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人民是盲目的，他们总是只会看到眼前的利益，而无法看到长远的利益，只能看到切身的利益，而无法看到全局的利益，这是普通人和政治精英们的最大区别，徐清对此深以为然，宋朝必须是由精英控制的国家，对此徐清是十分坚持的，至于民意，可以通过其他方式来进行宣泄，也可以进行某种形势上的表达，但民意绝对不能干扰中枢做出的决策，这是徐清所坚持的，至于徐安么，则是干脆连民意都不考虑了，完全使用法家的那一套思想，建立起一个高度集中的国家，也即所谓的另外一种形势的集权制度，这也是徐清所不愿意看到的。
因为精英总有一个弊端，那就是不太容易去思考底层老百姓想要什么？这一点最为明显的就是苏联，当年的苏联，政治精英们不可谓不聪明，科技发展水平也不可谓不高，但是他们过度在意长远的利益，从而大力发展许多太过于先进的东西，导致大量的资金全部进入太空、航天、武器等领域之中，而老百姓的生计都无法维持，到最后苏联垮台，与物质文明的薄弱有着很大的关联，这也同样是不好的。
而精英们往往会犯这个错误，同时精英们在面对平民时，总是会有一种不自觉的傲慢，在他们的眼里，人民是愚蠢的，是需要他们去领导的，事实虽然也确实是如此，可是人民从来不会觉得自己是愚蠢的，相反，他们总是觉得自己知道了真相，知道了一切，然后对自己所知道的那一切深信不疑，但是这并不应该被表现出来，因为这并不会让平民知道自己的无知，而是会激起他们的逆反心理。
人要有自知之明，说起来简单，但大多数人总是喜欢高看自己一眼，即便他其实只是芸芸众生的一份子，但也同样是如此，所以当你用高高在上的态度跟他们说话的时候，结果只有一个，那就是被民意所抛弃，这在集权国家倒也还好，但这在民主国家，简直是一件非常可怕的事情，失去民意就是失去选票，失去选票就等于失去权利，所以在民主国家没人敢那么干，而敢那么干的，最后往往会得到一个很悲惨的下场。
比如说英国脱欧就是如此，政客们高谈阔论，以老师的方式教导民众应该如何做出选择，而民众对此不厌其烦，在他们看来，这些精英们简直是在把自己当成白痴，但事实却是他们的智商确实要比白痴高那么一点点，毕竟他们听得懂这些政客们话语中的潜台词“你们这群蠢货，什么决定都不会做，听我的就行了。”
白痴可听不懂画外音，而他们听懂了，结果就是逆反心理发作，既然你想让我选择不脱，我就非要脱给你看，最后选票结果出来，整个英国政坛傻了眼，这其中精英们高高在上的态度，无疑有着十分重大的作用，美国选举也是如此，一方高高在上，一派精英范儿，而另一边则是把自己打扮成邻家老头，嘴里说着一些小学生都听得懂的粗浅论调，最后成功当上了总统，这便是精英们的弊端。
（本章完）
第545章 546。官商合一（）
所以在徐清看来，尽管国家需要由精英来治理，统治，但是底层的呼声也必须时刻关注，不然革命就会彻底爆发，将整个国家推向深不见底的深渊，而徐安则认为国家只要依照精英们的指引一步步走下去就可以了，平民的声音都是眼前利益，而忽视未来的利益，所以根本就不需要去听他们的意见。
但在徐清看来，无论是现在的利益，还是将来的利益，这都同样重要，并没有什么优劣之分，只顾着未来的利益，而不在乎眼前的利益，这难道就一定是一件好事么，隋炀帝远征高丽，兴建长安，修建大运河，哪一件事不是功在千秋的事情，但他却忽视了底层百姓的声音，最后被推翻，这就是忽视眼前利益的后果。
所以对于徐安的那一套，徐清是不相信的，但奈何他那套精英理论在许多人的眼中却是一套非常值得参考的理论，原因无他，集权尔，既然整个国家都是依靠精英们来治理，那么精英们自然要掌握更大的权利，而老百姓是不应该拥有任何权力的，这当然会让许多精英人士去支持这种论调，虽然这些人中存在的当政者并不多，但是其前景却非常的开阔。
而这还不是徐清最为担心的，现在的宋朝虽然有各种各样奇奇怪怪的思潮，但大多数也只是思潮而已，一般来说是不会被实现的，可眼下不会实现，不代表未来不会实现，徐清可是很清楚的记得，一次世界大战之后，整个世界陷入大萧条之中，老百姓的生活简直苦极了，失业率骤升，每天都有许多人自我结束自己的生命，而在这样一个时代背景下，崛起了以意大利、德意志和日本为首的法西斯政权，而他们，就是徐安那种想法的最终表现形式。
如今的宋朝走的是资本主义的道路，未来就必然会发生金融危机，到那个时候，徐安埋下的种子会不会开出恶之花来，这是徐清十分担心的，他不喜欢走极端，无论是极左还是极右，他更加喜欢温和的方式来解决问题，所以他会给人民一部分的权利，让他们也可以为自己做出决定，让他们的声音传递到决策者的耳朵里去，这与徐安的想法有着本质的区别。
这一轮争斗，最终便以如此形势结束了战斗，总的来说，各有胜负，徐清得到了他想要的，而赵昕也得到了他想要的，一支完全属于，不听命于朝廷的特殊部队，如今里面虽然充斥着地痞流氓等无赖，但赵昕相信，只要经过多加训练，必然能使这一支部队充满了战斗力，而只要自己的手中握有这支部队，自己就没有输，自己就还能够战斗。
而就在两派争斗不休的同时，第一届女性保护组织大会也在汴京伴随着无数的争吵声，谩骂声顺利结束，起码到最后所有参与这次会议的成员都平安的离开了汴京城，这对于朝廷来说就已经很不容易了，每一个来到汴京的捕快，几乎在这一个月的时间里，都没有来得及睡上一个好觉，几乎每天不到七点就被叫起来，开始设置拦路虎，以方便代表们进出。
同时还要四处巡逻，防止恶性杀人事件在首都地区发生，等事情结束，开封府宣布捕快解散的时候，许多人都直接瘫倒在了地上，可以想见这段时间的工作到底有多么的辛苦，而他们是暂时解脱了，但原本属于开封府的捕快们却依旧还要继续参加工作，如今的男女关系正是矛盾爆发的时候，现在虽然恶性事件相比起刚刚开始的时候要少了很多，但这种事情还是频频在开封爆发着。
至于那些即将回到地方的捕快们，也只是勉强休息两天时间而已，等到两天时间之后，就要继续开展工作，在当地为保护治安而做出贡献，到那个时候，他们的工作要比开封的同行们还要来的忙，毕竟男女问题，越是在落后的地区就越严重，想不开的人自然也是越来越多，这些人说不定就会干什么傻事，尤其是一些农村或者是偏远地区，都需要捕快们加大力度进行巡查，以保证宋朝居民的人身安全。
当然，女性大会除了让女性受到了伤害之外，更多的还是给女性争取了不少的权益，首先第一项就是工作的机会，在这场会议中拿下的岗位数量就在十万个左右，这还是资本家们初期的承诺，随着越来越多的工厂扩建，以及女性思想的开放，这个数字将会继续向上攀登，而另外一点则是允许女性学习医学、法律等学科，这些学科原本都是不允许女性学习的，因为这些学科在大多数人的眼里，都是受人尊敬的，而且一般来说是由男性担任的。
而现在，国家开放这些行业给女性们，从此以后，女性可以和男性一样选择这些学科来进行学习，未来如果想要当律师或者是医生，资格证女性也都可以通过考试来获得，这无疑是社会进步的一种表现，当然，这样的进步还远远不够，许多学科依旧是女性的禁忌，比如说古典文学，因为涉及到四书五经，这一方面很难开放给女性，还有就是诸如建筑、工程、基础科学等领域了，着一些领域因为各种各样的原因，如今依旧拒绝女性加入其中。
不过对此徐清表示乐观，既然有了第一步退让，那么一定会有第二部，而社会的退让，恰恰是这个社会进步的表现，徐清相信未来女性的就业将跟男性一样，自由的选择所有的职业，当然，这需要时间去一步步施行，而第三点则是在地方上成立女性保护机构，在汴京设立总部，这代表着女性从此以后有了专属于自己的组织，意义十分重大，而总部的地点是由一位盐商出钱捐赠的，位于汴京的西城区，最为金贵的地带，一栋五层楼的办公楼，可以同时允许三百个人在此处办公，环境十分舒适，而除此之外，许多大城市的资本家们，为了博得女性的欢心，也纷纷捐出了自己的房产，用来给这个女性保护组织提供办公地点，这样一来，未来在招工的时候，自然可以得到这些女性的帮助。
而至于资本家为什么要这么做，当然不仅仅是在招工的时候更加方便，毕竟他们是招人的那一方，而女性是受雇方，人哪里都是，资本家也不需要低下头去请女人们来工作，女性不干还有男人干么，大家都不干还有殖民地的土著们来干，他们是不缺人的，之所以要这么做，只因为第四点，朝廷允许女性派出代表加入各地方及中央议会，这才是最为重要的。
资本家要想在议会中保持绝对优势，从而达到在舆论上威胁朝廷的能力，自然需要博取女性议员的好感，趁现在这个时候送上一点东西，对于他们来说本来就没什么，却能够解决女性保护组织的燃眉之急，等于是卖好了整个女性一个面子，这样的事情又何乐而不为呢，到时候控制了女性之后，士大夫们在议会厅中的力量就将更为薄弱，而资本家们自然也就会拥有更大的主动权，这才是他们想要的。
对此徐清也很是清楚，但也无能为力，当你要把这个国家推向工业化的时候，就必然会面对两条路，那就是要么走资本主义，要么走社会主义，而在这个年头走社会主义，徐清首先要做的就是把皇帝给干了，然后推翻整个腐朽的旧社会，从而建立一个新的社会，徐清自问没有太祖那样厉害的能力，只是一个普通人，能够做的也就是一个改革家，而不是一个革命家，这对于他来说，实在是一件太困难的事情。
所以他能够做的，也就是走资本主义道路了，这相对于社会主义来说要简单的多，而只要发展资本主义，资本家们的力量就会壮大，或者换一句话说，士大夫阶级之中就会自然而然有一群人开始慢慢从士大夫阶级中分离出来，开始进入资本家阶级，或者官商一体，这是必然的事情，就像徐清也是如此。
他既是大宋朝的宰相，又是大宋朝一个跨国集团的董事长，原因也很简单，原本中国传统的士大夫，主要的收入靠土地，而现在工业化了，工厂所能诞生的财富，远远超出了传统农业能够带来的收入，这个时候，士大夫们只要不傻，自然知道该把自己的钱用来做什么，是用来买地还是用来兴建工厂，答案一目了然，而这个时候，自然他们也就变成了资本家。
这个就跟当年日本进行明治维新之后，许多武士和大名纷纷开始走入商业成为公司集团的主人是一个道理，像三菱，住友之类的公司，几乎他们的创始人全部都是武士和大名，这也很正常，毕竟他们掌握着这个社会的生产资料，说的通俗一点，那就是他们有权有势，最先开始发达起来自然也是这一批人，而在中国，自然就是士大夫阶层了。
所以徐清作为其中一员，也确实很难改变这件事情，毕竟要想改变这种现状，那可就是同时得罪士大夫和资本家这两个阶级了，别看着两边现在斗的挺凶的，但其实这两边根本就是同一种人，中国跟欧洲不同，在欧洲，贵族就是贵族，而资本家就是资本家，一般来说很少会有贵族去做资本家的工作，因为他们是世袭的，而且永远的拥有土地，自然不需要去做商业这种看上去很低端的事情。
只有极少数比较开明的贵族才会站在商人们这一边，这也是为什么像法国这样的国家，贵族和商人之间的矛盾会那么大，而其中只有几乎贵族人家愿意支持商人，这中间的阶级代表性是固定的，且不流通的，这或许也是欧洲资产阶级经常会爆发大革命的原因。
而在中国就不同了，中国的官员本来也不是世袭的，而是通过读书考试而来的，这就代表着他们的阶级是在不断流动的，而商业这事儿，虽然在中国古代被称为贱业，但现在可是宋代啊，这