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史前崛起-第8章

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    岩洞清洗过后,各种怪味终于随着消散的水汽消失了。接下来就开始装饰的工作。从小溪边用藤筐搬来湿泥土,把各种大小岩缝先塞填一遍,以免再让蛇鼠钻进来。

    把岩洞中不多的东西按区域摆放,同时也划定岩洞的各区,方便生活同时也可以保持卫生。

    岩洞口的左手边放柴火,右手边烤食宰杀专用,算是厨房了。引水冲洗岩洞的竹管没有撤掉,用树枝加固后正对着岩洞口的一个凹槽,以后喝水,洗澡,刷洗猎物都可以在这里搞定。就不用辛苦的跑下岩壁走到小溪里去了或者不清洗了。以前部落的人宰杀完猎物很少清洗,肉里没少夹着石器的碎末,经常崩掉不少人的牙齿。

    厨房旁边的岩壁旁摆放熏烤食物的各种木架子,这里悬挂熏烤过的肉干,通风同时也方便取用,还不会让油滴的到处都是。

    厨房往里走是睡眠区,各种植物粮食以及阿母的私藏品就放到最里面的壁画区去。

    岩洞口和睡眠区的装饰是重点。

    王川准备用草木扎成厚实的篱笆当挡板,把犬牙交错的岩洞口全部挡上。只在进出和厨房的位置预留关合的门。这样的设计虽然还会漏风,不过比无遮无挡的强多了。微弱的通风正好可以更换岩洞里的空气,避免大家被烟熏死。

    放柴火的边上的岩洞口,有个十几厘米宽的长条石缝。王川在周围多围了一个篱笆当挡板,决定把这里当成厕所。晚上要起夜的或者冬天不想出去解决的就在这里解决好了,省的晚上出去被什么动物叼走了。天亮之后,岩洞清理出来的灰烬也倒到这里,中和臭味。

    睡眠区域还是要预留火堆,只是这里就不能烤肉了。王川想了个杜绝四处烤肉的办法,以后厨子固定人,吃饭的时候就跟大食堂一样领取熟食直接吃。这样还避免了不会烤食物的人浪费粮食。连厨子的人选他都想好了。部落里几个挺着肚子的女人。这些人和其他人一样要外出采集。如果食物充沛的话就不用她们去冒险了。不过这事还得延后几天,看陷阱和捕杀鳄鱼的成果怎么样才能和阿母说。

    睡眠区随便铺点枯枝干草来当垫子的做法也要改改,这些东西不保暖不说,还容易弄得到处都是。山林里有很多毯子一样厚实的地衣。一块块揭下来,在小溪里洗干净泥沙,放到岩石上翻晒干。铺在岩洞里就可以当毯子了,如果归拢一下,当被子的问题也不大。

    这东西厚实保暖不说,而且看着还很养眼很干净。睡眠区铺上之后,整个岩洞的感觉都像后世的度假别墅了。

    岩洞打扫装饰完,不管是卫生程度还是舒适度都让人无话可说。但是要这个样子保持下去,改变部落人的习惯他们遵守一点的卫生守则是必不可少的。

    在打扫的第一天,王川就宣布了部落的几条简单的卫生守则。

    第一,禁止在岩洞里随地大小便。第二,不准随地吐痰,不能乱放东西,以后睡眠区不能宰杀猎物、烤吃东西。第三,注意个人卫生,勤洗手脚身体,身上不能出现虱子。以上三条,违反者饭食减半,睡觉前打扫岩洞一次。

    三条简简单单的规定部落的人彻底傻了一回眼。做不做得到是一回事,他们连最基本的记都少有记全的。

    让他们记住这些,王川不得第二天夜里把嫦娥奔月的故事重新说了一遍。把她说成不到处大小便,爱整洁,爱干净,勤洗手,身上没有虱子,连兔子身上都没有虱子的幼儿园三好学生……

    王川希望通过榜样和故事的力量让部落的人记住这些规矩,结果后一天傍晚有个人居然爬到大树上不愿下来,还以为是怕弄脏了岩洞呢。问了后说是等月亮出来。再问为啥?说是想捉嫦娥那只兔子,还用网的……

    不过部落的人在看到一天天变样的岩洞,行为上也开始有了些变化。有厕所以后,大小便就很少随地进行的了。知道哪边是厨房之后,也不会把血淋淋的猎物往岩洞里面搬了。当把睡眠区装饰好后,他们也知道自己的脚上有泥,不敢往地衣上踩……

    孩子依旧是接受新东西最快的。部落是他们打扫装饰的,他们也最知道珍惜自己的劳动成果。而且被王川忽悠几句之后,也能煞有其事的说几句卫生习惯的性了。因此,很多大人的卫生习惯都是他们引导着改变的。饭前让大人们洗个手,趁着天暖要求他们洗个澡,赶走身上的虱子什么的,他们要求的比规矩严格一些。

    再加上阿母真的严格的让几个人只吃了个半饱,卫生习惯这种事情就渐渐深入人心了。

    阿母王川的做法是有回报的。她对着自己的新床再次表示满意,坐在床上上上下下摸个不停。她的床下面一层是干草细树枝扎成床垫,上层是晒干的地衣。旁边放着的是鞣制好的鳄鱼皮给她当被子的。床头放的枕头还是塞满了羽毛和松鼠皮的网兜枕头。岩洞的地板始终不是平的,这样铺垫的床平坦温暖还柔软,想想就能知道睡上去有多舒服。

    有吼火伢子在,这个冬天说不定能熬过去?阿母有些期待。

    阿母这样的床整个岩洞只有两张。另一张是王川自己的。不过他的床上没有鳄鱼皮,枕头也不一样。他用细网夹着一层干地衣做的被子,枕头就是几层叠加的干地衣。这些看着不如鳄鱼皮,不过保暖程度却是一点都不差。

    这几天他得盯着岩洞的卫生整改,还要教部落的人各种陷阱绳套的使用,着实有些劳累。现在终于觉得自己住的地方有点像样了,鼻端也再没有那些奇怪的腥臭味了,他只想好好睡上一觉,明天起来,部落那帮蠢货,还得他去教导呢。

第12章 药当饮料喝() 
部落的人有多笨,这是王川之前从没有想过的。后世的调查表明穷会影响智商,长期挨饿的人智商更高不到哪里去。想明白这个道理还是他教了部落的人几天之后的事情。

    撒网这种事情比较简单,扯起一边先丢出去就行了,一般人看过一遍应该就会了。部落的人却很容易把整张网扭成一团扔出去。教他们十次,未必能有一个人完全掌握这种技巧。

    想起第一次带他们去撒网捕杀鳄鱼的场景,王川觉得那次能把鳄鱼网住真是幸运。

    笨一点不要紧,部落的人还是耿直的。撒网这种多些多练几次就熟悉了他们多练习几次,他们就会乖乖的练习,不会偷懒。这表示这一点不是什么问题。

    只是,在学习用绳套和陷阱的时候,没有什么想象力就有点麻烦了。

    和教这些孩子们下套不同。孩子们面对的猎物只有鸟雀,所以用一种套子基本就够用了。抓到松鼠老鼠之类的不过是凑巧而已。

    而大人们要面对的是各种各样的动物,针对这些动物的体型,习性,脚蹄,生活环境等各种不同的情况,要考虑用套子的大小,陷阱的深浅,压枝条的高低,踩木的粗细,套死还是套活,如何防止咬绳等等因素。要不是一个陷阱没有用对地方,这些东西就会白瞎掉。比如用套兔子的套索去套鹿,或者你用套鹿的踩棍去套兔子,显然都是套不到的。

    这样一罗列出来,这些套子陷阱就变得种类多样,分类复杂了。然后,部落的人就蒙圈了。

    以往的狩猎对他们来说,只是看到了野兽在后面追着扔出石矛而已。现在面对这些复杂的陷阱绳套,他们一时之间很难学会也很难接受。

    王川就这些东西教了几天,部落的男人们只是学会了陷阱的最基本形态,以及绳套的插拱定桩而已。而且都只是生搬硬套,其他细微深入的东西,对不起,记不住。

    教男人这些东西还好一些,教女人那就让人抓狂了。女人仿佛天生没有空间想象能力,几万年后这样,几万年前也是这样。一个索套刚教完布置好,再让她们在旁边布置个一模一样的,她们很多时候都会做不到。更让人觉得绝望的是,她们很多人会在索套装好之后,把头伸进索套里再试着触发。王川不止一次想象她们在野外被自己下的索套套住的情景。然后果断只教她们撒网而已。

    教这种学生,而且这些还都是长辈,不用急不能骂的,那心里的郁闷就别提了。一个字累。

    好在撒网这一手他们练习半天后就能玩得顺溜,每天出去捕猎鳄鱼的那组人对王川捕猎鳄鱼的三板斧用得极好,每天都有或大或小一两只鳄鱼带回岩洞。这使得部落不愁吃的,也让王川有时候把陷阱绳套这些东西慢慢的教给他们,或者说让他们慢慢摸索。

    ……

    王川每天醒来的时候总是觉得这个世界有些不真实。他睡醒前分明觉得自己睡在后世柔软的大床上,盖着松软的被子,身边躺着温软的玉人。可是醒来后才知道,自己睡在岩洞里,垫着干草地衣,盖着还是揉成一团的地衣。玉人就更不用想了,身边挤着两个干瘦的野孩子,一个的口水流得老长,一个缩成一团挤在他怀里,骨头隔得他老疼。

    流口水的是壮牛,被子里的那团瘦骨是谁先不管吧。

    好消息是这么睡着总算不冷了。

    只是温度降低,还是加大了身体的散热,早上起来居然觉得有些饿了。

    这几天虽然外出捕猎的收获不多,不过因为天天有鳄鱼进账的原因,阿母也知道秋天养膘好过冬的道理,在控制分量的情况下每天都是给吃两顿的。晚上一顿是固定的。白天的那顿外出的分发肉干他们带着在路上吃,没有外出的以及孩子就在接近中午的时候在岩洞里吃,主要吃孩子们网罗的鸟雀松鼠以及现杀的鳄鱼肉。

    虽说是控制分量,不过这些食物往往是足够饱的,这样高脂肪的的两顿下来,早上起来居然会饿,而比他吃得更多的壮牛也不见长肉,这就值得注意了。

    难道肚子里长虫子了?这个想法一冒出来,王川几乎马上就肯定了。过往这些天里,自己没少注意饮食了,不过还是会偶尔肚子痛,现在吃这么多都饿得快,加上这个身体来之前可是吃生肉的。这样的情况下长个寄生虫蛔虫那是再正常不过的了。

    这种症状可能整个部落的人都有。除了这些以外,这些人脸上不管大人小孩都有些色斑,之前没有注意,现在想想那肯定是蛔虫斑无疑。无怪这一个两个的都长得面黄肌瘦的,吃了十天半个月的肉食也不见有一个多长点肉。看来以后卫生问题还得弄严格一点。

    不过眼前还得把这种病先给治好了,要不然天天浪费肉食事小,自己这些孩子长期被这种东西折磨,到时候长得又矮又瘦,在这个充满危机的时代还怎么活得下去?

    后世的打虫药一般是糖丸,这个时代又没有时空商店,这就不用想了。中草药方面,好像紫花树根皮,乌梅,绿竹心煮水也可以打虫?忘了是在哪里看到的方子了,好像当年自己在农村住的时候也喝过这个,貌似有些效果。

    紫花树外面山林里就有。这是一种高大的乔木。结的果子有点像枣,不过味道偏苦。现在是秋天果子成熟的时候,之前部落的孩子也会捡来吃。要挖一点树根的皮很容易。

    乌梅这个东西可以从阿母的干果堆里找找。上次晾晒食物的时候,王川好像看到干果里有不少梅子干,翻出来就是了。现在食物多了,要几颗梅子干阿母还是愿意的。

    绿竹心这东西就没辙了。现在是秋天了,竹心都长成竹叶了。那就干脆不用了。反正现在也没有沙煲什么的,熬个草药都只能折竹筒。竹筒应该有些竹心的功效吧?

    竹筒先准备十个,紫花树根皮洗干净了,一个竹筒放几根,再放几个乌梅加满水。打虫药早上空腹喝效果最好,第二天一早起来放到火里烧煮,半个小时后带着乌梅酸味的药香在岩洞里飘荡,部落里的人便都围了过来,外出的人也停下脚步,习惯性的准备分食。

    平均主义什么有时候是会害死人的。这是药啊。当王川从火堆里拿出一个竹筒,等到稍凉一点,才小口喝了一点准备试药的时候,别的竹筒就被他们拎出来,经阿母过目之后,一人一口分着喝掉了。

    王川思绪万千,心说如果这是断肠草鹤顶红什么的这个部落不就得这么完了?

    部落的人喝完还有人吧唧嘴,说这东西酸酸涩涩的味道还不错,就是有点少了,不太够分,火伢子明天再弄点来,多弄一点。

    看来这帮从不知道什么是药的家伙把药当饮料喝了。这样也好,这东西一次半次的可能没什么效果。今天看看如果有效果的话明天接着来,两三次下来这些肚子里的虫子应该就能清理干净了。

    医嘱什么的就不用了。反正这些人三天一拉五天一痛什么的都习惯了
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