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各种忠义宣传诚然是让王师各部都保持着极高的凝聚力，而真正令这些在役将士们深感羡慕的还是那些老卒们所享受到的待遇。
从军是一项高风险的职业，无论再怎么奖赏激励也难抹杀其残酷性，而且一个战阵技艺精熟、经验丰富的老卒培养不易，所以往往一入行伍便是终生，自此便再难如寻常小民一般享受他们浴血奋战拼杀来的安稳生活。
这些老卒能够被放免军籍退役，其实也是一个特例，旨在加强行台对地方的控制。至于未来是否还是如此，仍然存疑。他们这些卒众或许便没有了这种运气，大半都要老死行伍。即便是能够被放免为民，能够像这些老卒一样被直接任命为乡首吏长的可能也实在微乎其微。
不过很快，大将军又于台上宣令，规令日后军士放免作为常例，每年都会有一批名额分发各部，并且也会择选其中优异者管理乡邑。
这一条令一公布，整个旧洛军城顿时都响起连绵不绝的喝彩声。虽然这一条令在名额、军功方面都有限制，也不可能再像今次一样如此大的规模，但对那些寻常士卒而言仍不失为一条出路。
虽然军中积功求进也是一条出路，但这条出路无疑更加凶险，王师成军这么多年名气最大还是如今已经升为胜武军幢主的莫仲。
毕竟对于普通士卒而言，既没有超长的禀赋，也乏甚精深的弓马培养，还欠缺奇异的运气并机遇，想要屡经大战、大功进取，实在很困难。
相对而言，这条出路则就现实的多，毕竟目下还有关中、河北等大片疆土都未收复，待到四方贼虏俱都扫除，此类乡邑首长的名额必然不会少。即便不能豹尾封侯，退居乡邑民长也算不辜负半生戎劳。
飨宴退伍老卒只是年节典礼的一项，除此之外，还有祭祀天地、先王，前往伊阙馆院作劝学礼之类。这一个年节前后，沈哲子真是忙得足不沾地。
1193 厚礼酬贤（）
腊月里，江东朝廷也派遣使节入洛，以武陵王司马晞为首，前来祭拜先王陵寝。
沈哲子自然也要率领一众行台官员们陪同祭祀，站在北邙山这酷寒的天气里，眼望着武陵王并何充一板一眼在前方主祭，再看一眼那刚刚修筑起来的几座所谓先王陵寝，沈哲子心内也是忍不住的噱意滋生。
世间公道真是不容抬杠，司马家父子不算什么光明伟岸的人物，死了还要遭殃。此前入洛的时候，因为身上还披着晋祚这层虎皮，沈哲子也难免要祭拜先王陵寝，还是走访询问诸多河洛旧人，才算是确定司马懿父子究竟埋在何处。
但就算是这样，之后修葺陵寝也只是以些许章服冠带之类意思意思罢了，尸骨早已无存。换言之武陵王现在拜的究竟是他家祖先亦或道左流民饿殍，或者干脆就是荒野走兽尸骨，沈哲子是真的不敢保证。
但拜得是谁虽然存疑，一套典礼下来也的确是倍显庄重，甚至就连使节中几个瞪眼要挑刺的腐儒老臣都挑不出错误。可见贺隰与谢尚作为行台主管礼章的官员，也的确是尽责。
沈哲子现在大权独揽，把持行台，反对声不是没有，野中甚至不乏人直接就将他比作魏武曹操。虽然这比喻让沈哲子颇感荣幸，甚至有几分受宠若惊，但当中意蕴何在那也是不言而喻。
不过对于这一类的声音，他往往也都是视而不见。真就有人瞪眼挑他错处，还愁找不到吗？只要没有什么实际的妨碍，些许厌声也就由之。他也不可能做到所有人利益俱都加以关照，难免会有失意之众怪声取宠，若连这个都要郑重防备，反倒是抬举了他们。
诸多典礼扎堆，或是飨宴行台吏目劝政勤勉、或是普罗乡野鳏寡各作婚配，沈哲子也难免分身乏术，也只能抓大放小，一些规格低的便放给属下代劳。
不过还有一桩事是沈哲子比较重视的，那就是前往馨士馆举办劝学礼。
如今的馨士馆于行台而言，基本上等同于太学、国子。之所以还要保留馨士馆这一个旧称，一则还是因为行台规格不够，二则也是沈哲子有意区别于旧有国学，自己新创馆阁，这样也有利于他在办学中施加更多自己的意愿。
尽管诸多事务繁忙，沈哲子还是赶在除夕之前抽出一天的时间来，专门来到馨士馆举行一次劝学礼。至于行台属官们也并没有强制跟随，基本还是以自愿为主。
但就算是如此，行台一众官员们也都知大将军对馨士馆的重视，大凡休沐在家且无事者也都悉数到场。
沈牧、沈云这一对难兄难弟，归洛之后接连遭遇毒手，就连形容都有碍观瞻，在大将军府里窝了十多天耻于见客，这一天里也被亲长打出门来，喝令他们同往馨士馆以求沾染几分经韵墨香。
这两人不敢违逆亲长，只能拉着脸跟随在沈哲子仪驾之后，至于心情也真是平生唯有的不愿受人关注。
但是他们各自出身摆在那里，想要不引人注意又何其的艰难，所以一路上也是观望打量者诸多，而他们各自头脸上伤痕便也引起议论诸多。
“那两位沈将军，怎么各自头脸带伤？”
“这还用问吗？沈氏吴中第一名门，大将军大权在执，但也并不以此包庇家人。两位沈将军俱都统部在外，肯定是作战英勇、身先士卒，奋战杀敌之际又哪里顾得上保全自身……”
“他们一个身在泰山，一个身在江夏，都非目下战况酷烈所在，又何至于主将亲战至损？”
能发出这种疑问的所知讯息周详，自然也不是寻常人，或是自任行台，或是亲长在职，才能详知王师排阵如何。
谢奕、萧元东等人也都难得闲暇，今次同行凑趣，听到这些议论声已是暗笑到两肩频颤，却还一本正经向人解释道“王师在戍也不是唯战才动，寻常也有出操野练，劳损都是难免。他们两个都是躬劳尽责之选，偶有自伤也是难免。”
“理虽如此，但是伤损都布面目上，也实在猜不到他们日常操练都是何种技艺……”
耳边诸多看客的议论并损友的讥笑，这两人心情如何可想而知，沈牧满口钢牙咬得咯咯作响，若是眼神能放出冷箭，沈云此刻怕是早已万箭穿身。
而沈云也无暇回应沈牧的怨毒目光，只是瞪大眼在队伍中搜索沈劲等几人的踪迹，满腹的怨忿甚至就连日常随身的折扇都忘了带在身上，口中也是忿声连连“九世犹可复仇，何况朝夕！看你们能躲到几时……”
沈劲等人能躲到几时且不论，一行人浩浩荡荡而行，很快便抵达了伊阙。此间早有众多学子在此久候，除了馆院学生之外，还有一些其他私学学子也都来这里凑一个热闹。
虽然眼下年关将近，伊阙诸多学舍早已经休课，但也还有许多人逗留在此。今次大将军驾临，对于伊阙莘莘学子而言也都是一个难得的机会，他们各自才学如何且不论，若能有一二特质得到大将军的欣赏，对于整个人生都有着极大助益。
往年为了抬举工程院的地位，沈哲子多将劝学礼安排在工程院里，但也不能长久的厚此薄彼，所以这一次还是选择了馨士馆。
在一干学子之前，一些馆院学官们眼见大将军仪驾渐近，也都热情相迎。馨士馆祭酒颜含早已经是年过古稀的老人家，自然不会再亲自出面的迎来送往，但今次出迎的几个掌馆学官也都不是寻常人。
比如行在最前方的一个掌馆名为孟嘉，本籍江夏，早年入聘馨士馆，也多有清誉在身，非是俗流。这个孟嘉乃是陶侃的女婿，后来又亲上加亲将女儿嫁给陶氏子弟，生了一个陶渊明。甚至就连原本历史上桓温都感慨人当奋求势位，才能驾驭孟嘉这样的贤士。
当然这些都是后事，眼下的孟嘉也仅仅只是在馨士馆一众掌馆学士中稍得令誉。至于另外其他几名掌馆学士，也都各有奇异可表，以文辞为胜的太原人孙盛，荥阳名门郑氏的郑方等等。
沈哲子下车之后，与众人稍作礼应，便一起前往位于香山的馨士馆中。
目下的馨士馆，授业虽以经义为主，但也并不只是独裁经术，兼容博采世道诸多学术。在这方面沈哲子也并没有强定学术高低，而是提供场地让他们各自登台开讲所学，任由学子们各自拣取拥从学问，得到掌馆学士并学子们双重认可之后，便有了资格独掌一馆授课。
这种开放的治学模式，除了能够开放广纳各种学说之外，也能避免许多无甚意义的学理纠纷。行台也可因此避免赤膊上阵搞什么意识形态斗争，只需要稍加侧重的扶植影响，便能将某种学说扶为显学。
而且也正是因为这种开放的竞争模式，馨士馆才能在极短的时间内获得极高的学术地位。哪怕有什么世家传承悠久的家学不屑馨士馆的学术成就，但若连登台开讲、供世道臧否都不敢，一味的闭门作孤芳自赏，久而久之也就被边缘化了。
当然，也不是所有人都能受此名利蛊惑牵绊。比如世居庐山的大隐贤士翟汤，沈哲子数次让行台具礼聘请其人入洛开讲都被回绝，那是真的不为时俗名利牵绊的高人，对此沈哲子也只有佩服，并不强迫。而且这样的人也实在少数，不足影响馨士馆整体的学术地位。
劝学礼举行已经不是一次了，虽然没有定期，但也有了一些固定的流程。首先便是犒飨那些博学学士，各具束修厚礼，物货累加便达几十万钱之多。虽然古贤以安于清贫为美，但生于此世也少有人能够专以清贫为毕生目标。
这一番犒赏，并不独限于馆院之内的授业学士，大凡在伊阙开馆授业的博学之士，俱都在犒赏之列，当然赏格各有参差。单单这一项，发放物货犒赏便达于亿万之巨。世道不乏言之劝学，但真如行台这么大力度的则实在不多。
当然如此巨额犒赏也并非沈哲子钱多了烧得慌，从整个行台施政角度而言，这也是在定向培养一批高收入的群体，用以活化市场、刺激相关产业的发展增长。
这几年来围绕伊阙周边，也都多有商贾开设工坊生产笔墨纸砚之类的文具用品，因此衍生出来的一系列复合利益，也不是单纯的亿万财货能够衡量的。
单单抽税一项，行台便能得回不菲的返利，而这些高收入的学士们对各种文具的高品质要求，又刺激那些商贾不得不从工程院高额购买造纸之类的先进技术，又是一层利润的回流。再加上各种雇佣工匠、租赁土地、售卖原材料等等各种所得，钱财兜一个圈再返回来，甚至还能再有盈收。
所以对于这些视钱财如粪土、又意趣高标的学士们，沈哲子也是双倍的欣赏。如果不是因为担心厚赏无度会令得产业结构畸大难制，他甚至还想更加拔高赏额。
巨货收入囊中，那些学士们虽然也是欣喜，也不至于就此乐而忘形。钱财能不能收买他们的骨气且不论，这一部分犒赏注定有一部分他们也是需要外散出去，比如资助馆中贫寒学子之类。而且得于行台如此厚赏，他们若再向学生索求进奉那就实在太无耻。即便有授业之恩，那些学子们大概心内也更加感怀行台巨货为他们换取到的进学机会。
他们能在馆院立足，也是有一部分舆论的支持，若真过于贪恋财货而影响到德行风评，哪怕学问造诣再高，也要为人不耻，羞于从学。馆下从学者稀疏，即便行台不问，他们也没有面目再待下去，只能落寞收场。散财者德行标立，囤积者面目可憎，这也是通行世道的一个道理。
能在馨士馆立馆授业诚然是一桩荣耀和肯定，但若失去了这种资格，那么余生也就半废了。所以一入馆院深似海，自此便为行台喉舌，这也是无可避免的。他们或是因才学而得彰显，但却为名声捆绑拖累。
当然时人不会关心行台如此举措用心奸险与否，他们能看到的只有行台厚礼酬贤，单单一个劝学礼犒赏已是如此丰厚，再加上其他节庆礼俸，一个馆院学士年收甚至超过品秩两千石的高官。
谁若再说行台以巨货绑架那些德才兼备的贤流，那真是恬不知耻。就算是心迹剖开坦然示众，甘受捆绑者只怕也要汹涌如过江之鲫。所谓千金市骨，如此良机还不迎头而上，一把老骨头还要留在家中煲汤饮啊？
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1194 馆院学子（）
今日既然名之为劝学，那么除了犒赏一众馆院学士之外，最重要的自然还是这些学生。