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平淡为官-第481章

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    如果连树根都没有了,那么上面也根本不会结出果子来,所以对于基础科研,徐清的重视程度是非常高的,但为了国家的发展,显然应用科研的经费会更高一点,这也是没办法的事情,毕竟国家的发展,并不能单单依靠科学,还是要将这些理论和方程式变成产品,才能创造财富,而财富能够带动税收,从而继续加大对于基础科研的研究,所以如今宋朝的科研投资比例大概在三比七左右。

    这个数字跟现代的美国差不多,而现代的中国,基础科研和应用科学之间的比例则是在一比九左右,相差还是非常大的,且这个数字还是近几年才有的水平,若是前几年,应用科学大概能占据百分之九十五以上,基础科研的经费是非常少的,这也符合一个发展国家的状态。

    作为一个还在发展中的国家,研究基础学科是没什么用的,首先需要更多的钱,才能带动经济的发展,产品的更新换代,所以在新中国成立之后,大部分的时间,经费都是在应用科学领域上,对于基础学科的投资,几乎为零,直到近几年,随着中国的经济发展,突飞猛进,且应用科学也慢慢进入到前沿的状态。

    这个时候,再想要仿制外国的产品,就非常难了,甚至许多产品外国也还在研究过程中,这个时候,就必须加大对基础学科的研究,才能在这些领域占据上风,也正是在近几年,中国才拥有了一系列为基础科学服务的设备开始诞生,比如天眼系统,墨子号,悟空号,天宫计划等,都是为了现代前沿科学服务的,依靠着这些计划和产业,这才让中国的基础学科开始有了起色,若是放在以前,这个比例是非常低下。

    而如今宋朝的比例已经达到了美国的比例,这对于宋朝来说,也是一件很不容易的事情,毕竟基础学科投资大,见效慢,往往需要几年,十几年,甚至数十年的时间才可以得到验证和进展,相比起应用科学来,根本不可以道理计,但徐清作为宰相,自然不能仅仅思考几年的事情,而应该思考大局,所以定下这样的投资国策,也是徐清所力推的,就是希望宋朝的科技发展,不要跛脚,应用科学占大头,而前沿领域却没有人去冲锋陷阵。

    如此一来,只会陷入到人才枯竭的状态,到时候若再想要发展,将会比现在还要困难,更何况辽国和金国虎视眈眈,对于科研的重要性,两国显然也有着十分巨大的兴趣,也经常会出现重金招募宋朝科学家去金国和辽国进行研究的事情,这也是没办法的事情。

    宋朝的科研人才太多,而科研机构就只有那么一些,有一些天才往往就会不得志,只能担任助手,而这些人又不想当助手,最后就会离开宋朝,前往其他更加适合发展的地方,对于这些情况,徐清也可以理解,毕竟科学家选择更加适合自己的工作单位,这是他们的权利,他能做的,只能是尽量多修建一些研究室,来方便这些人才进行工作而已,除此之外,他也做不了什么其他的事情了。

    而本土除了这些事情之外,还有人口增长的问题,在这三年的时间里,宋朝人口出生达四百万人,死亡人口则是在一百六十万人,净增人口为二百四十万人,相比起前几年那恐怖的百万增幅来说,如今的增幅减小了许多,对此徐清并没有太过担心,前几年之所以每年的生育人口都再创新高,主要是依靠了医疗技术的进步而造成的。

    原本农业社会,人活到四十几岁也就差不多了,所以那个时代的人很少得癌症,因为在还没到癌症的年纪,人就已经死了,而出生的孩子,七个里面会有四五个直接夭折,这就导致农业时代人口增长是缓慢的,可随着医疗技术的进步,尤其是基础医疗开始覆盖乡村,一些基本的卫生常识传播入农村之中,这大规模的减少了感染、感冒、流感等病症的死亡率,新生儿存活率上升,老年人死亡率下降,如此最终导致国家的人口进入暴涨的阶段。

    因为当时的科技水平虽然提高了,但老百姓的思维还是停留在农业时代,所以还是在拼命的生孩子,等过了几年之后,才终于反应过来,以前生七个,养三个,而现在生七个,十分有可能要养七个,即便是如今富裕的宋朝,这对于大多数家庭来说都是负担不起的,所以许多家庭开始有节制的控制生育,这也是这三年人口出生率开始下降最为主要的原因,不然若是继续按照往常那样生,宋朝人口突破两亿,或许只需要几年的时间就够了。

    人口依旧在正增长,这就代表国家还处于正常的状态,起码短期内不需要担心劳动力缺少,不过这些新增人口,对于国家的教育系统来说,无疑有着巨大的负担,而活的越来越长的老年人,则是对整个养老系统造成了巨大的挑战,这些都是未来国家的隐患,只不过这些隐患要爆发,起码得几十年以后,那个时候也不关徐清的事情了,所以在这些事情上,他并没有提早布局。

    他不可能把所有事情都处理完,很多事情也需要后继者去处理,更何况事情也根本处理不完,一个社会的任何阶段,都会出现各种各样的问题,随着国家的发展,问题并不会越来越少,而是会越来越多,刚开始求生存,老百姓就能忍受其他人的剥削,而随着物质生活丰富起来,人们就开始追求精神上的享受,他们开始不仅仅要生存,还要尊严,要平等,要公正。

    这都是人类进步的过程中,伴随而来的要求,也是无法避免的,而这些问题,徐清不可能凭借一己之力全部解决,更何况他也解决不了,未来的世界如何,他已经无法预测了,这个世界早已经因为自己的存在而面目全非,未来人类会遇到什么问题,宋朝的霸权会受到谁的挑战,他是根本不清楚的,所以也只能交给后来人了。

    中的来说,如今的宋朝本土发展依旧十分突出,各项工程都在持续的推进着,并没有因为朝廷和皇帝的斗争而出现丝毫的混乱,显然,徐清定下的矛盾只在中央解决的政策,成功的保证了改革的继续,而不是出现地方乱斗,中央混乱的情况,这对于宋朝来说无疑是一个好消息,虽然如今帝党和朝廷的关系越来越恶劣,但起码朝廷的各项改革措施,都在有条不紊的进行着,激烈的斗争并没有影响到老百姓的日常生活,权力斗争被控制在了几个人之间,这无疑对天下都是一件大好事。

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第616章() 
而在本土之外,这个世界的变化同样剧烈,辽国和金国的人口因为化肥和医疗条件的提升,以及殖民地屠杀的减缓,人口终于开始缓慢上升,尤其是主要民族契丹和女真,人口增加速度非常的快,这当然也跟他们土地稀少有着巨大的关系。

    因为人少,每一个人分到的资源就越多,而工业化又让这种资源变得可以高效利用,且残酷的殖民统治虽然让殖民地的反叛此起彼伏,但也让两国的主体民族获得了莫大的好处,相比起宋朝,依旧有贫困人口,辽国和金国的贫困人口已经是非常少的了,几乎每一个家庭都达到了中产阶级以上。

    要知道辽国和金国的工业化水平可不如宋朝,却能够比宋朝还要富裕,最大的原因就是掠夺,近乎疯狂的掠夺以及占人口比例非常低,如今的契丹人不过一千万,至于女真人则更少,大致只有一百万左右,甚至都不到,而他们统治地区的人口则在八千万到一亿左右,相当于是十几个人养一个人,自然就非常的富裕了。

    当然,这个数据,必须把殖民地老百姓排斥在外,不然若是算上殖民地的老百姓,那么这两国的富裕程度,是根本没法与宋朝比的,因为富裕和医疗条件的上升,如今许多辽国和金国的家庭,有时一年生一个,甚至两个,三个都是常见的事情,这当然不是同一个女人一年生那么多,而是一个家庭一年生的数量。

    因为主体人口稀少,辽国和金国的皇帝对此事都非常的重视,所以只要是契丹人或者是女真人,两国就会在男子成年之后,固定从殖民地寻找适宜的女性发放给这些男性,让他们可以尽量多的繁衍后代,以增加主体民族在国家中的比例,这一点非常重要,在农业时代,许多国家的衰亡,就是因为民族过于复杂的缘故,而中国之所以能够分久必合,合久必分,就是因为中国始终有一个主体民族汉族,而在许多国家是没有的,这就让国家没有一个统一的文化进行包容吸收。

    辽国和金国的有为之士,大多都熟读中国历史,自然明白其中的道理,所以经常性会举行大屠杀来减少其他人口的数量,然后控制女性的数量,来保证他们的人口增长率低于主体民族的增长率,通过这种方法,两国的发展确实卓有成效,如今辽国境内契丹人的数量在这十几年的时间里从一千万上升到了三千万,两倍左右,而金国则更加厉害,从人口不到一百万,奋斗至今依然是六百万的主体民族了。

    其中金国相对来说要更加残暴一点,毕竟契丹人虽然也是满族,但毕竟从五代十国开始,便慢慢开始接受中国文化的熏陶,到宋朝的时候,虽然依旧是契丹人,但从文化上来说,已经十分接近儒家的思想了,屠杀的事情虽然会发生,但大多在有反抗的情况下,而金国则不同,发源于白山黑水之间的女真人,文明的痕迹是非常粗浅的,更多的时候,他们还是凭借本能来行动,屠杀并不是反抗的代价,而是随即发生的事情,通过种种手段,如今金国普通男性老百姓所拥有的女人数量已经超过了五个,这是一个恐怖的数字,代表着一个健全的男人,只要努力,一年便能生下五个孩子。

    这是怎样恐怖的生育率,宋朝许多百姓几乎不敢想象,而这种状态也是十分诡异的,按照正常的社会发展,当一个国家越来越发达,经济水平越来越高以后,人们的自我意志就会慢慢开始觉醒,而一夫多妻或者一妻多夫的制度是维持不下去的,毕竟没有人愿意当谁的附庸,这是人本身存在的意志所决定的。

    所以越发达的地方,人就越独立,结婚也好,生孩子也好,往往都会比欠发达地区晚很多,且离婚的比率也要高很多,这都是因为发达的社会,保证了男女在自由独立上的安全,女人不结婚是容许的事情,这不仅仅是社会的容忍,更是自身能够接受的容忍,不然就算社会容忍离婚的女性,但这个社会并没有让女性能够单独养活自己的能力,那还是只能依赖于对方。

    所以尽管如今的宋朝还是一夫一妻多妾制度,但真正会有妾的家庭并不多,尤其是在平民社会,因为许多女性都有工作,当他们发现自己的男人已经有了其他的女人时,她们的第一反应不是包容,而是离开,而当地的女性保护组织协会也会干涉进来,如果是结婚的,协会则会帮她们打官司,甚至会她们争取抚养权和抚恤金,这些措施,都让如今的社会,更像现代一样,是一夫一妻的制度。

    当然,出轨和婚外情是一定会存在的,可明媒正娶和苟且偷生毕竟不是同等的概念,所以如今在宋朝,男女在婚姻上的平等已经开始慢慢形成,一夫一妻的制度,也在人们的心中开始渐渐产生,当然这一切还需要很长时间的过度,但不得不证明,这无疑是女性开始有话语权喝和的表现。

    毕竟以前人们仅仅只是把女性当做繁衍后代的工具而已,而现在,他们则被当成人来对待,这是一种巨大的进步,但在金国,这种情况却还没有发生,虽然他们的经济条件要比宋朝好得多,但或许是野蛮的时间要远远超过文明的时间,所以他们依旧处于十分原始的时代,甚至在接触宋朝文明之前,他们连最基本的婚姻制度都还不存在。

    婚姻制度是家庭制度的前提,而家庭制度的出现,是文明诞生的重要前提,一个文明的最基础单位,往往是家庭,而不是个人,因为人类是群居动物,除了极个别的人类讨厌群居之外,大部分人必须要依靠团体的力量才能够在危险的环境中生产下去,在原始的时代就更是如此,而家庭无疑是最小的集体,家庭的诞生,也代表集体开始分化。

    在此之前,人类只是一个个的部落而已,部落之中没有亲戚关系,大家都只是这个部落内部的平等成员罢了,什么时候,这些部落成员开始分裂呢?自然是发现不需要依靠整个集体便能存活的时候,就开始分裂了,家庭制度的诞生,便代表原始人类开始拥有了依靠小集体便能单独在危险环境中存活的能力,说明人类拥有了更强的,适应自然环境的能力,这对于诞生文明来说十分重要。

    毕竟如果连生存都做不到,连
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