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原，用刀逼着写信给郑成功要求其投降。
同样是看着老爹死在敌人手里，马超的属于绝对的黑历史，哪怕有三国演义小说支撑，真了解了其行为后，没有不唾弃的，而郑成功面对其父被虐杀的惨事，依然坚持抗清，却没有不竖起大拇哥的。
在坑爹货和坑儿货之间，还是有差别的。
不过，阮福澜的死，还被这帝都来人解读为是其子所为，那就让郑芝龙也有些提起精神了。
作为海上枭雄，郑芝龙自然是与阮福澜有过接触，怎么说都是同样的利欲熏心的野心家，虽然贪图的东西不一样，但两边对于欧洲红毛人的科技还是有志一同的喜欢吸纳一些，郑芝龙什么生意都做，军火生意，军火掮客的事情实际上也做过。
一个活生生的贸易伙伴忽然没了啊。
“阮福濒就那么大胆子？”
“你也知道，现在越南内部已经乱了，我们收到的消息都是二手，可以确认的内容不多，阮福濒很快稳定住了军心，这一点是没错的，当然了，顺化那边的都城似乎并不接受，但九成大军都在他手里，所以，即使不满也没什么。”
郑芝龙慢慢说道：“这就是所谓的三国演义了吧。”不过，越南的三国演义，似乎背后有着太多长老的影子，这也造成了原本只是间歇式战争的越南人，忽然就爆发了大战。
起码他就知道，几个月前，那个被称作陈永华父亲的老举人，如何被找到，如何被作为帝都使者，跑去越南。
反正陈鼎作为礼部官员拜访了阮福澜之后没几天，阮福澜就出兵了，这怎么看怎么不对。
李笑忽然说道：“听说飞龙兄去过日本，还学过什么双刀流，不知道有何体会？”
郑芝龙虽然已经年过四十，但依然身姿挺拔，身边的侍从就有为其持刀的武士，一水儿的光头打扮，和大河剧里面的扮相差不多。
郑芝龙却是说道：“无非是打打杀杀的技艺，不堪一说。”
李笑说道：“不过，我看，日本文明，确实还是有些吸引力的，比如我之前在帝都见到的浮世绘，就很有意思嘛。”
理论上来说，浮世绘这个东西，几乎与郑芝龙同岁，都是最近几十年德川幕府时代开始后，奢靡糜烂生活的代表，事实上从一开始走的就是唐伯虎的春宫那种限制级的路子，选色也区别于中国画的写意恢弘，颜色鲜艳而大胆夸张。
总的来说，不算什么特别的东西。
不过郑芝龙却也是很惊讶，说道：“先生居然对日本也很了解？”
此时的日本其实还是封建社会，也就是一个将军下面，各种无趣的藩主大名，下面的各种武士，作为武士之国，自然是武士治理，虽然最近商人也在崛起，但始终无法与武士们抗衡啊。
这也造成了，日本的真实生产力其实极其低下，除了武士刀的生产技术依靠着武士们的圈养而走出了新花样外，其他的，额，事实上，在对外贸易剪刀差方面，我大明的铁锅的利润比都比武士刀要赚。
听到居然有人对日本的文化有趣，郑芝龙身后的一个武士稍微变化了一点欣喜的表情。
哥喜欢的是AKB48，是各位老湿，是俯首帖耳的大和抚子！
当然了，似乎有位长老嘟囔过什么养成，这种坏事他们长老可是没有想过！
李笑说道：“看了个新鲜，不过，所谓文化一图，还是要仔细的看看，当今世界嘛，其实，很多民族主义，都很没有必要……”
郑芝龙有些懵懂的点点头。
“咳咳，不说这个了，你看，那越南不就是这样吗，明明在百年之前，还是大明之土地，但突然造反，却只能默认其独立，朱家父子几代无能，可不是我汉人不能收复失地的缘故啊。”
越南，哦不，是广南省，当然是中国的土地。
朱棣作为一个皇帝，还是有些眼光的，广西这么一个地方，很难真正起到掩护广东侧翼的作用，那么拿下置交趾承宣布政使司，就刻不容缓，如果朱棣可以多活一些年，或者说继任的皇帝有些作为，那么越南未必可以脱离。
但是，作为帝国统治的边缘，如果越南是在北方靠近蒙古的地方，早就被当时还算精锐的明军打秃了。
怎奈何距离太远，在权衡利弊下，大明官僚做出了最坏的选择。
现在，要拿回来，其实在法理上是需要借口的。
没办法，没有借口，直接拿一盒洗衣粉出来，直接开打，那是野蛮人的做法。
中国对外干涉，往往都是十足十的理由或者窗口时间，打朝鲜战争时候，是货真价实的朝鲜政府来邀请参战，打越战时候，派遣的志愿军也是真正的爸爸军，至于打印度的时候，简直鸡贼到了极点，当年印度不断挑衅，中国就屯兵但表面上勉强装作应付，等到美国出事了，就赶紧动手。
当时，美国的邻国古巴接受了苏联的导弹援助，自然引起了一场导弹危机，危机中美苏大佬剑拔弩张，各种牛叉，分分钟毁天灭地毁灭地球，但是，最后还不是都怂了？
古巴导弹危机从1962年10月15日开始发酵，1962年10月28日苏联人妥协让步，但在这个期间，印度政府把中国的宽容忍让视为软弱可欺，声称要以武力对付中国，不把西藏送给印度的中国就是不友好的中国，对印边界自卫反击作战从1962年10月20日开始，至11月21日基本结束。
一个完美的时间差。
在美国人把苏联人吓唬回去，安稳妥当，确认不会再有问题的时候，中国人已经将印度可以蹦跶作战的部队一扫而空，美苏两国当然想过干涉，但也没有抓住机会。
而现在，越南到处都是借口。
北越叔侄相残，惨绝人寰，我天朝作为爸爸国，自然是要管的。
南越子弑其父，大逆不道，我天朝作为爸爸国，能不管吗。
这些事情，郑芝龙自然是不懂的，不过他马上想到的点和任何长老都不同。
对于长老们来说，花出去的钱，或者一点生意，那都是最可笑的存在，只有土地和上面的人民才是真的，花出去多少钱，只需要几个金融魔术游戏，就可以赚回来。
钱是王八蛋，越花越能赚。
但对郑芝龙来说，一旦拿下越南，此前的生意渠道似乎可以拓展，起码那些趁着他吃拿卡要的越南官吏是无法再钳制他了，但是坏的一面是，如果统一了，那也就不存在壁垒，其他的商人也就可以顺顺当当的跑过来做生意了啊。
在技术上来说，这其中的得失还很难讲。
不过，郑芝龙还是知道自己该干什么的。
“但有什么差遣，我福建愿意效力！”
李笑阻止了这人表忠心的活动，起码在长老会眼里，这个家伙的忠诚度是吕布级别的。
到底是郑芝龙，这货效忠的对象到底是谁，谁也没个谱儿，最可靠的推测，这货唯一忠诚的也就是万恶又万能的金钱了。
再说了，老弟，都告诉你了，让你老老实实把手下的势力解散，将其公司化，引入各种公开机制，别再搞军阀化那一套了。
要说郑芝龙没眼力见也是在这里了，他按照过去的规则，给帝都的长老们送礼，但有一件长老们破坏规则的事情是，他们对于这个时代的性贿赂金钱贿赂毫无兴趣，因此，也就无法说安心，越无法安心，就雇佣越多的人在手下，以为人多就可以保障平安。
这就和邓艾拿下了四川后的情况一样，正意气风发的邓艾想顺江而下攻打东吴，这个时候从皇帝手中，忽然传来圣旨，给邓艾比较的例子是白起、韩信、吴汉和亚夫，这可是一道送命题啊。
不过，李笑没义务提醒此人，说道：“这个方面，如果需要调动福建的物资，我们会和福建官府方面说话的，嗯，下面要说的是船务，你知道，越南的开发水平不足，需要的是大量的投入，这个嘛，就需要有两广的人过去，好在此时人是不少，我想，只要提供他们初期开垦田地的口粮，那么后期就不必做什么了。”
“运粮过去？”
福建多山少地，历来都是朝外面跑的地方，对于开垦荒地自然是有认识。
但在这里出现了一个情况，与欧洲不同的情况。
历史上的黑死病，在欧洲杀死了一半的人口，在某些地区的人口减少甚至达到80％。
结果就是资本和土地不变，但劳动力供给大量减少。工人的工资飞速上涨，贷款利息下降，人们的生活水平大大提高。
这种生活水平的提高，虽然随着人口重新增长而恢复，但它带来的影响是深远的。资本家雇佣工人的成本太高，就更加渴望新技术来节省人工，地主雇佣佃农的成本太高，就尽量养羊而不种田，刺激了纺织业的发展。于是，从纺织机开始，工业革命的大幕缓缓拉开，机器开始代替人工，资本大量进入科技产业，随之而来的技术进步第一次帮助人类走出了马尔萨斯陷阱。
反观东方，宋代出现的机械化萌芽被明清两代的人口暴增提供的廉价劳动力冲击得七零八落，劳动力全方位过剩的总潮流持续到了2018年仍未消退。
这种劳动力过剩到什么程度？
儒生们口口声声说，自己坐轿子的原因不是为了贪图以其他人类作为力畜的肮脏心思，而是为他们找工作，一个轿子就减少四个下岗工人嘛。
旧帝都盘踞着过万自阉后无法入宫的“男性”，这些人在帝都结成团伙作案，归根到底还是太穷，人口太多啊。
后世的时候，一位大佬痛哭流涕的说着，我们有最聪明的大脑，这些大脑本该去研究如何将人类送去别的星球，或者人工智能，可控核聚变，而是琢磨把广告放在哪有更好的点击率，或者如何卖出更多的可口可乐，在股票市场上如何屠宰无知的肥羊。
对长老们来说，面对的就是这样的一个窘境。
中国的祖先做的太好了，在陆地上，把周围能打下的地盘都打下了，周围全都是穷不拉几的穷鬼，谁爱去抢就去抢，于是就给子孙后代留下了一个错觉，海外都是穷地方，就咱们这嘎达有粮有水，山河秀丽，所以，别老随便出门，哪怕走，也要带走家乡了一块土，以示没有离开故土啊。
所以，现在跑去南洋的，真是已经混到吃不下去，才真去的。
长老们的任务也很简单，赶紧帮这些人找活儿干啊。
首先就是要解决土地问腿。
这一点，美洲大陆自然是第一大目标，但地方太远了，因此，目前来说，辽东是个选择，澳洲也是个选择，但性价比来说，以广东填越南，哦，是广东填满广南省，却是不错的选择。
（本章完）
第708章 香港鸿门宴（）
与郑芝龙的交谈还算愉快，虽然腹诽在香港的生活差劲至极，但那标准是相当于飞船上的现代化生活，起码用来招待郑芝龙的酒宴可以说丰盛，而且是满满的东西方合璧，日本清酒，葡萄牙人的红酒，中国的白干，绍兴黄酒，当然了，这不算什么。
酒宴这回事，其实是一个很好的媒介，起码在李笑的时代，敬酒成了对他人的尊重，不接受就是瞧不起人。
与古时候一样，敬酒、劝酒也都是具有强制性的行为，多发生在官场、商场。酒桌上的劝酒、敬酒、罚酒把人际关系搞得极为复杂，处处险象环生。为了混迹这些酒场，很多人练就了虚伪、阴险、狡诈的应对手段，做出了很多极为庸俗的行为。很多人牺牲自己的健康，以获得别人的肯定与认可。原本简单的人际交往，因为特殊的酒文化搞得复杂难测。
最可怕的敬酒者，会让自家的美女去故意敬酒给不喜欢喝酒的人，那人不喝，就直接杀死美女，绝对是越线的行为。
所谓酒文化，最简单的就是“大碗喝酒、大块吃肉”，后世的直播群体中，就有一种人专门表演各种自虐式的吃肥肉，喝五斤酒，居然还非常得意，酒量就是胆量，武松打虎的故事，如果没有那“三碗不过岗”，会少很多意思。而被中国人津津乐道的酒品文化，说简单点就是舍命陪君子。这和西方那种自娱自乐模式差别巨大。
酒桌文化深嵌于社会的权力结构之中，劝酒本身体现了一种中国式的“征服游戏”。
像男同学相约一起做坏事一样，酒桌上的划酒拳、咸猪手、低俗段子，包括醉酒后的丑态，甚至共同嫖娼犯罪，都是一种建立信任的抵押物。在半公开性质的酒局上，酒桌上都是见证人，通过这种羞辱性的仪式，共同掌握对方的小把柄，在男性同胞之间形成一种牵绊，这能让大家觉得那些潜在的生意伙伴跟�