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天下争夺录-第18章

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    朱万荣听到报告,叹了一口气,说:“虞克宁未死啊,生儿子就应当生一个像虞家那小子一样的,我的儿子只是猪狗之辈。”说完他就让逃回来的部队加强泽州的防务,而他自己则是回到了自己的都城。

    虞昌勖这一仗打出了他的声望,河东诸将无不佩服这位少主的英明,而河北各节度使一看大魏失败,就又开始与虞昌勖暗中联系,希望可以两面讨好,因为他们发现不能单单押注在朱万荣身上了。

    虞昌勖解了潞州之围,回到太原,立刻在他父亲的棺椁之前报告了这一次战争的胜利,算是告慰他父亲在天之灵。而潞州之战的消息传到大乾,郝连旻也发出了感叹,说虞昌勖将要成为大乾的大敌了,大乾要南下恐怕不容易了。

    虞昌勖回到太原将他父亲的丧事办完之后,便开始处理内政。他听取了张继元的意见,在河东采取轻徭薄赋的政策,安抚流离失所的百姓,让他们安心生产,又训练士族,要打造一支强悍的精兵。

    朱万荣回到大魏之后所做的也是整顿自己的部队,并且把原来的宰相换了,因为他们毕竟是直接从大雍的宰相变成大魏的宰相,而现在换上了都是朱万荣提拔的人。

    因为这一次朱万荣失败了,朝中的反对势力必定蠢蠢欲动,而这么做就是要加强内部的管理,其次就是朱万荣也要准备要搬回面子,因此他要训练士族,下一次自己在战场之上亲自与虞昌勖对阵,除了这个心腹大患。

    河东与大魏的这场大战牵动着天下诸侯的心,如果这一场仗大魏赢了,极有可能大魏就可以挥师直取太原,如此大魏一统天下的态势就十分明显了,但是这一次大魏失败了,那么大魏元气受损,暂时就不能顾及其他地方,那天下的其他诸侯就暂时安全了。

    虽说大魏这一战失利,但是并不影响大魏与大乾关系的改善,大魏这一战损失巨大,很快来自郝连旻的帮助就到了,为了表达大乾对大魏的友谊,郝连旻送了朱万荣几百匹战马,这一下子就补了朱万荣不少的损失,战马可是朱万荣最缺的战略物资了,这一次一下子六百匹,可是雪中送炭,要知道此时河东不过也就几千匹战马。

    不仅送马,郝连旻还送了朱万荣一件好东西,那就是郝连旻将原来和虞克宁一起作战之时俘虏的朱万荣的士兵将军全部还给了朱万荣。朱万荣十分开心地接纳了这些礼物,表示以后与大乾永远友好的邻邦,同时表示想要与大乾联姻。准备为自己的儿子娶大乾的公主。

    不过这一次郝连旻没有同意,第一他的女儿和郝连晟的女儿凡是可以嫁人的都已经出嫁了,其余的年龄还小。虽然和亲不了了之,但是却两国的友好还是定了下来。郝连旻做了这些全是为了大乾的发展,虽说觉得有点对不起虞皇后,虞皇后此时也知道自己是嫁出去的女儿泼出去的水,她现在是以丈夫的事业为中心了,自然也就同意丈夫的行为,还和丈夫一起宴请了朱万荣的使节。

    (本章完)

第35章() 
潞州一战让虞昌勖建立了他的威望,让朱万荣见到了虞昌勖的厉害,让郝连旻知道虞昌勖是一个劲敌,让杜公拓觉得朱万荣也是可以打打主意的,自然要打他的主意还需要自身有实力。

    但是潞州之战对于一些人而言也许什么意义都没有,比如龟兹王白建,潞州之战对他而言一点意义也没有,他仍然安心做着他的龟兹王,只要把原来的西域都护府长史,现在的西域镇抚司镇抚使鞠文泰弄好就可以了。

    自从大乾进入西域与河中地区之后,对于那里的管控开始越来越严格,乌浑各部落已经被按照百户,千户来编户齐民,一些小部落也是如此了。虽然这些小部落的首领仍然被授予部落节度使的位置,但是一旦他们接受百户,千户这样的管理,上报户口,由大乾派官员管理,这部节度使大部分权力也就受到限制了。

    大乾进入休养生息已经有了一段日子,各方面都有了起色,一些部落的牛羊开始多了起来,草原之上,一个人富裕与否自然看他是有多少牛羊,多少马匹。原来因为战争,草原之上马匹数量骤减,如今数量开始回升,而且大乾加强马匹管理,有了好几处群牧司,归北枢密院管理,负责牧养合格的战马。

    有了马了,还要有好的技术以打造优良的武器与铠甲,这一点郝连旻也格外重视,大乾的冷锻铠甲,技艺精湛,中原的弓箭很难射穿,大乾的宝剑也是天下一绝,这都是郝连旻花重金去青唐象旄已经党弗请来的人才。

    突勒铁骑原本就以战斗力精悍著称,现在又有了更多的利器,自然如虎添翼,但是大乾财政紧张,这些精良装备要装备军队,还需要许久才可以完成。

    没钱有两种办法,一种是自己赚,一种是抢劫人家的,大乾如今想着两个都来。于是他把抢劫的目标定在了幽州。但是刘仁光倒也不是完全无能之辈,几次郝连旻派部队去幽州都是无功而返,因为大乾缺少攻城武器。

    如此看来现在还不是拿幽州的大好时机,因此郝连旻只能暂时忍耐一下了。而就在这个时候,半岛又不太平了,新济国和百罗国打起来了。自从甄福信杀了自己的儿子之后,为人越发的暴戾,而且更加好大喜功,因此这一次他不顾群臣劝阻,率领大军来打新济国。

    这一次甄福信率领大军一共五万人,并且是兵分三路,甄福信亲自率领的是中路大军,目标是直取新济国的高灵郡。高灵郡曾经是罗耶诸国之中大罗耶国的首都,是一个军事要地,也是新济国的一道重要屏障,一旦被攻克,就意味着新济国将丧失大片领土,因此新济王朴堤对此也是万分重视。

    朴堤派来了大将昔庾信,让他率兵驻守高灵郡,指挥对百罗国的作战,另一方面,他又派人去找王芳远,希望王芳远可以帮他一把,不过上一次把人家折腾的够呛,那么这一次他怎么会让朴堤好过,因此他拒绝了朴堤请求的援助。

    不过这个时候白玄庆找到王芳远,说现在新济与百罗作战,也就是两国对泰安国都是防御减弱的时候,正好坐收渔翁之利,但是王芳远对白玄庆说自从上一次军队打败,如今尚未恢复元气,暂时无法投入作战,这一次只能做壁上观了,也是无奈。

    昔庾信知道高灵郡是甄福信的目标,因此他率领军队就驻扎在高灵郡,并且在高灵郡首府大罗耶城外,有构筑了多个大营,与大罗耶城形成一个掎角之势,互相有照应。

    同时他又让前线将军一定要迟滞敌人的进攻锋芒,在敌人来的山路之中都埋下伏兵,利用地形阻挡百罗国的军队。大罗耶城周围是崇山峻岭,因此是易守难攻的地方,也是新济国首府之前的一道屏障。

    甄福信也知道这个地方易守难攻,但是又不得不去拿,因为这是兵家必争之地,也是此次进军的必经之处,躲也躲不过去,因此也只能是硬碰硬了。甄福信这一次带领五万大军,是百罗国全部的精锐之师,也可以说是这一次甄福信是拼了。

    甄福信此次一意孤行,其实也不是说他没有做权衡利弊,他也做了权衡,他知道泰卢国现在傍上了突勒这条大粗腿,一时半会儿是不能对他有什么动作的,而与此同时新济国倒是没什么依靠,而他也傍上了大魏,如今大魏与突勒友好,那么泰卢国也不会随便动他。

    因为泰卢国现在不能随便动他,而且现在泰卢国也只有自保的能力,因此他便放心率领大军与新济国一战,而且是敢于赌上全部的奋力一搏,而朴堤也知道甄福信赌上全部实力,他也必须奋力一搏。

    这一次他也选择亲自上前线,他派来了昔庾信作为领军大将,而他也亲自到了前线鼓舞士气,而且他借着这一个由头,说国家处于危难之中,再一次把贵族的私人武装全部集中起来变成国家军队,而且这一次他准备借了不还。

    这帮子大贵族失去了金儒礼这个带头大哥,一下子也只能任由朴堤欺负,谁让他们虽然是上品贵族,但是不是圣品贵族呢,不是圣品做不了国王,这是宿命,至少只要他们现在在新济国,这就无法改变。这个时候他们倒是觉得这个品第制度不合理的地方了。

    他们因为是上品贵族获得了做大官的特权,也因为是上品贵族,永远不能做国王,有时候他们在想这是一个什么样的不合理的制度,但是一旦底下有人对此不满,他们又会拼死维护这个给他们带来特权的制度。

    特权不会放弃,却想着要新的特权,但是朴堤下令各贵族,凡是占有超过一定数量土地的,要额外加收税收相反对于土地较少的自耕农和中小地主以及贵族,这则是减免税收,而且还规定贵族向佃农收的利息不可增长,也就是说多出来的税全是大贵族的义务。

    前线在打仗,后方这些上品贵族却和朴堤离心离德,因为朴堤不少作为全是在要他们的命,完全不像他在刚刚消灭金儒礼时对他们的客气。这帮子上品贵族只能抓住仅剩下来的权力,召集议政会议,准备与朴堤对抗。

    议政会议成员必须是上品以上的贵族,因此都是大贵族,都是这一次税制改革之中遭受损失的人,因此他们集合起来准备要废了朴堤的政策。

    (本章完)

第36章() 
一群政治之上失意的大贵族乘着朴堤与昔庾信领兵在外的机会,这帮子大贵族召开了议政会议。

    按照传统,议政会议要采取满场一致的原则,也就是说参与者都有一票否决权,只要有一个反对,就无法形成决议,因此虽然大贵族大都不喜欢朴堤,但是还是有部分真品贵族支持朴堤,只要他们有一个是议政会议的成员,议政会议就无法对朴堤造成威胁。

    但是现在朴堤的政策把许多大贵族都得罪透了,而支持朴堤的上品贵族能参与议政会议的有昔庾信以及朴堤的弟弟,也是现在除了朴堤之外唯一的新济国成年圣品男子,葛文王朴白净。但是现在他们一个在前线带兵,一个成了这些贵族拥立的对象。

    朴白净比起他哥哥,显得比较柔弱,有一点弱不禁风的感觉,身体也不是很好,但是他是新济国现在唯一的成年圣品贵族了。这说起来自从朴堤爷爷开始,新济国陷入分裂,不少圣品贵族死于叛乱乱军之手,还有一些圣品贵族死于战场之上,被王芳远的父亲或者甄福信给杀了。

    到了现在区区几十年,圣品男子就已经凋零到只有朴堤和朴白净这两个成年的圣品男子了。新济国王室凋零,是朴堤头疼的问题,要不是王室凋零,金儒礼也不敢随便发动叛乱。

    品第制度是极为严格的,尤其是圣品只能是圣品与圣品之子才能是圣品,如果是圣品与真品贵族之子,那也就是真品。圣品男子因此为了保持血统必须找真品女子,但是为了让自己的儿子可以接班,不少新济王把圣品的女子指婚给真品男子,让圣品男子娶真品女子,如此减少他们继承王位的可能。

    这样一来王位巩固了,圣品越来越少,随着叛乱以及混战,如今成了稀缺品。这倒是历代新济国王没想到的,他们一味让自己的兄弟娶真品女子,把自己的姐妹嫁给真品男子,以为这样自己和自己儿子的地位巩固,没想到有了今天的局面。

    如今只有朴白净这么一个圣品的成年男子,朴堤封他为葛文王,也是极高的地位与荣誉。因为他知道这个兄弟十分暗弱,不可能威胁到他,不然他或许也会为他指定一个真品女子,让他的子孙失去继承权。

    圣品的稀少而真品的增多,虽然使得王位可以稳固的在父子之间的相传,但是真品贵族增多,无疑也威胁着圣品的地位,真品与圣品的矛盾日益增加,金儒礼的事件不过是一次直接的对抗,许多时候是间接的对抗。

    新济国久受中原的影响,中原的王侯将相,宁有种乎也影响着许多新济的贵族与百姓,最终统一半岛南部的新济再次分裂,泰卢国与百罗国的兴起虽说有打着复兴原来的报封国与百罗国的旗号,这种挂羊头卖狗肉的做法得到一部分人的支持之外,还有就是打破品第制度,唯才是举的做法,让多少有实力,有能力,却因为出身而在新济国郁郁不得志的人看到了希望。

    虽然普通的平民百姓想要翻身还是困难,但是多少地方上的豪强,那些品第不高的人却翻了身,泰卢国引进科举制度,无疑是更进了一步,让不少原本什么都不是的平民也可以有了许多上升的机会。

    百罗国方面,甄福信对官员也说过要唯才是举,要不拘一格用人才,并且谁能推荐上来一个人才,就可以得到大�
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