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看中国古代的文章，你可以发现一件很有趣的事情，那就是文章越接近现代，他的用词方法便也越接近现代，而越是往古代，文章往往都是言简意赅，且生僻字非常的多，让人很难可以看懂，这其中很重要的一个原因便是在春秋战国时代，人们写字并不像现代一样，抽出一张纸，或者是在手机里面按一按就可以打出来了，而是要刻在竹简上的，这就让文字变得十分昂贵，因为每一片竹简光是把字刻上去就需要浪费不少的时间，而这样一来，自然是字越少越好，所以为了让字越来越少，古代人就创造了很多的人，用来代替三四个字，比如说囧这个字，在古代便是光明的意思，之所以不写光明，便是因为两个字便是占篇幅了，放到现在，除了变成一个表情包之外，是没人再用这个字了。
也正是为了方便书写，所以在那个年代，古代人创造了很多这种生僻字，而随着时代的变革，纸张的出现以及普及，等到宋代的时候，文章已经开始越来越长，也正是因为如此，散文这种长篇议论文开始在宋朝大行其道，其证据便是唐宋八大家中有六个都是宋朝的，这些人的大家，说的就是散文家，之所以到宋朝才大行其道，这就跟纸张的应用有着很大的关系。
顺便说一下，也正是因为纸张的普及，宋代人为了让更多的人可以看懂文章，而不是越来越追究言简意赅，也就是把文字复杂化，还专门发起了古文运动，提倡效仿古人平白直意的书写方式，而放弃使用越来越复杂的文言文方式，这场运动的领导者，便是欧阳修，而这场运动，也跟西方的文艺复兴有着异曲同工之妙。
因为在当时的宋代，今文的书写方式越来越复杂，到最后甚至连许多秀才都看不懂的地步，这样一来，自然就形成了文化垄断，而当文化被垄断的时候，便代表一个黑暗时代即将来临，就像欧洲的中世纪一样，教士和贵族牢牢掌握了知识，其中高端知识则由教会掌握，在这种状况下，老百姓就是愚昧的，因为他们无法通过书籍来了解这个世界，但随着文艺复兴的到来，越来越多的欧洲人接触到了知识，从而改变了世界的命运，古文运动也是如此。
他其实在做的并不是真的把古文搬运到宋代来，毕竟其实古文也特别的复杂，完全用到现在，难度根本就不比今文来的低，之所以这样做，只不过是借着古文的名号来招揽人才，从而获得话语权而已，人类总是对古老的东西充满了好奇，这也是文物之所价格如此昂贵的缘故，毕竟那是属于全人类的共同回忆，对于祖先，人类总是十分敬畏的。
文艺复兴也是如此，他也并不是真的要把古代的那些典籍拿出来教导，这其实并没有什么用，中世纪虽然非常黑暗，但其实内部也在发展，论哲学文学，其丝毫不比古代希腊来的差，说到底也只不过是借着古代的名头来对抗基督教，反对贵族而已，最主要的便是把对神的关注放到对人本身上来，在中世纪，所有的艺术都是献给神明的，而文艺复兴则让人类开始关注到了人本身，从神性到人性，这才是文艺复兴最为重要的成果。
古文运动也是如此，他让文字书写变得越来越简单，也变得越来越可以让更多的人看懂，这就是他的贡献，所以从宋朝往后，每一代的文言文都是篇幅越来越长，等到清代末期的时候，那些文言文看起来，完全跟现代文字没有什么两样，是完全可以通读的，比如说曾国藩的家书，梁启超的少年中国，即便是现代没有怎么学过文言文的人，都可以很容易的看懂，这便是一个时代的潮流，就像中国文字从最开始的甲骨文到现在的简体字，其目的只有一个就让是让人可以更快的看懂。
而现在的小说便是如此，他的文字异常简洁，跟现代的小说基本没有任何的区别，只要上过初中大致都能够看得懂，而如今宋朝接受过基础初中教育的人数大致在四千万左右，这些人便是看书的主力，而因为没有渠道可以进行娱乐，所以这四千万人平均下来，每年买的书大致在十本左右，也就是每一年宋朝光是小说的销量就能够达到四亿册，这还不算其他工具书和专业书以及文学经典和传统文本，这些要是都算上，还有佛经、圣经之类的东西，整个宋朝一年的印刷出版物大致在十二亿册左右。
这是一个庞大的数字，也是一个令人欣慰的数字，毕竟正是通过这些文字，才让老百姓开始不再单单依靠道听途说去了解这个世界，而是通过书本，通过有学识人的眼睛去了解这个世界，再加上如今宋朝的出版业非常开放，只要不涉及到现在还活着的政治人物，就都可以写，百无禁忌，这就让创作有了更大的空间，也让文字更加激昂起来。
而小说市场的澎湃，也让许多人开始投身其中，原本许多小说大致都是剧情丰厚刺激，但文笔却非常的烂，但随着文学作者中的杰出者开始涌入其中，文笔这个缺憾也慢慢被填满，通俗小说也开始具有了文学性，文字也越来越优美，而这个时候的读者，经过几年通俗小说的熏陶，对于许多字都已经认识了，即便读文学作品，也慢慢开始有所了解了。
这也反过来刺激了文学市场的繁荣，毕竟作为通俗小说的作者，本身大多都没有什么文化，所以经常需要引用经典文学来证明自己小说的可信度，这虽然是一种装B行为，但也确实让普通读者对文学作品有了更加深刻的了解，这在以前是不可想象的，而读者们对于文学作品的了解，便让文学作者进入到通俗小说的作者行列，难度要小了许多。
毕竟文学作者用词早已经习惯了华丽的辞藻，深刻的寓意，甚至还有一些意识流作者，一般人看他的书，只会觉得云山雾绕，看了半天也很难看懂，但随着读者的文学水平越来越高，也开始有越来越多的人开始购买起文学小说，这无疑是一种巨大的发展。
至于《外演报》则也分成了许多小报，大致的划分便是按照七大洲来分报，之所以会如此，也是因为近年来冒险者越来越多，在这些地方出土的文物数量也好，还是许多风土人情故事也好，也是越来越多，这就让报纸的内容开始变得越来越臃肿，自然而然的便要对他们进行分开处理，尤其是像亚洲和欧洲地区，更是人类文明最为活跃的地区，无论是古国还是璀璨的文明以及各种传奇、史诗，都值得大书特书，所以这两个洲大致有三份报纸，分别报道这些地方的故事，和如今正在发生的事情，也是最为畅销的。
但很可惜，这三份报纸属于朝廷控制，是属于徐清控制的势力，徐安想要动用这三份拥有最强影响力的报纸是万万不可能的，所以只能动用自己私人的报纸和支持皇帝的大臣们所创办的报纸和皇家报纸来进行宣传，对此徐安原本是惴惴不安的，毕竟他很清楚这三份报纸的威力，若是父亲用这三份报纸来进行宣传，无论是力度还是广度，都远远不是他们控制的小报可以比拟的。
（本章完）
第518章 519。激烈的交锋（）
第三日，汴京街头，相比起往常的热闹来说，如今的汴京城更是人山人海，一场席卷全国全殖民地的舆论战让从来没有怎么接触过政治的老百姓们，纷纷参与其中，这或许还是整个大宋朝建国以来的第一次。
在以前，不过问政事是老百姓们的义务，对于这个国家来说，只有官员和社会的精英才有探讨国事的权力，而老百姓则只有听从的份，但现在随着舆论战的爆发，各种各样的观点，充斥在报纸上，即便是再不关心外部世界的人，也必然被这件事牵扯其中，更何况这件事还牵扯到普通老百姓切身的利益，毕竟若是真的把新大陆变成了本土，那么宋朝每年的投入便要从他们的身上出。
至于未来能不能再收回来，这则是没有根据的事情，朝廷说能收回来，但到时候真的能收回来吗？没有人能够知道，而对于制度的选择，整个国家也分成了两派，有的认为改制好，这样一来以后移民到新大陆去也可以更快的习惯，而有的则认为应该保持现状，毕竟现在新大陆的发展很好，既然如此，又为什么要突然去改变他的制度呢？
这于逻辑来说是不通顺的，就像一个好将军，带兵总是能打胜仗，作为他的君主，因为忌惮他而把他调离原本的岗位，这是十分正常的，但要是因为忌惮而杀死了这位百战百胜的将军，那就会遭人唾弃了，就像后世的岳飞，无论岳武穆人品，性情如何，起码在为国家上，没有出过半分的差错，最后却把人给杀了，这也是赵构一生之中最大的诟病和污点，在中国传统价值观里，鸟尽弓藏、过河拆桥，这种事是最为让人不满意的。
在文官中也是如此，一个清官若是被杀死了，老百姓自然会愤怒，而现在皇帝的做法显然就可以类比成这些情况，现在的新大陆并没有发展低迷，相反，现在的新大陆甚至比本土还要来的有活力，没有二十多万人的移民数量和还在持续上涨，每一天都会有新的村落诞生在这片辽阔的土地上，每个月都会有新的市集开张，每年都会有新的城市拔地而起，这种快速的工业化，跟如今的宋朝几乎没有任何的差别，这就说明这套制度在新大陆是行之有效的。
既然如此又为什么要换一套制度呢？是这套制度可以让新大陆更上一层楼，还是说这套制度可以让新大陆的环境变得更好？显然两者都做不到，前者本土使用的便是这样一套制度，最后确实产生了很好的效果，但是这样的效果在如今的新大陆也已经通过其他的方式做到了，这便是事实，至于让新大陆的环境变好，这其实跟制度没有关系，而跟投入的资金有关系。
就像当今的中国雾霾缠身，这是因为中国制度的原因么？显然不是，而是为了经济发展，环境就必须让道，印度作为世界上最大的民主国家，不也同样是雾霾缠身么，而那些已然是发达国家的英国和美国，在他们大发展的过程中，也同样有过环境污染的问题，最后能够治理，最主要的原因还是资金的投入，就像现在的中国，也开始大力整治污染，关闭超标的工厂，到如今空气质量确实有了显著的上升，而作为民主国家的印度，雾霾的严重程度却是与日俱增，这便是两者之间的差距，差距不是因为制度，而是因为金钱。
再来便是新大陆被长久诟病的盗匪问题，这些强盗严重危害到了新大陆的居民安全，这也是皇帝提议改制的原因，但这其实也跟改制没有什么关系，作为中央王朝，中国历史上也爆发过无数次的农民起义，包括黄巾起义，黄巢起义，陈胜吴广起义，这些也都是同样的起义，至于平日里，水浒传中也记载了当时宋朝的盗匪情况，虽然这是一本小说，但是故事中却是有原形的，从这一个角度来看，集权与否，并不能把治安变得更好。
要想治安变好，依旧还是需要资金的投入，培养更加专业的警察，提供更加紧密的甄别仪器，把法律制定的更加完善，然后壮大警察的队伍，面对那些大型的盗贼团，则要增加军费的预算，保证军队的战斗力，让他们可以时刻抵挡盗贼团，甚至消灭掉他们，另外还要投资让老百姓可以过上更好的日子，同时建立工厂减少失业率，以此来减少盗贼的来源人口。
除此之外，还要加大教育，让孩子们尊重生命，以及普及财产私有的理念，让孩子们知书达理，这些才是减少犯罪，减少屠杀和冲突的办法，而这些办法，同样跟制度无关，需要的还是资金的投入而已，那么现在新大陆的制度框架下，这些事情可以做么？
答案当然是可以的，只需要资金投入就可以了，既然如此，宋朝只需要给资金下去就行了，又何必还要花费那么多的钱去进行改制呢？这显然是多此一举，这无疑是徐清这一方反驳徐安的论点，而对于这样的论点，徐安也立刻进行了反驳。
首先便是有关资金投资便可以解决所有问题这一点，徐安这一方提出了一个疑问，那就是这样的资金投入，相比起改制的投入，到底谁大的问题，这一点是关键，虽然从数据上来看，改制所需要花费的金钱要远远超过改革的投入，毕竟若是要改制，除了官员上任所需要花费的钱，还需要派出更多的军队，同时由宋朝来给他们建立健全的法治，这些都需要无数的金钱。
但是从长期来看，无疑是改制所花费的钱更少，而盈利更多，至于其中的原因，便是新大陆如今所使用的制度有一个巨大的问题，那就是上下沟通，邻居沟通有着很大的困难，新大陆的所有官