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同时品级的增多，也就可以保证每一位官员每过两三年的时间就可以提升一级，这跟十几年时间提升一级的状态可完全不一样，通过增加品级的方法，你可以时刻感受到自己的薪资待遇在发生着明显的变化，这也是现代社会公务员品级制度设立的原因，就是让你总是可以往上走，在升官，虽然一辈子的成就也就是跟原本一样，从一个基层公务员当上了一个主任光荣退休。
可起码在这个过程中，你升了好几次官，参加了好几次庆功酒会，并且每一年都会往上升，这种状态，就能保持一个人的工作动力，虽不像原本那样，每一级都会充斥着更高的福利，基本上每年只涨那么一丁点，可这么一丁点的效果，却是非常好的。
众臣集聚，也就轮到皇帝出场了，紧接着众人三呼万岁之后，朝议也就正式开始了，按照往常的规矩来说，这个时候就该有事早奏无事退朝，然后一个个官员开始把自己想要说的事情说出来，然后由皇帝来裁决，不过这其中也是有技巧的，一般来说，早朝的时间十分有限，每天最多就两个小时左右，剩下的时间官员们就各回各家开始工作了，早朝从某种程度上，就很像皇帝这个董事长来给大家开一个会，告诉大家今天要做些什么，等吩咐完了工作，做了一个总结之后，众人就开始干活了，朝议，就是这么一个兴致的东西。
所以一般情况下，在朝议的时候，官员们的奏疏都是一些重大且无法抉择的事情交由皇帝来圣裁，其余的事情都是自己直接来处理的，毕竟如今的大宋已然不是那个皇帝可以垂拱而治，一年也发生不了几件事的时候了，现如今每天的事情比起以往来说一年都要有富裕，这也是为什么现在大宋官员越来越多的原因。
可官员越来越多，并不能让宋朝顶级的官员还有皇帝轻松多少，以前做起事来需要很细致的做，现在虽然只需要统领大局，可毕竟这天下事务太多，原本几天时间做一件事，现在一天时间要处理几十件事，并且事情横跨各个领域，这对于一个人来说，压力无疑是非常大的。
皇帝也是如此，就算再聪明的人，也不可能万事皆能，要能有这样的人，就是神而不是人了，所以在朝议上，大多数官员的问题一般只有两类，要么就是各自单位里对于一件事的意见严重不合，在这个时候就需要皇帝来一锤定音，不让事情再继续拖下去，这种时候若是放在某些现代的民主国家，因为是选举的原因，所以选民的意见很重要，经常就会出现两边势力相当，谁也不让谁的状况，而君主制就没有这个问题了，作为君主，他有无上的权利可以去决定，两种方案之间到底选择哪一种，当然要是选错了也是一件很麻烦的事情，可毕竟能够做出决策。
皇帝能够做出决策，就代表这个国家还能改变，仅此一点，不得不说君主制还是有他的好处的，当然前提是要碰到一位英明的皇帝，要是碰到了一个昏庸的皇帝，任何事都能做错，那也确实是倒了血霉了，不过这种情况很难出现，皇帝拥有这个世界上最大的后宫群，所以他的子女也必然非常的多，从那么多人里选出一个英明皇帝来，只要接受良好的教育，当一个寻常帝王还是可以的，这也是徐清要扩大相权的原因，就是害怕出现这种危险的情况，一个人权力太大有的时候是一件好事，他能够快速的做出决断，不让国家徘徊不前，可有的时候这就是一件坏事，他会让一个国家走向罪恶的深渊，并且无人能够阻挡。
这也就是众人口中所说的双刃剑，你可以选择要，也可以选择不要，就像后世的欧美国家那样，觉得把天下大权集中在一个人的手上太过于危险，只要稍有不慎就会颠覆国家，从这个角度来看，民主制度确实是最不坏的制度了，可这也会让社会的发展出现停滞，同时也会削弱政治上的能力。
而世间万物总是平衡的，在民众生活中政治力开始减弱，那么其他力量就会增加，在欧美社会，那增加的力量就是资本主义，不论把资本主义描绘的多么好，他的本质，就是一群人压迫另外一群人，同时享用财富，这就是其本质，而当资本主义的力量大过政治能力的时候，那么政治就需要为资本而服务了，这是十分危险的，因为政治的本意并不是为某一个特定人群而服务，权力最开始的时候，其实就是一群人为了各自共同的利益而互相割损出一部分的权利，然后它们聚合在一起，掌握在一个人的手中这才变成了权力。
比如说众人把自己的生命权交出去，换来了刑法，众人把隐私权交了出去，换来了身份登记，户籍制度，最初来说，人们之所以要让渡一部分权利交到一个人的手上，变成权力，其实是因为想要生存下去，必须依靠一位聪明人的指引众人才能活下去，权力，是要给全体让渡权利的人来使用的，这才是权力的本质。
而除了请皇帝做决断的事情之外，就是以前的事情工作到现在所得到的结果做一个简单的报告，这种事情也会在朝议上简单的说一下，皇帝虽然不一定明白这件工作到底有什么用，但皇帝作为一国之主，还是需要知道自己的国家正在进行着什么样深刻的变革，只有这样，一位皇帝才能够知道现在自己的国家正在面临着什么危机，什么地方该多花钱，什么地方该少花钱，如果不知道这一些，即便是一位聪慧的皇帝，也治理不好一个国家的。
而今天则不同，并没有人上报什么国家大事，也没有人上报什么需要皇帝裁决的事情，而是徐清站了出来，对着皇帝低头说道：“陛下，今日远洋大海的毛戡鉴已在外面等候，不知陛下现在可否召见。”
“召他进来。”赵昕兴奋的说道，对于这位进行远洋航行长达半年之久的壮士，赵昕心中是仰慕已久，一片巨大到超过现如今宋朝领土的土地，这该有多么的大啊，而且听汴京城的人说，毛戡鉴带回来的各种珍奇异兽都是如今大宋朝见都没见过的东西，这实在是让人对这位毛戡鉴很是感兴趣，所以一听到徐清询问，赵昕就迫不及待的说道。
“是，宣毛戡鉴觐见。”一旁的大内总管大声喊道，门外的侍卫一层层喊去，直到把声音传到很远的地方，此时毛戡鉴早已经从偏殿走到了垂拱殿大门的旁边，正在等待着召见，听见宫殿之内传来自己的名字，毛戡鉴心神一凛，在太监的引领下，缓缓走了进去，站在门口，还没等毛戡鉴走进去，就立刻被一群人看了过来。
垂拱殿内，即便是最后面的官员，也有五品左右，放到现在，怎么也是厅级官员了，也就是所谓的省级官员，这样的级别，毛戡鉴一个普通人怎么受得了，立时就是一哆嗦，不过此时他的衣服相比起原本的衣服来说要宽大许多，所以这一哆嗦，并没有被人看出来，毛戡鉴感觉到了身体的颤抖，赶紧用尽全身的力量去控制，这才让他走出了第一步，没有摔倒在大殿之前，闹出一个天大的笑话来。
当毛戡鉴把自己的脚踩进垂拱殿的石砖上时，他的心陡然静了下来，虽然还是十分的紧张，可更多的则是一种庄重的情绪，周围的官员在观察他，可却并没有人说话，整个空间安静极了，这让毛戡鉴连呼吸都是一个困难，但抖倒是不抖了，实在是被吓得连抖的勇气都没有了。
从大殿门口到皇帝的丹陛之下，总共有三百六十米左右的长度，这一段路，走的那叫一个惊心动魄，毛戡鉴深怕自己一步走错摔在地上，那可就真的是要遗臭万年了，他这样的担心也不无道理，此时他的脚上穿着一双这辈子都没有穿过的鞋子，不仅高，还带有一定的整脚型的功能，让毛戡鉴整个人都会显得更加精神一些，可因此也让他走路不像自己的鞋子那样舒适，此时是真怕一跤摔在这里的，还好，上天并没有在这毛戡鉴最重要的一天跟毛戡鉴开一个天大的玩笑，让他很是成功的走到了丹陛之下，跪下身来，拜服天子。
“陛下万岁万岁万万岁，草民毛戡鉴，觐见陛下。”毛戡鉴的声音中不可避免有些颤抖，不过众人倒也没有什么嘲笑，一个四十多岁的人，从一介草民到如今站在这人人渴望却不可求的地方，谁又能不紧张呢，此刻毛戡鉴的身边可都是宰相们啊，许多人甚至都嫉妒起毛戡鉴来，自己什么时候才能走到这位置呢，或许这辈子也很难吧。
“毛戡鉴，平身吧，把头抬起来让朕好好看看你，我们大宋的大英雄。”赵昕兴奋的说道，赵昕的态度让毛戡鉴心里松了口气，他原本以为皇帝应该如同神明一般，却没想到尊贵如神明一般的皇帝竟然会称呼他为大英雄，而周围的百官们似乎也没有阻止的意思，这让他惊喜不已，口中称诺，毛戡鉴从地上费力的站了起来，把头微微抬起，眼睛却一直看着下面，作为百姓，他是不可以看皇帝的，仰面视君，有意刺王杀驾，这是见皇帝的规矩，他必须要遵守，不然就是诛九族的大罪。
赵昕看着毛戡鉴的模样，不由点了点头说道：“果然是大英雄，这番长相，不愧是我大宋第一抵达新大陆之人啊，毛戡鉴，跟朕说说，那新大陆，到底是如何模样，你又是怎么到那的，越详细越好。“此时的赵昕也已经是二十多岁的人了，可面对毛戡鉴这样一位抵达过新大陆的人，他却依旧表现出了一位少年该有的好奇心，可想而知，新大陆的发现，对于宋朝的君臣百姓们来说，意味着什么。
毛戡鉴听到着想的这番话先是愣了一下，刚才皇帝的亲切毛戡鉴还处于懵的状态之中，没有反应过来，现在再次听到赵昕那么亲切的话语，毛戡鉴整个人都有种错乱感，还有一种感动的感觉，自己原本在家乡时，即便是一个县令也是官威八面，恨不得让所有百姓跪那才算是尊重，在他想来，七品官就如此不可一世，那天子可还了得，不是要人趴在地上了，却没想到赵昕竟然那么亲切，总共就两句话，还都叫自己大英雄，这让毛戡鉴甚至都有些感动了。
（本章完）
第394章 394。封侯拜将（）
在赵昕的命令下，毛戡鉴缓缓的将这一路上所经历过的一切缓缓道来，旁边的侍卫们也把早已经放在外面的新大陆珍禽异兽们拿了进来，虽然毛戡鉴在新大陆待得时间并不长，也都是在海岸线上游动，看到的东西并不多，带回来的也都是新大陆上随处可见的东西，可就像是东方人来到西方人的国度一样，那里再平常不过的房屋瓦舍在东方人看来，也充满了一种异域风情，毛戡鉴口中的新大陆也是如此，赵昕等人除了徐清之外又哪里听说过这么一个奇妙的世界。
即便是徐清，前世他曾去过美国，可那里已然是世界第一强国的样子了，到处都是发达先进的痕迹，又哪里有现在这样蛮荒的状态，所以他也是听的很是沉迷，对于其中的故事多是向往，等听到当地人竟然还在拿人祭天的时候，赵昕等人不由都流露出了厌恶的表情，实在是儒家礼仪教化，让这些堂上君子很难受得了这么残酷的祭祀。
便是残酷如秦始皇，被世人斥之为暴君的皇帝，在死之后也没有拿活人来殉葬，而是使用兵马俑这种陶俑来作为殉葬，由此可见德政一事在中国已然是蔚然成风的事情了，而等到魏晋时期，更是连姬妾也不陪葬了，尤其是帝王之家，从曹操开始，也已然改变了风俗，在此之前，若是帝王驾崩，其未曾有过剩余的女人都将随葬，而曹操之后，再这么做的皇帝就十分的稀少了，更遑论士族地主们了。
而等到宋朝的时候，随着时代的变迁，仁政这两个字就更被世人所看重，在秦朝的时候，秦始皇还要用人俑来当做活人来做祭祀，而等到宋朝之后，便是人俑都十分稀少，大多数时候都是一些陶瓷动物然后青铜器皿之类的工具了，试想如今已然连人俑都受不了的宋朝，在听闻这些人竟然搞活人祭祀这样的事情能是什么心情了。
而且在毛戡鉴的叙述中，这个村庄的豪强或者说村长并没有死亡，只是因为村长的孩子出生了，就把五个村民杀死用来感谢他们心中的神，这样的做法，简直比商朝时候还要愚昧，听的众人都是大摇其头，感慨新大陆之上的野人实在是蛮荒不堪，不过也因此而让大臣们更感兴趣，毕竟他们已然度过了野蛮，对于那个时代只能通过史书来窥伺一二，而在那片新大陆上，如今的人们竟然还像自己的祖先一样生活，这种感觉实在是很奇怪，也很让人好奇。
而对于许多大臣们来讲，对于毛戡鉴所叙述的这些新大陆土著更是感到十分的开心，这样一片巨大的土地上若是有�