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杨彦知道这时不能信口开河，略一沉吟，才道：“兵有三势，一曰气势，二曰地势，三曰因势。
气势因将而来，用兵上神，战贵其速，简练士卒，申明号令，晓其目以麾帜，习其耳以鼓金，严赏罚以戒之，重刍豢以养之，浚沟壑以防之，指山川以导之，召才能以任之，述奇正以教之，虽敌人有雷电之疾，而我亦有所待也。
换句话说，兵熊熊一个，将熊熊一窝。
地势这里不谈。
因势是指若因敌怠慢，劳役饥渴，风浪惊扰，将吏纵横，前营未舍，后军半济，不遇敌，无从揣测，所以仅就气势而言，当得上一个勇字。“
“哦？”
众人纷纷讶异的看着杨彦。
杨彦暗暗一笑，他的论述来自于李卫公兵法，李靖著，本来看过早忘了，但死过一次，又记了起来，李靖的兵法是非常实用的，或者可以看作是将领培训指导手册，开了时代的先河，后世戚继光、俞大猷等名将所著的兵法，都脱不了李靖兵法的影子。
不过荀灌的眉心却是微微一拧。
勇听起来是褒义，但是与勇匹配的常常是有勇无谋，匹夫之勇，又成了贬义，再结合杨彦说了那么多，最后给自己引以为傲的军队只得出个勇的结论，这怎么看都象是敷衍了事啊。
荀虎没注意到荀灌皱眉头，便是赞道：“不曾料杨家郎君竟于兵法有如此深刻之见解，尤其观点新颍，道理直白，显然是下了一番工夫啊。“
”哼！“
荀灌身边的一名带刀侍婢冷哼一声：”焉知不是纸上谈兵？“
旁人的神色均是有些怪异，荀灌也没斥责，只是心里暗哼一声，她也把杨彦当作了纸上谈兵，倒要看看这个连自己的精兵都瞧不上眼的家伙如何应答。
杨彦转身抱拳，正色道：“这位姊姊言有之理，杨某从未上过战场，未经实践检验，任何兵法只是夸夸其谈，若杨某所举有不足之处，请指出，杨某感激不尽！”
这样谦虚的态度，倒是让人无话可说，偏偏还含着根软钉子，那名带刀侍婢也没法辩驳，只是脸面一红，啐道：“谁是你姊姊？”
荀虎偷偷从下面伸出了大拇指，平时这些府卫没少受过带刀侍婢的鸟气，杨彦不软不硬的肛了下，让他心里有种说不出的舒爽。
“狡猾！”
荀灌暗道了声，便打了个手势。
她发现杨彦并不如表面上看起来那么纯洁，反而油滑的很。
那名带刀侍婢放声喝道：“开拨！”
“诺！”
全场高呼！
荀灌领着杨彦等人，以及五十骑驰在前面，翻身下马，牵着马在前领路，中间夹着车辆，队尾缀着五十骑，同样是牵着马，依次前行，没一人个说话，除了马匹的低鸣与车辙声，竟然没有任何杂音。
牵马走的用意是保持节约马力的良好习惯，不赶路一般都是牵着马走，毕竟江东缺少马匹，不可能如北方两赵的骑兵标配双马，甚至鲜卑、柔然等部族奢侈起来，能配三马出行。
这也恰恰看出，荀家军的战斗意识很强，纪律也很严明，哪怕是见惯了现代军队的杨彦，都不禁点了点头，以这个时代的训练手段来说，确实没法做的更好了，荀灌用眼角余光瞥见杨彦，嘴角浮现出了一抹得色。
三更天，天色还是黑的，车队出了荀府，从城中穿过，沿着江一路东行，经摄山（栖霞山），将在江乘（今南京仙林大学城）坐船过江，力争傍晚直达对岸的瓜步，然后扎营休息，第二天继续北行。
这个行军速度，在现代看来很慢，正常人步行的时速是每小时五公里，一个时辰就是十公里，光靠腿走，日行五六十公里不在话下。
但是在当时，预期傍晚抵达瓜步已经很快了。
毕竟那个时代大军远行，每走个一二十里，精兵走个三十里左右，就要停下来重整队形，这是非常耗时间的，要不然全军会走的惨不忍睹，如果强行要求如解放军那样靠两条腿日行几百里，那么唯一的结果就是不等敌人来攻，自己已经溃散了。
渐渐地，地平线出现了一抹鱼腹白，绚烂的朝霞升起，建康城里也开始喧闹起来，有民众用过早餐，赶去盐市听书，人群越围越多，可是左等杨彦不来，右等不见杨彦。
“诶？杨家郎君呢？过时辰了吧？”
“再等等，少年郎嘛，谁没个卧床不起的时候。“
半个时辰一晃而过。
”杨家郎君该不是今日不来吧？“
”怎么可能？杨郎可是说好的，不下雨就来说书！“
”诶？那是袁小郎君与谢小郎君，是杨郎的好友，我们过去问问。“
第37章 军营生活（）
袁耽和谢尚出现在了街角，一群人呼啦啦围了过去，当时的说书就和现代追精彩的连续剧一样，说着说着没了，心里能不急么？
“各位父老！”
袁耽拱手，放声道：“杨郎因有急事，连夜北行，须数月才能回归，托我向各位父老告个罪！”
顿时，人群炸锅了！
几个月听不到书，还不得把人活生生憋死啊。
有人问道：”袁小郎君，可知杨郎去了哪里，为何如此苍促？“
袁耽道：”杨郎并未言明，我问之，语焉不详，只嘱我务必代他向各位父老至歉，不过，我看杨郎似是面有忧色。”
“什么？忧色？“
”莫非是杨郎得罪了谁？“
”昨日不是有兰陵萧氏找上门么，莫非还在纠缠？逼迫杨郎暂避？“
”不对啊，此事已经了结，莫非另有其人？“
”哎，各位可还记得，早初是尚书令征杨郎任记室掾，杨郎不从，昨天，尚书令又亲至五兵尚书府，莫非，是为了为了杨郎而去？“
不得不说，忧色二字，提供了无限想象空间，人群喧嚣起来，矛头直指刁协，并在多人的渲染下，又莫名其妙的多出了很多证据。
袁耽与谢尚相视一眼，悄然离开，直至街角，左右无人，袁耽才道：“三人成虎不外如是，我算是明白了杨兄为何让我如此说辞。“
谢尚也道：”杨家郎君借用人心谋以自保，那老匹夫纵是愤怒，也无可奈何，通篇皆由民众自行想象，杨家郎君未有一词针对那老匹夫。“
袁耽点点头道：“不过那老匹夫也不无辜，下次要再征杨兄，必得掂量掂量，走罢，我们去店里。
”嗯！“
谢尚跟着袁耽快步而去。
傍晚时分，大队过了江，瓜步在那时，只是一个简陋的码头，战略地位并不如刘宋时期那般重要，时建康的门户是姑孰（今安徽马鞍山）。
寻了一处背山的地方，车队展开在外围，于内搭建营帐，带刀侍婢们则就地搭起土灶，捡来木柴，生火做饭，不片刻，麦香味传出，每人一碗麦粥，两块胡饼，还有少量风干的肉脯。
当然了，这只是人少，如果人多的话，只能把食物发下去，以伍为单位，自己生火做饭。
很快的，一顿简陋的晚餐结束，各人用清水涮了碗筷，放回车上，这时，荀虎突然向杨彦道：“听闻杨家郎君于街头说三国演义，不如给弟兄们也讲讲？”
“是啊，是啊，杨家郎君给我们说说吧！”
军卒们一听就来了兴趣，纷纷附和。
荀灌也饶有兴致的抬头看去。
杨彦笑道：“说书无妨，但我有言在先，每日晚饭后只讲两回，若是听着不过瘾，可别拿刀架杨某脖子上逼着我说。“
“杨家郎君说笑了！”
军卒们放声哄笑。
荀虎大手一挥：”杨家郎君放心，谁他娘的敢，老子第一个把他的脖子拧下来！“
”好！“
杨彦找了个稍高的土丘站上去，折扇取出，刷的展开，娓娓道来。
与第一次讲相比，杨彦的表情和动作更加丰富，水也是越灌越多。
灌水并不总是坏事，关键看灌的有没有水平，如明清时期的说书先生，在茶馆里讲隋唐，仅仅一个薜仁贵征西就能讲一年半，一部三国演义能讲好几年，如杨彦这样一回回的实实在在讲，简直是菜的不能再菜的菜鸟。
如今杨彦充分反思，恰到好处的灌了些水，故事情节显得更加的饱满，每个人都被紧紧拽着心弦，即便荀灌也是听的连眼都不眨。
这次两回讲完，足足多花了半个时辰，天色也黑透了。
“杨家郎君，再讲一回吧？”
有军卒忍不住道。
杨彦摆了摆手：“杨某早已有言在先，每日两回，绝不多讲，请勿让杨某为难。”
荀灌其实也听的入迷，希望杨彦继续讲，但军营本就是个令行禁止的地方，不可能有通融的，于是道：“想听明日让杨家郎君接着讲，现在各自回营休息！”
“诺！”
众军卒纷纷起立，施礼离去。
杨彦却是拱手道：“敢问女郎，夜里我可否起来习练骑射？”
周围人均是古怪的看着杨彦，荀灌也是愕然了一阵子，才道：“你既有此心，我理当应允，不过你别跑远，清晨必须回来。”
“是！”
杨彦说不惯诺，因为诺是下级对上级的应答，而他是客卿身份，没必要对荀灌称诺。
荀灌也不在意，只是道：“荀虎，杨彦之由你安置。”
“诺！”
荀虎应下，带着杨彦去往营地。
女营位于最里面，军卒的营帐分布在外面，四人一座，杨彦也没有受到特殊优待，与荀虎和两个军卒住在了一起，军营里，只有荀灌才会清洗，其他人不存在什么洗漱的问题，当那马靴一脱，帐中的味道顿时变得妙不可言。
荀虎回头笑道：“杨家郎君，一看你就是没住过军营，若是受不了这味儿，明天某和女郎说说，给你单独准备一间营帐。“
杨彦摇了摇头：”多谢了，但着实不必，我杨彦之住茅草屋，吃麦饭长大，也不是娇生惯养，诸位睡得，我为何睡不得？“
帐内三人看杨彦，眼神都有了些亲切，毕竟无论古今，同吃同住是最容易处出感情的，如果处处搞特殊化，讲享受，很容易被排斥在外。
其实杨彦不是不想享受，而是现在没有享受的资格。
一名军卒忍不住道：“这世道，论起生存之艰，良人当居首位，杨家郎君，你为何不入荀府？郎主与女郎待人宽厚，两位小郎君均人中之龙，足以光大荀氏，以你之才学，若投身于荀氏，必得重用。“
杨彦笑着摇了摇头：”杨某山野鄙夫，受不得拘束，多谢你的好意。“
实际上，这就是当时人的普遍想法，如果一个人的出身不好，首先想到的不是奋发涂强，而是投身一户好人家，毕竟这是个士人当道的年代，庶人很难出头，出身的重要性甚于才华，这名军卒如此劝说，也是一番好意。
不过杨彦是不可能给人当荫客的，荀虎见着杨彦没这意思，于是笑道：”杨家郎君，你夜里还要起床习练骑射，早点睡吧，若是有人打鼾你可得担待着点。“
那两人都看了眼荀虎，神色有些古怪。
果然，荀虎几乎是倒床就着，不片刻，如雷鸣般的鼾声响起，没过多久，那两个又开始打鼾了，三道鼾声，忽高忽低，此起彼伏，有时还象吹着哨子，声音带扭弯。
杨彦暗暗摇了摇头，不过他也属于挨着枕头就能睡着的类型，很快便沉沉睡去。
到下半夜，杨彦自动醒转，稍无声息的出了营帐。
第38章 返身回射（）
整个营区，除了时不时传来的鼾声，一片安静，角落点着数根火把照明，偶有巡哨见着杨彦均是点头致意，杨彦笑了笑，便拉开架式，站三体式。
无论刮风下雨，三体式每天必站，不仅仅能作为形意拳的根基增长力气，而且他越来越体会到形意拳开中有合，合中有开，阴阳相争，阴阳相生，进而矛盾统一的真谛。
可以说，他前世之所以练不出名堂，关键就是心灵被横流的物欲污染，沉迷于红尘中不可自拨，而东晋这个时代，单调纯朴，恰恰有益于修心养性。
渐渐地，杨彦的呼吸几近于停止，心底暗生喜悦，仿佛身心坐于虚空当中，自然恬淡无欲，不起贪嗔痴，每个念头从何而来，因何而去都一清二楚。
有如佛门大德坐禅，自有一番乐趣在其中。
三体式每天站半个时辰即可，半个时辰过后，杨彦睁开了眼睛，浑身气势勃发，如山推之不动，浑圆一体，自感神气圆满，劲力通达，然后开架练起了五行拳。
拳打脚踏，虎虎生风，堪称酣畅淋漓！
只是杨彦没注意到，一袭青衣的荀灌提着把剑，从中军