绩，颇觉奇怪！
因为他觉得，皇帝是九五之尊，应该住在高大、巍峨、又富丽堂皇的宫殿里。哪里像这样，住着结构如此简单的帐篷。即使从外观上看，那些帐篷也倒装饰华丽。可是和宫殿相比，还是差了档次。
这也是李承绩的固有思维习惯在作怪！
如果他熟悉辽朝的历史，就会发现，辽朝的皇帝，从不会在某个城市建造宫殿。也是契丹人祖祖辈辈传下来的习惯！使得契丹皇室，从来都是住在方便拆卸、便于迁移的帐篷里。
在金人未占领大辽河山之前，辽国历任皇帝，都是按照季节不同，前往不同地方居住。整个帝国的行政班子，也都跟着宫帐移动。
所以如今西迁的大辽，虽在巴拉沙衮建立了都城。但是契丹皇室该有的居住习惯，却依旧没变。
这和中原帝王将相，喜欢为自己大造府邸的居住方式相比，倒是节省了不少民力。
由于去年西辽南