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睁开眼睛，卧室之中的烛光已经渐渐熄灭了。
漆黑的黑夜之中，张越的双眼，炯炯有神。
哪怕是在这样的黑暗中，他的视力也没有受到什么影响，几乎能看清楚整个卧室的细节。
这是他十余日前就已经有的能力。
视力几乎是个bug。
仿佛返祖，重拾了数千年前，远古的先民们在与猛兽毒虫搏斗时锻炼出来的视力。
永远不要忘记：人类曾经是这个地球上最恐怖的动物，是曾站在，也一直站在食物链顶端的生物。
所谓狮子、老虎、狗熊，都只是人类祖先的猎物而已。
便是恐龙复活，大约也只能落得猛犸象和剑齿虎的下场！
但现在，张越发现自己似乎又多了一些能力。
力气！
肌肉之中，仿佛爆炸了一样。
他甚至有种直觉，现在，便是项羽在眼前，吕布持戟而出，他也有一战之力！
这似乎是氪金之后，空间给的福利。
准确的说，应该是瑾瑜木的香气，刺激了他的肌体，使他返祖，重拾了早已经被锦衣玉食和安逸生活所淡忘的那些遗留在基因和细胞深处的祖先记忆。
他大步走出房门，来到院子里。
那匹被拴在马驷的棕马细君见到他，立刻欢快的嘶鸣了一声。
张越笑了笑，道：“当然不会忘记你……”
说着就将一壶空间水与几根麦秆与几片豆叶，放到它的马槽里。
‘细君’立刻就欢快的，吧唧吧唧的吃了起来。
在张家这十余日，这匹本就神骏非常的宝马，如今已经变得更加神俊。
它的肌肉分明，眼睛变得大而明亮，四蹄更加发达，鬃毛柔顺如丝缎，奔跑速度和耐力都提高了许多。
更重要的是——它是一匹母马。
这意味着，它或许能成为一系良马的祖先。
换句话说，它的价值，将可能是无限！
汉家想要良马的心情，就像少年郎渴望着少女的倾慕一样。
为了马，汉室甚至发起了大宛战争，远征万里，跨越大漠和戈壁，令大宛人屈膝下跪，献上了他们的国宝——汗血宝马！
然而在现在，这匹马，在张越眼中，最重要的价值，不是它的宝贵和珍惜。
而是它是赵柔娘的宠物，一匹能够保护赵柔娘的马儿。
第五十章 收小弟（）
朝阳初升，红日万丈。
迎着晨曦，张越漫步在甲亭村外的山脚下，沿着长水河的河岸前行。
他很喜欢，并且享受这样的晨间漫步。
一则是锻炼身体，历史证明了一个真理——无论在什么时候，活的足够久的人，总是有优势的。
只要你能熬死你的那些对手。
你就基本能赢得胜利。
就如汉室发生过的故事。
固安候申屠嘉熬死了大部分的高帝功臣，于是，这个当年不过是高帝功臣之中的小鬼，一个区区队率，登上了大汉帝国人臣的巅峰，拜为丞相。
二则是因为，这南陵的风光景色，非常壮丽！
南陵县位于著名的灞上原之中，后世名之曰：白鹿原。
著名的小说《白鹿原》就是写的解放前此地农民的故事。
在后世因为水土流失和风化侵蚀等关系，灞上原的景色，不再壮丽。
但在如今，此地堪称天下有数的风景区。
浐河与灞水千百万年来不断的侵蚀着这片台原的土地，在大地上留下无数纵横交错的沟壑。
有些沟壑延绵数十里，宽达数尺。
是天然的渠道和最好的灌溉系统。
是故，南陵县和霸陵县的农业自古非常发达。
几乎不用担心什么水涝干旱。
而灞水和浐河的侵蚀，却从未停止。
另一方面，秦岭山脉的造山运动，向南挤压，使得台原在事实上是在逐年升高的。
这个速度虽然很慢，慢到人们无法感受。
然而，数万年来累积起来，依然非常可观。
于是，在张越眼中，长水河事实上是在低于地表十几米的底层流动。
滚滚流水，一路向北。
在有些地段会形成一条小瀑布。
奔流的河水，咆哮着冲入下游，浪花四溅，蔚为壮观。
望着眼前纵横交错的沟壑，再听着耳中轰鸣的浪花声。
张越颇有种置身于赤壁，身临周郎破曹之际的感受。
西元前的世界，空气清新，碧空如洗。
晨曦的阳光落在身上，舒服的晨风吹在身上，这种感觉，是张越在后世从未有过的。
远望山峦，隐约有人影在竹林之中活动。
片刻后，几个年轻士子，拖着两根砍伐下来的竹子，气喘吁吁的走下山间。
见了张越，这几人显然有些手忙脚乱，慌张不安。
“张生早……”几个年轻人都有些自卑的低下头。
“诸君早！”张越却是微笑着上前，与他们见礼：“诸君可是伐竹为简？”
“然！”一个看上去大约三十岁左右的士子拜道：“吾等家贫，拿不出买简的钱，就只好出此下策……”
话语之中，略带着羞愧。
在汉室，贫穷确实是一种原罪。
穷，不仅仅意味着生活艰辛，更意味着地位低下，甚至连人格都会低人一等。
这不是开玩笑，而是事实！
想当年名臣朱买臣，微寒之际，被老婆一脚踹出了家门……于是留下了著名的成语：覆水难收。
主父偃没有发迹前，到处颠沛流离，连亲友都看他不起，这让他大受刺激，得势之后便叫嚣：吾日暮，故倒行逆施。
生不能五鼎食，死亦五鼎烹！
张越已经观察这几人好几天了。
事实上，他一直在观察来甲亭的士子。
看看谁可以造就，谁又可以拉拢，谁可以做小弟？
最终，这几个人进入了他的视线。
他们的背景也底细，张越也打探清楚了。
眼前的这个士子叫陈越，他身后那个与他相貌相似的年轻人叫陈航，两人都是湖县人，乃是堂兄弟。
他们的父辈，曾是湖县的商贾，靠贩丝与陶，一度日子过的非常红火。
可惜，后来经商失败，家道中落。
而其他人的经历，也都是类似。
都是曾经家境富裕，因此得以读书，其后家道中落。
通过这几日的观察，张越发现，他们的性格都比较自卑，内向。
平时沉默寡言，埋头抄书。
甚至就连张越开讲的时候，他们也很少去凑热闹，不是在抄录书简，就是在忙着编竹简。
也就是给亭里的孩子们授业时，方才有所言语。
虽然暂时还不知道他们的天分和本性怎么样？
但毋庸置疑，这几人都是很好的小弟人选。
张越很清楚，在任何时代，单独一个人都是无法成事的！
孔子能有现在的地位，靠的是他的门徒们在大肆宣扬和推崇。
特别是子夏先生与曾子的贡献极大。
前者重新整理和编纂了《春秋》，使得这部孔子著作能够广为人知。
后者整理和编辑了《论语》，使得孔子的言行可以为后人所知。
至于孟子就不行了。
因为门徒不给力，宣传不够，同时为统治者所忌的缘故。
如今孟子的思想，传播的范围相当有限。
甚至都不是主流儒学的一部分。
事实证明，想要成事，就一定要有一个团体。
想搞改革，得有利益集团支撑。
想要影响世界，就得掌握舆论话语权。
就连打仗，也是上阵父子兵。
而这些都不离开小弟们的支持和冲锋陷阵。
张越很清楚，他现在的逼格还不够，钱也不够。
想收复小弟，就要找准目标。
这几人，且不谈心性与天分如何，至少，在理论上是最好收服的小弟人选。
因为他们够穷，地位够低。
已经一无所有，一旦拜入张越门下，就只能跟着他一条道走到黑。
至于人品人性，这可以在以后的接触中试探出来。
天分什么的，在张越眼里更是最不重要的东西。
笨一点有什么关系？
孔子门下七十二贤之中，就有着很多被孔子认为是笨蛋的学生。
譬如朽木不可雕也的宰予。
作为穿越者，张越有的是办法，培养人才。
譬如，最笨最简单最有效的填鸭式教育，题海战术。
当然了，收小弟也不能一上来说：啊呀我看你们骨骼惊奇，我这里有屠龙之术，只要998！
那太low了！
张越微笑着看着这几人，悠然说道：“今日吾当在午间于亭中开讲，讲数术计取之事，诸君若有空闲，可来一听……”
这几人闻言，都是不可思议。
张生居然亲自来告诉我们，让我们去听讲？？？
“张君高义……”众人都是大礼而拜：“吾等敢不奉命？”
于他们来说，这是他们第一次感受到尊重和重视。
来自士人的尊重和重视！
而且是来自一位无论学问还是品德，都受人赞誉的名士的尊重与重视。
这简直就是久旱逢甘露。
人人都是感动不已！
这个时代的士人，依然还留有战国遗风。
君以国士待我，我以国士报之，君以仇寇待我，我以仇寇报之！
大复仇思想理论侵蚀之下，士人不仅仅特别会报仇，而且特别会报恩！
第五十一章 首富之子（）
一个消息在甲亭之中不胫而走。
“张生今天要开讲数术计取之道了！？”许多士子闻言，都是既惊且疑。
在汉室倘若经义是理论的王座，那么数学就一定是实用的王座！
自北平文侯张苍开创汉家考绩制度之后，官吏的升迁任免，就与其政绩息息相关。
甚至连福利待遇以及退休待遇，都与官员政绩紧密相连。
譬如，按照制度，考绩课最的，可以享受予告的福利！
什么叫予告，就是带薪休假。
在汉代这可是了不得的荣誉和官吏最高的奖赏。
当世名臣，都享受过予告。
反之，没有享受过予告的，必定算不得什么名臣。
而想要政绩好，在每岁上计之时，拔得头筹。
精于数学与统计的助手与幕僚便必不可少。
因为汉室执行的是编户齐民的国策。
皇权下到村亭，统计人口赋税，计算户口增值，以及组织民众修葺水利，发放赈灾物资，向上汇报今年的成绩，这些都得要精于数学计算与统计的官吏协助。
于是，上到中央九卿，下至地方县道，皆广设计吏。
只要数学学的好，这年头，真不愁找工作。
九卿各司，都有大量的计吏名额，每年九卿们都在求贤若渴的招募精于数学、统计的人才。
郡县各级，更是每岁都贴有招贤榜，求聘数学之才。
甚至哪怕只是稍微会些数学皮毛，也可以在乡中充任蔷夫。
更可怕的是，因为宁成之故，为了防止再次出现一个宁成，所以各级官府的令吏，自己也都不得不学习数学——想当年，宁成风光的时候，可是带起了一波，下级架空上级的节奏。
一大帮特别上进心的胥吏和佐吏，纷纷学习宁成好榜样。
将很多数学不精，手腕不够的上司给架空了。
然后，这些人就踩着自己上司的肩膀不断向上爬。
于是，数学在汉室最近这二三十年，越发的受到重视。
文学之士，倘若不懂数学，出门都不好意思见人。
当今天子也犹好数学计算之才。
为了讨其欢心，燕王石、昌邑王髆等皇子纷纷钻研数术。
燕王刘旦甚至因此成为了当世数一数二的数学大家！
其他诸侯王，也纷纷效仿，在其国中，广聘数学之才。
毫不客气的说，只要将《九章算术》读透了，可以灵活运用了，那么，纵然无法被人举荐，却也可以通过被官府征辟、诸侯王征辟的途径出仕。
只是，数术之道，何其深奥、晦涩？
能精于数术之道的，莫不是白发鸿儒或者世家之子。
这张生，居然要讲数术计取之道？
很多人都有些不相信。
“这怎么可能？”有人议论着：“张生年不过二十，纵然生而知之，天纵奇才，恐怕也未必能知数术之道啊！”
这也是大多数人的疑虑。
君子六艺：礼、乐、射、御、书、数，天下公认，可掌握这六艺者，就是君子。
而君子是什么？
国士也！
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