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水浒大寨主-第103章

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    有伶俐的伙计,早就把纸张和笔墨拿了上来,王伦当即画了一把现代军刀的图形。

    王伦指着这军刀,向众人介绍,“这款刀,刀身长九寸三分,刃长五寸六分,刀最宽处一寸一分,厚两分。刀柄穿孔,绕绳子作为刀柄,浑然一体,十分合用。”

    汤隆第一次见到这样模样的军器,好奇的问道:“为何是如此模样?”

    王伦指着军刀的草图,一一介绍道:“此刀,方形刀头粗旷,刀背阔,厚实坚固。背上的锯齿,可以锯断碗口粗的木头,可以以砍、刺、劈、削、切割。除此之外,还可以当撬棍、当铲子、当锤子、当飞刀。刀口锋利,更是杀人的利器,甚至连铁甲都可以捅穿。”

    李助在旁听出了几分门道,说道:“这刀一刀多用,确实便利,时迁兄弟定然十分喜欢!”

    汤隆也说道:“此刀果然是好刀啊!就好比我表兄徐宁的钩镰枪一般,可枪可刀,变幻莫测。”

    神机军师朱武则在旁建言道:“此刀犀利,恐怕打造也不易,暂时或可让众位头领和探哨营的兄弟人手一把!”

    王伦看着汤隆笑道:“那就要看汤兄弟的手段了。”

    汤隆听了,哈哈大笑,自信满满的说道:“要打好刀,退火、正火、淬火、回火,缺一不可!前朝名师綦毋怀文曾留密法,我祖上也传得此法,有口诀曰浴以五牲之溺,淬以五牲之脂!”

    綦毋是姓氏,怀文是名字,其人是我国南北朝时期著名冶金家。他的最大贡献是,创造了一种新的炼钢方法,后世称为“灌钢法”或“团钢法”。“烧生铁精,以重柔铤,数宿则成钢。”

    綦毋怀文不但是著名的冶金家,而且也是一位出色的制刀专家,对前人造刀经验进行了研究、比较,经过不断实践,创造了一套新的制刀工艺和热处理技术。

    綦毋怀文造刀的方法是:先把生铁和熟铁以灌钢法烧炼成钢,做成刃口,然后“以柔铁为刀脊,浴以五牲之溺,淬以五牲之脂”,这样做出来的刀称为“宿铁刀”,极其锋利,能够一下子斩断铁甲三十札。

    王伦也知道綦毋怀文,不想汤隆还是名家弟子传人,大喜道:“有汤隆兄弟执掌军器监,我梁山如虎添翼也!”

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第五十六章纪晓岚苦求的武器() 
汤隆得了王伦的秘技,心中喜不自胜,高声说道:“哥哥的本事,小弟已经见了!今日让哥哥也看看小弟的能耐!”

    说完汤隆自去屋中取出一个匣子,等汤隆回来将那匣子打开。众人一看,却见里面原来是摆放整齐的弓身和弓弦,还有十几个精巧的小东西。

    李助和朱武不知道这是什么东西,只依稀猜测是弓弩一流。王伦见这弓身狭长,用的多层上好的桑木,中有牛筋粘合,麻索系札,丝为弦。心中隐隐有了答案,正待开口,却被王进抢先,“这是神臂弓?”

    神臂弓,又称神臂弩,是北宋神宗时平民李宏发明。弓身长三尺三,弦长二尺五,箭木羽长数寸,射程远达二百四十多步。以山桑为身,檀为弰,铁为枪膛,钢为机,麻索系札,丝为弦。

    王伦心中也是此想,不过看这汤隆得意的模样,开口问道:“这是汤隆兄弟亲自制作的神臂弓?”

    神臂弓说起来简单,实则复杂异常。宋代神臂弓上是装有机关的,到了清代便久已失传。《永乐大典》上就记载着神臂弓的机关图样,后《永乐大典》毁于第二次鸦片战争,神臂弓自此彻底失传。清代大学者,铁齿铜牙纪晓岚曾亲自见到了这些图样,于是想依此重新制造神臂弓。但可惜《永乐大典》上的图样,只是神臂弓的单个零件图样,没有组合图。以纪学士之聪明,竟不能明白神臂弓机关的各个部件需如何组装,该事见于《阅微草堂笔记》。王伦后世读书时,也看到过,当时也唏嘘不已。

    梁山如今也有三百多具神臂弓,但是都是缴获的,而且会用能用的人也不多。要知道,宋军中有严令,战败遗失神臂弓者治罪。一般的时候官军败退,防止敌人获得神臂弓都会损毁。

    神臂弓轻巧坚劲,射三百步,可透重札。若是汤隆能打造此种利器,对于山寨无疑是件好事!

    汤隆笑着对王伦一抱拳道,“哥哥所料不错!正是小弟的手艺!”汤隆在西军中,家学渊源也知道神臂弓,也会制作组装。只是西军中论资排辈,汤隆在军寨铁匠中也排不上位置。如今上了梁山,军器监由他掌管,自然可以大展身手。

    宋万也见过神臂弓,但是没见过拆开的,好奇问道:“这等模样,也并不出奇!”

    汤隆怕被宋万小瞧了,正色说道,“哥哥此言差矣!这神臂弓虽叫弓,却是一种弩!普通弓箭能射出二百步就没了威力,就是李广、薛仁贵这样的神射手也不过如此。但这神臂弓一经上满弦,任谁都可以将箭射出三百五十步远,威力惊人!”

    王进也说道:“大宋军队骑兵不足,对付外敌全靠弓弩,这神臂弓又是军中第一!”

    汤隆有心显露本事,把神臂弓各个部件拿出来说道:“我将神臂弓组装起来,试一试威力。”

    王伦深知远程武器的重要,满心期待。不过片刻功夫,汤隆早就把神臂弓组装好了。

    汤隆把神臂弓献给王伦,骄傲的笑道:“寨主哥哥请看!”

    王伦接过神臂弓,只见工场二尺有余,以檿为身,檀为弰,铁为登子枪头,铜为马面牙发,麻绳扎丝为弦,重有十余斤。心道古人的智慧当真不可小看,要知道神臂弓的尺寸非常紧凑,但性能极为强悍。按宋制,其有效射程二百四十步合三百七十米,三百四十步合五百二十米。这是什么概念,就是往后二百年的西方,威力最大的苏格兰长工最大仰角射击距离也不过二百四十米。

    “走!随我去试试这弓的威力!”王伦说着向外走去,众人跟在身后。

    军器监不远就有一个小操场,也供汤隆等人实验武器之用。这校场周围有一圈种植的树木,王伦就把这树木作为目标。

    站定在三百步左右位置上,王伦将神臂弓端正,前脚踏在足蹬处,稍一用力,这弓便开了大半。

    这脚蹬处也是神臂弓的一大改进,便于士兵发力。同时神臂弓的瞄准方式和前代的弩有所不同。早期的弩,箭比较长,就位后箭头伸出弩臂,弩手根据目标的距离,以及自身的经验,在望山上选择适当高度的位置,和簇尖、目标成三点一线。而神臂弓的弩箭很短,仅数寸长,不可能伸出弩臂,因此用箭槽前端口代替簇尖瞄准就可以,大大增加了射击精度。

    汤隆心知王伦一人,还用不了神臂弓,主动上前把箭只放在卡槽内。王伦右脚牢牢踩住脚蹬处,借着腰部的力量猛地一用力将弓弦向后拉伸,直到卡在最后的一个挂钩上。

    汤隆第一次见王伦的力气,平时只是听闻。这时看了,发自肺腑的对王伦说道:“不想哥哥又如此神力,小弟五体投地!”

    王伦对此微微一笑,心无旁骛,直瞄准眼前的一颗大榆树!如今箭已上弦,却是到了试验这利器威力的时候了!

    众人顿时安静了下来,不再言语,只等王伦这神臂弓的威力了!

    王伦屏气凝神,一手托弩,一手握住扳机,眯着眼瞄准那棵大榆树!“中!”

    噔!

    随着王伦一声喊,木质羽箭激射而出,带起一阵呜呜风响。

    “笃!”的一声沉闷声音,箭只准确射中目标。众人立刻望去,只见那一支箭正插在大榆树上,尾部犹在剧烈的颤动着!

    “报!箭只入木三寸!”早有守候在标靶处的喽啰测量了尺寸,报告给王伦众人。

    一听这传报,众人心中一喜,都夸赞王伦射艺高超。“哥哥膂力惊人!射艺娴熟,小弟们自愧不如!”

    王伦把神臂弓交给宋万,抓着汤隆的胳膊说道:“这些都是汤隆兄弟的功劳啊!”

    临走,王伦又问了军器监如今可生产多少盔甲,所少刀枪弓弩等等,汤隆在旁一一作答。如今梁山军器监五十余人,每日生产兵器二十把左右,弓弩只有三张,铠甲一领。产量稀少,难以供应军需。王伦有少不得提出流水线制造法,水力锻造法等,汤隆受益匪浅,千恩万谢不提!

第五十七章枯树山的大首领() 
河南寇州东北有座小金山,小金山有座大寺院,名叫慈云寺。慈云寺的和尚吃斋念佛,戒守清规,广善好施,慈云寺成年香火旺盛。前来烧香的善男信女络绎不绝,一派繁荣景象。

    可是数月来,突然香火冷落了。慈云寺突然闯进了十几个外来凶和尚,对原来的和尚大打出手,赶出寺院。被赶出的和尚们到官府告状,官府也不敢管问。

    原来这领头的和尚是曾头市曾长者的表弟郑国易,少年时得了场大病,为了好养活寄托在寺庙里。。谁知这人生性顽劣,因曾长者得势,在寺里胡作非为,被长老赶出寺院。这人突发奇想,自己何不占了一处寺庙,自己当家作主。于是纠集了些地痞无赖,有那臭味相同的和尚,一起来了慈云寺。

    郑国易仗着凌州曾长者的势力,自己又有一身好武艺,一般人斗他不过,官府又不敢管问。于是他们占了慈云寺,欺男霸女,强抢民女关在密室任意淫乐。凡来寺院上香的年轻女子无一幸免,因此香火冷落。

    寺院破败了,他们就到周围十里八乡抢夺财物和女子,若有反抗者,轻者将你打个鼻青脸肿,重者致残丧命。好端端的佛门圣地,变得这么龌龊,只道老天无眼。

    慈云寺北有一王家镇,离小金山八里多路,这镇每五,十五,二十五逢集。只不过由于慈云寺和尚胡为,还有三十里外的枯树山强盗为患,镇上集日也有些冷清。

    初五这天,从河北来了一位彪形大汉,浓眉、狮鼻、双睛暴露,锅底般黑的一张圆脸,让人望而生畏。

    他从河东、河北一路走来,只是听说自己的好兄弟在这一带走动。若是在河南也找不到人,他也只好到再去山东各地了。

    这大汉正想着如何解决今日的午饭,忽然街中人声喧吵,一些人闻声围了过去。人越聚越多,有的卖东西的摊子差点被踩翻。

    他最是喜爱热闹,不怕事情的,三步两步上前去看热闹。原来是一个大和尚,打一个十一二的小和尚。那大和尚一阵拳打脚踢,把小和尚打得口鼻淌血,让人看了不忍。

    只听那小和尚一边挣扎,一边喊道:“你为啥抢夺我化来的铜钱?“

    那大和尚怒目圆阵,满脸凶相,骂道:“这小金山十里之内,不准你们外来的化缘!“

    小和尚委屈无比,哭泣着说道:“你为何这么霸道,离你寺院三里远不让化缘,离你寺有十里远为何也要霸占?“却原来是小和尚带着病重的师父去慈云寺挂单,被郑国易等人赶了出来。出了慈云寺化缘,又被慈云寺的和尚阻拦。

    “你小子记住了,这方圆三十里都是我们的地盘,我说不许就是不许!“

    黑大汉是外地人,不清楚这和尚为什么如此嚣张,向旁边的百姓问道:“这是哪里的和尚,如此野蛮?“

    那人小声回答道:“这大和尚是近几个月才来的,他们把原来慈云寺的和尚都打跑了,在这一带兴妖作怪。你看看,来赶集的无有一个年轻女子吧!如果年轻女子赶集,在光天化日之下,轻者敢当众调戏,重者就抢到寺院,当真造孽啊!“

    另一个悄悄说道:“这小和尚是外来的,化缘的银钱都被他抢了去。听说他师傅病重,怕是买药的钱也没有!“

    有人看出这黑大汉不似凡人,有心让他替小和尚出头,于是出言相激。“古时有朱亥、郭解那样的大侠,路见不平拔刀相助!如今人心不古,那样的英雄再也不复见了!”说完,那人唏嘘不已。

    黑大汉闻听这不平事,本来气就不打一处来。听这人这话,分明是给自己听的。他本性好勇斗狠,杀人如麻,哪是怕事的!当即拨开围观众人,上前抓住大和尚衣领,叫道:“你这秃驴,欺负孩子,好生霸道!“

    这下可捣了马蜂窝,大和尚像被激怒的公牛一般,瞪着眼抬头看着黑大汉。恶狠狠地骂道:“你是从哪个狗洞里钻出来吃人屎拉狗粪的黑种,敢来管爷爷的闲事?“说后照黑大汉就是一拳。

    只见黑大汉手疾眼快,一伸手抓住大和尚的手腕,骂道:“秃驴!爷爷好意劝你改恶从善,你却不识好人逮。惹恼了你爷爷我,把你们的鳖窝端了,将你家鸟主持的头当尿壶!“骂毕往外一推。只听“咕咚“一声,大和尚被推出数丈远,重重摔倒地上。

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