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N道贩子康采恩-第215章

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    虽然中国的医学一直在进步,但就算到了科学昌明的时代,英国也从未彻底杜绝过霍乱之类的疫情发生。至于人口更加稠密的中国,那就更加可想而知了。

    所以康采恩要在军营之中实行严格的卫生管控,而药物和相关器材的补充,不到战争时期是不准备让它们发挥作用的。

    话说即便有了药材和器械,也得需要有足够的熟练人手和对这些药材有着基本认知的人,才能够让它们发挥具体的作用,否则的话,出现吃错药的尴尬状况可就让人郁闷了。

    如此说来,人才的培养也是一个非常关键的环节。而承担这一重任的琼林苑集团,至今也没能送上让人满意的答卷。

    毕竟医学生的培养需要大量的时间,而康定国本人又只是个二半吊子的业余爱好者,他虽然博文广记,但欠缺实践机会。而医学偏偏最为强调与实践相结合,这就让他的培养过程,难免会出现各种各样的问题。甚至他至今也只敢招收一批拥有厚实医学功底的人作为学生,以降低自己那差劲的培养方式,给患者带来的二次苦难。

    但这样一来,患者的治愈率和他的名声倒是都保住了,可是急需医学人才的康采恩和各级军事将领们,都已经气得接连跳脚了。

    好在他们距离上一场大规模的战争还有几个月的时间。而瓦岗寨在非常默契的平叛行动也不会造成太大的伤亡,毕竟他们压根儿就没准备花费太大力气帮助杨广那个独夫。

    所以在这方面,他们还有些耐心继续等待。

    但是康采恩还有另外一件事情已经无法继续等待下去了,持续了将近一年的商业战争,已经在北宋引起了广泛的争论,越来越多的人开始主张朝廷应该主动干预,以免开封城里的各大行团与康采恩之间的拼斗,影响到无辜小民的生计。

    当然,这样的说法才刚刚露出甚嚣尘上的苗头,就遭到了包括苏舜钦在内的各路朝臣的激烈反对。

    他们认为,这场商业战争不仅让汴京城里的小民们,用更加低廉的价格买到了它们所需的商品,还让大宋王朝的国都出现了异于往常的繁荣。而在边境供应方面,康采恩也给出了巨大的实惠。至少光是食盐的买卖,就有力的阻止了伪装成盐贩子的西夏间谍的渗透,这对于大宋王朝来说,无异于得到了巨大的帮助。

    当然,开封城各大行团主动掀起的价格战,也造成了农产品供应者的巨大损失。至于和轻工业,尤其是纺织品有关的那几个行团,很多店铺都早已经陷入了赔本经营的怪圈之中。

    现在他们都是在咬牙死撑着,希望通过这种方式来稳定住自己的市场份额,好在他们手上还有一些比较独特的传统工艺,加上熟客们的照应,使得他们的生意还算能勉强维持。

    毕竟康采恩就算弄出成衣铺子来,在1977年的香蕉,也没有专门制作宋朝人款式的工厂。至于他开设在汴京城旁边的那座,现在正忙着加工,能够在1977年销售的款式式样,哪里有闲情逸致给当地人做衣服,那能卖到几个钱啊,所以与青纺织有关的几个行团,都还能在这场战争当中勉强苟活。

    但他们也并非全无短板,至少在布料的供应上,康采恩就比他们更加肆无忌惮。

    在棉布都还没有在开封城里大行其道的时候,一堆明显带有化纤质地的产品,早就已经用低廉的价格抢占了足够的市场份额。

    这让传统的不良做法陷入到了巨大的生存挑战之中。

第343章 四大神兽构想—8() 
抵挡不了供应商出现问题,那些加工手艺再好的采访,也不得不使用康采恩提供的物品,于是科大与青纺织有关的行团,就不得不集体更换上游供应商,虽然康采恩不愿意见到传统工艺的没落,但在这样的战争情势之下,他能做出的选择其实也不多了。

    好在大宋王朝有着发达的商业,他已经做好准备,在那些无法坚持下去的传统工坊没落之时,出资收购他们,并将它们整合进自己的集团之中。

    未来,他们就算无法给集团带来巨额的收益,也可以凭借市场上的稀缺拿到勉强糊口的销售业绩。

    张凯也做好了倒贴钱,以便保留他们祖传工艺的准备。

    就如同后世的21世纪一样,有些传统的东西已经不在简简单单的属于手工业,甚至早就已经超脱了经济的门类,将自己的影响力延伸到了政治领域当中去。

    在这样的情况之下,每一项独到的加工手艺,都将拥有在未来成为国家名片的资格,康采恩当然愿意在这方面稍微花上一些功夫,以便让将来的那个政权拥有更加完善的气质。

    当然,那样遥远的构想是不方便直接说出来的,毕竟就连他自己也需要时刻提醒自身,现在要做好的工作,就是迈好眼前的每一步,好高骛远必然会遭受天谴。

    好在,他的这项举措,在宋朝人看来并非全无道理,毕竟这些人还要养家糊口。如果他们的工坊全部倒闭,那么这个冬天很有可能就会成为他们全家生命的终点。

    所谓救人一命胜造七级浮屠,又所谓得饶人处且饶人,再所谓做人留一线,以后好相见,总之就是一句话,康采恩本着人道主义原则,原谅了这些人的愚昧无知,并收购了他们的产业,给了它们买最后一碗饭吃。

    原本他是有机会把这些人逼上绝路的,作为与他作对的惩罚,这些人的晚景应当在凄凉当中度过,但她却大发慈悲之心,充分展现了一个十岁少年的各种优秀品质,并以此赢得了汴京市民的赞赏和夸奖。

    人的名,树的影,尤其对于康采恩这样的外地人来说,能够迅速的建立起良好的口碑,对于他来说也是一项值得关注的工程。

    况且这个工程在此处完全可以拿来当做冠冕堂皇的理由,那便更加没有不加以利用的道理了。

    总之,像他这种来自21世纪的金融巨鳄,不可能在宋朝遇到太大的挑战,尤其是他的背后还隐藏着一个完整的20世纪工业体系,只要手中有钱,便可以借助先进的生产力进行完美的碾压,至于讲故事招揽人心这种活计,那对于他们这种搞金融的人来说,根本就是家常便饭一样的事情。

    大宋王朝在他们面前唯一具有竞争力的,就是康采恩已经利用起来的廉价劳动力,当然这些劳动力远远不止工业加工这一种途径。

    因为在农产品加工领域,廉价劳动力的优势会变得更加明显。虽然宋朝的农产品种类还不够丰富,产量上也因为汴京城里的200万人口而显得有些捉襟见肘。但只要换上另外一块地方,康采恩马上就可以把多余的粮食收购起来,然后转运到香江去变成一股重要的现金来源。

    新鲜的蔬菜在未来也可以这样运营。当然前提条件是物流必须做到及时有效,否则再是环保无污染的蔬菜,也极有可能会在路上出现问题。

    在这方面同样面对着类似困难的,还有以后完全可以大规模开展的渔业生产。

    相比起售价便宜的蔬菜来讲,各种鱼肉之类的农副产品,明显都可以拿到更高的市场定价,尤其对于康采恩这种不需要估计成本,能够百分之百的把售价转化成利润的人来说,

    之所以有这么个百分之百的说法,是因为他在之前的时候就已经分析过现有的经济模型,像他这样的时空倒爷,最常做的一件事情就是用简单的工业品在古代换取巨额的贵重金属,然后将之在现代社会卖了换钱,或者雇佣廉价的劳动力,要用劳动成果到现代世界来换取金钱。

    这样做的最大好处就是,在古代的大部分成本都是可以忽略不计的。因为简单的工业品在经济上并不值几个钱,所以它的成本来源主要消耗在现代时空之中,因此,在现代时空当中的资金链就显得格外重要。

    所以在古代社会当中得到的所有资源,都必须尽可能的转化成为现代社会的资金,才能继续维系着这样的循环不会破裂。

    而在这一过程当中,由于所有来自古代的资源,都是用廉价的工业品换来的,所以,无论是矿产资源还是农副产品,其成本都是可以低到忽略不计的。那么他的销售额也就基本上也就可以视作全部利润。

    当然在账目上,这一点不能堂而皇之的流露出来,否则必然会引起当局的注意。

    不过这一点对于康采恩等人来说并不困难,一来70年代的香江本身就有着很多问题。账务上出现一些偏差,原本就是可以轻松的圆过去的。另外一点就是。山猫在做账方面也是非常有天赋的,成立几家皮包公司,虚构几种没有意义的交易,也就能够顺利的解释仓库里的那些东西是怎么来的了。

    如此一来,康采恩便可以在香江再成立一家农贸公司了,当然,这一切都需要在结束这场商业战争之后,才能够付诸实现,要不然他压根无法调动起足够数量的人力物力来进行大规模的农业和副业生产。

    这也正是他为什么要急着结束这场商业战争的原因。既然他想在1977年的香江搞出点名堂来,那么初始资金的来源就需要一个非常合理的解释,杂货铺的进账速度不足以完美的掩盖住所有的问题,所以他需要另外的进项,让账面上的数字和逻辑关系变得完美无瑕。

    这件事才是他这位时空党员的终极构想,四大集团虽然各有分工,但归根到底还是要在这个经典的循环当中,贡献各自的一分力量的。

    而只有将这个循环更加平稳的运行下去,他的集团才可以在资金和资源上得到生生不息的支撑。

    总之就是一句话,四大集团必须有机的融合进这套循环体系之中,这才是他的终极构想。

第344章 我康采恩又回来了—1() 
当然并不是所有的人都已经清楚的意识到,这个关系到集团发展方向的伟大架构,已经在这个时候被彻底的敲定了。

    也只有康采恩和山猫等寥寥几个在商业意识上比较前卫的人,意识到了这个循环对于集团的重要意义。这在某种程度上也意味着康采恩在商业上缺乏有力的臂膀,像山猫这样的实践型人才,都不得不担当起两个集团的重任,就能充分的说明康采恩在人才匮乏方面的严重问题了。

    所以这个家伙在穿越回到北宋时空之后的第一件事情,就是赶到已经成立的玉津园大学里去。询问一下那里的人才培养规划,有没有按照自己的构想在加紧执行?

    可是等他到了那里之后,一件让他尴尬的事情便很快的摆在了他的面前。

    几个涉及到职业培养的学院,早就已经是人山人海,那里充斥着形形色色的学员,甚至还有年近七旬的老者,和身材单薄的女人。

    康采恩被这一幕吓到了,年近七旬的老者,或许还可以从这里学到一些东西,但在男女之防十分严重的宋朝时期,把女人弄进学院可是一件非常容易招人非议的举动,真不知道康定国究竟是怎样想的,难道他已经做好了与整个北宋的士大夫阶层对立的觉悟了吗?

    可是他应该还没有愚蠢到这种地步也,要知道,在中华文明的5000年历史当中,没有哪个朝代的士大夫阶层拥有像北宋士大夫这样的权力与影响力,或许两晋时期的那些文人雅士们,拥有着类似的权柄,但他们只是一群在行为举止上崇尚与众不同的无知青年,而他们手中掌握的权力,也只不过是没法继承的衍生品而已。真正像北宋王朝这样,由士大夫们组成一个完整的体系,并固定的掌握着属于他们的权利的时代,即便翻遍整个世界历史,也找不出一个重样的。

    对这一基本现状有着充分认知的学者康定国,显然不应该犯下这样的错误,那么这件事的背后就一定隐藏着更加诡异的现实逻辑。

    而当他进行过简单的询问之后,果然发现了其中的一些猫腻。

    昨天康定国是这样向他解释的:“自从你开设了厨师班之后,我就越来越意识到,人们开始越来越愿意接受新事物,即便是怀揣着几声叹息,他们也会去主动的适应,这让我看到了更多的希望,所以也推出了更多旨在改变他们生活的职业培训方式。”

    “原来是这样,可又有什么职业和七旬老者以及妇女有关系呢?”

    “当然有啦,年近七旬的老头能做什么?当然是和我一样教书育人了,难道帮助孩子们学习识字也得我这个教授亲自出手吗?好歹我也是曾经在师范学院待过的,培养几个合格的老师,我还是能够做到的。在这个推崇老人的年代里,德高望重,往往就是一款非常不错的招牌。所以我在招收师范生源的时候,还特意在私底下嘱咐过,要特意留意年龄超过50岁的老夫子�
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