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王川把珂拉上了小象背上，两人卿卿我我掏出各种口袋里的肉食。让王川颇为意外的是，珂掏出来的是一把炒熟的糜子。
王川瞬间就不淡定了，这可是江山社稷里的稷，华夏的五谷之一的好东西。现在这里就有了，还种什么水稻？
“哪来的？”王川装作云淡风轻问。
珂小声道：“在祖老那偷的。”
王川配合着惊讶状四下接着问：“祖老是从哪里弄来的。”
珂指指地上，道：“入秋的时候，这周围采的。那时候这周围到处都是，怎么吃都行。祖老会存一些，开春的时候再出来撒掉，敬献神鸟，到入秋的时候，我们就又能吃好久了。”
王川从小象背上跳了下去，果然上一丛丛的糜子野草般生长，也被一众牲口野草般啃食。
王川心里万千***呼啸而过，原来史前最早的种植不是刀耕火种而是这种神鸟祭祀？无怪栖等人拿回来的稻种得和杂草一样，感情也只是这么往地上一丢而已？无怪自己在河部落跟栖提起种植，这些人听得天方夜谭一样新鲜，原来他们不叫种植，叫祭祀！
洒出来喂鸟的糜子不会都被鸟吃掉，这当然能够留下一些自由生长。这成了最早的种植业的起源，这是王川之前打死都没有想到的。
抬起头来，王川给珂一个灿烂的笑脸，问：“这附近的部落都是这么做的吗？”
珂点头道：“嗯，都是这么做的。他们虽然有其他信仰，据说信奉神鸟可以让他们在秋天有这个吃，他们就跟着做了。栖姨回来后，说你们说的秋天收了这些后用火烧掉，第二年会长得更好，所以我们也跟着这么做了。第二年是收获得更好。但火烧得太厉害了，把野兽都烧跑了，后来就不敢烧了。但听说有些部落还是每年都烧。”
显然，鸟图腾能够成为华夏的四大图腾，并非没有理由。种植业的扩张，这个图腾就有很大可能往外扩张。
王川辨认着地上的禾苗，问：“你们洒这些洒了多远？”
珂大气挥手：“这边到那边水边，全洒了。那边那些地方祖老没洒的，也会有。这是神鸟恩赐的。”
神鸟恩赐是不可能了，应该是种子掉落自己长出来的。
随着珂比划的范围，王川现这个范围怕不下千亩。这样种植的产量一亩可能只有一二十斤，这么点东西可不够千人部落吃多久的。但史前土地到处都是，要是这些人聪明点撒上几万亩，千把人的粮食基本就解决了，还废什么心出去狩猎？
就算只有这前把亩。如果把杂草除掉些，再适当浇水，这收成会不会有五十斤一亩？要是有这些粮食打底，再配上渔猎，将夷人建成河部落那样有什么难的？
王川狠狠瞪了这片杂草地一眼，骑着小象吆喝着众人往远处去。
王川和珂身边围着一堆孩子，两人带出来的东西便没办法独享了，于是没人一点，都分了出去。孩子们投桃报李，也一路采集了不少野草，弄了不少鱼虾回来，指望着中午王川掌勺，可以再享受一顿美味。
王川带了锅出来，他们可都。
一行人穿过不少草甸子和水泽，珂边走边跟王川说她记得的趣事，比如哪个水泽捞过大鱼啦，哪个地方的某个时候很多野鸭蛋啦。如此往北走了几里路，珂指着一处矮坡对王川道：“我们部落以前是在这里的。后来水泽扩大，将这里好多地方都淹了。我们才搬到现在那里去的。那时候栖姨说我们部落要盖房子，这里也没有树木……”
王川忽然觉得有什么东西从自己脑海里闪过：“这几年冬天都很暖是不是？”
“比往年短一点。”
“那这里离太河有多远？”
“不远了，我小时候还从这里走到了太河边上。不过现在过去比较难，因为很多地方被水淹了。”，。请：
第330章 栖的收获（）
太河百害，泛滥Щщш。。lā．
王川从珂的话语中，很快便想到了这样的词语。后世传说的治水，决堤，泛滥千里，夺淮入海等等，无不说明这条孕育华夏文明的大河的暴烈。
从夷人种植糜子的情况看来，这里孕育出强大文明可能不远了。但从这里的人开始刀耕火种，开始砍树造房的情况看来，太河开始泛滥也不远了。
而且最为致命的是，天气正在变暖。
随着天气的变暖，上游堆积了几百上千年的冰雪可能会就此融化。王川记得史前冰河期结束的时候，大6出现过大范围的水浸，这无疑是高地冰雪融化的结果。要是太河上游的雪山也生融化，这条本就容易泛滥的河流将会彻底暴露它暴烈的本性，开始祸害四方。
现在大河没有河堤，还不是地上河，但泛滥两岸，淹没周边百十公里那还是很容易的。
王川回望夷人的寨子，现这寨子也堆积在地平线上，不过比其他水泽高一两米而已。一旦上游大水，王川觉得这个寨子没有办法幸免。
这就让人很头疼了。现在这个情况下，说疏通太河，建立河堤，治水什么的完全不可能，因为人手和物资基础都不够。河只能放任不管，但夷人的死活不能放任不管吧。
从这边的生态看来，这边夏天雨水应该不多，而太河的水灾基本生在春天。要不然王川都得考虑近期就从夷人的寨子里搬出来。
王川觉得最好的办法就是将夷人迁到河部落去，随便给他们划块地出来他们耕种猎兽讯就行了。最不济也要把他们这个寨子迁到高处些的地方去。这个时代太河还不是地上河，迁到高一点的地方应该就不会被淹到。
看出了太河的水患，再在这些水泽边走，心态就变得不同了。王川详细问了珂这几年水泽蔓延的情况和周围的地势，中午带着孩子们野炊一顿后，王川几人还沿着水泽边缘往东西方向看了看。东面一马平川，前面是和夷人比邻的几个部落。王川记得栖的警告，没有靠近。转而向西，西面几公里外，倒是有些低矮的山丘，山丘间的林木也还丰盛。要是搬迁，往这边搬迁应该也行了。
王川带着珂边走边看，不时说些情话哄一哄她。珂只道这是王川说的什么谈恋爱，因此坐在小象背上也浑然忘我，眼中只有王川一人，觉得快乐无比。
几人几乎是踏着夕阳回到夷人部落的。还没有靠近部落，便听得里面欢呼雷动，笨青还以为部落被人攻打了，赶紧从老虎上跳下去帮忙，却忘了老虎跑得比她快。
几人进了部落，才现是今天外出狩猎的人回来了，取得了巨大的丰收，猎物堆积如山。据说还有不少并没有弄回部落来，留着人看守着，准备明日再去搬运。
今天外出的人被英雄般围绕着，围在最中间的是栖和小鹰。
原来是小鹰现了兽群，栖看出兽群的大小和移动的方向，于是让众人跑在前面设下了陷阱，最后再从兽群后面追赶。结果几乎将兽群一网打尽了。
栖和小鹰获得了这般大的功劳，自然值得夷人尊敬。夷人听说小鹰喜欢吃兽眼，将猎物的兽眼都挖出来了，装了一碗，摆到小鹰面前。夷人的图腾本来就是鸟，如今因小鹰获利，对小鹰自然百般喜爱。小鹰是王川带来的，因而对王川等人都多了几分敬意。
祖老见王川回来，当即宣布今天这些人以后就听栖的了。这是等于把栖升成一个大头目了。三百多人的狩猎队，几乎是夷人一小半的壮劳力了。这个头目的职权还不小。
同时，祖老也等于把小鹰跟栖捆绑了。哪天王川把小鹰带走了，栖这个头目自然也可能被一把撸掉。
晚上王川掌厨，再次让夷人的一干老太太们饱食了一顿。这一顿吃得比昨天还尽兴些，也吃得更晚了些。
等老太太散尽，栖以留着陪小鹰的名义留了下来，对王川道：“我就说你没安好心。原来你打的是这个主意。如今我做了这个狩猎的头目，万一明天出去找不到猎物了，可如何是好？”
王川道：“我也没有想到你那么能干，一天就弄了这么多肉食回来。这些肉食你们省着点吃十天半个月不成问题了。哪里要天天出去狩猎？而且谁敢保证天天出去都能有收成？不过有小鹰跟着你，你的收获总能比别人大些，这点应该是可以的。”
“你跟小鹰又不永远留在这里。”栖叹息道。
王川道：“若我留在这里一年你都没有当上领，你还得为每天的肉食担忧，那我就实在没脸说自己是神龙训示的了。是了，今天神龙给我新的训示，告诉我一件关乎夷人性命的事情。你想不想知道？”
栖道：“你们阿母说，你是某一天睡着的时候被神龙训示的。这是我夷人的地方，神龙怎么会给你训示？别唬人了。”
王川道：“好吧，有这点认识也算不容易了。是我现了你们夷人的一个隐患。你想不想知道？”
“你说。”
“这两年天暖，你们边上的太河可能会泛滥，淹没这里。甚至会淹没你们的寨子。”
栖想起这两年越来越大的水泽，不禁变了脸色：“当真？”
“我也只能从常识上给出这个判断。信不信在你。”王川说着，将太河上下的地势雪山等给栖讲解了一遍，然后说了一番未来可能生的情况。不指望栖理解，只希望栖不觉得他信口开河就行。
却没有想到栖听完一脸惊疑：“这些是不是珂跟你说过？我们族人早年有往太河上游去过的，很多情况和你说的一般无二。但有些情况，珂也是不知道，而且你说的有些，我们也不知道，难道神龙训示果然无所不知？”
栖这样说着，对往后会生洪水的事情已然信了好几分。
王川摊摊手：“我只是推断。具体是东西得你来判断。”
栖问道：“那你说，现在怎么办？”
王川道：“办法只有两个。一个是找很多人来，把太河两岸建成高山，将太河围起来。目前来看，这个办法不可行。第二，夷人搬到太河泛滥冲不到的地方去，比如河部落。”
栖问：“你说是很多人是多少人？”
王川道：“大概有个五百个夷人这样的部落应该就够了。”
这个数字对栖来说无疑是天文数字，因此她听过也就算了。千人部落别说有五百了，她见过的百人以上的部落都不一定有五百个。而且这些部落还分部在天南地北，太河边，根本不会来帮他们治理河水。
但要搬到河部落去也不可能。除非像王川说的了洪水，要不故土难离这个原因就会遭到无数人反对。但了洪水再搬迁，哪里还来得及？何况栖在迁徙路上遇到过不少部落，从感情上明白，寄人篱下的日子并不容易。
想明白这些，栖有些不甘心接着问道：“要是我们不搬到河部落去呢？”
王川叹了一口气，翻翻白眼道：“早知道你会这样，如果不搬到河部落去，就只能搬到附近高一些的地方去了。而且要把这个寨子丢掉。这同样也不容易。据我所知，春天太河最容易生洪水。就是说你如果要安心，最好在入冬前把新寨子建起来搬过去。那就回到原来的老问题上了。你不当上领，这些很难。”
栖道：“就算我想当领，也不太可能在入冬前当上吧？”
王川道：“你有这个觉悟，那应该就好办多了。你现在虽然不是领，但你已经有三百人的狩猎队了。这些人用得好，照样可以把大部分的事情做了的。”
栖道：“这些人只能狩猎，要做其他如何能做？”请：
第331章 夷人危机（）
以狩猎之名，已经可以做很多东西了。Ω Δ．Ｍ
以搬运猎物为借口，成立一个独轮车作坊。可以先把独轮车做出来。王川当时跟栖说不要贪多，结果他们在没有理解的情况下生硬地学得不少，回来后很多东西却都忘得差不多了。因为这边没有竹子做楔，他们也没有拿到河部落一些木匠工具，结果他们回来只能做一个木架子出来，车轮没有做成。
夷人这么多人在河部落都没有学会做车轮，比虎也不一定学会了。王川觉得先做些出来都弄到比虎那边去换青铜器应该可行。比虎那边四下建设，对车子的需求应该不少。两边分工，互通有无，正好各有专长。
木匠工具什么的，王川在行李当中也是有带一套的。比虎和嘭卜啦那里同样也有。但这些没有献给夷人的祖老，王川献出去的都是武器。工具上不成问题。没有竹子当楔，可以用其他硬木代替。王川从比虎那里还拿了些其他做彩礼的青铜器，没有娶嫁，因而也没有献出去，也可以化了当铜钉。这样少量铜钉和硬木结合，应该比竹楔更稳当些。
如果车轴和车毂也用�