按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
说完张仪又风风火火地出去寻找几个机灵的从人，想办法探听情报。
孟轲则坐在帐中养精蓄锐，今天他的消耗可是不小。
“拜见大王。”
公孙沛纳头便拜。
“起来说话，今天是怎么回事？真如杨离所言，那孟轲有克制这‘诅咒’的方法？”
越王姒无疆脸上没有了刚才的从容，一脸严肃地问公孙沛。
“大王，确有其事。臣原本奉命要给齐国使臣来一个下马威，谁知道这孟先生有些古怪，竟然能凭借一股无名的气，将臣制服。臣心里着急，就用上了‘诅咒’带来的能力，谁知道这下更被压制的惨了。那‘诅咒’遇见孟先生的气，就好像见到平生大敌一般惊慌逃窜，任凭臣如何地召唤也不能重新凝聚。”
“如此看来，杨离没有看错。”姒无疆若有所思。
“大王，这人是我族的克星，不如将他杀死，免得坏我族大事。”
“不，要好生款待！决不能让他有闪失，你亲自守护着他，明白吗？”越王毕竟是一位雄主，瞬间就有所决断，对公孙沛下令道。
“诺！”公孙沛虽然不知道越王在想什么，但是只要是越王的命令，忠心耿耿的他就无条件执行。
“孟轲，孟轲，在这个时候出现这么一个人，究竟是救星，还是克星？”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第五十七章 强臣礼请儒家生 秘文乍惊齐国使（）
越国虽然名为诸侯国，但实际上部落制的痕迹还是相当的重。
越王强势的时候，能压服众多部落种姓的族长，就能统领各族凝聚人心。反之，如果某一任越王的气魄不足，就会被众多部落所怠慢。
越国主要是以姒姓、风姓、汪姓为主。姒姓是王族，大禹之后，也包括公孙沛、杨离等原本中原地区南下的人士。
汪姓是防风氏后裔。防风氏又称汪芒氏，故而其后裔以汪为姓。这一姓人数最多，民风彪悍，也是越**队的主要组成成分。但汪姓在防风氏死后，无人能凝聚人心。
再加上大禹把自己的庶子分封在越，越国国君多年实行分化之策，汪姓也分裂成十数个小族，各自怀着自己的心思。若不是有如今德高望重的族长汪敷，勉强维持着这如今的平和局面，恐怕早就四分五裂了。
还有那东方姓，是较早就迁徙到这里的姓氏。这一族人数较少，而且自诩是中原地区大姓的后裔，所以自视甚高，向来与汪氏不和，而与姒氏相亲厚。
此次越王举国征伐，兵分两路。一路以大将军文览为帅，以东方姓族长东方仑为辅，东方族与数个汪姓小族为主力，与楚国对峙；另一路就由姒无疆亲自领兵，带着汪敷以及其余的汪姓小族进军齐国。
——
孟轲正在营中拿眼前这个大个子一点办法都没有。
昨天这公孙沛还一副不可一世的骄横模样，今天就跟个跟屁虫一样跟在后面一口一个先生。
那张黑炭脸笑得跟朵菊花一样，搞得孟轲都不知道怎么开口赶人。
“公孙将军，你若是有军务在身，自可以先去。不必非要跟着我啊。”
孟轲无奈地说道。
公孙沛嘿嘿一笑，乐得眉毛都要飞起来了，那谄媚的模样真的是极品。
“我哪有什么事，嘿嘿，先生我不是跟您说了嘛，越王一怒之下免了我将军的职位，命我来给先生您当护卫。一个护卫有什么军务？没事，没事哈。”
“既然如此，那你能不能到营帐外面，又何必非要寸步不离地跟着我呢？”
“先生啊，我老沛是那个啥，有罪之人，可不敢再做错事了。越王命我贴身保护先生，那我就不能打折扣。就是您休息的时候，我老沛也得睁着一只眼睛看着您，保证安全。”
公孙沛睁一目眇一目，手舞足蹈地比划着。
正在孟轲郁闷的时候，营帐外有一人问道：“齐国的孟先生在吗？在下是越国的汪录，我家主人想请先生过去一叙。”
孟轲答应了一声：“孟轲在此。”说罢挑开帐帘，只见一个官员打扮的年轻人正躬身站在外面。
这人看起来不过三十出头，身材不甚高大，文文弱弱的模样，看起来倒像是个有学之士。
“孟先生，初次见面，在下是越国汪录。不知道先生现在是否有要事要处理？我家主人汪敷大夫，想请先生过营一叙，不知是否方便？”
孟轲一抖衣袖：“孟轲是客居此地，随意乱走，只怕？”
那汪录是八面玲珑之人，自然知道孟轲只是托词，不愿与越国的权贵有太过私下的接触，免得越王误会。只是此次会面汪录是势在必行，故而立马笑着回答道：“先生不必担心，越王是请先生做客，又不是囚禁，先生自然能随意走动。我家主人十分仰慕先生，若是知道先生不来，只怕会亲自登门拜访。”
若是亲自登门拜访，那就更说不清了。
“既然如此，我就随你去拜见汪大夫。只是这公孙将军，奉命护卫，只怕也要一同去了。”既然躲不掉，那索性就带上公孙沛，这样越王也就不至于误会什么。
春秋战国之时礼崩乐坏，士大夫权势滔天盖过国君的也有，弑君的事情也不是没有。韩赵魏三家分晋，不就是怎么回事么。若是不清楚情况，贸然卷入政治斗争，到时候可就有口难辩了。
“无妨。”汪录毫不在意：“公孙将军也是我家主人的老朋友了，正好一同前去。”
公孙沛眼中精光一闪，脸上却依然是一副无赖模样：“那敢情好，我听说汪大夫手底下的庖人功夫可是一绝，我可要最好的吃食。”
汪录哈哈一笑：“自然可以，我家主人绝不会慢待了两位。来，劳烦两位随我前去。”
汪录在前头引领，孟轲小步跟在后面，那公孙沛也摇头换脑地跟着，没过多久就来到一座精美的大帐前。
孟轲仔细一看，这座大帐的规格仅次于越王的主营，也是离越王最为靠近的一座，足可见这营帐的主人是如何的位高权重。
“先生，我家主人有言在先，若是先生来了，不必通禀，直接入帐即可。”
孟轲摇了摇头：“主人家虽然热情，但孟轲学的礼乐之道，却不可自己失了礼数。还是请先生先进去说一声吧。”
汪录听罢也不过多坚持：“既然先生如此重礼，在下就先进去通禀一声，劳烦先生再此稍候片刻。”
汪录拱拱手，先行进帐。
没过一会，一群奴仆陪着一些物件，与一群优伶陆陆续续走出了大帐。汪录笑眯眯地最后一个人出来：“先生，我家主人本来准备了一些贵重的物件和鼓乐表演。知道先生是重礼之人，怕先生不喜，所以费了一些时间收拾了一下。先生，请进吧。”
孟轲点点头，由汪录挑开帐帘，迈步走了进去。
迎面是一个略微发福的中年人，笑着迎了上来。
“呵呵，孟先生，汪敷等候多时了！”
“汪大夫，孟轲打扰了。”
这汪敷落落大方，举止有度，一对卧蚕眉，掩着两只深邃的眼睛，看得出来是常年的身居高位。
他两撇胡须一展，热情地招呼：“孟先生这里请坐。蛮夷之人，不通教化。老夫听说孟先生是孔门子弟，博学多才，特地让汪录请来孟先生，聆听先生的教诲。”
无事献殷勤非奸即盗。孟轲摸不准这汪敷心里打得什么主意，回答的格外谨慎：“不敢。孟轲怎么敢自夸博学？孔夫子年届六旬还自称学浅。孟轲岂敢口出狂言？”
“孟先生客气了，孔夫子的学识是天下人所共知的。先生师出名门，自然也不会是寡识之士。老夫有一个不解之谜，想请教孟先生。”
“大夫请讲，孟轲知无不言。”
“来，”汪敷向汪录一招手，那汪录会意的点点头，从袖中取出一物，递给孟轲：“先生请看，这节骨片，乃是老夫无意中发现的，这上面刻着几行记号，老夫遍寻多人都无法解读。还请先生一观，看看能否解一解老夫的好奇之心。”
“这！”公孙沛一看汪敷取出的东西，吃惊地叫出声来。孟轲疑惑地回头看他，他慌忙避开了孟轲的目光，显然是知道些什么。
汪敷依然眯缝着双眼，似乎并不介意公孙沛看到。
孟轲接过手来，只见这是一片颇有些年月的骨片，上面有几行小字，只是因为年代久远的缘故残缺不全，不易辨认。
孟轲拿近眼前，想进一步看看能否辨认上面的文字。
忽然，这骨片黑光大盛！
孟轲心道不好！连忙凝聚精气神，调度浩然之气相护。
这骨片之中冒出的黑光与公孙沛的黑气同出一源，甚至更为浓厚精纯，但遇到浩然之气也是如临大敌！
孟轲双眼一瞪，那黑光滋溜一下掉头回了骨片之中，再也不敢冒头。
孟轲指使浩然之气紧追不舍，一头也扎入骨片之中。
瞬间一道白光闪过！
“先生，如何？”汪敷好像看不见刚才发生的一样，语气平缓地问着孟轲。
孟轲轻轻地呼了一口气，抬头看了一眼汪敷，见他并没有太大的表情变化，这才说道：“这似乎是三皇时期的文字，孟轲一时之间无法完全解答。不知道大夫能否暂借给孟轲几日，孟轲再仔细研究一番。”
“不妨！这也不是什么贵重之物，孟先生既然识得，便拿回去吧。之后告诉老夫即可。来，孟先生，还请稍坐，老夫请先生用宴，一尽宾主之谊！”
孟轲摇摇头：“多谢大夫。但孟轲还有伙伴，况且越王也曾说过要设宴招待使者，孟轲就不好逗留太久，这便告辞。”
汪敷也不多为难，从容道：“既然先生先公后私，那老夫也没有理由不成全。还请先生日后多多亲近，老夫正要多讨教先生。”
孟轲失礼拜别，那公孙沛也没有心情再玩笑，也匆匆跟着孟轲回去了。
汪敷依然站在帐外，微笑着挥手。
那汪录凑近他耳边，小声地说道：“主人，那孟轲确实有不凡之处，居然能压制‘诅咒’。”
汪敷面不改色，依旧保持微笑，偏过头来对汪录说道：“我也看到了。立即告知族中各大长老。”
“是！”
却说孟轲匆匆回到自己的营帐，回头一看，那公孙沛什么时候已经不见了身影。见四下无人，他从怀中取出骨片。
越人会出手试探，这他早就料到。
昨天故意出手立威，他本来就有引蛇出洞的意思。
只是今日的收获不仅仅是这么简单，这骨片能产生黑气汪敷等人应当是知道的，但是那白光的信息他们却未必知道，否则不会这么轻易就让孟轲带走。
那白光中正是骨片上未知记号的真正内容。虽然有所残缺，但有些还是可以辨认的。
孟轲匆匆一瞥，看到了令他心惊胆战的内容：
“圣人该死，仙神有罪！”手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第五十八章 观圣遗同道古迹 返越地异梦君臣（）
这骨片中的黑气，比公孙沛身上的厉害得多！
若不是孟轲把其中的白光勾出，共同抵抗了这黑气的侵扰，只怕凭孟轲现在的水平，今天未必能全身而退。
他回到帐中，也没注意到什么时候公孙沛已经悄然消失了，只是迫不及待地掏出骨片，再一次沟通其中的白光。
“彼时仙神下凡，共伐之”
“上不得已，战而胜之”
“惜哉，惜哉，上欲使之活诸圣该死，仙神有罪！戮于野。”
孟轲反反复复地把玩着这枚骨片，不断地用文气去沟通，但是只能获得这些信息。这枚骨片年代已久，里面暗藏的白光也已经被磨损得有些残缺。
这白光只有用文气才能激发出来，可见这信息的记录者一定也是一位了不起的饱学之士，骨片上面的记号，倒是有些大夏时期文字的痕迹，但这又难以断定。
儒家的人好学且喜欢追溯三代的历史，故而对三代的文字都有一些研究。孟轲虽然不认得，但好歹见过一些他人的论述。
这列记号排列整齐，暗含某种规律，应当是具有文字的作用，而不是作为图案使用。
从仓颉造字时起，每朝每代的文字都在潜移默化地改变，从最初的图形，渐渐地衍化成纯粹的文字。所以越是早起的文字，结构上就越是接近原始的图形。
这记号的结构还具有很明显的象形特征，与孟轲见过的商代的文字又大有不同，因此应当是大夏，甚至是更早的文字。
若不是记录者使用了文气来镌刻，孟轲又恰巧刚刚初步掌握了文气，只怕也是只能